Imam Nasser Mohammed El-Yemeni
23-07 - 1437 AH
30-04 - 2016 AD
8.00 Am

Das Urteil über die Sühne nach Eid oder Schwur bruch für die Muslime , die Allah dem Herrn der Welten fürchten

Im Namen Gottes des Barmherzigen, und Frieden auf den Gesandten und Lob gebührt Allah, und danach ..

Der Schwur ist nur ein Versprechen ! und
ein Abrücken von einem Versprechen um eine Gute Tat zu tun gefällt wahrlich Allah, denn Er wird mit diesem Tat zufrieden sein , aber die Sühne dafür ist das Fütterung von Zehn Bedürftige Menschen, das ist viel lieber bei Allah für die Sühne des Eides als Fasten, denn das Fasten gilt nur für diejenigen die nicht Zehn Arme Leute ernähren können, also müssen sie in diesem Fall drei Tage fasten.

Und Allah akzeptiert die Sühne des Eides nur unter eine Ausnahme, wenn jemand etwas tut was Allah erlaubt hat , und nicht um eine Sünde zu begehen, zum Beispiel:
Wenn einer schwört nie wieder nach dem heutigen Tag zu stehlen, aber er stehlt trotzdem, und er füttert von dem gestohlenen Geld zehn bedürftige Menschen , er denkt somit, dass dies eine Sühne des Eides wäre, ich sage:

gepriesen sei Allah! denn die Buße von das Abrücken von einem Versprechen gilt nur wenn man etwas gutes tun will , die Dinge, die Allah euch erlaubt hat, und nicht um etwas verbotenes zu tun.
Allah wird keine Sühne für den Eid akzeptieren um das Verbotene zu tun, selbst wenn er ein Berg aus Gold spenden würde , und auch derjenige der auf die Lüge unter der Vorbehalte Absicht schwört , dann sagt er: "ich werde die Sühne bezahlen oder werde ich fasten" Wahrlich für diese Buße findet bei Allah keine Akzeptanz , er muss sich in wahrhaftiger Reue Allah zu wenden und nie wieder lügen und dabei schwören .

Und Friede auf den Gesandten und Lob gebührt Allah dem Herrn der Welten.

Ihr Bruder, Imam Mahdi Nasser Mohammed El-Yemeni.
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اقتباس المشاركة 223437 من موضوع الكفّارات ..




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الإمام ناصِر محمد اليماني
23 - 07 - 1437 هـ
30 - 04 - 2016 مـ
08:00 صباحاً
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فتاوى كفّارات اليمين للمسلمين الذين يخافون الله ربّ العالمين ..


بِسْم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..

يا حبيبي في الله، وما عساه أن يكون العهد إلا يميناً! والتّراجع عن اليمين إلى فعل عمل خيرٍ يُرضي الله فذلك يرضي الله، ولكن كفّارة ذلك إطعام عشرة مساكين ذلكم أحبّ إلى الله من صيام كفّارة اليمين، وإنّما صيام كفّارة اليمين لمن لم يستطِع أن يطعم عشرة مساكين فصيام ثلاثة أيامٍ.

ولا يَقبل الله كفّارة اليمين إلا أن يكون رجوعك عن اليمين هو لفعل شيءٍ أحلّه الله وليس لارتكاب الحرام، على سبيل المثال: لو أقسم رجلٌ أن لا يسرق بعد اليوم فمن ثمّ سرق وأطعم من المال المسروق عشرة مساكين بظنّه أنّ ذلك كفّارة يمينٍ. ثم نقول: يا سبحان الله! إنّما الكفارة للرجوع عن اليمين إلى فعلِ ما أحلّه الله لكم، وليس للرجوع لِما حُرّم عليكم، فلن يقبل الله كفّارة يمينٍ كي ترجع لفعل شيءٍ حرّمه الله وحتى ولو أنفق جبلاً من الذهب كفّارة يمينٍ ليعود إلى ما حرّم الله فلَمَا تقبّل الله كفّارته، وكذلك الذين يحلفون كذباً بنيّةٍ مُبَيَّتةٍ، ثم يقول: "سوف أدفع كفّارة يمينٍ أو صيام أيامٍ". فلا قبول لذلك عند الله؛ بل يتوب إلى الله متاباً أن لا يعود للحلف كذباً.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
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