أعجبني تفسير الامام للقران الكريم وأتمنى أن يجيبني على أسألة لا زالت تخطر على بالي!

[تقدم إلى جنه وتأخر عن النار]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد النبي الامي الذي حين سأله الكافرين أن يأتي بأية قال ( قالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين ) وسبحان الله القائل ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ) وكما هو معلوم فإن النبي محمد هو اخر الأنبياء والمرسلين صلوات الله عليهم أجمعين !!!
أتمنى من الأمام أن يفسر لي الايات في سورة المدثر قال تعالى ( سأصليه سقر وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا أيمانا ولا يرتاب الذي أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هي إلا ذكرى للبشر كلا والقمر والليل إذ أدبر والصبح إذا أسفر إنها لإحدى الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ) أريد أن يفسر لي الامام كيف لعدة أصحاب النار ان تكون فتنة للذين كفروا وليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا !!! وإن كنت تقول أن سقر هو الكوكب العاشر نيبورو وأنه هو النذير للبشر فأنا لا أرى ذلك في صريح الايه ولكني أرى أن الضمير (هي) يعود إلى عدة أصحاب النار وإذا كان الأمر كما تقول أنت فأنا أريد أن أتقدم أو أتأخر فهللا بينت لي كيف أتقدم أو أتأخر !!! كن على ثقة انك إن أقنعتني بكل ما أسألك به فسوف تكسب صاحبا قويا على الحق إن شاء الله .... ولكن بين لي ما تشابه علي!!!

[ابراهيم]

بسم الله الرحمن الرحيم) أمر الأنصار بتبليغ هذا البيان إلى كافة مواقع الفلك في العالم وإلى هيئة كُبار العُلماء بكُل حيلة ووسيلة

من الإمام المهدي المُنتظر من أل البيت المُطهر إلى كافة عُلماء الفلك والشريعه السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته (وبعد) لقد جعل الله هلال مُحرم هو الحكم بيني وبينكم في حقيقة شأني هل حقاً أنا الإمام المهدي المُنتظر الحق من ربكم وهل حقاً أدركت الشمس القمر تصديقاً لأحد الأشراط الكبرى للساعة وأية التصديق بشأن الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم وهل حقاً غُرة ذي الحجة لعام 1429 هي الجُمعة بلا شك أو ريب وهل حقاً شهر مُحرم عدة ثلاثون يوم وهل حقاً ولد هلال مُحرم من قبل الإقتران فغاب والشمس إلى الشرق منه والسؤال الذي أوجهه إليكم هل تبين لكم إن ناصر محمد اليماني هو حقاً الإمام المهدي المنتظر الحق من ربكم إم إنهُ أصبح كذاب إشر وليس المهدي المنتظر فلا يجوز لكم كتم الشهادة الحق من ربكم ومن كتمها فإنه أثم قلبه ولهُ عذاب عظيم تصديقاً لقول الله تعالى)

(وَلاَ تَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَن يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ)صدق الله العظيم

ويامعشر عُلماء الفلك والشريعة أشهدُ لله شهادة الحق اليقين إن غُرة ذي الحجة لعام 1429 كانت بيوم الجمعة المُباركة وأشهُدُ لله شهادة الحق اليقين أن عدة شهر ذي الحجة لعام 1429 هي ثلاثون يوم بدئ بيوم الجمعة المُباركة غرة شهر ذي الحجة وأشهُدُ لله شهادة الحق اليقين أن الشمس أدركت القمر في 29 ذي الحجة يوم الجمعة المُباركة عصراً فولد الهلال من قبل الإقتران والشمس إلى الشرق منه وهو يتلوها من ناحية الغرب ومن ثم غاب القمر والشمس إلى الشرق منه قبل غروب شمس الجمعة في تمام الساعة 05:43 مساء بتوقيت مكة المُكرمة ( قبل غروب الشمس ) بسبب ميلاد الهلال من قبل الإقتران تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبرى ثم أجتمع بها وقد هو هلال وتجاوزها في يوم السبت ثلاثون ذي الحجة حتى إذا غابت شمس السبت ثلاثون ذي الحجة فشهدوا بالحق الذين شهدوا برؤية هلال محرم بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد وذلك لإن عُمره يتجاوز 26 ساعة ولذلك السبب العلمي الحق تمت رؤية هلال محرم بعد غروب شمس السبت وتبينت لأصحاب الرؤية الشرعيه أن غُرة محرم لعام 1430 هي يوم الأحد المُبارك رأس السنة الهجرية الشرعية بحسب رؤية الأهلة فمن الذي نطق بالحق فصدقهُ الله بالحق على الواقع الحقيقي وأقام الله لعبده بالحُجة على عُلماء الفلك والشريعة فحكم الله بيني وبينكم بالحق على الواقع الحقيقي بأية كونية لعلكم تعقلون فتعلموا أنها حقاً أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران وأجتمعت به الشمس وقد هو هلال وقد علمناكم إن ذلك أحد أشراط الساعة الكُبرى وأية االتصديق للمهدي المنتظر فأدركت الشمس القمر نذيرا للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور الكوكب العاشر سقر اللواحة للبشر وسوف تظهر للبشر فيظهر الله بها المهدي المُنتظر إن كذبوا بالبيان الحق للذكر فترميهم بشرر كالقصر وهو ذاته سجيل وهو ذاته سجين وهو ذاته الحُطمة وهو ذاته كوكب العذاب وهو ذاته كوكب النار وعد الله المحتوم فيأتي في قدره المعلوم على قدر في الكاب المُسطر في عصر الحوار للمهدي المنتظر الداعي إلى كتاب الله وسنة رسوله الحق بُسلطان البيان الحق للقرأن الذكر المحفوظ من التحريف حُجة الله ورسوله والمهدي المُنتظر وقد وعد الله المُكذبين بئس شديد من لدنه من كوكب النار الكُبرى قبل يوم القيامة تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبرى وأية التصديق للبيان الحق للذكر تصديقاً لأية مُحكمة في القُرأن العظيم لقول الله تعالى:

(( خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ )) صدق الله العظيم.

وهُنا في هذا الموضع في القرآن العظيم قد جعل الله خبر كوكب العذاب يفهمه عالمكم وجاهلكم نظراً لإن خبره في هذا الموضع قد جعله الله مُحكم الوضوح كالشمس لمن كان يؤمن بالقرآن العظيم وكذلك عُلماء الفلك والفضاء يرون بيانه على الواقع الحقيقي كالشمس ينظرون إليها من طرف خفي من وراء زجاج مناظيرهم لو كنتم تتقون ويامعشر هيئة كُبار العلماء بمكة المُكرمة ويامعشر عُلماء الفلك في العالمين من ذا الذي سوف ينقذكم من عذاب الله من كوكب النار أحد أشراط الساعة الكُبرى تصديقاً لقول الله تعالى:

(( سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لا تُبْقِي وَلا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ ( 31 ) كَلَّا وَالْقَمَرِ ( 32 ) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ( 33 ) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ( 34 ) إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37) )) صدق الله العظيم

وتلك النار لواحة للبشر فتظهر فيرونها من حين إلى آخر بعد أمدٍ بعيد وقد وعد الله بعذابها للبشر الأحياء المُكذبين بالذكر من قبل يوم القيامة لأنه جعلها أحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للبيان الحق للذكر لدعوة المهدي المُنتظر الذي يدعوكم إلى عبادة الله وحده لا شريك له على بصيرة من ربي وهي ذاتها بصيرة محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم القُرآن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى:

(( قُلْ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِهِ فَلا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلا تَحْوِيلاً (56) أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمْ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا (57) وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا (58) وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلا تَخْوِيفًا )) صدق الله العظيم.

ويامعشر عُلماء المُسلمون إن العذاب الذي وعد الله به المجرمين المُكذبين بالقرآن العظيم إنه آتٍ في عصر الإمام المهدي المنتظر الذي يُحاج الناس بالبيان الحق للذكر بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي ولم يأتي في عهد محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم برغم أنه حذر الكفار بحجارة من كوكب النار ولم يُحدد لهم يوم مرور كوكب العذاب تصديقاً لقول الله تعالى:

(( قُلْ إِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ مَّا تُوعَدُونَ أَمْ يَجْعَلُ لَهُ رَبِّي أَمَدًا )) صدق الله العظيم.

وهل تدرون ماذا يوعد به المجرمون المكذبون بالقرآن وبيانه الحق على الواقع الحقيقي إن الله وعدهم بعذاب من كوكب جهنم وهم لا يزالون في الدُنيا فتأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم يُنظرون فيهلكهم الله بها ويدمرهم تدميرا تصديقاً لقول الله تعالى:

(( خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ )) صدق الله العظيم.

ويامعشر عُلماء الفلك من ذا الذي يُنقذكم من عذاب الله الذي سوف يصيب المكذبين بالبيان الحق جراء مرور كوكب جهنم ويامعشر عُلماء الفلك إن كنتم تريدون العقل والمنطق فإني أُخاطب عُلماء الفلك بالعقل والمنطق وسبق وأن أعلنا للبشر بأنهم دخلوا في عصر اشراط الساعة الكُبر وأنها أدركت الشمس القمر نذيرا للبشر قبل مرور كوكب النار سقر أم إنها لن تدرك الشمس القمر فيلد الهلال من قبل الإقتران فإن لم يحدث ذلك فقد أصبح ناصر محمد اليماني كذاب إشر وليس المهدي المُنتظر ولاكنكم لن تستطيعوا أن تنكروا أنها حقاً أدركت الشمس القمر لإنكم يامعشر عُلماء الفلك قد أعلنتم للبشر أن الهلال سوف يغيب قبل غروب الشمس من بعد ميلاده وهذا ما أحاجكم به منذ سنيين وكررته أكثر من ألف مرة تقريباً وأنا أقول يامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران فأجتمعت به الشمس وقد هو هلال ولم يفهم الخبر لا البشر ولا علماء الفلك في البشر ولا عُلماء الدين من المُسلمين ولسوف أختم هذا البيان بسؤال أريد من كافة عُلماء الفلك إجابة منطقية علمية فيزيائية لا تحتمل الشك 1+1=2 بلا شك أو ريب والسؤال هو)

(كيف شاهدوا أصحاب الرؤية الشرعية أهلة المُستحيل علمياً لدى عُلماء الفلك في العالمين الذين يعلموا أن القمر غاب قبل غروب شمس 29 يوم التحري للرؤية الشرعية فلا وجود له بالأفق الغربي بالمملكة العربية السعودية وما جاورهاحسب علم الفلك إذا كيف تمت مُشاهدت هلال المُستحيل أعين الذين تحروا رؤيته بدقة في المراقبة لتحري رؤية الأهلة الشرعية كيف كيف كيف حدث ذلك مع أن كافة عُلماء الفلك في البشرية يعلموا أن القمر غاب قبل غروب شمس ذلك اليوم ليلة تمت مُشاهدته من قبل أصحاب الرؤية الشرعية لدى المملكة العربية السعودية)أنتهى السؤال

السؤال الثاني الموجه لعلماء الفلك في كافة البشرية وهو كيف يغيب القمر قبل غروب الشمس من بعد ميلاده ألستم يامعشر عُلماء الفلك قد علمتم طُلاب علم الفلك بأن القمر يجتمع بالشمس في المحاق المُظلم ومن ثم يميل عن الشمس إلى ناحية الشرق فتبدئ الثانية الأولى من عُمر هلال الشهر الجديد والقمر يتقدم الشمس شرقاً وهي تجري ورائه فتتلوه من ناحية الغرب منذ أن خلق الله السماوات والأرض
ومضمون السؤال هو لماذا يحدث العكس في هذه الشهور القريبة فأدركت الشمس القمر وأنتم تعلمون يامعشر عُلماء الفلك علم اليقين أنها أدركت الشمس القمر بل أعلنتم للعالمين في هلال مُحرم لعام 1430 الجاري بأنها سوف تدرك الشمس القمر ولربما يود طاليس مُشرف الجمعية الفلكية بجده أن يقول لا يجوز لك يا ناصر مُحمد اليماني أن تفتري على عُلماء الفلك أنهم أعلنوا للعالم الإسلامي إنها سوف تدرك الشمس القمر في هلال محرم 1430 إذا فقد أعترفنا بأية التصديق التي تدعيها ومن ثم يُرد عليها المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني وأقول يا أيها العالم الفلكي طاليس إني لم أفتري على عُلماء الفلك بغير الحق وهذا ما كتبته يداك الإثنتين بالأنترنت العالمية وهو ما يلي بالضبط)

* يوم السبت 29 ذو الحجة 1429 هجرية - الموافق 27 ديسمبر 2008 ( حسب تقويم أم القرى وتقويم العجيري)
1 – يولد الهلال اقترانه فلكيا " المحاق " في تمام الساعة 03:22 عصرا
2 – يغرب الهلال في تمام الساعة 05:43 مساء ( قبل غروب الشمس )
3 – تغرب الشمس في تمام الساعة 05:47 مساء (عقب غروب القمر )
النتيجة وفق المعايير الفلكية : الأفق سوف يكون خاليا من أي هلال عقب غروب الشمس كونه غرب قبلها بمقدار 4 دقائق.

إذا يا معشر عُلماء الفلك أفتوني إن كنتم صادقين كيف يجتمع القمر بالشمس في المحاق ثم يرجع للوراء
فيغيب قبل غروب الشمس فهل هذا هو المنطق يامعشر علماء الفلك الذين تقولون إنكم تُحاجون بعلم ومنطق فأين المنطق هنى ألستم تعلموا أن القمر يجتمع بالشمس أخر الشهر في المحاق المُظلم ومن ثم يتجاوزها فيبزغ عُمر هلال الشهر الجديد مُنفصل عن الشمس شرقاً وهي تجري ورائه من ناحية الغرب فلماذا أجتمع بها في هلال محرم كما تقولون عصر السبت 29 ذي الحجة حسب إعلانكم ومن ثم يغيب قبلها من بعد الإجتماع وأقسم بالله العلي العظيم البر الرحيم إن هذا مُخالف للعلم والمنطق جُملة وتفصيلا أن يجتمع القمر بالشمس ويلد هلال الشهر الجديد ومن ثم يغيب قبل غروب الشمس فأين العلم والمنطق الذي كنتم به مؤمنون أن القمر ينفصل عن الشمس شرقاً وليس غربا فإن أستخفيتم بعقول الناس فلن تستطيعوا أن تضحكوا على المهدي المُنتظر فيوقفكم عند حدكم بالعلم والمنطق الفلكي الفيزيائي وأقول لكم إن الهلال ولد من قبل الإقتران أي قبل أن يجتمع بالشمس وبحسب علمكم بحركة القمر علمتم أنه سوف يغيب قبل غروب الشمس وهذا بُرهان علمي أن الهلال ولد من قبل الإقتران ولذلك غاب قبل غروب الشمس من بعد ميلاده وأجتمعت به الشمس وقد هو هلال وتجاوزها شرقاً ومن ثم تمت رؤية أهلة المُستحيل ولن تستطيعوا أن تجيبوني جواب علمي كيف تمت رؤية أهلة المُستحيل في المملكة العربية السعودية )

ولا داعي أن أنتظر الإجابة من عُلماء الفلك لأنهم لن يستطيعوا أن يجيبوا شيئا بالجواب العلمي الفيزيائي الفلكي ولن يكون جوابهم إلا إن الذين شاهدوا هلال القمر الذي غاب قبل غروب الشمس إنهم لكاذبون وفي كُل مره يكذبهم عُلماء الفلك ولاكني أشهدُ لله العلي العظيم أنهم لصادقون وأنهم لم يفتروا على الناس برؤية هلال رمضان 1426 ولا برؤية هلال رمضان 1427 ولا برؤية هلال ذي الحجة 1427 ولا برؤية هلال شوال 1428 ولا برؤية هلال ذي الحجة 1428 ولا برؤية هلال شوال 1429 ولا برؤية هلال مُحرم 1430 والله على ما أقول شهيدا ووكيل ولا يزال عُلماء الفلك مُصرين على تكذيبهم وتكذيب مجلس القضاء الأعلى صاحب الإعلان لأهلة المُستحيل علمياً لدى عُلماء الفلك في العالمين ولاكن المهدي المُنتظر الحق من رب العالمين الإمام ناصر مُحمد اليماني سوف أفتي كافت عُلماء الفلك في هذا اللغز المُحير لديهم والذي يدهش أبصارهم في كُل مرة فيقولوا قولا واحد موحد كيف تتم رؤية هلال القمر الذي سوف يغيب قبل غروب الشمس في ليلة التحري)

وإليكم يامعشر عُلماء الفلك الجواب الفلكي العلمي الفيزيائي الدقيق لأخر الإدراكات لعام 1429 في أخر شهر ذي الحجة 1429 وهو إن الشمس أدركت القمر فولد الهلال من قبل الإقتران في يوم الجمعة 29 ذي الحجة حسب إعلان المهدي المُنتظر والدليل العلمي الفيزيائي المنطقي هو غروب القمر قبل غروب الشمس
برغم أن هلال شهر مُحرم قد ولد ولاكنه ولد من قبل الإقتران ولذلك غاب قبل غروب شمس يوم الجمعة 29 ذي الحجة حسب إعلان ناصر محمد اليماني ولاكنها أجتمعت به وقد هلال في يوم السبت ثم تجاوزها قبل غروب شمس يوم السبت وقد صار عُمره أكثر من سته وعشرون ساعة ولذلك تمت رؤيته بعد غروب شمس السبت ولذلك تمت رؤيته لدى الخضيرى والشيخ المُنجد وأصحاب الرؤية الشرعية بالمملكة العربية السعودية وإن قُلتم يامعشر عُلماء الفلك كلا ثم كلا يا ناصر محمد اليماني بل هلال محرم غاب قبل غروب شمس السبت 29 ذي الحجة ومن ثم ارد عليكم إذا كيف شاهدوا أصحاب الرؤية الشرعية هلال يغيب قبل غروب الشمس فلا وجود له بالأفق الغربي لمكة المُكرمة حسب علمكم إنه ولد عصر السبت وغاب قبل غروب الشمس فإن قلتم إنهم لكاذبون بل شاهدوا كوكب الزهرة بل عطارد بل المريخ بل نجم الشعرى اليمانية ومن ثم ارد عليكم وأقول إذا أفتوني كيف تجتمع الشمس بالقمر في المحاق ومن ثم يرجعُ هاربا فيغيب قبل غروب الشمس وأنتم تعلموا أن الشمس والقمر يدوران من الغرب إلى الشرق أليس المفروض أن يتجاوزها مُباشرة من بعد الإجتماع فيكون إلى الشرق منها فتغيب الشمس قبل غروب الهلال ويغيب الهلال من بعدها مباشرة فلماذا حدث العكس فأجتمع بها ومن ثم رجع نحو الغرب ولذلك غاب قبلها فهل هذا يُصدقه العلم والمنطق الذي علمتم به العالم كُله جيل بعد جيل في القرن العشرون والواحد والعشرون أن القمر يجتمع بالشمس في المحاق المُظلم ومن ثم ينفصل عن الشمس شرقاً وتكون الشمس إلى الغرب من القمر من بعد ميلاده مُباشرة في أول عمر الهلال الفلكي وكتبكم مليئة بهذه القاعدة الكونية جيل بعد جيل وصار لي من عام 1426 وأنا أنادي وأكرر وأكرر وأنذر يامعشر البشر لقد أدركت الشمس القمر فولد الهلال من قبل الإقتران فأجتمعت به الشمس وقد هو هلال فلم تفقهوا الخبر يامعشر عُلماء الدين وعُلماء الفلك المُسلمين ومن ثم جعل الله الحكم بيننا في شهر ذي الحجة 1430 وهاهم حجوا الحُجاج لعام 1429 في غير يوم عرفة بل جعلوا يوم النفير للحج في يوم عرفة ويوم عرفة يوم النحر ولم يُصدقوا المهدي المنتظر وتكبرتم علينا بغير الحق وهاهو قد حصحص الحق وأنا المهدي المُنتظر قد أعلنت لكم بالخبر أن شهر ذي الحجة لا بُد له ان يكون ثلاثون يوم بدئ من يوم الجمعة المُباركة وكذلك كافة علماء الفلك المُسلمين اعلنوا إن شهر ذي الحجة لا بُد له أن يكون ثلاثون يوم بدئ من يوم السبت غرة ذي الحجة ثم حكم الله بيننا بالحق وإن ذي الحجة حقاً ثلاثون يوم بدئ من يوم الجمعة المُباركة وثلاثون ذي الحجة السبت واول أيام السنة الهجرية الشرعية بحسب رؤية الاهلة الأحد غُرة محرم لعام 1430 وقد حصحص الحق وحكم الله بيننا بالحق وجعل الله ذلك حُجة للمهدي المنتظر عليكم بالحق أو حُجتكم على المهدي المنتظر وحكم الله بيننا بالحق فإن أبيتم يامعشر هيئة كُبار العلماء بمكة المكرمة وكافة عُلماء الفلك بالعالم الإسلامي التصديق بشأن الإمام ناصر محمد اليماني للظهور لقيادة الأمة وتحرير المسجد الأقصى ورفم الظلم عن المظلومين في العالمين بالقرار العسكري الجبري القهري للنهي عن المُنكر جهادا في سبيل الله أن لا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفسادا كبير فإني أدعوكم إلى المُباهلة تصديقاً لقول الله تعالى)

((( فَمَنْ حَآجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءكَ مِنَ الْعِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْاْ نَدْعُ أَبْنَاءنَا وَأَبْنَاءكُمْ وَنِسَاءنَا وَنِسَاءكُمْ وَأَنفُسَنَا وأَنفُسَكُمْ ثُمَّ نَبْتَهِلْ فَنَجْعَل لَّعْنَةُ اللّهِ عَلَى الْكَاذِبِينَ }صدق الله العظيم

وسلامُ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين وإنا لله وإنا إليه لراجعون فكيف أسي على قوم تبين لهم الحق من ربهم فنبذوه وراء ظهورهم تكبرا وغرورا وكأنهم يقولون كيف نتبع هذا الذي هو مهين ولا يكاد يُبين بل يخاطبنا من وراء الجهاز ومن ثم أرد عليكم وهل إذا ظهرت لكم بالعيان سوف أخاطبكم ببيان غير البيان الحق للقرأن بل هو ذاته فلا فرق شيئا وأقسم بالله العلي العظيم أني أخاطبكم عن طريق الأنرنت ليس جُبن مني ولاكنه تنفيذا لأمر ربي كما أراني الحق في الرؤيا الحق أن أخاطكم بالبيان للقرأن عن طريق الأنرنت العالمية ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق وأن أبيتم فسوف يظهرني الله عليكم بكوكب النار يوم يسبق الليل النهار يوم يبيض الشعر وتُبلغُ القلوب الحناجر يوم مرور الكوكب العاشر سقر فلا أتغنى لكم بالشعر ولا بنظم الكلام بالنثر بل البيان الحق للذكر فأتيكم بالسُلطان من مُحكم القرأن فإن كذبتم إن كوكب نيبيروا الأتي ليس كوكب النار الذي سوف يُدمركم الله به تدميرا فيكفي أن أحاجكم بأية واحده مُحكمة في هذا الشأن لا تحتاج إلى بيان وكلا ولا ولن أبينها فكيف ابين اية واضحة كوضوح الشمس يقول الله لكم فيها أن جهنم قادمة إليكم بغتتة فتبهتكم فلا تستطيعوا ردها أية التصديق للبيان الحق من ربكم تصديقاً لقول الله تعالى)

((خُلِقَ الإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِيكُمْ آيَاتِي فَلا تَسْتَعْجِلُونِ * وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ * لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلا هُمْ يُنْصَرُونَ * بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلا هُمْ يُنظَرُونَ)صدق الله العظيم

[أخو الأنصار السابقين الأخيار الناصر لمحمد رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني

[ابراهيم]

وتلك هي أرض الراحة والأنام جنة لله في باطن الأرض من تحت الثرى وليست جنة المأوى التي عند سدرة المنتهى بل جنة لله في باطن الأرض يسكن فيها المسيح الكذاب وهي لله وليست للمسيح الدجال تصديقاً لقول الله تعالى:
(( لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَمَا تَحْتَ الثَّرَىٰ )) صدق الله العظيم, [طه:6]

وتلك هي الأرض ذات المشرقين وذات المغربين في جهتين مُتقابلتين وفيها ملكوت وربها الله وليس المسيح الكذاب تصديقاً لقول الله تعالى:
(( رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ ﴿17﴾ فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )) صدق الله العظيم, [الرحمن]

وأذكر بقول الله تعالى: (( فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ )) صدق الله العظيم, [الرحمن:18]

ويوجد داخلها المسيح الدجال ويأجوج ومأجوج وسد ذي القرنين في منتصفها بالوسط يفصل بين يأجوج ومأجوج والمسيح الدجال وقوم آخرين لا تحيطوا بهم علماً وكذلك بينا لكم بالحق على الواقع الحقيقي حقيقة الأراضين السبع ومواقعها من أرضكم وأنها من بعد أرضكم في الفضاء السُفلي تصديقاً لقول الله تعالى:
(( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا )) صدق الله العظيم, [الطلاق:12]

ثم وجدتم البيان حقاً على الواقع الحقيقي كما في الصور أدناه فتجدون أن أرضكم تخرج عن الرقم سبعة للأراضين السبع وهي الأرض التي يتنزل فيها القرآن العظيم والسبع الأراضين من بعدها في الفضاء السفلي كما ترون ذلك حقاً على الواقع الحقيقي في الصور أدناه:



وأسفل الأراضين السبع كوكب سجيل كوكب سقر كوكب الطامة الكبرى كوكب المكان السحيق لما خر من السماء فابتعد عن جاذبية الكواكب فتهوي به الريح إلى المكان السحيق ، كوكب سقر ، كوكب الطامة الكبرى هو كوكب سجيل وهو كوكب سجين وهو كوكب العذاب الأليم بل هو الحُطمة بل هو سقر وما أدراك ما سقر لواحة للبشر بين الحين والآخر حسب دورته السنوية بل هو نبأٌ عظيم أنتم عنه معرضون أصحابه ملائكة لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون ذلك كوكب جهنم تدعو من أدبر وتولى وجمع فأوعى وبخل فاستغنى إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظاً وزفيراً تلك هي المكان السحيق وما هو من السماء أو من الجبال أو غيرها فهو إليها ومن وقودها .. وقودها الناس والحجارة تلك هي الطارق تلك هي النجم الثاقب ، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيل اللهم قد بلغت اللهم فاشهد .. وله عدة ألوان حسب تغيظه وتسعره أصفر ، وأحمر ، وأزرق ، وأسود .. ذلك كوكب سقر لواحة للبشر فتظهرعليهم من حين إلى آخر وهو أحد أشراط الساعة الكُبر وآية التصديق للمهدي المُنتظر فيظهره الله به على كافة البشر فانظروا إليه كيف سوف يمر بجانب أرضكم فيمطر على من يشاء الله بأحجار نارية مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد .. وما يلي أحد صوره عن بُعد ثم وضعت بجانب الأرض وفي الحقيقة إنه أعظم وأكبر حجماً بكثير من الأرض بل هو أكبر كوكب في المجموعة الشمسية بأسرها وما يلي صورته عن بعد وليس البرهان الصور بل البيان الحق للقرآن وإنما ذلك برهان التصديق على الواقع ولم يكن إختلاق من الكفرة بل وجدناه حقاً في القرآن العظيم ، وإن الله أراهم أنه سوف يأتيهم بكوكب العذاب الأليم وقد علموا به أنه يأتي للأرض من الأطراف نظراً لأنه يميل دورانه عن دوران الكواكب الأخرى بزاوية أربعين درجة ولذلك يأتي للأرض من الأقطاب وقد وجدت قولهم حقاً في البيان الحق للقرآن العظيم وإنه يتوعدهم به الله وأخبرنا بأنه سوف يحيطهم علماً بمجيء الكوكب قبل أن يأتي لأنهم سوف يرونه آتياً فيمر بجانب الأرض فينقصها من البشر في كُل دورة لسقر اللواحة للبشر من حينٍ إلى آخر كما سوف يحدث في هذا العصر ولذلك إنهم صادقين في شأن الكوكب تصديقاً لقول الله تعالى:
(( أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ )) صدق الله العظيم, [الأنبياء:44]

وما يلي إحدى صوره:



وقد أدركت الشمس القمر نذيراً لظهوره للبشر و نذيراً لمروره بجانب أرضهم فتعكس دوران الأرض فتظهر الشمس من مغربها والناس في غفلة معرضون عن المهدي المنتظر الحق من ربهم والذي يُخاطبهم بالبيان الحق للذكر وفصلنا لهم آيات ربهم تفصيلاً ولم يحدث لهم ذكراً وكأني لم أكن شيئاً مذكورا وصار لي أربع سنين ولم ينتشر الخبر والإنذار لكافة البشر عن النبأ العظيم الذي هم عنه معرضون ، وعليه فإني أوافق على شراء القناة الفضائية وسوف أستقبل التبرعات من كافة أهل النصرة للحق إن كانوا يرونه الحق من ربهم ولا حرج على الأنصار الذين لا يجدون ما ينفقون و ما على المُحسنين من سبيل ولا يُكلفُ الله نفساً إلا وسعها وحسب قدرتها ويتقبل الله من أنصاره نفقتهم حتى ولو كانت حقيرة وصغيرة من الذين لا يجدون إلا جُهدهم وما على المُحسنين من سبيل إذا ما أخلصوا لله ولرسوله ولخليفته ، والذين لا يجدون إلا جُهدهم فمن سخر منهم فقد نال بغضب الله ومقته وليس على الذين تفيض أعينهم من الدمع حُزناً لا يجدون ما ينفقون ما على المُحسنين من سبيل .. ومثل أنصار التأويل الحق للقرآن كمثل أنصاره يوم التنزيل وما أسألكم عليه أجراً ولا أمنع النصرة لإعلاء كلمة الله في العالمين من أنصاري إلى الله لنشر البيان الحق لكافة البشر بلسان المهدي المنتظر مباشرة بالصورة من قبل الظهور ومن بعد التصديق أظهر لكم عند البيت العتيق .. وقبلنا هذا الإقتراح وما وصل إلينا سوف يقوم بتشغيله أحد الأنصار لدي ومن أهل بيتي بإشرافي حتى نستكمل ثمن القناة الفضائية منبر البيان الحق للقرآن كما وافقت على بيان الإقتراح من قبل نشره لأني رأيت أنها صارت لي أربع سنين في عصر الحوار وكأني لم أكن شيئاً مذكورا وإن القناة الفضائية حقاً نصر عظيم لدعوة الحق سوف أخاطب عن طريقها كافة البشر ومن كان له اعتراض على أحد بياناتي حين سماعها عن طريق القناة ومن ثم يأتي فيكتب ما يريد أن يُجادلني فيه في طاولة الحوار العالمية موقع الإمام ناصر مُحمد اليماني وإنما القناة لنشر البيان للناس أجمعين بالصوت والصورة ومن بعد التصديق أظهر عند البيت العتيق .. وبالنسبة لمن أراد أن يُرسل النصرة لشراء القناة بإسم من يُرسلها إلينا فما على المُرسل إلا أن يرسل لي على الخاص في الموقع عن طريق الرسائل الخاصة ومن ثم يأتيه الرد كذلك على الخاص بإسم من يُرسلها إلينا وحفاظاً على إحراج الذين لا يجدون ما ينفقون يُمنع منعاً إعلان تبرعه على صفحة الموقع أمام الجميع وذلك لأن الأنصار الذين لا يجدون ما ينفقون سوف يتأذون فتفيض أعينهم من الدمع حُزناً لأنهم لا يجدون ما ينفقون وكذلك سوف يحرجوا إذ يشاهدوا الأنصار الآخرين يعلنون بتبرعاتهم وهم لا يستطيعوا أن يعلنوا بشيء مثلهم فيحرجوا حرجاً شديداً ، وعليه فإني أمنع إعلان التبرع كما قد كنت سمحت بذلك من قبل وسبق وأن أعلن مُحمد الحاج بتبرعه لأنه يُريد أن يكون قدوة حسنة للآخرين وأشهدُ لله إنه لمن الأنصار المُخلصين الأخيار ولا يزال مُستمراً بالنصرة ولكني أرى أن ذكر التبرع في الموقع العام أمام الزوار والأعضاء سوف يُسبب إحراج وأذى الذين لا يملكون فلا أُريد أن تبين أخبارهم ولا أريد أن يحرجوا فلا حرج عليهم ولذلك السبب أمنع إشهار التبرع في صفحة الموقع بجميع الأقسام بل يتم إشعاري على الخاص وخيار النفقة وأعظمها نفقة السر فإن تخفوها فنعم هي ، وكذلك لا أُريد أن يشمت بنا السُفهاء وبأنصاري إلى الله.

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

أخو المُسلمين الداعي إلى الصراط المُستقيم الإمام ناصر مُحمد اليماني.

[ابراهيم]

اقتباس المشاركة 6439 من موضوع أخي الكريم (قوم آخرون) من يعدل لدينا قوماً بأسرهم ..

الإمام ناصر محمد اليماني
03 - 07 - 1430 هـ
26 - 06 - 2009 مـ
01:07 صــباحاً
ــــــــــــــــــــــــ


أخي الكريم (قوم آخرون) من يعدل لدينا قوماً بأسرهم ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسَلين والحمدُ للهِ ربِّ العالمين..
فأمّا مجيء الكوكب فكم أراني الله عديد المرات أنّه يأتي من الأطراف، وكذلك أراه كما لو أنّه الشمس ظهرت من الشمال من قبل الوصول، هكذا أراني ربّي وأنا مُتمسكٌ بما علّمني ربّي.

وأما الصورة التي قلت إنّها آخر صورة فكأنّها ليست بصورته ولا أظنّه هو لأنّه ليس له أهلّة، فهو ليس كوكباً مُضاءً مُنيراً يقتبس نوره من ضياء الشمس حاشا لله؛ بل هو كوكب مُضيءٌ ونار وقوده الحجارة، وحين تقترب فهي ترمي بشرر كالقصر كأنّه جِمَالَةٌ صُفْرٌ فتمطر بالنار، وإنّ كوكب سقر لهو نبأٌ عظيمٌ والبشر عنه معرضون وقد اقترب الوعد الحَقّ وهم لا يعلمون، لا قوة إلا بالله العلي العظيم إنّا لله وإنّا إليه لراجعون.

ويا معشر المسلمين الذين يكذّبون بمرور كوكب النار، أفلا تؤمنون بمرور كوكب النار الذي فصّله لكم المهديّ المنتظَر تفصيلاً بكثيرٍ من البرهان من مُحكم القرآن العظيم؟ فإن كذّبتم بعذاب النار الذي وعد الله به الكُفّار أن يعذبهم به وهم لا يزالون في الدنيا، فإن كذّبتم بما يحذر به المهديّ المنتظَر بمرور كوكب سقر فعليكم أن تأتوا بتأويل لهذه الآية المحكمة التي جعلها واضحةً بخبر مرور النار يعلمها ويفهمها عالِمكم وجاهلكم فلا تستطيعون أن تنكروها إلا أن تكفروا بمحكم القرآن العظيم والآيات التي أخبركم الله بمرور النار فيهن جعلهن محكمات للعالِم والجاهل في قول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

{وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ ﴿٢٧﴾ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ ﴿٢٨﴾ لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ﴿٢٩﴾} [المدثر].

{كلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} [المدثر].

{فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَن يَخَافُ وَعِيدِ ﴿٤٥﴾} [ق].

ومن ثم أقسمَ الله بشرطٍ من أشراط الساعة الكُبر عن حقيقة مرور كوكب سقر نذيراً للبشر وآية التصديق للمهديّ المنتظَر، فمن ينقذكم من بأس الله الواحد القهار يا معشر البشر المعرضين عن البيان الحقّ للذكر أو الذين يكتمونه من بعد أن بيّنه المهديّ المنتظَر للناس فأرسله وأنصاره إلى مواقعهم ثم يقوموا بكتمانه عن الناس بسبب فتنة الاسم؟ فويلٌ لهم من عذاب يومٍ عقيمٍ. وقال الله تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ ۙ أُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿١٥٩﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَـٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿١٦٠﴾} [البقرة].

وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿٢١﴾ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖفَلَا تَجْعَلُوا لِلَّـهِ أَندَادًا وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ ﴿٢٢﴾ وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُم مِّن دُونِ اللَّـهِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٣﴾ فَإِن لَّمْ تَفْعَلُوا وَلَن تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ ﴿٢٤﴾} [البقرة].

وقال الله تعالى: {فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَـٰذَا مِنْ عِندِ اللَّـهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَّهُم مِّمَّا يَكْسِبُونَ ﴿٧٩﴾ وَقَالُوا لَن تَمَسَّنَا النَّارُ إِلَّا أَيَّامًا مَّعْدُودَةً ۚ قُلْ أَتَّخَذْتُمْ عِندَ اللَّـهِ عَهْدًا فَلَن يُخْلِفَ اللَّـهُ عَهْدَهُ ۖ أَمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٨٠﴾ بَلَىٰ مَن كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٨١﴾} [البقرة].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ أُولَـٰئِكَ عَلَيْهِمْ لَعْنَةُ اللَّـهِ وَالْمَلَائِكَةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ ﴿١٦١﴾ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ لَا يُخَفَّفُ عَنْهُمُ الْعَذَابُ وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿١٦٢﴾ وَإِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ ۖ لَّا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ ﴿١٦٣﴾} [البقرة].

وقال الله تعالى: {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَتَّخِذُ مِن دُونِ اللَّـهِ أَندَادًا يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّـهِ ۖ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَشَدُّ حُبًّا لِّلَّـهِ ۗ وَلَوْ يَرَى الَّذِينَ ظَلَمُوا إِذْ يَرَوْنَ الْعَذَابَ أَنَّ الْقُوَّةَ لِلَّـهِ جَمِيعًا وَأَنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعَذَابِ ﴿١٦٥﴾ إِذْ تَبَرَّأَ الَّذِينَ اتُّبِعُوا مِنَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا وَرَأَوُا الْعَذَابَ وَتَقَطَّعَتْ بِهِمُ الْأَسْبَابُ ﴿١٦٦﴾ وَقَالَ الَّذِينَ اتَّبَعُوا لَوْ أَنَّ لَنَا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأَ مِنْهُمْ كَمَا تَبَرَّءُوا مِنَّا ۗ كَذَٰلِكَ يُرِيهِمُ اللَّـهُ أَعْمَالَهُمْ حَسَرَاتٍ عَلَيْهِمْ ۖ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنَ النَّارِ ﴿١٦٧﴾} [البقرة].

وقال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِندَ اللَّـهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَن دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَن يَرْتَدِدْ مِنكُمْ عَن دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَـٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢١٧﴾} [البقرة].

وقال الله تعالى: {لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ ۖ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَن يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِن بِاللَّـهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انفِصَامَ لَهَا ۗوَاللَّـهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ﴿٢٥٦﴾ اللَّـهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗأُولَـٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ ﴿٢٥٧﴾} [البقرة].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَن تُغْنِيَ عَنْهُمْ أَمْوَالُهُمْ وَلَا أَوْلَادُهُم مِّنَ اللَّـهِ شَيْئًا ۖ وَأُولَـٰئِكَ هُمْ وَقُودُ النَّارِ ﴿١٠﴾} [آل عمران].

وقال الله تعالى: {وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ﴿٨٥﴾} [آل عمران].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَمَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يُقْبَلَ مِنْ أَحَدِهِم مِّلْءُ الْأَرْضِ ذَهَبًا وَلَوِ افْتَدَىٰ بِهِ ۗ أُولَـٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ ﴿٩١﴾} [آل عمران].

وقال الله تعالى: {قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآيَاتِ اللَّـهِ وَاللَّـهُ شَهِيدٌ عَلَىٰ مَا تَعْمَلُونَ ﴿٩٨﴾ قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ مَنْ آمَنَ تَبْغُونَهَا عِوَجًا وَأَنتُمْ شُهَدَاءُ ۗ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ﴿٩٩﴾ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن تُطِيعُوا فَرِيقًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ يَرُدُّوكُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ كَافِرِينَ ﴿١٠٠﴾} [آل عمران].

وقال الله تعالى: {وَلَا يَحْزُنكَ الَّذِينَ يُسَارِعُونَ فِي الْكُفْرِ ۚ إِنَّهُمْ لَن يَضُرُّوا اللَّـهَ شَيْئًا ۗيُرِيدُ اللَّـهُ أَلَّا يَجْعَلَ لَهُمْ حَظًّا فِي الْآخِرَةِ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٧٦﴾ إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَن يَضُرُّوا اللَّـهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١٧٧﴾ وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِّأَنفُسِهِمْ ۚ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا ۚ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ ﴿١٧٨﴾} [آل عمران].

وقال الله تعالى: {لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ ﴿١٩٦﴾ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ ﴿١٩٧﴾} [آل عمران].

وقال الله تعالى:{إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّـهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ ثُمَّ يَتُوبُونَ مِن قَرِيبٍ فَأُولَـٰئِكَ يَتُوبُ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ ۗ وَكَانَ اللَّـهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٧﴾ وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ حَتَّىٰ إِذَا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلَا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ ۚ أُولَـٰئِكَ أَعْتَدْنَا لَهُمْ عَذَابًا أَلِيمًا ﴿١٨﴾} [النساء].

وقال الله تعالى: {إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدِ افْتَرَىٰ إِثْمًا عَظِيمًا ﴿٤٨﴾} [النساء].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُم بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّـهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا ﴿٥٦﴾} [النساء].

وقال الله تعالى: {إِنَّ اللَّـهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ ۚ وَمَن يُشْرِكْ بِاللَّـهِ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا بَعِيدًا ﴿١١٦﴾} [النساء].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّـهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَن يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّـهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَن يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴿١٥٠﴾ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا ۚ وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُّهِينًا ﴿١٥١﴾} [النساء].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَظَلَمُوا لَمْ يَكُنِ اللَّـهُ لِيَغْفِرَ لَهُمْ وَلَا لِيَهْدِيَهُمْ طَرِيقًا ﴿١٦٨﴾ إِلَّا طَرِيقَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۚ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّـهِ يَسِيرًا ﴿١٦٩﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جَاءَكُمُ الرَّسُولُ بِالْحَقِّ مِن رَّبِّكُمْ فَآمِنُوا خَيْرًا لَّكُمْ ۚوَإِن تَكْفُرُوا فَإِنَّ لِلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَكَانَ اللَّـهُ عَلِيمًا حَكِيمًا ﴿١٧٠﴾} [النساء].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ أَنَّ لَهُم مَّا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لِيَفْتَدُوا بِهِ مِنْ عَذَابِ يَوْمِ الْقِيَامَةِ مَا تُقُبِّلَ مِنْهُمْ ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٣٦﴾ يُرِيدُونَ أَن يَخْرُجُوا مِنَ النَّارِ وَمَا هُم بِخَارِجِينَ مِنْهَا ۖ وَلَهُمْ عَذَابٌ مُّقِيمٌ ﴿٣٧﴾} [المائدة].

وقال الله تعالى: {وَلَوْ نَزَّلْنَا عَلَيْكَ كِتَابًا فِي قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَيْدِيهِمْ لَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ ﴿٧﴾} [الأنعام].

وقال الله تعالى: {قُلْ سِيرُوا فِي الْأَرْضِ ثُمَّ انظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ ﴿١١﴾ قُل لِّمَن مَّا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖقُل لِّلَّـهِ ۚ كَتَبَ عَلَىٰ نَفْسِهِ الرَّحْمَةَ ۚ لَيَجْمَعَنَّكُمْ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ ۚ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنفُسَهُمْ فَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} [الأنعام].

وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا أَيْنَ شُرَكَاؤُكُمُ الَّذِينَ كُنتُمْ تَزْعُمُونَ ﴿٢٢﴾ ثُمَّ لَمْ تَكُن فِتْنَتُهُمْ إِلَّا أَن قَالُوا وَاللَّـهِ رَبِّنَا مَا كُنَّا مُشْرِكِينَ ﴿٢٣﴾ انظُرْ كَيْفَ كَذَبُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ ۚ وَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٢٤﴾ وَمِنْهُم مَّن يَسْتَمِعُ إِلَيْكَ ۖ وَجَعَلْنَا عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا ۚ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا ۚ حَتَّىٰ إِذَا جَاءُوكَ يُجَادِلُونَكَ يَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَـٰذَا إِلَّا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٢٥﴾ وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ ۖ وَإِن يُهْلِكُونَ إِلَّا أَنفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٦﴾ وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَى النَّارِ فَقَالُوا يَا لَيْتَنَا نُرَدُّ وَلَا نُكَذِّبَ بِآيَاتِ رَبِّنَا وَنَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ﴿٢٧﴾ بَلْ بَدَا لَهُم مَّا كَانُوا يُخْفُونَ مِن قَبْلُ ۖ وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿٢٨﴾ وَقَالُوا إِنْ هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا وَمَا نَحْنُ بِمَبْعُوثِينَ ﴿٢٩﴾ وَلَوْ تَرَىٰ إِذْ وُقِفُوا عَلَىٰ رَبِّهِمْ ۚ قَالَ أَلَيْسَ هَـٰذَا بِالْحَقِّ ۚ قَالُوا بَلَىٰ وَرَبِّنَا ۚ قَالَ فَذُوقُوا الْعَذَابَ بِمَا كُنتُمْ تَكْفُرُونَ﴿٣٠﴾ قَدْ خَسِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِلِقَاءِ اللَّـهِ ۖ حَتَّىٰ إِذَا جَاءَتْهُمُ السَّاعَةُ بَغْتَةً قَالُوا يَا حَسْرَتَنَا عَلَىٰ مَا فَرَّطْنَا فِيهَا وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزَارَهُمْ عَلَىٰ ظُهُورِهِمْ ۚ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴿٣١﴾ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا لَعِبٌ وَلَهْوٌ ۖ وَلَلدَّارُ الْآخِرَةُ خَيْرٌ لِّلَّذِينَ يَتَّقُونَ ۗ أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿٣٢﴾} [الأنعام].

وقال الله تعالى: {قُلْ مَن يُنَجِّيكُم مِّن ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً لَّئِنْ أَنجَانَا مِنْ هَـٰذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ ﴿٦٣﴾ قُلِ اللَّـهُ يُنَجِّيكُم مِّنْهَا وَمِن كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنتُمْ تُشْرِكُونَ ﴿٦٤﴾} [الأنعام].

وقال الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّـهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَن قَالَ سَأُنزِلُ مِثْلَ مَا أَنزَلَ اللَّـهُ ۗ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنفُسَكُمُ ۖ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّـهِ غَيْرَ الْحَقِّ وَكُنتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ ﴿٩٣﴾ وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُم مَّا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ ۚ لَقَد تَّقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنكُم مَّا كُنتُمْ تَزْعُمُونَ ﴿٩٤﴾} [الأنعام].

وقال الله تعالى: {وَنَادَىٰ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ أَصْحَابَ النَّارِ أَن قَدْ وَجَدْنَا مَا وَعَدَنَا رَبُّنَا حَقًّا فَهَلْ وَجَدتُّم مَّا وَعَدَ رَبُّكُمْ حَقًّا ۖ قَالُوا نَعَمْ ۚ فَأَذَّنَ مُؤَذِّنٌ بَيْنَهُمْ أَن لَّعْنَةُ اللَّـهِ عَلَى الظَّالِمِينَ ﴿٤٤﴾ الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ اللَّـهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُم بِالْآخِرَةِ كَافِرُونَ ﴿٤٥﴾} [الأعراف].

وقال الله تعالى: {وَنَادَىٰ أَصْحَابُ النَّارِ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَنْ أَفِيضُوا عَلَيْنَا مِنَ الْمَاءِ أَوْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّـهُ ۚ قَالُوا إِنَّ اللَّـهَ حَرَّمَهُمَا عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٥٠﴾ الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَهُمْ لَهْوًا وَلَعِبًا وَغَرَّتْهُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا ۚفَالْيَوْمَ نَنسَاهُمْ كَمَا نَسُوا لِقَاءَ يَوْمِهِمْ هَـٰذَا وَمَا كَانُوا بِآيَاتِنَا يَجْحَدُونَ ﴿٥١﴾} [الأعراف].

وقال الله تعالى: {سَأَصْرِفُ عَنْ آيَاتِيَ الَّذِينَ يَتَكَبَّرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَإِن يَرَوْا كُلَّ آيَةٍ لَّا يُؤْمِنُوا بِهَا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الرُّشْدِ لَا يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا وَإِن يَرَوْا سَبِيلَ الْغَيِّ يَتَّخِذُوهُ سَبِيلًا ۚ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَكَانُوا عَنْهَا غَافِلِينَ ﴿١٤٦﴾ وَالَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِنَا وَلِقَاءِ الْآخِرَةِ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٤٧﴾} [الأعراف].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّـهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ ﴿٣٦﴾ لِيَمِيزَ اللَّـهُ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَىٰ بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ ﴿٣٧﴾ قُل لِّلَّذِينَ كَفَرُوا إِن يَنتَهُوا يُغْفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِن يَعُودُوا فَقَدْ مَضَتْ سُنَّتُ الْأَوَّلِينَ ﴿٣٨﴾} [الأنفال].

وقال الله تعالى: {وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا سَبَقُوا ۚ إِنَّهُمْ لَا يُعْجِزُونَ ﴿٥٩﴾} [الأنفال].

وقال الله تعالى: {َمَا كَانَ لِلنَّبِيِّ وَالَّذِينَ آمَنُوا أَن يَسْتَغْفِرُوا لِلْمُشْرِكِينَ وَلَوْ كَانُوا أُولِي قُرْبَىٰ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُمْ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ ﴿١١٣﴾ وَمَا كَانَ اسْتِغْفَارُ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ إِلَّا عَن مَّوْعِدَةٍ وَعَدَهَا إِيَّاهُ فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ أَنَّهُ عَدُوٌّ لِّلَّـهِ تَبَرَّأَ مِنْهُ ۚإِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ ﴿١١٤﴾ وَمَا كَانَ اللَّـهُ لِيُضِلَّ قَوْمًا بَعْدَ إِذْ هَدَاهُمْ حَتَّىٰ يُبَيِّنَ لَهُم مَّا يَتَّقُونَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ﴿١١٥﴾} [التوبة].

وقال الله تعالى: {ِإِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ ﴿٧﴾ أُولَـٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٨﴾} [يونس].

وقال الله تعالى: {َوَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنفَعُهُمْ وَيَقُولُونَ هَـٰؤُلَاءِ شُفَعَاؤُنَا عِندَ اللَّـهِ ۚ قُلْ أَتُنَبِّئُونَ اللَّـهَ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ ۚ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿١٨﴾} [ يونس].

وقال الله تعالى: {َوَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ ۚ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ ۖ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُم مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩﴾ هُنَالِكَ تَبْلُو كُلُّ نَفْسٍ مَّا أَسْلَفَتْ ۚ وَرُدُّوا إِلَى اللَّـهِ مَوْلَاهُمُ الْحَقِّ ۖوَضَلَّ عَنْهُم مَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿٣٠﴾} [يونس].

وقال الله تعالى: {قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۚ قُلِ اللَّـهُ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ۖ فَأَنَّىٰ تُؤْفَكُونَ ﴿٣٤﴾ قُلْ هَلْ مِن شُرَكَائِكُم مَّن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ ۚ قُلِ اللَّـهُ يَهْدِي لِلْحَقِّ ۗ أَفَمَن يَهْدِي إِلَى الْحَقِّ أَحَقُّ أَن يُتَّبَعَ أَمَّن لَّا يَهِدِّي إِلَّا أَن يُهْدَىٰ ۖ فَمَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ﴿٣٥﴾ وَمَا يَتَّبِعُ أَكْثَرُهُمْ إِلَّا ظَنًّا ۚ إِنَّ الظَّنَّ لَا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئًا ۚ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا يَفْعَلُونَ ﴿٣٦﴾} [يونس].

وقال الله تعالى: {َمَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لَا يُبْخَسُونَ ﴿١٥﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الْآخِرَةِ إِلَّا النَّارُ ۖ وَحَبِطَ مَا صَنَعُوا فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿١٦﴾} [هود].

وقال الله تعالى: {فَلَوْلَا كَانَ مِنَ الْقُرُونِ مِن قَبْلِكُمْ أُولُو بَقِيَّةٍ يَنْهَوْنَ عَنِ الْفَسَادِ فِي الْأَرْضِ إِلَّا قَلِيلًا مِّمَّنْ أَنجَيْنَا مِنْهُمْ ۗ وَاتَّبَعَ الَّذِينَ ظَلَمُوا مَا أُتْرِفُوا فِيهِ وَكَانُوا مُجْرِمِينَ ﴿١١٦﴾ وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَىٰ بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ ﴿١١٧﴾} [هود].

وقال الله تعالى: {لَهُ دَعْوَةُ الْحَقِّ ۖ وَالَّذِينَ يَدْعُونَ مِن دُونِهِ لَا يَسْتَجِيبُونَ لَهُم بِشَيْءٍ إِلَّا كَبَاسِطِ كَفَّيْهِ إِلَى الْمَاءِ لِيَبْلُغَ فَاهُ وَمَا هُوَ بِبَالِغِهِ ۚ وَمَا دُعَاءُ الْكَافِرِينَ إِلَّا فِي ضَلَالٍ ﴿١٤﴾} [الرعد].

وقال الله تعالى: {وَلَا يَزَالُ الَّذِينَ كَفَرُوا تُصِيبُهُم بِمَا صَنَعُوا قَارِعَةٌ أَوْ تَحُلُّ قَرِيبًا مِّن دَارِهِمْ حَتَّىٰ يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ لَا يُخْلِفُ الْمِيعَادَ ﴿٣١﴾ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ ۖ فَكَيْفَ كَانَ عِقَابِ ﴿٣٢﴾ أَفَمَنْ هُوَ قَائِمٌ عَلَىٰ كُلِّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ ۗ وَجَعَلُوا لِلَّـهِ شُرَكَاءَ قُلْ سَمُّوهُمْ ۚ أَمْ تُنَبِّئُونَهُ بِمَا لَا يَعْلَمُ فِي الْأَرْضِ أَم بِظَاهِرٍ مِّنَ الْقَوْلِ ۗ بَلْ زُيِّنَ لِلَّذِينَ كَفَرُوا مَكْرُهُمْ وَصُدُّوا عَنِ السَّبِيلِ ۗ وَمَن يُضْلِلِ اللَّـهُ فَمَا لَهُ مِنْ هَادٍ ﴿٣٣﴾} [الرعد].

وقال الله تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ۖ وَلَئِن كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ ﴿٧﴾} [إبراهيم].

وقال الله تعالى: {مَّثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِرَبِّهِمْ ۖ أَعْمَالُهُمْ كَرَمَادٍ اشْتَدَّتْ بِهِ الرِّيحُ فِي يَوْمٍ عَاصِفٍ ۖ لَّا يَقْدِرُونَ مِمَّا كَسَبُوا عَلَىٰ شَيْءٍ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ الضَّلَالُ الْبَعِيدُ ﴿١٨﴾} [إبراهيم].

وقال الله تعالى: {وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّـهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖإِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿٢٢﴾} [إبراهيم].

وقال الله تعالى: {وَأَنذِرِ النَّاسَ يَوْمَ يَأْتِيهِمُ الْعَذَابُ فَيَقُولُ الَّذِينَ ظَلَمُوا رَبَّنَا أَخِّرْنَا إِلَىٰ أَجَلٍ قَرِيبٍ نُّجِبْ دَعْوَتَكَ وَنَتَّبِعِ الرُّسُلَ ۗ أَوَلَمْ تَكُونُوا أَقْسَمْتُم مِّن قَبْلُ مَا لَكُم مِّن زَوَالٍ ﴿٤٤﴾ وَسَكَنتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنفُسَهُمْ وَتَبَيَّنَ لَكُمْ كَيْفَ فَعَلْنَا بِهِمْ وَضَرَبْنَا لَكُمُ الْأَمْثَالَ ﴿٤٥﴾} [إبراهيم].

وقال الله تعالى: {يَوْمَ تُبَدَّلُ الْأَرْضُ غَيْرَ الْأَرْضِ وَالسَّمَاوَاتُ ۖ وَبَرَزُوا لِلَّـهِ الْوَاحِدِ الْقَهَّارِ ﴿٤٨﴾ وَتَرَى الْمُجْرِمِينَ يَوْمَئِذٍ مُّقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ ﴿٤٩﴾ سَرَابِيلُهُم مِّن قَطِرَانٍ وَتَغْشَىٰ وُجُوهَهُمُ النَّارُ ﴿٥٠﴾ لِيَجْزِيَ اللَّـهُ كُلَّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ ۚ إِنَّ اللَّـهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٥١﴾ هَـٰذَا بَلَاغٌ لِّلنَّاسِ وَلِيُنذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ ﴿٥٢﴾} [إبراهيم].

وقال الله تعالى: {إِلَـٰهُكُمْ إِلَـٰهٌ وَاحِدٌ ۚ فَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ قُلُوبُهُم مُّنكِرَةٌ وَهُم مُّسْتَكْبِرُونَ ﴿٢٢﴾ لَا جَرَمَ أَنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ مَا يُسِرُّونَ وَمَا يُعْلِنُونَ ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ ﴿٢٣﴾ وَإِذَا قِيلَ لَهُم مَّاذَا أَنزَلَ رَبُّكُمْ ۙ قَالُوا أَسَاطِيرُ الْأَوَّلِينَ ﴿٢٤﴾ لِيَحْمِلُوا أَوْزَارَهُمْ كَامِلَةً يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۙ وَمِنْ أَوْزَارِ الَّذِينَ يُضِلُّونَهُم بِغَيْرِ عِلْمٍ ۗ أَلَا سَاءَ مَا يَزِرُونَ ﴿٢٥﴾ قَدْ مَكَرَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَأَتَى اللَّـهُ بُنْيَانَهُم مِّنَ الْقَوَاعِدِ فَخَرَّ عَلَيْهِمُ السَّقْفُ مِن فَوْقِهِمْ وَأَتَاهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ ﴿٢٦﴾ ثُمَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ يُخْزِيهِمْ وَيَقُولُ أَيْنَ شُرَكَائِيَ الَّذِينَ كُنتُمْ تُشَاقُّونَ فِيهِمْ ۚ قَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ إِنَّ الْخِزْيَ الْيَوْمَ وَالسُّوءَ عَلَى الْكَافِرِينَ ﴿٢٧﴾ الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ ۖ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ مَا كُنَّا نَعْمَلُ مِن سُوءٍ ۚ بَلَىٰ إِنَّ اللَّـهَ عَلِيمٌ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿٢٨﴾ فَادْخُلُوا أَبْوَابَ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۖ فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ ﴿٢٩﴾} [النحل].

وقال الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّـهُ مَا عَبَدْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ نَّحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا وَلَا حَرَّمْنَا مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ ۚ كَذَٰلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ ﴿٣٥﴾} [النحل].

وقال الله تعالى: {وَأَقْسَمُوا بِاللَّـهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ ۙ لَا يَبْعَثُ اللَّـهُ مَن يَمُوتُ ۚ بَلَىٰ وَعْدًا عَلَيْهِ حَقًّا وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٣٨﴾ لِيُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي يَخْتَلِفُونَ فِيهِ وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّهُمْ كَانُوا كَاذِبِينَ ﴿٣٩﴾ إِنَّمَا قَوْلُنَا لِشَيْءٍ إِذَا أَرَدْنَاهُ أَن نَّقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ ﴿٤٠﴾} [النحل].

وقال الله تعالى: {قُل لَّوْ كَانَ مَعَهُ آلِهَةٌ كَمَا يَقُولُونَ إِذًا لَّابْتَغَوْا إِلَىٰ ذِي الْعَرْشِ سَبِيلًا ﴿٤٢﴾ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يَقُولُونَ عُلُوًّا كَبِيرًا ﴿٤٣﴾} [الإسراء].

وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا ﴿٤٧﴾ وَعُرِضُوا عَلَىٰ رَبِّكَ صَفًّا لَّقَدْ جِئْتُمُونَا كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ ۚ بَلْ زَعَمْتُمْ أَلَّن نَّجْعَلَ لَكُم مَّوْعِدًا ﴿٤٨﴾ وَوُضِعَ الْكِتَابُ فَتَرَى الْمُجْرِمِينَ مُشْفِقِينَ مِمَّا فِيهِ وَيَقُولُونَ يَا وَيْلَتَنَا مَالِ هَـٰذَا الْكِتَابِ لَا يُغَادِرُ صَغِيرَةً وَلَا كَبِيرَةً إِلَّا أَحْصَاهَا ۚ وَوَجَدُوا مَا عَمِلُوا حَاضِرًا ۗ وَلَا يَظْلِمُ رَبُّكَ أَحَدًا ﴿٤٩﴾ وَإِذْ قُلْنَا لِلْمَلَائِكَةِ اسْجُدُوا لِآدَمَ فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كَانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ۗأَفَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ أَوْلِيَاءَ مِن دُونِي وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ ۚ بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلًا ﴿٥٠﴾ مَّا أَشْهَدتُّهُمْ خَلْقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَلَا خَلْقَ أَنفُسِهِمْ وَمَا كُنتُ مُتَّخِذَ الْمُضِلِّينَ عَضُدًا ﴿٥١﴾ وَيَوْمَ يَقُولُ نَادُوا شُرَكَائِيَ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ فَدَعَوْهُمْ فَلَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُمْ وَجَعَلْنَا بَيْنَهُم مَّوْبِقًا ﴿٥٢﴾ وَرَأَى الْمُجْرِمُونَ النَّارَ فَظَنُّوا أَنَّهُم مُّوَاقِعُوهَا وَلَمْ يَجِدُوا عَنْهَا مَصْرِفًا ﴿٥٣﴾ وَلَقَدْ صَرَّفْنَا فِي هَـٰذَا الْقُرْآنِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ ۚ وَكَانَ الْإِنسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلًا ﴿٥٤﴾ وَمَا مَنَعَ النَّاسَ أَن يُؤْمِنُوا إِذْ جَاءَهُمُ الْهُدَىٰ وَيَسْتَغْفِرُوا رَبَّهُمْ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمْ سُنَّةُ الْأَوَّلِينَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ قُبُلًا ﴿٥٥﴾} [الكهف].

وقال الله تعالى: {قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُم بِالْأَخْسَرِينَ أَعْمَالًا ﴿١٠٣﴾ الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا ﴿١٠٤﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلَا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا ﴿١٠٥﴾ ذَٰلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا ﴿١٠٦﴾} [الكهف].

وقال الله تعالى: {وَاتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّـهِ آلِهَةً لِّيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا ﴿٨١﴾ كَلَّا ۚسَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا ﴿٨٢﴾} [مريم].

وقال الله تعالى: {إِنَّهُ مَن يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ ﴿٧٤﴾} [طه].

وقال الله تعالى: {وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ ﴿١٢٤﴾ قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَىٰ وَقَدْ كُنتُ بَصِيرًا ﴿١٢٥﴾ قَالَ كَذَٰلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا ۖ وَكَذَٰلِكَ الْيَوْمَ تُنسَىٰ ﴿١٢٦﴾ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ وَلَمْ يُؤْمِن بِآيَاتِ رَبِّهِ ۚ وَلَعَذَابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ وَأَبْقَىٰ ﴿١٢٧﴾} [طه].

وقال الله تعالى: {أَمِ اتَّخَذُوا آلِهَةً مِّنَ الْأَرْضِ هُمْ يُنشِرُونَ ﴿٢١﴾ لَوْ كَانَ فِيهِمَا آلِهَةٌ إِلَّا اللَّـهُ لَفَسَدَتَا ۚ فَسُبْحَانَ اللَّـهِ رَبِّ الْعَرْشِ عَمَّا يَصِفُونَ ﴿٢٢﴾} [الأنبياء].

وقال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٤١﴾} [الأنبياء].

وقال الله تعالى: {حَتَّىٰ إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُم مِّن كُلِّ حَدَبٍ يَنسِلُونَ ﴿٩٦﴾ وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِّنْ هَـٰذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿٩٧﴾} [الأنبياء].

وقال الله تعالى: {وَيَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَمَا لَيْسَ لَهُم بِهِ عِلْمٌ ۗ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِن نَّصِيرٍ﴿٧١﴾ وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنكَرَ ۖ يَكَادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آيَاتِنَا ۗقُلْ أَفَأُنَبِّئُكُم بِشَرٍّ مِّن ذَٰلِكُمُ ۗ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّـهُ الَّذِينَ كَفَرُوا ۖوَبِئْسَ الْمَصِيرُ ﴿٧٢﴾ يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿٧٣﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ ﴿٧٤﴾} [الحج].

وقال الله تعالى: {أَفَحَسِبْتُمْ أَنَّمَا خَلَقْنَاكُمْ عَبَثًا وَأَنَّكُمْ إِلَيْنَا لَا تُرْجَعُونَ ﴿١١٥﴾ فَتَعَالَى اللَّـهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ ۖ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ﴿١١٦﴾ وَمَن يَدْعُ مَعَ اللَّـهِ إِلَـٰهًا آخَرَ لَا بُرْهَانَ لَهُ بِهِ فَإِنَّمَا حِسَابُهُ عِندَ رَبِّهِ ۚ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الْكَافِرُونَ ﴿١١٧﴾} [المؤمنون].

وقال الله تعالى: {وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ يَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ مَاءً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَهُ لَمْ يَجِدْهُ شَيْئًا وَوَجَدَ اللَّـهَ عِندَهُ فَوَفَّاهُ حِسَابَهُ ۗ وَاللَّـهُ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٣٩﴾ أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّـهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ ﴿٤٠﴾} [النور].

وقال الله تعالى: {وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لِلَّذِينَ آمَنُوا اتَّبِعُوا سَبِيلَنَا وَلْنَحْمِلْ خَطَايَاكُمْ وَمَا هُم بِحَامِلِينَ مِنْ خَطَايَاهُم مِّن شَيْءٍ ۖ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ ﴿١٢﴾ وَلَيَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالًا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ ۖ وَلَيُسْأَلُنَّ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَمَّا كَانُوا يَفْتَرُونَ ﴿١٣﴾} [العنكبوت].

وقال الله تعالى: {مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّـهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنكَبُوتِ اتَّخَذَتْ بَيْتًا ۖ وَإِنَّ أَوْهَنَ الْبُيُوتِ لَبَيْتُ الْعَنكَبُوتِ ۖ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴿٤١﴾ إِنَّ اللَّـهَ يَعْلَمُ مَا يَدْعُونَ مِن دُونِهِ مِن شَيْءٍ ۚ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٤٢﴾ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ ۖ وَمَا يَعْقِلُهَا إِلَّا الْعَالِمُونَ ﴿٤٣﴾} [العنكبوت].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي آيَاتِنَا لَا يَخْفَوْنَ عَلَيْنَا ۗ أَفَمَن يُلْقَىٰ فِي النَّارِ خَيْرٌ أَم مَّن يَأْتِي آمِنًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ۚ اعْمَلُوا مَا شِئْتُمْ ۖإِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ ﴿٤٠﴾} [فصلت].

وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ يُعْرَضُ الَّذِينَ كَفَرُوا عَلَى النَّارِ أَذْهَبْتُمْ طَيِّبَاتِكُمْ فِي حَيَاتِكُمُ الدُّنْيَا وَاسْتَمْتَعْتُم بِهَا فَالْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنتُمْ تَسْتَكْبِرُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَبِمَا كُنتُمْ تَفْسُقُونَ ﴿٢٠﴾} [الأحقاف].

وقال الله تعالى : {وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ﴿٨﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّـهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ ﴿٩﴾ أَفَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ دَمَّرَ اللَّـهُ عَلَيْهِمْ ۖ وَلِلْكَافِرِينَ أَمْثَالُهَا ﴿١٠﴾ ذَٰلِكَ بِأَنَّ اللَّـهَ مَوْلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَأَنَّ الْكَافِرِينَ لَا مَوْلَىٰ لَهُمْ ﴿١١﴾ إِنَّ اللَّـهَ يُدْخِلُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ الْأَنْعَامُ وَالنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ ﴿١٢﴾} [محمد].

وقال الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ ﴿١٠﴾} [البروج].

وقال الله تعالى: {فَإِن تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّـهُ لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖعَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ ۖ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ ﴿١٢٩﴾} صدق الله العظيم [التوبة].

خليفة الله وعبده الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[ابوبراءة]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على الصادق الامين محمدرسول الله صلى الله عليه وسلم وجميع رسل الله السابقين وآلهم الصالحين
امابعد
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اهلاومرحبا باخينا الباحث عن الحق المبين /اريد ان /اتقدم اواتأحر/
اهلابك بين اخوانك طلبة علم الكتاب في مدرسة الامام المهدي المنتظرناصرمحمداليماني لبيان القرآن العظيم
ويااخي السائل عن البيان الحق اليك اقتباس من بيانات الامام الناصرلمحمدرسول الله صلى الله عليه وسلم صاحب علم الكتاب ناصرمحمداليماني عجل الله فرجه
قال الله تعالى

بسم الله الرحمن الرحيم

{خُلِقَ الإنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُوْرِيكُمْ آيَاتِي فَلاَ تَسْتَعْجِلُونِ* وَيَقُولُونَ مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ* لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُواْ حِينَ لاَ يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلاَ عَن ظُهُورِهِمْ وَلاَ هُمْ يُنصَرُونَ* بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلاَ يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلاَ هُمْ يُنظَرُونَ* وَلَقَدِ اسْتُهْزِىءَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُواْ مِنْهُمْ مَّا كَانُواْ بِهِ يَسْتَهْزِئونَ* قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِالَّليْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَنِ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِمْ مُّعْرِضُونَ* أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُمْ مِّن دُونِنَا لاَ يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنْفُسِهِمْ وَلاَ هُمْ مِّنَّا يُصْحَبُونَ* بَلْ مَتَّعْنَا هَـؤُلاءِ وَآبَآءهُمْ حَتَّى طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ أَفَلاَ يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الأرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَآ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ* قُلْ إِنَّمَآ أُنذِرُكُم بِالْوَحْي وَلاَ يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَآءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ* وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يا ويْلَنَآ إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ*}
وتصديقاً لقول الله تعالى ((وَمَا هِيَ إِلا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31) كَلا وَالْقَمَرِ (32) وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (33) وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ (34) إِنَّهَا لإٍحْدَى الْكُبَرِ (35) نَذِيراً لِلْبَشَرِ (36) لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ (37)) صدق الله العظيم
جعلها الله أية التصديق بالحق لحقيقة هذا القرأن العظيم تصديقاً لقول الله تعالى
((وَإِن مَّن قَرْيَةٍ إِلاَّ نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَلِك فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا وَمَا مَنَعَنَا أَن نُّرْسِلَ بِالآيَاتِ إِلاَّ أَن كَذَّبَ بِهَا الأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُواْ بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالآيَاتِ إِلاَّتَخْوِيفًا)) صدق الله العظيم
وتصديقاً لقول الله تعالى((فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاء بِدُخَانٍ مُّبِينٍ. يَغْشَى النَّاسَ هَذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ. رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ. أَنَّى لَهُمُ الذِّكْرَى وَقَدْ جَاءهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ. ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ. إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلاً إِنَّكُمْ عَائِدُونَ. يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَى إِنَّا مُنتَقِمُونَ))صدق الله العظيم

وسلامٌ على المرسلين والحمد لله رب العالمين

[تقدم إلى جنه وتأخر عن النار]

لماذا قال الله تعالى أن عدة أصحاب النار (19) هي فتنة للذين كفروا ودليل للمؤمنين وأصحاب الكتاب ليزدادوا أيمانا؟؟؟؟ وكيف أتقدم أو أتأخر؟

[محب المهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم
مرحباً بأخينا الكريم أريد أن ( أتقدم أو أتأخر ) في طاولة الحوار من قبل الظهور في رحاب الأمام عليه السلام وبين أخوانك الأنصار فيشهد الله علينا بأننا نريد لك التقدم إلى الخير ولا نريد لك التأخر ولكن الله على كل شيئ قدير وهذا أقتباس من بيان الأمام عليه السلام فيه شيئ من التوضيح على سؤالك أخي الكريم

اقتباس المشاركة 35230 من موضوع ردّ الإمام على محب المهديّ: جبريل عليه الصلاة والسلام من الملائكة العظام في الخليقة..

- 2 -
الإمام ناصر محمد اليماني
19 - 12 - 1430 هـ
06 - 12 - 2009 مـ
02:45 صباحاً
ــــــــــــــــــــ


أكبر ملائكةٍ في الكتاب هم الثمانية؛ حملة عرشه سبحانه وتعالى..

اقتباس المشاركة :

سيدى الإمام ناصر فى قراءتى لبياناتكم وجدت ذكر حديث يتكلم عن أن المسافة مابين شحمة أذن ملك من الملائكة وبين رقبته تعدل مسيرة 700 سنة. كما أننا نعلم أيضا من الكتاب المحفوظ من التحريف بقوله تعالى: { مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَى ﴿11﴾ أَفَتُمَارُونَهُ عَلَى مَا يَرَى ﴿12﴾ وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَى ﴿13﴾ عِندَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهَى ﴿14﴾ عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَى ﴿15﴾ إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَى ﴿16﴾ مَا زَاغَ الْبَصَرُ وَمَا طَغَى ﴿17﴾ لَقَدْ رَأَى مِنْ آيَاتِ رَبِّهِ الْكُبْرَى ﴿18﴾ } صدق المولى عز وجل العلى العظيم. وقال تعالى: بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ { الْحَمْدُ لِلَّهِ فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَاعِلِ الْمَلَائِكَةِ رُسُلاً أُولِي أَجْنِحَةٍ مَّثْنَى وَثُلَاثَ وَرُبَاعَ يَزِيدُ فِي الْخَلْقِ مَا يَشَاءُ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ﴿1﴾ مَا يَفْتَحِ اللَّهُ لِلنَّاسِ مِن رَّحْمَةٍ فَلَا مُمْسِكَ لَهَا وَمَا يُمْسِكْ فَلَا مُرْسِلَ لَهُ مِن بَعْدِهِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ﴿2﴾ } صدق ربى العظيم. وقال تعالى: { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا قُوا أَنفُسَكُمْ وَأَهْلِيكُمْ نَاراً وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ عَلَيْهَا مَلَائِكَةٌ غِلَاظٌ شِدَادٌ لَا يَعْصُونَ اللَّهَ مَا أَمَرَهُمْ وَيَفْعَلُونَ مَا يُؤْمَرُونَ﴿6﴾ } صدق الله العظيم.
وبرغم أننى أعلم أن جزءاً من الإجابة موجود سابقا فى المنتدى ولكننى أريد مزيداً من التفصيل لأنني وجدتكم تجيبون وبتفصيل على سؤال ( السراء والضراء ) مما شجعني أن أطلب مزيداً من البيان من القول الثقيل. والسؤال هنا، نريد مزيداً من القول الثقيل والبيان الحق للتعرف على مخلوقات الخالق المتين فاطر السماوات والأرض وخاصة الملائكة سواء ملائكة رحمة أم ملائكة عذاب ( الملائكة الحفظة - ملائكة الموت - ملائكة النصرة فى النزال - ملائكة حملة العرش - ملائكة على أبواب السماوات حفظاً من كل شيطان مارد - ملائكة حضور مجالس الذكر - ملائكة العذاب، أصحاب النار، زبانية جهنم ) وهل خازن النار اسمه مالك و حارس الجنة اسمه رضوان؟ ومن هم أصحاب الأجنحة المثنى؟ ومن أصحاب الثلاث؟ من أصحاب الأربع أجنحة؟ والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته أيها الامام النور.

— انتهى الاقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين وآله الطيِّبين الطّاهرين والتّابعين للحقّ إلى يوم الدين..

أخي الكريم ، سلامُ الله عليكم ورحمته وبركاته السلام علينا وعلى جميع عباد الله المسلمين في ملكوت الله من الأولين والآخرين، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين..

وبارك الله فيك وبصرّك بالحقّ، فلم تكن من الإمّعات من الذين يعتمدون على عقول النّاس ولا يستخدمون عقولهم، ألم يجعل الله الإنسان سميعاً بصيراً فلماذا لا يستخدم عقله ليُميّز بين دعوة الحقّ ودعوة الباطل؟ وقال الله تعالى: {إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴿٢﴾ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [الانسان]. فإن احتجّ على ربّه أنهُ اتّبع أحد الدُعاة من العلماء ظنّاً منه أن دعوته على بصيرةٍ من ربّه فأضلّه عن الصراط المستقيم، ثم يحاجّه ربّه بعقله لمن اتبع لعُلماء الضلالة بغير علمٍ من ربّه ولماذا لم يستخدم عقله فيتدبر سُلطان علم الداعية من أين جاء به وهل يقبله العقل والمنطق أم إنّه من العلماء الذين يقولون على الله ما لا يعلمون. فهذه يتوصل إليها طالب العلم الباحث عن الحقّ بالتدبر والتفكر في سُلطان علم الداعية، فعليه أن يلجأ إلى عقله وإن اتّبع الاتّباع الأعمى فأضلّه الذين يقولون على الله ما لا يعلمون عن سواء السبيل فلسوف يسأله الله عن عقله إن لم يأخذه منه، فلماذا يتبع الاتّباع الأعمى دون أن يستخدم عقله؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا} صدق الله العظيم [الإسراء:٣٦]، وأما البيان لقول الله تعالى: {وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ} أي علم من ربّك سلطان علم الداعية أم إنّه يقول على الله ما لم يعلم، فهذا شيءٌ سوف يدركه الباحث عن الحقّ بالعقل وبالتفكر في سلطان علم العالم.

وبالنسبة للمخلوقات فأصغر شيء أجده في الكتاب هي الذرّة وما حوت. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّ‌ةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْ‌ضِ وَلَا أَصْغَرُ‌ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ‌ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ ﴿٣﴾} صدق الله العظيم [سبأ]، وتصديقاً لقول الله تعالى: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِ اللَّـهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّ‌ةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْ‌ضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِن شِرْ‌كٍ} صدق الله العظيم [سبأ:٢٢]، بمعنى أنهم لم يخلقوا مثقال ذرةٍ في السموات ولا في الأرض، وتصديقاً لقول الله تعالى: {فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿٧﴾ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الزلزلة]. فتلك الذرّة وما حوت هي أصغر شيءٍ خلقه الله في السموات والأرض وهي تُسبِّح بحمد الله وتُقدِّس له. تصديقاً لقول الله تعالى: {تُسَبِّحُ لَهُ السَّمَاوَاتُ السَّبْعُ وَالْأَرْ‌ضُ وَمَن فِيهِنَّ وَإِنّ مِّن شَيْءٍ إِلَّا يُسَبِّحُ بِحَمْدِهِ وَلَـٰكِن لَّا تَفْقَهُونَ تَسْبِيحَهُمْ إِنَّهُ كَانَ حَلِيمًا غَفُورً‌ا ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الإسراء]. وكل شيءٍ يسبح بحمد ربّه من الذرّة وما حوت أصغر شيء إلى أكبر شيء في خلقه وهي الشجرة وتلك سدرة المُنتهى حجاب الربّ وعرشه أكبر من ملكوت السموات والأرض؛ بل سدرة المُنتهى هي أكبر من الجنّة التي عرضها كعرض السموات والأرض. ولذلك قال الله تعالى: {سِدْرَةِ الْمُنْتَهَىٰ ﴿١٤﴾ عِنْدَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم [النجم]. وذلك حجاب الربّ وعرشه فهي منتهى خلقه إلى ذاته، وهي الفاصل بين العباد والمعبود فما دونها الخلائق وما عليها الرحمن على العرش استوى: {يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا وَهُوَ الرَّحِيمُ الْغَفُورُ} صدق الله العظيم [سبأ:٢].

ونادى الله نبيّه موسى عليه الصلاة والسلام من الشجرة وهو في البقعة المُباركة فأسمعه صوته وقرَّبه نَجِيّاً، وقال الله تعالى: {نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَىٰ إِنِّي أَنَا اللَّهُ ربّ العالمين} صدق الله العظيم [القصص:٣٠].

فأمّا موقع نبيّ الله فهو في الأرض في البقعة المُباركة من شاطئ الوادي الأيمن بالوادي المقدس طُوى، وأما مصدر نداء الربّ فهو: {مِنَ الشَّجَرَةِ أَن يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ ربّ العالمين} صدق الله العظيم؛ وتلك الشجرة هي سدرة المنتهى، وإنما قرّب الله نبيّه موسى نَجِيّاً بالصوت فأسمعه صوته بقدرته ولم تسمع نداء الله زوجتُه وهي على مقربةٍ من المكان، و كلّمه الله تكليماً وقربه نَجِيّاً.

وأمّا محمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم فقد بعث الله إليه بالدعوة عن طريق رسول الله جبريل عليه الصلاة والسلام ليحضره إلى ربّه فيكلِّمه تكليماً من وراء السّدرة ليلة المعراج إلى ربِّه، فمرّ به في الملكوت الكونيّ ليريه النّار التي وعد بها الكُفار ويريه الجنّة التي وعد بها الأبرار. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَإِنَّا عَلَىٰ أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ} صدق الله العظيم [المؤمنون:٩٥]. ولم يرَ الله سُبحانه وتعالى علوَّاً كبيراً بل رأى من آيات ربّه الكُبرى في الكتاب، ومن آياته الكبرى ما يغشى سدرة المُنتهى من نورِ وجهه سبحانه وتعالى علواً كبيراً، ومن آياته الكُبرى السّدرة التي هي أكبر شيء خلقه الله في الكتاب التي عندها الجنّة، فبرغم أنّ الجنّة عرضها السموات والأرض ولكنّها عند سدرة المُنتهى، ثم أكبر ملائكةٍ في الكتاب وهم الثمانية حملة عرشه سُبحانه وتعالى علواً كبيراً.

وأما خزنة جهنّم فهم تسعة عشر ملكاً فقط، وهم من النوع الأكبر فكُلما أراد الكُفار أن يخرجوا من نار جهنّم أُعيدوا فيها بواسطة أجنحة الملائكة الكُبرى، فضربة جناح الملك تُرجع أُمماً لا يحصيها إلا الله فيعيدهم بضربة جناحه بشدةٍ مؤلمةٍ إلى نار جهنّم فيقولون لهم ذوقوا عذاب الحريق. تصديقاً لقول الله تعالى: {كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ} صدق الله العظيم [الحج:٢٢].

وملائكة النّار في الحجم من النوع الأكبر ذوي أربعة الأجنحة غلاظٌ شدادٌ لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون، وبضربة أحد أجنحته يصدّ أمماً لا يحصيها إلا الله فيعيدهم بضربةٍ جناحه إلى نار جهنّم وقائدهم ملك يُدعى (مالك). تصديقاً لقول الله تعالى: {وَنَادَوْا يَا مَالِكُ لِيَقْضِ عَلَيْنَا ربّك قَالَ إِنَّكُمْ مَاكِثُونَ ﴿٧٧﴾ لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بالحقّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُونَ ﴿٧٨﴾} صدق الله العظيم [الزخرف].

وأصغر حجم في الملائكة هم الملكان الموكلان بالإنسان بحفظ عمله خيره وشره فهم مُكلفان معه حتى يأتي قدر موته ثم يتوفونه وهما رقيب وعتيد، وكُلّ إنسان معه ملائكة الموت وهم رقيب وعتيد كما سبق تفصيل مهامهم الموكلة إليهم في بيان قبل هذا، وهم من أصغر أنواع الملائكة المُكرّمين ولا يفرطون في الكافر حتى يُلقياه في العذاب الشديد في نار جهنّم ثم تنتهي مهمتهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَلْقِيَا فِي جهنّم كُلَّ كَفَّارٍ عَنِيدٍ ﴿٢٤﴾ مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ مُعْتَدٍ مُرِيبٍ ﴿٢٥﴾ الَّذِي جَعَلَ مَعَ اللَّهِ إِلَٰهًا آخَرَ فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [ق].
ويأخذ أحدهم بناصيته وهو عتيد وأمّا رقيب فيأخذه بقدميه فيلقياه فيقذفون به في نار جهنّم، وذلك لأنهم يسوقونه إلى الباب فيأبى أن يدخل نار جهنّم ومن ثم يأخذوه بناصيته وقدميه فيقذفون به في نار جهنم. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالْأَقْدَامِ} صدق الله العظيم [الرحمن:٤١]. فيلقون به في نار جهنم. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَأَلْقِيَاهُ فِي الْعَذَابِ الشَّدِيدِ} صدق الله العظيم، ثم تنتهي مهمة رقيبٍ وعتيدٍ وهم أنفسهم ملائكة الموت الحفظة لعمل الإنسان حتى يأتي قدره فيتوفونه وهم لا يفرّطون به حتى يلقوا به في نار جهنّم فيُخلوا مسؤوليتهم إذا كان من أصحاب الجحيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَهُوَ الْقَاهِرُ فَوْقَ عِبَادِهِ وَيُرْسِلُ عَلَيْكُمْ حَفَظَةً حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَكُمُ الْمَوْتُ تَوَفَّتْهُ رُسُلُنَا وَهُمْ لَا يُفَرِّطُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:٦١].

وهم من أصغر أحجام الملائكة، وأعظم الأحجام هم الثمانية حملة عرش الرحمن، ويليهم في الحجم تسعة عشر ملك وهم خزنة جهنّم الغلاظ الشداد.

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
أخو المؤمنين؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[تقدم إلى جنه وتأخر عن النار]

لست أتكبر ولكن المدعين في هذه الأيام كثر والتحري واجب وأنا أريد أن أسأل ألامام أسألة كثيرة ليطمئن قلبي !!! أتمنى من من له صلة بالأمام أن يوصل سؤالي الأول إليه لأن الايات في سورة المدثر مهمة جدا بالنسبة لي فإن أجابني بالجواب الشافي فسوف يزيح الكثير عن كاهلي!!

[فارس]

بسم الله الرحمن الرحيم

والصلاة والسلام على محمد وعلى أله وصحبه أجمعين وعلى من تبعه إلى يوم الدين وعلى جميع المرسلين لا نفرق بين أحد من رسله...
والصلاة والسلام على الإمام المهدي المنتظر صاحب علم الكتاب وناصر السنة الحق الإمام ناصر محمد اليماني....
مرحبا أخي في الله أريد أن (أتقدم أو أتأخر) فيما يلي أقتباس ما خطه الإمام (ن) الإمام ناصر محمد اليماني:
ولربما یود أحد عُلماء المُسلمین السُنة أو الشیعة أن یقول أی?ا الإمام ناصر إنك كذاب أشر ولست الم?دي المنتظر ولا نعلم أن كوكب النار سقر ?و أحد أشراط
الساعة الكُبر فإن كنت حقاً الإمام الم?دي المنتظر فأتنا بآیات بیّنات من آیات أم الكتاب المُحكمات تفتینا أن كوكب النار سقر أن?ا لأحدى أشراط
الساعة الكُبر بعد ان تُدرك الشمس القمر نذیر للبشر لمن شاء من?م أن یتقدم أو یتأخر حتى یعلم المُسلمین وأ?ل الكتاب أن كوكب النار ?و Nibiru Planet X الكوكب العاشر فلا یستطیع أن یُكذبك عُلماء المُسلمین ولا أ?ل الكتاب ثم لا یرتابوا في الحق لا المُسلمین ولا أ?ل الكتاب أن كوكب النار ?و حقاً الكوكب العاشر بما یسمون? Nibiru بلا شك أو ریب ثم نعلمُ أن? حقاً كوكب النار Planet X تصدیقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر وأیة التصدیق للم?دي المنتظر ومن ثم یرد علی? الم?دي المنتظر ناصر محمد الیماني وأقول قال الله تعالى:
((وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلا مَلائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَ?ُمْ إِلا فِتْنَةً لِلَّذِینَ كَفَرُوا لِیَسْتَیْقِنَ الَّذِینَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَیَزْدَادَ الَّذِینَ آمَنُوا إِیمَانًا وَلا یَرْتَابَ
الَّذِینَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِیَقُولَ الَّذِینَ فِي قُلُوبِ?ِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّ?ُ بِ?َذَا مَثَلا كَذَلِكَ یُضِلُّ اللَّ?ُ مَنْ یَشَاءُ وَیَ?ْدِي مَنْ یَشَاءُ وَمَا
یَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلا ?ُوَ وَمَا ?ِيَ إِلا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ * كَلا وَالْقَمَرِ * وَاللَّیْلِ إِذْ أَدْبَرَ * وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ * إِنَّ?َا لإٍحْدَى الْكُبَرِ * نَذِیراً لِلْبَشَرِ * لِمَنْ شَاءَ
مِنْكُمْ أَنْ یَتَقَدَّمَ أَوْ یَتَأَخَّرَ *))صدق الله العظیم
ولربما یود أن یُقاطعني أحد عُلماء المُسلمین أو الكفار فیقول یا أی?ا الم?دي المنتظر ناصر محمد الیماني صاحب البیان للذكر ف?ل یوم مرور?ا كما
یتوقع الكفار في یوم الجمعة 21 دیسمبر في العام ألفین وأثنى عشر ومن ثم یرد علی? الإمام الم?دي المنتظر بالبیان الحق للذكر أن?ا لن تأتی?م
إلا بغتة فتب?ت?م فلا یستطیعون رد?ا ولا ?م یُنظرون تصدیقا لوعد الله الحق في قول? تعالى:
((*خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُرِیكُمْ آیَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ *وَیَقُولُونَ مَتَى ?َذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِینَ * لَوْ یَعْلَمُ الَّذِینَ كَفَرُوا حِینَ لَا یَكُفُّونَ عَن وُجُو?ِ?ِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُ?ُورِ?ِمْ وَلَا ?ُمْ یُنصَرُونَ * بَلْ تَأْتِی?ِم بَغْتَةً فَتَبْ?َتُ?ُمْ فَلَا یَسْتَطِیعُونَ رَدَّ?َا وَلَا ?ُمْ یُنظَرُونَ))صدق الله العظیم أنتهى الأقتباس
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:
((أَلَا إِنَّ الْإِيمَانَ يَمَانٍ وَالْحِكْمَةَ يَمَانِيَةٌ وَأَجِدُ نَفَسَ رَبِّكُمْ مِنْ قِبَلِ الْيَمَنِ))
والمقصود بالنفس هو الفرج وفي الرؤية الصالحة والرؤية تخص صاحبها ولا يُبنى عليها حكم شرعي ومن يكذب على النبي في الحلم كأنما كذب عليه في العلم قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وأله وَسَلَّمَ:
أهدى الرايات رايتك وأعظمُ الغايات غايتك
وماجادلك أحداً من القرأن إلا غلبته

[بوعلام]

اقتباس المشاركة : أريد أن ( أتقدم أو أتأخر)

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله محمد النبي الامي الذي حين سأله الكافرين أن يأتي بأية قال ( قالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين ) وسبحان الله القائل ( وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ) وكما هو معلوم فإن النبي محمد هو اخر الأنبياء والمرسلين صلوات الله عليهم أجمعين !!!
أتمنى من الأمام أن يفسر لي الايات في سورة المدثر قال تعالى ( سأصليه سقر وما أدراك ما سقر لا تبقي ولا تذر لواحة للبشر عليها تسعة عشر وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين اوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا أيمانا ولا يرتاب الذي أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هي إلا ذكرى للبشر كلا والقمر والليل إذ أدبر والصبح إذا أسفر إنها لإحدى الكبر نذيرا للبشر لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر ) أريد أن يفسر لي الامام كيف لعدة أصحاب النار ان تكون فتنة للذين كفروا وليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين امنوا ايمانا !!! وإن كنت تقول أن سقر هو الكوكب العاشر نيبورو وأنه هو النذير للبشر فأنا لا أرى ذلك في صريح الايه ولكني أرى أن الضمير (هي) يعود إلى عدة أصحاب النار وإذا كان الأمر كما تقول أنت فأنا أريد أن أتقدم أو أتأخر فهللا بينت لي كيف أتقدم أو أتأخر !!! كن على ثقة انك إن أقنعتني بكل ما أسألك به فسوف تكسب صاحبا قويا على الحق إن شاء الله .... ولكن بين لي ما تشابه علي!!!

— انتهى الاقتباس من أريد أن ( أتقدم أو أتأخر)

باسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على محمد رسول الله وعلى آله بيته الأطهار وأصحابه الأبرار، والصلاة والسلام على إمامنا وقرة أعيننا المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وعلى جميع الأنصار إلى يوم الآخر، أما بعد:

أخي الكريم "أريد أن ( أتقدم أو أتأخر)"، ليكن في علمك قبل كل شيئ، الأول الذي ينتفع لمبايعته للحق هو الشخص المبايع نفسه، حيث ينجي نفسه من عذاب وغضب الله، ويكتسب نورا وطمأنينة في قلبه لا مثيل لها حيث يعيش الجنة على الأرض في حياته قبل أن يدخل جنة المأوى، فكم من كره الله إنبعاثهم بين المؤمنين فحبّب في قلوبهم التأخر والقعود لأن الله عليم بما سيفعلونه من الفتن بين المؤمنين، فقال الله للمؤمنين يخبرهم بحكمة تأخير وقعود هؤلاء القوم ولكي لا يحزنو المؤمنين لنقص عددهم،
قال الله تعالى :(وَلَوْ أَرَادُواْ الْخُرُوجَ لأَعَدُّواْ لَهُ عُدَّةً وَلَكِن كَرِهَ اللَّهُ انبِعَاثَهُمْ فَثَبَّطَهُمْ وَقِيلَ اقْعُدُواْ مَعَ الْقَاعِدِينَ ¤ لوْ خَرَجُواْ فِيكُم مَّا زَادُوكُمْ إِلاَّ خَبَالاً ولأَوْضَعُواْ خِلالَكُمْ يَبْغُونَكُمُ الْفِتْنَةَ وَفِيكُمْ سَمَّاعُونَ لَهُمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ) [التوبة: 46..47] صدق الله العظيم
وكذلك قال الله تعالى في حق الذين يعرضون على دعوة الحق رغم البراهين الساطعة والبيانات الحقة التي تتلى عليهم ليلا ونهارا،
قال الله تعالى :(وَلَوْ عَلِمَ اللَّهُ فِيهِمْ خَيْرًا لَّأَسْمَعَهُمْ وَلَوْ أَسْمَعَهُمْ لَتَوَلَّوْا وَّهُم مُّعْرِضُونَ ¤ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اسْتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُم لِمَا يُحْيِيكُمْ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللَّهَ يَحُولُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ وَأَنَّهُ إِلَيْهِ تُحْشَرُونَ) [الأنفال : 23..24] صدق الله العظيم

فكم من عالم وفقيه دخل إلى هذا الموقع وهو معجب بنفسه فضلَّ يتبختر على الإمام وعلى الأنصار بأسئلته، وللأسف عليه، رغم جهود الأنصار وحتى الإمام المهدي المنتظرناصر محمد اليماني بالإجابة عليه بالبيانات الحقة والبراهين الساطعة الواظحة كوضوح النهار فلم يفيده شيئا بدليل أن ردوده توحي دائما أنه لا يفهم ردود الأنصار والإمام حيث أُقفل على قلبه فلا يفقه شيئا.
فنفهم من كل هذا أن التصديق واتباع النور ومبايعة الحق، لا يكمن في قوة الذكاء والعبقرية، ولكن يكمن في سلامة القلوب وصفاء الأرواح.

فبيانات الإمام واضحة كل الوضوح للباحث عن الحق بكل إخلاص لوجه الله، فقد أجاب على كثير من الأسئلة التي طرحت له من قبل، وبيّن لنا الحقائق الواقعية والكونية من ذات القرآن الكريم والتي صدّقها الواقع، مثال ذلك (إدراك الشمس للقمر، ظهور نجم سقر أو نيبيرو، الأرض المجوفة ...) ، حيث أتاه الله علم الكتاب القرآن الكريم المحفوظ من التحريف، وبيّن لنا الأحاديث الشيطانية المدسوس في السنة النبوية والتي ساهمت تفريق الأمة الإسلامية إلى شيع وأحزاب, وذلك عن طريق إحالتها لما جاء في القرآن الكريم، حيث بيّن أنها تخالف تماما لما جاء فيه فتبين بعد ذلك كذبها، وكل هذا بطريقة يتقبلها كل عاقل وذو منطق سليم.

وقولك : (كن على ثقة انك إن أقنعتني - بكل ما أسألك به - فسوف تكسب صاحبا قويا على الحق إن شاء الله)
أنصحك أخي الكريم قبل كل شيئ أن تفتح قلبك للحق وتدعو الله بإخلاص أن يُبصِرك الحق ويرزقك إتباعه، فموقع الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني يحتوي على كل بياناته، فجاهد عن البحث عن أجوبة لأسئلتك، فإنشاء الله ستجد ما تريد بل أكثر مما تتصور مما يبهر العقول ويشرح الصدور ويُنوِّر القلوب، فإن أشكل لك شيئ فهذا الموقع طاولة الحوار العالمية في عصر الحوار قبل الظهور مستعد للإجابة على كل إشكالاتك وأسئلتك.

إن كنت صادقا في البحث عن الحق وأسلمت أمرك لله لينجيك من عذاب قريب وليبصرك النور، فكن على ثقة أن الله سيوفقك لما تسعى عليه وتجاهد فيه،
قال الله تعالى :(وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) [العنكبوت : 69] صدق الله العظيم.

وهذا مما تعلمناه من إمامنا صاحب علم الكتاب، وهو فضل من عند الله على البشرية حيث إصطفاه الله لهم ليوحدهم على الدّين الذي إرتضاه الله وهو الإسلام، وينجيهم من عذاب قريب، وينجيهم كذلك من فتنة إبليس المسيح الدجال وأتباعه من عبدة الشياطين والشياطين أنفسهم.

فتقدم يا أخي الكريم ولا تتأخر

أخوك في الله بوعلام.


(رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِيًا يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأَبْرَارِ ¤ رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ)

http://www.youtube.com/watch?v=r68cICgHrwM