El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
16 - 09 - 1433 D.H.
04 - 08 - 2012 D.C
Hora: 08:55
(Según el calendario oficial de la Meca)
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La fatwa para quienes preguntan sobre la duración de la primera y segunda estadía de la de los Compañeros de la Cueva (Ahlu Al-Kahf) según el cálculo de tres planetas en el Libro de Dios, a modo de recordatorio los Dotados de entendimiento...

En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso, y que las oraciones de Dios y su paz sean sobre todos los profetas y mensajeros de Dios y sus amables y puros descendientes y seguidores de la verdad hasta el Día del Juicio Final.
En cuanto a después...

Oh comunidad de los que preguntan por la duración de la primera y segunda siesta de los Compañeros de la Cueva (Ahlu Al-Kahf), es verdad que no digo nada sobre Dios excepto la verdad, He aquí les van una serie de preguntas hipotéticas y sus correspondientes respuestas directamente desde el decreto del Libro, a modo de recordatorio para los dotados de entendimiento:

Pregunta 1:
Dado que los Compañeros de la Cueva (Ahlu Al-Kahf) todavía aún seguían estando en su cueva en la era del envío del Sello de los Profetas y Mensajeros, Muhammad el Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él y su familia, según como lo demuestran las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا}
صدق الله العظيم
[الكهف:18].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, versículo: 18.
****

Y la pregunta que surge por sí misma es:
¿Los Compañeros de la Cueva abandonaron su cueva en un principio después de su primera siesta y luego regresaron?
¿Y cuál es tu prueba desde el Libro de Dios de su salida de la cueva después de haber echado su primera siesta y de su regreso de vuelta a su cueva para permanecer allí dormidos en su segunda siesta?

Respuesta 1
En cuanto a la prueba clara en el decreto del gran Corán de su salida de la cueva después de realizar su primera siesta, la encontrarán en las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}
صدق الله العظيم
[الكهف:25].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, primera parte del versículo: 25.
****


Deducimos de este versículo que todos ellos salieron de su cueva después de despertar de su primera siesta, por eso, Dios Todopoderoso dijo:
{وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}
صدق الله العظيم
[الكهف:25].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, primera parte del versículo: 25.
****


Es decir, que salieron de la cueva después de haber transcurrido un periodo de trescientos años lunares.


Pregunta 2:
Después de que Dios los despertara de su primera larga siesta,
¿Acaso llegaron a encontrarse con alguien de los mundos para que le cuenten su historia y o que les sucedió?
Respuesta 2:
la encontrarán en el decreto del Libro de Dios:
.que la sabia razon detrás de haberse despertado de su primera siesta era para que se pregunten entre sí cuanto tiempo han permanecido dormidos, y no llegaron a encontrarse con nadie de los mundos para que Dios no revelara su secreto hasta la llegada del momento del destino decretado en el libro prescrito, y por eso, Dios Todopoderoso dijo:
{كَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ}
{Y entonces los despertamos para que se hicieran preguntas unos a otros}
صدق الله العظيم
[الكهف:19].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, parte del versículo: 19.
****


Y os quedo claro que Dios los despertó para hablar entre ellos, y no llegaron a hablar con nadie después de haberse despertado de su primera siesta, por eso Dios Todopoderoso dijo:
{ كَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا}
صدق الله العظيم
[الكهف:19].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, versículo: 19.
****


Pregunta 3:
¿Acaso el hombre que salió de la cueva llego a ir a la ciudad para traerles comida?

Respuesta 3:
Más bien, solo llegó hasta la puerta de la cueva y luego decidió regresar a dentro, y en aquel momento Dios ya había hecho que la tierra tragase a la ciudad de su pueblo después de haberlos expulsado, y por eso, el hombre salió a la puerta de la cueva y no pudo ver a su ciudad ni sus luces, y era de noche, pero no vio nada más que completa oscuridad en la quietud de la noche, y no llego a ver ni un rayo de luz procedente de las casas de la gran ciudad, más bien, solo oscuridad, y luego llamó a sus compañeros para que investigaran el asunto, luego todos salieron a la puerta de la cueva y intentaron escuchar atentamente, esperando poder oír los ladridos de los perros, O los rebuznos de los burros, o algún ruido del ganado, o el canto de un gallo, para que diese señales de vida de su pueblo, tal vez estén dormidos, pero no oyeron nada, como si no hubiera señales de vida a su alrededor, ¡cosa que les hizo quedar asombrados! y luego decidieron regresar de vuelta a la cueva para dormir hasta la mañana siguiente y luego ver desde la puerta de la cueva lo que llegó a pasar con su gente después de haberlos amenazado y expulsado, ya que ellos desconocían el hecho de que Dios haya destruido a la ciudad de su pueblo desde hace ya nueve mil años, y cuando entraron de vuelta a su cueva para dormir hasta la mañana siguiente, entonces Dios les hizo dormir para completar su segunda siesta y estadía de nueve años, y hasta el día de hoy siguen durmiendo para completar su segunda estadía en la cueva, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَازْدَادُوا تِسْعاً}
{y añadieron nueve años más.}
صدق الله العظيم
[الكهف:25].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, parte del versículo: 25.
****

Doy mi testimonio ante Dios de que la duración de su primera estadía fue de nueve mil años, según el computo del tiempo del calendario humano, y que la duración de su segunda estadía es de nueve mil años, según el cómputo de días humanos, y ciertamente les somos sinceros.

Quizás alguien de los preguntantes le gustaría decir:
"¡Esto es increíble!
¿Cómo es que Dios dice que permanecieron trescientos años y tu dice dices nueve mil años!?
Asimismo, su segunda estadía duró nueve años, mientras tu has dicho también que eran nueve mil años?
¡Esto es increíble!
así que enséñame algunos de los secretos del cálculo en el Libro, a modo de recordatorio para los que hacen el uso del entendimiento, y una fatwa para quienes preguntan sobre la Primera y Segunda estadía de los Compañeros Cueva en dicha cueva”.

Entonces el Imam Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani les responde diciendo:
Que el cálculo se realiza según el calendario de tres planetas, uno de los cuales es un planeta luminoso, otro un planeta reflejante de la luz mientras que el ultimo es el planeta terrestre de los humanos.

Quizás otro preguntante le gustaría decir:
¿Acaso vienen en el libro de Dios los cómputos del tiempo según el calendario lunar y el calendario solar?” .

Y luego Contesto a esta pregunta con la verdad diciendo:
Si, existe un cálculo solar de tiempo basado en el movimiento del sol, y un cálculo lunar de tiempo basado en el movimiento de la luna, de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{الشَّمْس وَالْقَمَر بِحُسْبَانٍ}
صدق الله العظيم
[الرحمن:5].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 55, versículo: 5.
****


El mes solar es equivalente a mil días lunares según los días de la luna misma.

Y la pregunta que surge por sí misma es:
¿Cuánto equivale un día lunar según los días terrestres humanos?”

Y la respuesta es:
Un dia lunar es equivalente a Treinta días terrestres según los días humanos, entonces un mes solar equivale a mil meses terrestres humanos.

Para que el tema no os vaya a resultar complicado, deben saber que, un segundo de los segundos lunares es equivale a treinta segundos terrestres, asimismo, un minuto equivale a treinta minutos terrestres. y una hora lunar equivale a treinta horas terrestres, y un dia lunar equivale a treinta días terrestres, y un mes lunar equivale a treinta meses terrestres, y finalmente un año lunar en referencia para la luna misma equivale a treinta años terrestres exactos, y luego venimos a las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}
صدق الله العظيم
[الكهف:25].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, primera parte del versículo: 25.
****


Se refiere al calculo según el computo del tiempo del año lunar en referencia a la luna misma, basando en el movimiento de la luna y según los días lunares.

Y la pregunta que surge por sí misma es:
¿A cuánto equivalen trescientos años lunares según los años del calendario de los humanos?”
Y la respuesta:
Dado que el día lunar en referencia a la luna misma equivale a treinta días terrestres, un mes lunar equivale a treinta meses terrestres, entonces ciertamente, sin lugar a dudas un año lunar en referencia a la luna misma es equivalente a treinta años terrestres, entonces multiplicamos:
{Trescientos años}

X
treinta
=
Nueve mil años
según los cálculos de los años terrestres que son los mismos cálculos de los días humanos, ni un segundo más ni un segundo menos.
{ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}
{trescientos años}
Lunares son equivalentes a 9000 mil años terrestres exactos, ni un segundo más ni un segundo menos.

Y luego pasamos a calcular el periodo de su segunda estadía de acuerdo con las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَازْدَادُوا تِسْعاً}
{y añadieron nueve años más.}
صدق الله العظيم
[الكهف:25].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, parte del versículo: 25.
****

Luego volvemos a las palabras de Dios Todopoderoso:
{الشَّمْس وَالْقَمَر بِحُسْبَانٍ}
صدق الله العظيم
[الرحمن:5].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 55, versículo: 5.
****


Esto significa que su segunda estadía viene según los cálculos solares para el computo del tiempo basados en el movimiento del sol, dado que en el Libro de Dios un mes solar en referencia al sol misma es equivalente a mil meses según los días terrestres del calendario humano, entonces un año solar en referencia al sol misma equivaldrá a mil años según los años de vuestro calendario, luego asi deducimos la verdadera explicación de lo que Dios Todopoderoso quiere decir con.
{وَازْدَادُوا تِسْعاً}
{y añadieron nueve años más.}
صدق الله العظيم
[الكهف:25].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, parte del versículo: 25.
****

es decir: Nueve años solares. dado que un año solar en referencia al sol equivale a mil años humanos, entonces la verdadera explicación de las palabras de Dios Todopoderoso:
{وَازْدَادُوا تِسْعاً}
{y añadieron nueve años más.}
صدق الله العظيم
[الكهف:25].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, parte del versículo: 25.
****


es decir: nueve años solares, y como el mes solar equivale a mil meses de los meses humanos, entonces el año solar equivale a mil años del calendario terrestre según los días de los humanos, Entonces la verdadera declaración explicativa de las siguientes palabras de Dios Todopoderoso:
{وَازْدَادُوا تِسْعاً}
{y añadieron nueve años más.}
صدق الله العظيم
[الكهف:25].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 18, parte del versículo: 25.
****


Es decir, nueve años solares en referencia al sol y equivale a nueve mil años terrestres, y el periodo de su primera estadía es igual exactamente al periodo de su segunda estadía, ni un segundo más ni un segundo menos, a pesar de que el cálculo no fue hecho basando en los cálculos del tiempo según el movimiento de un solo planeta, más bien, Dios utilizo en ella los cálculos de tiempo según los movimiento de la luna, el sol y la tierra.

Y el resultado final viene según los días humanos:
su primera estadía fue de nueve mil años terrestres, y su segunda estadía duró nueve mil años terrestres, y ciertamente les somos sinceros..


Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.


Quizás a alguien le gustaría decir:
Oh Nasser Muhammad, eres un astrónomo que sabe calcular los movimiento planetarios”.
Entonces el Imam al Mahdi le responde diciendo:
Juro por Dios Todopoderoso que nunca en mi vida fui astrónomo ni erudito religioso, ¡Pero es la verdadera declaración del Corán!
¿Acaso no hacen uso del pensamiento?
Si yo fuera un astrónomo como usted afirma, habría encontrado que mi anuncio para el comienzo del mes de Shawwal del año 1433 D.H era como el anuncio de todos los astrónomos del mundo tanto árabes como no árabes; que estaban de acuerdo en que el primer día del mes de Shawwal de este año vuestro de 1433 D.H no debe ser el sábado, sino el domingo, porque según vuestro conocimiento astronómico, la luna se pone antes del atardecer del viernes 29 de Ramadán del año 1433 D.H, pero de lo contrario el Imam al Mahdi anuncio que el día de la fiesta del Eid al-Fetr caerá en sábado, Simplemente porque sé de Dios lo que todos los astrónomos del mundo no saben, y alabado sea Dios, el Señor de los Mundos, sin duda Él os mostrará Sus signos y vosotros los reconoceréis, y no es que vuestro Señor esté inatento a lo que hacéis.

Vuestro Hermano
El Imám Al Mahdi Naser Muhammad Al-Yamani
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اقتباس المشاركة 54513 من موضوع الفتوى للسائلين عنْ لَبْثِ أصحاب الكهف الأول والثاني بحساب ثلاثة كواكبٍ في الكتاب، ذكرى لأولي الألباب..

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[ لمتابعة رابط المشـاركـــــــــة الأصليَّة للبيــــــــــــــان ]

https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=54507

الإمام ناصر محمد اليماني
16 - 09 - 1433 هـ
04 - 08 - 2012 مـ
08:55 صباحاً
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الفتوى للسائلين عنْ لَبْثِ أصحاب الكهف الأول والثاني بحساب ثلاثة كواكبٍ في الكتاب، ذكرى لأولي الألباب..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيبين الطاهرين والتابعين الحق إلى يوم الدين، أمّا بعد..
ويا معشر السائلين عن لَبْثِ أصحاب الكهف الأول والثاني، حقيقٌ لا أقول على الله إلا الحقّ، وإليكم السؤال والجواب من محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب:

ســـ 1 - بما إنّ أصحاب الكهف لا يزالون في كهفهم في زمن بعث خاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بدليل قول الله تعالى: {وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ۚ وَنُقَلِّبُهُمْ ذَاتَ الْيَمِينِ وَذَاتَ الشِّمَالِ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ لَوِ اطَّلَعْتَ عَلَيْهِمْ لَوَلَّيْتَ مِنْهُمْ فِرَارًا وَلَمُلِئْتَ مِنْهُمْ رُعْبًا} صدق الله العظيم [الكهف:18].

والسؤال الذي يطرح نفسه: هل أصحاب الكهف بعد أن انقضى لبثهم الأول خرجوا من كهفهم ومن ثم عادوا؟ وما دليلك من محكم الكتاب على خروجهم بعد انقضاء لبثهم الأول وعودتهم إلى كهفهم لقضاء لبثهم الثاني؟
جـــ 1 - فأمّا البرهان المبين في محكم القرآن على خروجهم من كهفهم بعد انقضاء لبث نومتهم الأولى فتجدونه في قول الله تعالى: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} صدق الله العظيم [الكهف:25]. ونستنبط من هذه الآية أنهم خرجوا جميعاً من كهفهم بعد انقضاء لبثهم الأول. ولذلك قال الله تعالى: {وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ}، بمعنى أنهم خرجوا منه بعد مُضي ثلاث مائة سنة قمريّة.

ســـ 2 - وهل بعد أن بعثهم الله بعد انقضاء لبثهم الأول، فهل سُئِلوا من أحدٍ من العالمين حتى يخبرونه بقصتهم؟ والجواب تجدونه في محكم الكتاب إن الحكمة من بعثهم هو للتساؤلٍ فيما بينهم، ولم يتساءلوا مع أحدٍ من العالمين حتى لا يكشف الله سرّهم إلى القدر المقدور في الكتاب المسطور. ولذلك قال الله تعالى: {كَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ} صدق الله العظيم [الكهف:19].
ويتبين لكم أنّ الله بعثهم ليتكلموا مع بعضهم بعضاً، ولم يتكلموا من بعد بعثهم في اللبْثِ الأول مع أحدٍ، ولذلك قال الله تعالى:
{ كَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ قَالَ قَائِلٌ مِّنْهُمْ كَمْ لَبِثْتُمْ قَالُوا لَبِثْنَا يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالُوا رَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَا لَبِثْتُمْ فَابْعَثُوا أَحَدَكُم بِوَرِقِكُمْ هَذِهِ إِلَى الْمَدِينَةِ فَلْيَنظُرْ أَيُّهَا أَزْكَى طَعَامًا فَلْيَأْتِكُم بِرِزْقٍ مِّنْهُ وَلْيَتَلَطَّفْ وَلا يُشْعِرَنَّ بِكُمْ أَحَدًا إِنَّهُمْ إِن يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَن تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا} صدق الله العظيم [الكهف:19].

ســـ 3 - فهل الرجل الذي خرج من الكهف ذهب إلى المدينة فأحضر لهم طعاماً؟
جـــ 3- بل عاد من باب الكهف كون الله خسف بمدينةِ قومِهم من بعدهم، ولذلك خرج الرجل إلى باب الكهف ولم يشاهد مدينةً ولا أضواءً، وكان الوقت ليلاً ولكنه لم يشاهد شيئًا غير ظلامٍ دامسٍ في سكون الليل، ولم يشاهد حتى قَبَسَ ضوءٍ في بيوت أحدٍ من القرية الكبيرة، بل ظلامٌ دامسٌ.
ومن ثم استدعى أصحابه لينظروا في الأمر، ومن ثم خرجوا جميعاً إلى باب الكهف فأَرهفوا السمع علّهم يسمعون نباح كلابٍ أو نهيق حميرٍ أو أصوات أنعامٍ أو صياح ديكٍ ليدلّهم على وجود قومهم أحياءٌ فلعلّهم نائمين، ولكنهم لم يسمعوا شيئًا وكأنه لا حياة حولهم، فأدهشهم الأمر! ومن ثم قرّروا العودة إلى الكهف ليناموا إلى الصباح ومن ثم ينظروا من باب الكهف ماذا حدث لقومهم من بعدهم، فهم لا يعلمون أنّ الله خسف بقرية قومهم قبل تسعة آلاف سنة، حتى إذا رجعوا إلى كهفهم ليناموا إلى الصباح ومن ثم ضرب الله على آذانهم لقضاء لبثهم الثاني تسع سنوات. ولا يزالون حتى الساعة الآن في منامهم لقضاء لبثهم الثاني. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَازْدَادُوا تِسْعاً} صدق الله العظيم [الكهف:25].

وأشهد لله أنَّ زمن لبثهم الأول تسعة آلاف سنة بحساب أيام البشر، وإنّ زمن لبثهم الثاني تسعة آلاف سنة بحساب أيام البشر، وإنا لصادقون .

ولربما يودُّ أحد السائلين أن يقول: "إن هذا لشيء عُجاب! فكيف لبثُهم الأول ثلاث مائة سنة، فتقول تسعة آلاف سنة! وكذلك لبثهم الثاني تسع سنوات وتقول كذلك تسعة آلاف سنة؟ إن هذا لشيء عجاب! فعلّمني من أسرار الحساب في محكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب وفتوى للسائلين عن لبث أصحاب الكهف الأول والثاني". ومن ثم يردُّ عليهم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وأقول: إنّ الحساب سوف يكون بحساب حركة ثلاثة كواكبٍ أحدهم كوكب مضيءٌ وكوكب منيرٌ وكوكب أرض البشر. ولربما يودُّ السائل أن يقول: "وهل يوجد في الكتاب حساب قمريٌّ وحساب شمسيٌّ؟" . ومن ثم نُفتي السائلين بالحق أنه يوجد حساب شمسيٌّ بحركة الشمس، وحساب قمريٌّ بحركة القمر. تصديقاً لقول الله تعالى:
{الشَّمْس وَالْقَمَر بِحُسْبَانٍ} صدق الله العظيم [الرحمن:5].

وشهر الشمس يعدل ألف يوم قمريٍّ من أيام ذات القمر .


والسؤال الذي يطرح نفسه: فكم يعدل يوم القمر بحسب أيام البشر؟
والجواب: ثلاثون يوماً أرضيّاً بحسب أيام البشر، إذاً الشهر الشمسي يعدل ألف شهرٍ من أشهر البشر.

وحتى لا تُعَقَدُ عليكم المسألة فاعلموا أنّ الثانية الواحدة من ثواني القمر تعدل ثلاثين ثانية أرضية، وكذلك الدقيقة تعدل ثلاثين دقيقة أرضيّة، والساعة تعدل ثلاثين ساعة أرضيّة، واليوم يعدل ثلاثين يوماً أرضيّاً، والشهر يعدل ثلاثين شهراً أرضيّاً، والسنة القمرية لذات القمر حتماً سوف تعدل ثلاثين سنة أرضيّة. ومن ثم نأتي لقول الله تعالى:
{وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} صدق الله العظيم، ويقصد بحساب السّنة القمريّة لذات القمر وبحركة القمر ويوم القمر.

والسؤال الذي يطرح نفسه،:فكم تعدل ثلاث مائة سنين قمريّة بحساب سنين البشر؟ والجواب: فبما أنّ اليوم القمري لذات القمر يعدل ثلاثين يوماً أرضياً والشهر ثلاثين شهراً فحتماً السَّنة القمريّة الواحدة لذات القمر تعدل ثلاثين سنة أرضيةً، إذاً نقوم بضرب:
[ {ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} x ثلاثون ] = تسعة آلاف سنة بحساب السنين الأرضيّة بنفس حساب أيام البشر لا تزيد ثانية واحدةً ولا تنقص ثانية واحدة.
[[
{ثَلاثَ مِائَةٍ سِنِينَ} قمرية تعدل 9000 ألف سنة لا تزيد ثانية ولا تنقص ثانية ]]

ومن ثم نأتي لحساب لبثهم الثاني تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَازْدَادُوا تِسْعاً} صدق الله العظيم [الكهف:25].

ومن ثمّ نعود لقول الله تعالى:
{الشَّمْس وَالْقَمَر بِحُسْبَانٍ} صدق الله العظيم [الرحمن:5]. فهذا يعني أنّ لبثهم الثاني هو بالحساب الشمس لحركة الشمس، وبما أنّ الشهر الشمسي يعدل ألف شهرٍ في محكم الكتاب حسب أيام البشر إذاً السَّنة الشمسيّة الواحدة تعدل ألف سنة مما تعدون، ومن ثم نعلَم البيان الحق لقول الله تعالى {وَازْدَادُوا تِسْعاً} صدق الله العظيم، أي: تسع سنوات شمسيّة. وبما أنّ السّنة الشمسيّة الواحدة تعدل ألف سنةٍ من سنين البشر البيان الحقّ لقول الله تعالى: {وَازْدَادُوا تِسْعاً} أي: تسع سنوات شمسية، وبما أن الشهر الشمسي يعدل ألف شهر من أشهر البشر إذاً السّنة الشمسيّة تعدل ألف سنة مما تَعُدّون.
إذا البيان الحقّ لقول الله تعالى:
{وَازْدَادُوا تِسْعاً} أي تسع سنين شمسيّة، وهي تعدل تسعة آلاف سنة مما تعدون، وتساوى لَبْثَهم الأول ولبثهم الثاني، فلم تَزِد ثانية أو تنقص ثانية واحدة برغم إنّ الحساب لم يكن بحساب حركة كوكبٍ واحدٍ، بل اشترك فيها حساب حركة القمر والشمس والأرض.

وانتهت النتيجة بحساب أيام البشر :
لبثهم الأول تسعة آلاف سنة مما تعدّون، ولبثهم الثاني تسعة آلاف سنة مما تعدّون، وإنا لصادقون ..


وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
ولربّما يودّ أن يقول أحد السائلين: "يا ناصر محمد إنك عالِمٌ فلكيٌّ عليمٌ بحساب حركة الكوكب" . ومن ثم يردّ عليه الإمام المهدي وأقول: أقسم بالله العظيم ما كنت يوماً عالِماً فلكياً ولا عالِمَ دينٍ؛ ولكنه البيان الحقّ للقرآن! أفلا تتفكرون؟ ولو كنت عالماً فلكيّاً كما تزعمون لوجدتم إعلاني لغرّة شهر شوال لعام 1433 كمثل إعلان كافة علماء الفلك العرب والعجم؛ متفقين أنّ غرّة شوال لهذا العام 1433 لا تنبغي أن تكون السبت بل الأحد، كونهم حسب علمهم الفلكيّ أنّ القمر يغرب قبل غروب شمس الجمعة 29 رمضان 1433 للهجرة، ولكنّ إعلان المهدي المنتظر إنّ عيد الفطر المبارك يوافق يوم السبت، كوني أعلم من الله ما لا يعلمه كافة علماء الفلك العرب والعجم. والحمد لله رب العالمين سيريكم آياته فتعرفونها، وما ربك بغافل عمّا تعملون.

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
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