غرة شهر رمضان ١٤٣٩ الأولى وليلة النصف وغرة الصيام حسب رؤية الهلال ومقدار الإدراك وبعض الأسرار...!
بسم الله الرحمن الرحيم سلام الله على خليفة الله وعبده الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ورحمة الله وبركاته وسلام الله عليكم أجمعين يا أحبتي في الله وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين أما بعد:
ما الفرق بين غرة رمضان الأولى؟ وبين غرة الصيام؟
الجواب إن غرة الشهر سواء كان رمضان أم شعبان ام غيره من الشهور هي اليوم الأول من الشهر الذي يوافق فيه التربيع الأول ويوافق فيه إكتمال القمر بدراً.
وبما أننا نتبع رؤية الأهلة لبداية الأشهر القمرية فهذا يعني أن بداية كل شهر قمري أحياناً لا تكون باليوم الذي يوافق إكتمال القمر بدراً خاصة في عصر أشراط الساعة الكبرى حين تدرك الشمس القمر ولذلك تصبح للشهر غرتين الأولى حسب ولادة الهلال وفيها يكتمل القمر بدرا، والثانية بحسب الرؤية الشرعية للهلال.
وفي رمضان القادم علينا فإن القمر سيصل إلى طور البدر لنصف الشهر ليلة الإثنين وهذا يعني أن الإثنين هي غرة شهر رمضان المبارك وهي ليلة النصف، وإنما الصيام يتوقف على رؤية الهلال، لذلك تسمى غرة الصيام، وأما اليوم الذي يكتمل فيه القمر فإنما يوافق ذلك يوم غرة الشهر ، ولذلك قلت #الاثنين_غرة_رمضان1439 ولم أقل الإثنين غرة صيام رمضان ١٤٣٩ فلست من الجاهلين وهناك فرق عظيم بين غرة رمضان وبين غرة الصيام لو كنتم تعلمون.
ولذلك بالنسبة للإخوة الأنصار الذين يغردون بهشتاق
#ظهر_المهدي_المنتظر_ناصر_محمد_اليماني فكان من الأولى أن يضعوا في حسبانهم بيان شهر رمضان وأننا مكلفين بنشره خصوصا على نطاق واسع ولا بأس أن يكون هناك هشتاقين في وقت واحد وإلا فإن هشتاق #الاثنين_غرة_رمضان1439 هو أفضل خاصة أنه لا يظهر إسم الإمام المهدي بشكل مباشر وسيساعدنا الهشتاق للوصول للترند وكذلك سيؤدي نفس النتيجة من الهشتاق الذي قررتموه من قبل وأحسن من ذلك فكل تغريدة ستحمل إسم الإمام المهدي أو رابط موقعه او صورته أو رابط البيان.
ولكن يا أحبتي لا بأس فبالإمكان أن تغردوا عن رمضان بالهشتاق التالي:
#الاثنين_ليلة_النصف_لشهر_رمضان1439
وهذا الهشتاق مقتبس من بيان الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني أم أنكم لم تجدوا بأن الإمام المهدي قال ما يلي نصه:
اقتباس المشاركة :
ثم تجدون قمر شهر رمضان يصل إلى طور البدر لنصف الشهر ليلة الإثنين.
—
انتهى الاقتباس
وأما بالنسبة لعدد ساعات الإدراك الأكبر في أكبر لشهر رمضان ١٤٣٩ فإنني أقول حسب مفهومي لبيانات الإمام المهدي، إن #هلال_رمضان ١٤٣٩ سوف تغرب عليه شمس الأربعاء ١٦ مايو ٢٠١٨ وقد صار عمره ٦٦ ساعة.
فإذا شاء الله أن لا يرو هلال رمضان بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس فيضل في حالة إدراك، حتى لا يظهر عليهم لأول مرة إلا ليلة الجمعة فهنا سيكون قد صار عمر الهلال ٩٠ساعة من لحظة ميلاده، كون هلال شهر رمضان كما علمنا الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني سوف يولد يوم الأحد ليلة الإثنين بعد ست ساعات منه.
وبقية الأسرار في البيان سنتدبرها هنا في مشاركات قادمة منها وسبب الإدراكات الكبرى واختفاء القمر الهلال وإلى أين سيؤدي ذلك وكيف يتعاقب رمضان وليلة القدر عبر العصور وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
بسم الله الرحمن الرحيم ظهر المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني ويفتي البشر أن الشمس سوف تدرك القمر في رمضان ١٤٣٩ إدراك أكبر وأكبر وسيصل فيه القمر إلى طور البدر الأول لليلة النصف ليلة الإثنين.
وأذكر أحبتي في الله جميع الأنصار والمتابعين بتحري تلهلال كون آخر منازل القمر لشهر شعبان ١٤٣٩ سوف تكون صباح الأحد ثم يدخل القمر بالمحاق ويلد من قبل الإقتران، ثم تدركه الشمس شرقا، يوم الإثنين، ثم تدركه يوم الثلاثاء شرقا وغربا، وتدركه ليلة الأربعاء شرقا وغربا، وإذا شاء الله أن تدركه ليلة الخميس، ليقضي الله أمرا كان مفعولا ويمكر بهم من حيث لا يشعرون.
وليس صحيحا ما يقوله بعض أحبتي في الله الأنصار أن الشمس إذا أدركت القمر ليلة الخميس فسوف تقام الحجة على علماء الفلك؟ يا سبحان الله وكأن الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني كان يمازح علماء الفلك طيلة أربعة عشر عاما ولم يقيم عليهم الحجة شيئا من قبل ما لكم كيف تحكمون؟ وكذلك حتى لو لم تدرك الشمس القمر ليلة الخميس القادم فليس هذا معناه أن علماء الفلك لن يتبين لهم كما يعتقد البعض، بل سيتبين لهم كما تبين لهم في شعبان ورجب من قبل فأسروا النجوى، كونهم قوم يرون آيات الله فينكرونها
وإنما زيادة الإدراك إذا شاء الله ليلة الخميس هو من باب التضيق على علماء الفلك كونهم في كل مرة يقيم عليهم الإمام المهدي الحجة يتهربون كون بعضهم يلبسون الحق بالباطل كأمثال لوط بوناطيرو وملهم هندي، وآخرون أسروا النجوى، وقد تبين لهم، ولكن هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
منزلة القمر صباح السبت من جوهانسبرج جنوب أفريقيا.
عبدالنعيم الأعظم #علاءالدين_نورالدين
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
بسم الله الرحمن الرحيم فهل ينبغي لعبد اصطفاه الله أن يستخدم طريقة باطلة من أن أجل أن يبين الحق للناس؟ كلا وربي الله إنما يقول الحق بالحق وأحسن تفسيرا ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر.
فلا ينبغي للمهدي المنتظر أن يقول للناس بأن الشمس سوف تدرك القمر يوم الثلاثاء ثم تكون فتواه تلك ليست إلا فخا لعلماء الفلك ليشهدوا رؤية الهلال وهو مستحيل رؤيته، كون الإمام المهدي حقيقة لا يقول إلا الحق بمعني يقول الحق بالحق ولا يقول الحق بطريقة مخادعة باطلة.
يا أحبتي في الله فلنسير ضمن قواعد بيان القرآن واعلموا أن الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني عليه السلام لم يقل أن الشمس سوف تدرك القمر كون علماء الفلك وجدوا في حسابهم استحالة رؤيته لغروبه قبل الشمس أو مع الشمس أو بعد الشمس بدقائق معدودة، كلا ثم كلا فأنتم لا تعلمون ما هو عصر الإدراكات الكبرى، وكذلك فإن الإمام المهدي إنما أفتى بذلك لعلمه بحدوث الإدراك سواء وجدوا علماء الفلك في حساباتهم استحالة رؤية الهلال أو لا، ولكنه في الأصل كان يجب ثبوت هلال شهر رمضان ليلة الثلاثاء بعد غروب شمس الإثنين، لإتمام شعبان ثلاثين يوما، ولكن عبدالله وخليفته قد علمنا مسبقاً أن الشهور أصبحت تامة ثلاثين يوما بشكل مستمر، بل تطورت آية الإدراك في النقطة التي لا تتوقعونها وأبعدنا الله عن شبهات علماء الفلك، وأدخل معهم أصحاب الرؤية الشرعية فلم يعد باستطاعة علماء الفلك أن يجادلوا في هلال المستحيل، الذي يكون عمره صغير كهلال رمضان حسب إقترانهم أو الذي يغرب قبل الشمس مع سابق ميلاده، ولم يعد باستطاعة أصحاب الرؤية أن يشككوا في دقة الحسابات الفلكية حين كانوا يثبتون رؤية الهلال المستحيل رؤيته، وإنما صرنا في ما هو أبعد من ذلك وهو استحالة رؤية الهلال المستحيل عدم رؤيته، وأصبح علماء الفلك وأصحاب الرؤية الشرعية يتخافتون بينهم أين ذهب الهلال ولماذا لم تتم رؤيته كونهم وجدوه بحساباتهم قد تجاوز عمر اليومين، وأما أصحاب الرؤية فهم كذلك مثل علماء الفلك يتخافتون أنهم أتموا الشهر ثلاثين يوما ومع ذلك فالهلال تعذر واستحالت رؤيته رغم صفاء الأجواء وارتفاع الهلال بالدرجات وتأخر غروبه وعمره الكبير فأين ذهب شرقا وغربا لم يره أحد؟
ألا والله أن هذه آية أشد وأعظم من أهلة المستحيل التي كانت تُثبت رؤيتها.
وكذلك ليست كل الطرق تؤدي إلى إثبات الإدراك، فكيف تؤدي رؤية الهلال بعد غروب شمس يوم الثلاثاء إلى إثبات الإدراك، بل هذا يؤدي إلى نفي بيان الإمام المهدي بإدراك الشمس للقمر يوم الإثنين والثلاثاء والأربعاء، وإذا شاء الله أن تدركه ليلة الخميس، كونه للإدراك قواعد يسير عليها وليس مجرد مصادفات، فهل تمت رؤية هلال شهر رجب الذي بدأوه بيوم الأحد من غير رؤية وأعلن الخضيري تعذر رؤيته بعد غروب شمس يوم السبت يوم الإقتران ولم تتم رؤيته إلا ليلة الإثنين وعالميا حدثت الرؤية بوقت واحد رغم أن القمر لا تتم رؤيته في الأرض كلها بيوم واحد إلا من بعد تجاوزه ثلاثين يوما، وكذلك هلال شعبان ١٤٣٩ هل تمت رؤيته ليلة الثلاثاء؟ كلا وإنما أعلنوا رؤيته كذبا وبهتانا، ولذلك لم نرى حتى صورة واحدة للهلال ليلة الثلاثاء، ومن ثم تمت رؤيته ليلة الأربعاء وتم تصويره عالميا.
لذلك ليست فخاخ الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني بهذه الطريقة إنما الفخاخ تكون في تأخير بيان نقطة ما أو تقديم بيان نقطة مجهولة للعقل لعدم الإحاطة بها رغم أن بيانها هو بيان حق بالحق لا شك ولا ريب كون الإمام المهدي حقيقٌ لا يقول على الله إلا الحق، وأما المثال على فخاخ الإمام المهدي بالحق فهي كمثل قوله أن هلال رمضان ١٤٣٩ سوف يلد يوم الأحد ليلة الإثنين بعد إنقضاء ست ساعات منه!
وتعالوا لتبيان هذا الفخ فأقول: إنما الإمام وضع ذلك بالحق وعلماء الفلك سيحسبون مثل حساب الأنصار عن ميلاد هلال رمضان ليلة الأحد بعد إنقضاء ست ساعات بما يعني أنه وفق حساباتهم، سيلد في منتصف ليلة الأحد فيكون عمره ١٨ ساعة و ٢٤ساعة ليوم الإثنين و٢٤ساعة ليوم الثلاثاء، و٢٤ساعة ليوم الأربعاء وإذا شاء الله فأربعة وعشرين ساعة ليوم الخميس فلا تتم رؤيته إلا ليلة الجمعة.
وهذا هو الفخ حيث أظهروا ١١٢ساعة عمر الهلال إذا كانت أول رؤية له بليلة الجمعة، أو ٩٠ساعة إذا كانت أول رؤية له ليلة الخميس.
ولكنكم مخطئين يا أحبتي في الله، كونه لا بد أن تتم رؤية الهلال صباح الأحد وتكون تلك آخر منازل القمر لشهر شعبان ١٤٣٩ ثم يعود القمر للمحاق ثم يلد من جديد بعد أن تنقضي ست ساعات من الإثنين أو على الأقل يدخل بالمحاق ثم يلد ويغرب قبل غروب شمس الإثنين وقد هو هلال، وأما غروب القمر قبل غروب شمس الأحد سواء هلال جديد أو بقية الشهر السابق، فذلك لكونه ما يزال إلى الغرب من الشمس كون القمر من ليلة السادس عشر فإنه يغرب قبل غروب الشمس حتى يجتمع بها في المحاق ثم يتجاوزها شرقا ويخلف الشمس ورائه غربا، حتى إذا أدركته الشمس فيلد وهو بتلك الحالة غربي الشمس لذلك يغرب قبلها، وهناك حالات أخرى ليس هناك مجال للحديث عنها لعدم الإطالة، وأما قول الإمام المهدي أن القمر سيلد يوم الأحد ليلة الإثنين، فذلك قول حق كما تحسبون أنتم وعلماء الفلك فيجعلون لليوم نصف ليلة من أمامه ونصف ليلة من خلفه، فيبدأون اليوم من منتصف ليلته ونصفها الآخر يأخذونه من أول ليلة اليوم الجديد، ولذلك يقولون أن القمر لن لن تتم رؤيته يوم الثلاثاء وإنما يقصدون يوم الثلاثاء ليلة الأربعاء كونهم ما يزالون يسمون ذلك اليوم بالثلاثاء مع أنه انتهى بغروب شمسه ويعلمون أن الهلال إذا وجدوه يوم ثلاثائهم المقصود فإنما هو هلال ليلة الأربعاء ولكنهم قوم يجهلون.
وإكمالا للفخ فسيكون عمر هلال رمضان ١٨ساعة من ليلة الإثنين و٢٤ساعة من يوم الثلاثاء و٢٤ساعة من يوم الأربعاء بعد غروب شمس الثلاثاء، فيكون عمر الهلال إلى ليلة الخميس ٦٦ساعة وذلكم إدراك أكبر من إدراك شهر شعبان الذي كان ٦٠ساعة، وإذا شاء الله أن تدرك الشمس القمر ليلة الخميس فلا يرى إلا ليلة الجمعة، فسوف يكون عمر الهلال ٢٤+٦٦=٩٠ساعة.
وفي الأخير فإن في هلال رمضان آية عجب حتى وإن لم تدرك الشمس القمر ليلة الخميس فغرة الشهر الفلكية هي الخميس وفيها سيشرق القمر أحدب متناقض بشكل أكبر رغم أنها غرة فلكية فما بالكم بليلة الجمعة، وأما قومنا فسوف يصومون يوم الخميس وقد أعلنوا عن ذلك مسبقا حتى إن قالوا أنه لو ثبتت رؤية الهلال ليلة الأربعاء فيجب العمل بالشرع، فإنما ذلك تحصيل حاصل فقط ليس إلا لتلافي الحرج عن أنفسهم فيقولون قد تحرينا ودعينا للتحري ولكونهم لن يرو الهلال ليلة الأربعاء وفقا لنظام الإدراك وليس بناء على الحسابات الفلكية لذلك سيبدأون الشهر يوم الخميس بقولهم لم تثبت رؤية الهلال ليلة الأربعاء فأتممنا الشهر ثلاثين، ولكن الله قال فمن شهد منكم الشهر أي الهلال فليصمه وهذا يعني أن حديث النبي بإتمام الشهر عند عدم ثبوت رؤية الهلال ليلة ٣٠ إنما من أجل أن يتموا إستمرار تحري الهلال ولم يقل لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتموا الشهر ثلاثين وابدأوا شهر جديد، بل وضح لهم أكثر بقوله صوموا لرؤيته وافطروا لرؤيته، وقال لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا حتى تروا الهلال، وليس يعني أن تتموا فإن لم تروا الهلال بدأتم شهر جديد دون تحري الرؤية فلا تعلموا بعد ذلك بأشراط الساعة الكبرى، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
سلام الله عليكم ورحمته وبركاته
صادق حبيبي في لله علاءالدين نور الدين وزادك الله من نور الهدى ونعيم رضوانه
وسبحان الله للمعلوميه لقد اذن الفجر وخرجنا ننظر لسماء شرقا لنرى القمر فلا يوجد شي بالرغم ان السماء صافيه وبعد انقضى الصلاة خرجنا وراقبنا ولم نرى شيا ولحظه ظهر القمر سبحان الله فكنا في دهشه من هذا فكيف فهل غم علينا بالرغم ان السماء صافيه وحين ظهوره كان ملفت لنظر سبحان الله حتى من معي واحدثهم قبل الصلاة وبعد الصلاة اندهشوا من هذا لامر ولازال حتى هذه اللحظه وانا اكتب لكم موجود الهلال بعد صلاة الفجر
سبحان الله ما تفسير هذا
بسم الله الرحمن الرحيم , بلى ياحبيبي في الله علاء الدين , يوجد فخوخ في بيانات حساب عدد السنين ولولا هذه الفخوخ إذا لاستطاع أقل الناس علما بالحساب لإستنتاج ولإستدلال موعد وقوع العذاب بالدقيقة والثانية وبمنتهى الدقة سواء المعلوم منه أوالمحتوم , وكان لابد منهاهذه الفخوخ , وأما باالنسبة للإدراك فلو وجدت في تحصيل هذا العلم خيرا ينفع أو يرفع إذا لسبقتك إليه , فدعك منه حبيبي في الله , وأنصحك بأن تتفرغ للفقه بالأحكام والتشريعات كما نصحتني من قبل بترك كتابة الشعر ففعلت وعوضي الله تعالى بأحسن منه , ولا أرى علم الإدراك يخص إلا أصحاب الإختصاص من علماء الفلك فندعوهم ونحاورهم بالبيان االحق فقط للقرآن العظيم وأن يحاروا به صاحب علم الكتاب والحساب بهذا الأمر حصريا , ومادون ذلك من غير أصحاب الإختصاص فلا يخوض به إلا محبي الشهرة , وأحبك في الله . وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين .
سلام الله عليك حبيبي قي الله علاء الدين.و لكن الإمام عليه الصلاة و السلام قال بعد ست ساعات من يوم الأحد ليلة الإثنين و لم يقل ليلة الأحد.
و قد رأيت الهلال اليوم بعد صلاة الفجر في آخر منزلة مرئية له و كان ظاهرا جليا بمعنى هلال ليلة الأحد لأن الشمس لم تشرق بعد.
و هذا ما يجعلني أقول أن هناك أمرا جللا و خطبا عظيما فكيف بالهلال الجديد لشهر رمضان و آخر أهلة شهر شعبان ليس بينهما إلا سويعات هذا و لا ننسى إدراك الشمس القمر في منازل متتالية.
التناوش أصبح أقوى و جليا للعيان.
بسم الله نحيا النعيم الأعظم. بوركت أخي في الله علاء الدين. بينن و وفيت. حفظك الله و متعك و متعنا بنعيم رضوان نفسه. سبحانه العلي الكبير. و إن كانت غرة رمضان يوم جمعة فيا رب سلم يا رب سلم يا رب سلم. لأن الصيحة و الله أعلم، قد لا تتجاوز هذا العام. و لا ندري أقريب ما وعد الله أم بعيد. وحده علام الغيوب. و لكن فقد جاء أشراط الساعة الكبرى و نراها بأم أعيننا، غهل من مدكر يا علماء الإسلام فتنذروا الناس، فيدخلوا جميعا في السلم و يجعلنا الله و إياهم أمة واحدة. فيا رب لا تعذب إلا شياطين الإنس و الجن فقد عتو في الأرض فسادا. و ارحم عبادك المستضعفين و المظلومين برحمتك يا أرحم الراحمين. و الحمد لله رب العالمين. أخوكم جمال بن سكى.
نعم يا أحبتي في الله فقد تمت رؤية الهلال فجر الإثنين في اليمن بواسطة أخينا عبد الولي الفضلي وتمت مشاهدة الهلال فجر الإثنين من اليابان تانغاشيما.
المعطيات بناء على على قواعد البيان الحق للقرآن العظيم ومعطيات أخرى في بيانات الإدراك وبما أن قمر شهر رمضان سيصل إلى طور البدر الأول خلال ليلة الإثنين فهذا يعني أن هلال رمضان كانت ولادته بما لا يقل عن فجر الإثنين كونه لو ولد هلال رمضان خلال يوم الإثنين يعني خلال نهاره فهذا يعني أن قمر رمضان سيتأخر إبداره إلى ليلة الثلاثاء.
وتستطيعون مشاهدة الهلال فجر الإثنين ١٤ مايو ٢٠١٨ من اليابان تانغاشيما كما في الصورة وتم تصويره قبل شروق الشمس بعشرين دقيقة، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
عبدالنعيم الأعظم #علاءالدين_نورالدين
بأَبي أَنتَ وأُمي يا أًمِيْر المُؤمِنيْن وخَلِيفَة ربَّ العَالَمِيْن فمَا نَحنُ قائِلينَ لَك إِلا مَا قالَه الله تعالىْ:
غرة شهر رمضان ١٤٣٩ الأولى وليلة النصف وغرة الصيام حسب رؤية الهلال ومقدار الإدراك وبعض الأسرار...!
