زدنا علما إمامي الحبيب

[عبدالرزاق السوري]

السلام والمحبة والرضى والرضوان على الإمام الحبيب القريب على الانصار السابقين الأخيار .
إمامي الحبيب كنت يوم امس ليلا أتفكر بسور المعوذات وسورة الإخلاص حيث علمنا الله عن طريق تعليمه لرسوله بقوله (قل اعوذ برب الفلق ) (قل اعوذ برب الناس ) (قل هو الله احد ) ولكن لماذا نحن نعيد كلمة(قل) .
لماذا لا نقول مباشرة هكذا (أعوذ برب الفلق إلى آخر الأية .وايضا نقول بالإخلاص مباشرة هكذا ( هو الله احد) إلى اخر الاية بدون كلمة قل .
بعد التفكر بهذه الآيات وأنا على سريري قبل النوم وانا بنفس جلسة التفكر رددتها عدت مرات بدون كلمة (قل) وقلت في نفسي سأسل أمامي عن ذلك .
والسلام عليكم ورحمة الله ومحبته وعظيم رضوانه

[عبدالرزاق السوري]

سبحان الله المبدع المصور

[رضي الله والوالدين]

اقتباس المشاركة :

ولكن لماذا نحن نعيد كلمة(قل) .

— انتهى الاقتباس

قُلْنَا اهْبِطُوا مِنْهَا جَمِيعًا فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ ‎﴿البقرة: ٣٨﴾‏

[الحسن العربي]

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على جميع خلفاء الله في الأرض من اولهم إلى آخرهم وعلى جميع عباد الله المؤمنين في كل مكان وزمان إلى يوم الدين.
ولماذا حدفت كلمة من كل سورة بدون علم فهل يجوز لمؤمن أن يحدف حرفا أو كلمة في كتاب الله أو يزيد فيه؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!

[إلى الرحمن وفدا]

بسم الله الرحمن الرحيم

أخي الأنصاري المكرّم الحسن العربي

أظن والظن لايغني من الحق شيئاً أنه يجوز في مواضع الدعاء والتسبيح لله ذكر الآية بدون ذكر قل

أما في تلاوة القرآن فبديهياً فلا يجوز حذف كلمة قل أثناء تلاوة سور القرآن المقدس

ويبقى القول الفصل وماهو بالهزل لخليفة الله العدل إمامنا الغالي المُفدّى ناصر محمد اليماني عليه الصلاة والسلام

وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين

[عبدالرزاق السوري]

اخي الحبيب الحسن العربي .
هذا الأتهام لأخيك كبير جدا جدا عفا الله عنك .فتبين مايساله اخيك ومن يسأل وما المقصود من السؤال .

[الخلقي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوان نفسه على عباده اجمعين.

اجتهاد شخصي

اخي الانصاري عبد الرزاق جميعنا متفقين على ان كل حرف في كتاب الله هو من كلام ربنا جل وعلى .
واما بالنسبة لكلمه " قل " لغويا هي عبارة عن " فعل امر" .
وبما ان هذا القران هو كلام الرب جل في علاه اخبره ل رسول رب العالمين الى نبيه "" جبريل "" وما على الرسول الى نقل الرساله نصاً وحرفاً فكان الامر من الرب الى جبريل ان يقول لمحمد ص (( قل اعوذ برب الفلق ....)) وكذلك (( قل هو الله احد ......))
و (( قل اعوذ برب الناس.......)) .
فلا يستطيع جبريل ان يقول لمحمد ص ((اعوذ برب الفلق ...)) لانه سوف يكون المضمون دعاء مباشر من كلام جبريل .
بمعنى انه سوف يستعيذ بالله من الذي امامه.
كمثل عندما يرى شخص مسلم شيء او شخص مفاجأ فإنه لا إرادياً يقول "" اعوذ بالله "".
ولنا في كتاب الله مثال على ذلك في لحظة ظهور رسول الله من الملائكة للصديقة مريم بنت عمران والسؤال ماذا كان رد فعلها عندما رأته (( قَالَتْ إِنِّي أَعُوذُ بِالرَّحْمَنِ مِنْكَ إِنْ كُنْتَ تَقِيًّا )) مريم _ 18


والعلم لله ثم لخليفته على العالمين.

[رضي الله والوالدين]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوان نفسه

تعاليم الله لرسوله الكريم جاءت بصيغة الامر من مالك الملك ولا ينطق عن الهوى

خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ ‎﴿الأعراف: ١٩٩﴾‏

خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِم بِهَا وَصَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلَاتَكَ سَكَنٌ لَّهُمْ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ‎﴿التوبة: ١٠٣﴾‏

قُمْ فَأَنذِرْ ‎﴿المدثر: ٢﴾‏

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ‎﴿٣﴾‏ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ ‎﴿٤﴾ ‎﴿النجم 3: ٤﴾‏

[nona ali]

وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ ‎﴿٣﴾‏
صدق الله العظيم

[حسين الفلسطيني]

يا جماعة مكبرين الموضوع زيادة عن اللزوم

وما الفرق بين ان قلت ( قل ) او لم تقل
هل يعني ان المفعول لن يحدث اذا قلت قل او سيحدث ان لم تقل قل
أو ان الله لن يفهم نيتك وقولك !!!
سبحانه تعالى علوا كبيرا

فلو كان الامر ذو اهمية لتطرق اليه الامام !!
فلماذا الخوض فيه !!!!

لا حول ولا قوة الا بالله