Hakikat Planet Hukuman Dari Muhkam Al-Kitab, Sebagai Peringatan Bagi Ulul-Albab…Planet-X

[أبو عزرا]

(((حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x...)))

-1-

الإمام ناصر محمد اليماني
Imam Nasser Mohammed Al-Yamani
27 - 11 - 1430 هـ
15 - 11 - 2009 م
12:26 AM
ـــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــ


حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x...

HAKIKAT PLANET HUKUMAN DARI MUHKAM AL-KITAB,
SEBAGAI PERINGATAN BAGI ULUL-ALBAB…PLANET-X



بسم الله الرحمن الرحيم.. والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمُرسلين وآله التوابين المُتطهرين والتابعين للحق إلى يوم الدين وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين.

Aku mulai dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

Sholawat serta salam tetap terlimpahkan ke atas Penutup para nabi dan rasul, dan ahli keluarga baginda yang banyak bertaubat lagi bersih suci, beserta para pengikut kebenaran sehinggalah hari Kiamat.

Salam sejahteralah ke atas para utusan dan segala puji hanya layak bagi Allah Tuhan Semesta Alam.


رد المهدي المُنتظر خليفة الله على البشر بالتحذير لكافة البشر:
إن الله الواحدُ القهار قد أرسل القرآن العظيم إلى كافة قُرى البشر الذي جاء به جدي النبي الأمي مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تصديقاً لقول الله تعالى:
{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ}
صدق الله العظيم [الأعراف:158]

Jawaban Al-Mahdi Al-Muntazhar Khalifah Allah untuk manusia, sebagai amaran bagi mereka semua:

Sesungguhnya Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa telah menurunkan Al-Qur'an yang agung untuk manusia di seluruh dunia, yang telah dibawa oleh nendaku seorang Nabi yang ummi Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wasallam-, bertepatan dengan firman Allah:

{قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:158]

Katakanlah: "Wahai manusia sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepada kalian semua, yaitu Allah yang mempunyai kerajaan langit dan bumi; tidak ada Tuhan [yang berhak disembah] selain Dia, Yang menghidupkan dan mematikan, maka berimanlah kamu kepada Allah dan Rasul Nya, Nabi yang ummi yang beriman kepada Allah dan kepada kalimat-kalimat-Nya [kitab-kitab-Nya] dan ikutilah dia, supaya kamu mendapat petunjuk". (158
Maha Benar Allah
(Al-A'raaf-158)

وقال الله تعالى:
{مَنِ اهْتَدَى فَإِنَّمَا يَهْتَدِي لِنَفْسِهِ وَمَنْ ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا}
صدق الله العظيم [الإسراء:15]

dan firmanNya:

Barangsiapa yang berbuat sesuai dengan hidayah [Allah], maka sesungguhnya dia berbuat itu untuk [keselamatan] dirinya sendiri; dan barangsiapa yang sesat maka sesungguhnya dia tersesat bagi [kerugian] dirinya sendiri. Dan seorang yang berdosa tidak dapat memikul dosa orang lain, dan Kami tidak akan mengazab sebelum Kami mengutus seorang rasul. (15)
Maha Benar Allah
(Al-Isra'-15)


وقال الله تعالى:
{قُل لِلَّذِينَ كَفَرُواْ إِن يَنتَهُواْ يُغَفَرْ لَهُم مَّا قَدْ سَلَفَ وَإِنْ يَعُودُواْ فَقَدْ مَضَتْ سُنَّةُ الأَوَّلِينِ} صدق الله العظيم [الأنفال:38]

Allah Ta'ala berfirman:

Katakanlah kepada orang-orang yang kafir itu: "Jika mereka berhenti [dari kekafirannya], niscaya Allah akan mengampuni mereka tentang dosa-dosa mereka yang sudah lalu; dan jika mereka kembali lagi, sesungguhnya akan berlaku [kepada mereka] sunnah [Allah terhadap] orang-orang dahulu". (38)
Maha Benar Allah
(Al-Anfal-38)


فماهي سُنة الأولين إن أعرضوا عن ذكر ربهم الذي يدعوهم ليغفر لهم ؟ وقال الله تعالى:
{قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ سُنَنٌ فَسِيرُوا فِي الأَرْضِ فَانْظُروا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ المُكَذِّبِينَ} صدق الله العظيم [آل عمران: 137]

Apakah sunnah Allah terhadap orang-orang dahulu, sekiranya mereka berpaling dari peringatan Tuhan mereka, yang menyeru mereka agar Dia mengampuni mereka
?

Allah Ta'ala berfirman:

Sesungguhnya telah berlalu sebelum kamu sunnah-sunnah Allah; karena itu berjalanlah kamu di muka bumi dan perhatikanlah bagaimana akibat orang-orang yang mendustakan [rasul-rasul].
Maha Benar Allah
(Ali-'Imron-137)


وقال الله تعالى:
{اسْتِكْبَارًا فِي الأَرْضِ وَمَكْرَ السَّيِّئِ وَلَا يَحِيقُ المَكْرُ السَّيِّئُ إِلَّا بِأَهْلِهِ فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا سُنَّت الأَوَّلِينَ فَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّت اللهِ تَبْدِيلًا وَلَنْ تَجِدَ لِسُنَّت اللهِ تَحْوِيلًا}
صدق الله العظيم [فاطر:43]

Allah Ta'ala berfirman:

karena kesombongan [mereka] di muka bumi dan karena rencana [mereka] yang jahat. Rencana yang jahat itu tidak akan menimpa selain orang yang merencanakannya sendiri. Tiadalah yang mereka nanti-nantikan melainkan [berlakunya] sunnah [Allah yang telah berlaku] kepada orang-orang yang terdahulu. Maka sekali-kali kamu tidak akan mendapat penggantian bagi sunnah Allah, dan sekali-kali tidak [pula] akan menemui penyimpangan bagi sunnah Allah itu.
Maha Benar Allah
(Faathir-43)


والسؤال: فهل كان ينفعهم إيمانهم حين تأتيهم سُنة العذاب للمُكذبين؟ والجواب من الكتاب قال الله تعالى:
{فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمَانُهُمْ لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنَا سُنَّةَ اللهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبَادِهِ وَخَسِرَ هُنَالِكَ الكَافِرُونَ} صدق الله العظيم [غافر:85]

Pertanyaannya:

Apakah kelak keimanan mereka akan bermanfaat bagi mereka ketika mereka didatangi sunnatullah berupa azab hukuman bagi orang-orang yang mendustakan
?

Jawabannya dari Al-Qur'an pada firman Allah Ta'ala:

Maka keimanan mereka tiada berguna bagi mereka tatkala mereka telah melihat siksa Kami. Itulah sunnah Allah yang telah berlaku terhadap hamba-hamba-Nya. Dan di waktu itu binasalah orang-orang kafir.
Maha Benar Allah
(Ghaafir-85)


ويامعشر قرى البشر أجمعين قد علمتم أن مُحمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رسول الله إليكم كافة فبما أن سُنة الله في الكتاب أنه لا يُعذب القرى حتى يبعث إليهم رسول من الله وبما أن مُحمد رسول الله إلى كافة قُرى البشر بكتاب الله القرآن العظيم ذكر للعالمين لمن شاء منهم أن يستقيم فإن أعرضتم عن كتاب الله فإني المهدي المُنتظر أُبشر كافة قرى البشر بعذاب يشمل كافة قُرى البشر. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً} صدق الله العظيم [الإسراء:58]

Wahai seluruh penduduk bumi, sesungguhnya kalian telah mengetahui bahawa Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wasallam- adalah utusan Allah untuk kalian semua, memandangkan bahawa Sunnatullah di dalam Al-Qur'an menyatakan bahawa penduduk suatu negeri tidak akan diazab melainkan setelah Allah mengutus kepada mereka seorang Rasul dari Allah, dan bahawasanya Nabi Muhammad -shollallaahu 'alayhi wasallam- adalah Rasul utusan Allah untuk seluruh penduduk bumi dengan wahyu Al-Qur'an, sebagai peringatan bagi sekalian alam bagi sesiapa di antara mereka yang mahu menempuh jalan yang lurus, jadi sekiranya kalian berpaling mengabaikan Kitabullah Al-Qur'an, maka aku Al-Mahdi Al-Muntazhar, aku berikan khabar gembira kepada seluruh penduduk bumi, dengan kedatangan azab yang akan menimpa seluruh negeri tempat tinggal manusia, sesuai firman Allah Ta'ala:

Tidak ada suatu negeripun [yang durhaka penduduknya], melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab [penduduknya] dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab [Lauh Mahfuzh].
Maha Benar Allah
(Al-Isra-58)


والسؤال الذي يطرح نفسه هو: فهل يُعذب الله القُرى الصالحة؟ والجواب من مُحكم الكتاب قال الله تعالى:
{وَمَا كَانَ رَبُّكَ لِيُهْلِكَ الْقُرَى بِظُلْمٍ وَأَهْلُهَا مُصْلِحُونَ} صدق الله العظيم [هود:117]

Pertanyaan yang muncul adalah:

Adakah Allah akan mengazab penduduk-penduduk negeri yang berbuat baik
?

Jawabannya dari muhkam Kitabullah Allah Ta'ala berfirman:

Dan Tuhanmu sekali-kali tidak akan membinasakan negeri-negeri secara zalim, sedang penduduknya orang-orang yang berbuat kebaikan.
Maha Benar Allah
(Hud-117)

وقال الله تعالى: {وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} صدق الله العظيم [القصص:59]

dan Allah Ta'ala juga berfirman:

dan Kami tidak pernah [pula] membinasakan kota-kota; kecuali penduduknya dalam keadaan melakukan kezaliman.
Maha Benar Allah
(Al-Qasas-59)


ثم نستنتج مايلي: فبما أن الفتوى من الكتاب {وَمَا كُنَّا مُهْلِكِي الْقُرَى إِلَّا وَأَهْلُهَا ظَالِمُونَ} صدق الله العظيم، وبما أن العذاب أجده في الكتاب أنه سوف يشمل كافة قُرى البشر فهذا يعني أن الأرض قد مُلئت جوراً وظُلماً ولذلك سوف يشمل العذاب كافة قُرى البشر مابين عذاب وهلاك. تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَاباً شَدِيداً كَانَ ذَلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُوراً}
صدق الله العظيم [الإسراء:58]

Kemudian, kita dapat menyimpulkan seperti berikut:

Oleh kerana Allah menyatakan di dalam Al-Qur'an bahawa

"dan Kami tidak pernah [pula] membinasakan kota-kota; kecuali penduduknya dalam keadaan melakukan kezaliman"
Maha Benar Allah

dan melihat bahawa azab hukuman yang aku dapatkan di dalam Al-Qur'an ini, menyatakan bahawa kelak azab hukuman itu akan menimpa penduduk-penduduk bumi di seluruh negeri, sama ada diazab atau dibinasakan,
bertepatan dengan firman Allah Ta'ala:

Tidak ada suatu negeripun [yang durhaka penduduknya], melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab [penduduknya] dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab [Lauh Mahfuzh].
Maha Benar Allah
(Al-Isra-58)


وتستنتجون من خلال ذلك عصر بعث المهدي المنتظر من مُحكم كتاب الله إن الله يبعثه حين تُمتلئ قُرى أهل الأرض جوراً وظُلماً، ويعرضون جميعاً عن كتاب الله القُرآن العظيم وقد حفظ الله كتابه القُرآن العظيم من التحريف حتى يعلم بكتاب الله كافة قُرى البشر و قد علموا أنه كِتابٌ محفوظ من التحريف وعلموا أنه يدعو إلى عبادة الله وحده لا شريك له فأعرض كافة قرى البشر. فمنهم كافر به ومنهم من يؤمن به ولكنه لا يتبع إلا ما وافق لما لديه من الروايات والأحاديث وما اختلف مع القُرآن فينبذ القُرآن وراء ظهره ويستمسك بالروايات والأحاديث وكأنها هي المحفوظة من التحريف فهذا اتبع العكس وذلك لأن المفروض أنه إذا وجد حديثاً أو رواية تصادمت مع محكم كتاب الله أن يذر ما خالف لكتاب الله ويعتصم بحبل الله القُرآن العظيم المحفوظ من التحريف ولكنهم يفعلون العكس ويخالفون أمر الله ويحسبون أنهم مُهتدون وهم قومٌ لا يعقلون !! يا أيها الناس اتقوا ربكم ولا يستخفنكم الذين لا يؤمنون وقال الله تعالى:
{فَاصْبِرْ إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَلَا يَسْتَخِفَّنَّكَ الَّذِينَ لَا يُوقِنُونَ}
صدق الله العظيم [الروم:60]

Maka kalian dapat membuat kesimpulan yang demikian ini adalah pada zaman Al-Mahdi Al-Muntazhar dari muhkam Kitabullah, bahawa Allah mengutusnya ketika negeri-negeri penduduk bumi dipenuhi penindasan dan kezaliman kerana mereka semua berpaling dari Kitabullah Al-Qur'an yang agung, padahal Allah telah menjaga Kitab-Nya Al-Qur'an yang agung dari perubahan sehinggalah seluruh penduduk bumi mengetahui Kitabullah.

Yang mana mereka itu tahu bahawa Al-Qur'an adalah sebuah kitab yang terpelihara dari sebarang perubahan, mereka juga tahu bahawa Al-Qur'an itu menyeru agar mereka hanya menyembah kepada Allah Yang Maha Esa tiada sekutu bagi-Nya, namun seluruh penduduk bumi berpaling.

Ada di antara mereka yang mengingkarinya dan ada di antara mereka yang beriman kepada Al-Qur'an itu, akan tetapi mereka tidak mengikutinya melainkan berdasarkan apa yang bersesuaian dengan riwayat-riwayat dan hadits-hadits yang ada pada mereka, padahal banyak yang bertentangan dengan Al-Qur'an, lalu mereka telah mencampakkan Al-Qur'an di belakang mereka dan memegang teguh riwayat-riwayat dan hadits-hadits seakan-akan ianya terpelihara dari sebarang perubahan.

Jadi, dengan ini sebenarnya mereka telah mengikuti sesuatu yang bertentangan, kerana yang wajib adalah, apabila ada sesuatu hadits atau riwayat yang bertentangan dengan muhkam Al-Qur'an, maka kita perlu meninggalkan sesuatu yang bertentangan dengan Kitabullah dan berpegang teguh dengan tali Allah yang kokoh Al-Qur'an yang agung, yang terpelihara dari sebarang perubahan.

Namun mereka mengerjakan perkara yang berlawanan dan bertentangan dengan perintah Allah, sedang mereka menyangka bahawa mereka di atas petunjuk padahal mereka adalah kaum yang tidak memikirkan
!!

Wahai manusia, takutlah kalian semua kepada Tuhan kalian, janganlah orang-orang yang tidak beriman itu menggelisahkan kalian.

Allah Ta'ala berfirman:

Maka bersabarlah kamu, sesungguhnya janji Allah adalah benar dan sekali-kali janganlah orang-orang yang tidak meyakini [kebenaran ayat-ayat Allah] itu menggelisahkan kamu. (60)


ويا معشر المُسلمين والناس أجمعين أقسِمُ بمن رفع السبع الشداد وثبت الأرض بالأوتاد وأهلك ثموداً وعاد وأغرق الفراعنة الشداد الله الواحد الأحد لا إله غيره ولا معبوداً سواه أن كوكب العذاب سوف تشهده كافة هذه الأمة كما يشهدون الشمس حين شروقها ألا و إن كوكب العذاب يظهر للبشر من جهة الأقطاب. ولعنة الله على المُفتري الكذاب عدد ذرات التُراب. ففروا إلى الله واعلموا أن الله لشديد العقاب واتبعوا أحسن ما أُنزل إليكم من ربكم في الكتاب من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون. واستغفروا ربكم واعلموا أن الله يغفر الذنوب جميعاً وأنيبوا إليه يهدكم فلا يهدي الله إلا من أناب واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تُحشرون أفلا تعقلون!!

Wahai sekalian kaum muslimin beserta manusia seluruhnya, aku bersumpah demi Yang Meninggikan tujuh langit yang kokoh, dan Yang Meneguhkan bumi dengan pasak-pasak, Yang Menghancurkan kaum Tsamud, kaum 'Aad dan Yang menenggelamkan Fir'aun dengan dahsyatnya, demi Allah yang Maha Tunggal lagi Maha Esa, tidak ada tuhan selain-Nya, dan tidak ada yang berhak disembah selain-Nya, bahawa Planet Hukuman kelak akan disaksikan oleh seluruh umat ini, sebagaimana mereka menyaksikan matahari ketika terbit.

Ketahuilah bahawa Planet Hukuman akan muncul dan tampak bagi manusia dari arah Qutub, dan laknat Allah menimpa orang-orang yang mengada-adakan dan mereka-reka kebohongan, dengan laknat sebanyak atom-atom di bumi.

Maka larilah kalian semua menuju Allah, dan ketahuilah bahawa siksaan Allah sangat keras dan dahsyat, maka ikutilah kalian semua sebaik-baik apa yang telah diturunkan kepada kalian dari Tuhan kalian di dalam Kitabullah Al-Qur'an, sebelum kalian didatangi azab secara tiba-tiba sedang kalian tidak menyadarinya.

Oleh itu mohon ampunlah kalian semua kepada Tuhan kalian dan ketahuilah bahawa Allah akan mengampuni seluruh dosa, jadi kembalilah kalian semua kepada-Nya, pasti Dia akan menunjukkan kalian, kerana Allah tidak akan memberi petunjuk-Nya melainkan kepada orang-orang yang kembali pada-Nya, dan ketahuilah bahawa Allah membatasi seseorang manusia itu dengan hatinya, kepada Allah-lah kalian semua akan dikumpulkan maka mengapakah kalian tidak memikirkan
!!


ويا معشر المُسلمين والناس أجمعين.. فكم أقسمت لكم بالقسم البار وليس قسم الكافر ولا قسمُ الفاجر بل قسم المهدي المنتظر البار العليم بالبيان الحق للذكر بأن كوكب العذاب سقر اللواحة للبشر أحد أشراط الساعة الكُبر قادم في عصري وعصركم وجيلي وجيلكم وزماني وزمانكم. فمن يُنجيكم من عذاب الله إن كان المهدي ناصر محمد اليماني لمن الصادقين؟ وإن كُنت كاذباً فعلي كذبي .. إن الله لا يهدي من هو مُسرف جبار .. يا أيها الناس أقسمُ بمُن أنزل الكتاب وخلق الإنسان من تُراب بالله شديد العقاب أني المهدي المنتظر أنذركم من كوكب العذاب بإذن الله وأحاجكم بالبيان الحق للكتاب ولعنة الله على الكذاب. وأقول لكم ما أمرنا الله أن نقوله لكافة عباده:
{قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَ‌فُوا عَلَىٰ أَنفُسِهِمْ لَا تَقْنَطُوا مِن رَّ‌حْمَةِ اللَّـهِ ۚ إِنَّ اللَّـهَ يَغْفِرُ‌ الذُّنُوبَ جَمِيعًا ۚ إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ‌ الرَّ‌حِيمُ ﴿٥٣﴾ وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَ‌بِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُ‌ونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّ‌بِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُ‌ونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَ‌تَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّ‌طتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِ‌ينَ ﴿٥٦﴾أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَ‌ى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّ‌ةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْ‌تَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر]

Wahai sekalian kaum muslimin beserta seluruh manusia.. betapa aku telah bersumpah kepada kalian dengan sumpahan yang sejati, bukan sumpahan orang kafir, dan bukan sumpahan orang yang berdosa, bahkan ianya adalah sumpahan Al-Mahdi Al-Muntazhar yang sejati, lagi mengetahui bayan yang hak bagi Al-Qur'an, bahawa Planet Hukuman Saqor yang membakar kulit manusia, adalah satu dari tanda-tanda besar kiamat yang datang pada waktuku dan waktu kalian, iaitu pada generasiku dan generasi kalian ini, tepatnya pada zamanku dan zaman kalian sekarang ini.

Maka siapakah yang dapat menyelamatkan kalian semua dari azab siksaan Allah sekiranya Nasser Mohammed Al-Yamani termasuk kalangan orang-orang yang benar? Jika aku berdusta maka aku yang akan menanggung dosa kedustaanku.. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang melampaui batas lagi sombong..

Wahai sekalian manusia, aku bersumpah demi Yang menurunkan Al-Qur'an, demi Yang menciptakan manusia dari tanah, demi Allah yang Maha Keras siksaan-Nya, bahawa aku adalah Al-Mahdi Al-Muntazhar, aku peringatkan kalian terhadap Planet Hukuman dengan izin Allah, aku berhujjah terhadap kalian dengan bayan yang haq bagi Al-Qur'an dan laknat Allah tetap ke atas orang-orang yang berdusta.

Aku katakan kepada kalian dengan sesuatu yang diperintahkan kepada kami untuk mengatakannya kepada seluruh hamba-hamba-Nya:

Katakanlah: "Wahai hamba-hamba-Ku yang melampaui batas terhadap diri mereka sendiri, janganlah kamu berputus asa dari rahmat Allah. Sesungguhnya Allah mengampuni dosa-dosa semuanya. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (53)

Dan kembalilah kalian kepada Tuhan kalian, dan berserah dirilah kepada-Nya sebelum datang azab kepada kalian kemudian kalian tidak dapat ditolong [lagi]. (54)

Dan ikutilah sebaik-baik apa yang telah diturunkan kepada kalian dari Tuhan kalian sebelum datang azab kepada kalian dengan tiba-tiba, sedang kalian tidak menyadarinya, (55)

supaya jangan ada orang yang mengatakan: "Amat besar penyesalanku atas kelalaianku dalam [menunaikan kewajiban] terhadap Allah, sedang aku sesungguhnya termasuk orang-orang yang memperolok-olokkan [agama Allah]. (56)

atau supaya jangan ada yang berkata: ’Kalau sekiranya Allah memberi petunjuk kepadaku tentulah aku termasuk orang-orang yang bertakwa’. (57)

Atau supaya jangan ada yang berkata ketika ia melihat azab: ’Kalau sekiranya aku dapat kembali, niscaya aku akan termasuk orang-orang berbuat baik’. (58)

[Bukan demikian] sebenarnya telah datang keterangan-keterangan-Ku kepadamu lalu kamu mendustakannya dan kamu menyombongkan diri dan adalah kamu termasuk orang-orang yang kafir". (59)
Maha Benar Allah
(Az-Zumar)


ويا عباد الله تذكروا قول الله تعالى:
{وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّ‌بِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُ‌ونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَ‌تَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّ‌طتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِ‌ينَ ﴿٥٦﴾أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَ‌ى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّ‌ةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْ‌تَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٥٩﴾}
صدق الله العظيم [الزمر]

Wahai hamba-hamba Allah, ingatlah firman Allah Ta'ala:

Dan ikutilah sebaik-baik apa yang telah diturunkan kepada kalian dari Tuhan kalian sebelum datang azab kepada kalian dengan tiba-tiba, sedang kalian tidak menyadarinya, (55)

supaya jangan ada orang yang mengatakan: "Amat besar penyesalanku atas kelalaianku dalam [menunaikan kewajiban] terhadap Allah, sedang aku sesungguhnya termasuk orang-orang yang memperolok-olokkan [agama Allah]. (56)

atau supaya jangan ada yang berkata: ’Kalau sekiranya Allah memberi petunjuk kepadaku tentulah aku termasuk orang-orang yang bertakwa’. (57)

Atau supaya jangan ada yang berkata ketika ia melihat azab: ’Kalau sekiranya aku dapat kembali, niscaya aku akan termasuk orang-orang berbuat baik’. (58)

[Bukan demikian] sebenarnya telah datang keterangan-keterangan-Ku kepadamu lalu kamu mendustakannya dan kamu menyombongkan diri dan adalah kamu termasuk orang-orang yang kafir". (59)
Maha Benar Allah
(Az-Zumar)


يا عباد الله هل أنتم صُمٌ بكمٌ عُمي لا تعقلون أم إنكم لا تفقهون بيان المهدي المنتظر للقُرآن بالقُرآن؟ أم أن أصحاب اللغة العربية لا يفقهون البيان الحق لقول الله تعالى:
{وَأَنِيبُوا إِلَىٰ رَ‌بِّكُمْ وَأَسْلِمُوا لَهُ مِن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ ثُمَّ لَا تُنصَرُ‌ونَ ﴿٥٤﴾ وَاتَّبِعُوا أَحْسَنَ مَا أُنزِلَ إِلَيْكُم مِّن رَّ‌بِّكُم مِّن قَبْلِ أَن يَأْتِيَكُمُ الْعَذَابُ بَغْتَةً وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُ‌ونَ ﴿٥٥﴾ أَن تَقُولَ نَفْسٌ يَا حَسْرَ‌تَىٰ عَلَىٰ مَا فَرَّ‌طتُ فِي جَنبِ اللَّـهِ وَإِن كُنتُ لَمِنَ السَّاخِرِ‌ينَ ﴿٥٦﴾أَوْ تَقُولَ لَوْ أَنَّ اللَّـهَ هَدَانِي لَكُنتُ مِنَ الْمُتَّقِينَ ﴿٥٧﴾ أَوْ تَقُولَ حِينَ تَرَ‌ى الْعَذَابَ لَوْ أَنَّ لِي كَرَّ‌ةً فَأَكُونَ مِنَ الْمُحْسِنِينَ ﴿٥٨﴾ بَلَىٰ قَدْ جَاءَتْكَ آيَاتِي فَكَذَّبْتَ بِهَا وَاسْتَكْبَرْ‌تَ وَكُنتَ مِنَ الْكَافِرِ‌ينَ ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الزمر]

Wahai hamba-hamba Allah, apakah kalian tuli, bisu atau buta tidak dapat memikirkan, ataukah kalian tidak memahami bayan keterangan Al-Mahdi Al-Muntazhar terhadap Al-Qur'an dengan Al-Qur'an
?

Ataukah pakar-pakar bahasa Arab tidak memahami bayan yang haq bagi firman Allah Ta'ala:

Dan kembalilah kalian kepada Tuhan kalian, dan berserah dirilah kepada-Nya sebelum datang azab kepada kalian kemudian kalian tidak dapat ditolong [lagi]. (54)

Dan ikutilah sebaik-baik apa yang telah diturunkan kepada kalian dari Tuhan kalian sebelum datang azab kepada kalian dengan tiba-tiba, sedang kalian tidak menyadarinya, (55)

supaya jangan ada orang yang mengatakan: "Amat besar penyesalanku atas kelalaianku dalam [menunaikan kewajiban] terhadap Allah, sedang aku sesungguhnya termasuk orang-orang yang memperolok-olokkan [agama Allah]. (56)

atau supaya jangan ada yang berkata: ’Kalau sekiranya Allah memberi petunjuk kepadaku tentulah aku termasuk orang-orang yang bertakwa’. (57)

Atau supaya jangan ada yang berkata ketika ia melihat azab: ’Kalau sekiranya aku dapat kembali, niscaya aku akan termasuk orang-orang berbuat baik’. (58)

[Bukan demikian] sebenarnya telah datang keterangan-keterangan-Ku kepadamu lalu kamu mendustakannya dan kamu menyombongkan diri dan adalah kamu termasuk orang-orang yang kafir". (59)
Maha Benar Allah
(Az-Zumar)


أم يقولون بل نحن مُسلمون لله رب العالمين، ثم يرد عليهم المهدي المنتظر الحق من ربهم وأقول أنتم مُسلمون إذاً فلماذا تأبون وتعرضون أن تتبعوا ما أُنزل إليكم من ربكم في القُرآن العظيم إن كُنتم صادقين ؟! بل لم يبقى من الإسلام إلا اسمه ومن القُرآن إلا رسمه وهاهو قد صار العذاب وشيكاً ولا يزال المُسلمون مُعرضين عن دعوة المهدي المنتظر باتباع هذا القُرآن العظيم والكُفر بما خالف لمحكمه والاعتصام بالقُرآن و أفتاكم الله ورسوله والمهدي المنتظر أن القُرآن العظيم هو حبل الله وأمركم الله ورسوله والمهدي المُنتظر أن تعتصموا بحبل الله القُرآن العظيم إن كُنتم به مؤمنين فبئس ما يأمركم به إيمانكم أن تؤمنوا بالقُرآن العظيم وتؤمنوا أنه محفوظ من التحريف ثم تعرضون عن الدعوة إلى اتباعه والاحتكام إليه فيما كُنتم فيه تختلفون أفلا تعقلون ويامعشر المُسلمين قال الله تعالى:
{إِنَّمَا تُنذِرُ مَنْ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} صدق الله العظيم [يس:11]

Ataukah mereka berkata:

"Bahkan kami ini orang-orang muslim yang berserah diri kepada Allah Tuhan Semesta Alam"

Untuk itu Imam Mahdi yang sejati dari Tuhan mereka membalas mereka, aku katakan:

Kalian ini semua adalah orang-orang muslim, jika demikian mengapa kalian enggan dan mengabaikan untuk mengikuti apa-apa yang diturunkan kepada kalian dari Tuhan kalian di dalam Al-Qur'an yang agung ini, jika sungguh kalian orang-orang yang benar
?!

Bahkan tidak tersisa dari Islam itu kecuali namanya, dan tidak pula tersisa dari Al-Qur'an itu melainkan tulisannya, dan inilah yang menjadi penyebab bagi azab yang akan menimpa, sedang kaum muslimin tetap berpaling dari menyambut seruan dakwah Al-Mahdi Al-Muntazhar untuk mengikuti Al-Qur'an ini, dan untuk mengingkari segala sesuatu yang bertentangan dengan muhkam Al-Qur'an, dan untuk berpegang teguh pada Al-Qur'an yang agung.

Ini kerana Allah SWT telah menyatakan, Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wasallam- juga telah menyatakannya, dan Imam Mahdi juga menyatakan bahawa Al-Qur'an yang agung adalah tali Allah yang kokoh.

Allah SWT telah memerintahkan, Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wasallam- juga telah memerintahkannya, dan Imam Mahdi juga memerintahkan kalian semua berpegang pada tali Allah yang kokoh Al-Qur'an yang agung, jika sungguh kalian benar-benar mengimaninya.

Maka alangkah buruknya apa yang diperintahkan oleh keimanan kalian yang percaya kepada Al-Qur'an, dan percaya bahawa ianya terpelihara dari sebarang perubahan, namun kemudian kalian berpaling dari seruan dakwah untuk mengikuti petunjuknya, dan enggan untuk kembali berhukum dengan hukum-hukum Allah pada segala sesuatu yang kalian perselisihkan, maka mengapakah kalian tidak memikirkan wahai sekalian kaum muslimin, Allah Ta'ala berfirman:

Sesungguhnya kamu hanya memberi peringatan kepada orang-orang yang mau mengikuti peringatan dan yang takut kepada Tuhan Yang Maha Pemurah walaupun dia tidak melihat-Nya. Maka berilah mereka kabar gembira dengan ampunan dan pahala yang mulia. (11)
Maha Benar Allah
(Yaa Siin)


فبمَ تريدون أن يُبشركم المهدي المُنتظر يامعشر المُعرضين عن اتباع الذكر فأجيبوني لماذا لا تريدون اتباع الذكر وقد وعدكم الله بحفظه وقال الله تعالى:
{إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ (9)} صدق الله العظيم [الحجر:9]

Maka dengan apakah kalian inginkan Imam Mahdi sampaikan berita gembira kepada kalian wahai orang-orang yang berpaling dari mengikuti Al-Qur'an supaya kalian menyambut seruan dakwahku, mengapa kalian tidak mahu mengikuti petunjuk Al-Qur'an padahal Allah telah menjanjikan bahawa Dia akan memeliharanya dari sebarang perubahan, Allah Ta'ala berfirman:

Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Qur’an, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya
Maha Benar Allah
(Al-Hijr-9)


أم إنكم يامعشر المُسلمين والكُفار لم تجدوا وعد الله حقاً على الواقع الحقيقي وأنه حقاً حفظ كتابه من التحريف أفلا تتقون؟! فلماذا تعرضون عن دعوة المهدي المُنتظر ناصر محمد اليماني إلى اتباع الذكر كتاب الله المحفوظ من التحريف ليكون هُدى لمن شاء منكم أن يستقيم فهل لو قال عُلماء وكالة ناسا أن كوكب العذاب كذباً ولا أساس له من الصحه سوف تُصدقونهم وتُكذبون بالبُرهان المُبين من الكتاب لحقيقة كوكب العذاب فهل وجدتم أني أخاطبكم من نصوص كُتب وكالة ناسا الأميركية أم يحاجكم المهدي المنتظر من كتاب الله، وقد قال الله تعالى:
{وَمَا أَرْ‌سَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرً‌ا وَنَذِيرً‌ا وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ‌ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٢٨﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٩﴾ قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُ‌ونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿٣٠﴾} [سبأ]

Atau kalian ini wahai kaum muslimin dan kaum kuffar, tidak mendapati janji Allah itu benar nyata dalam realiti bahawa Dia benar-benar menjaga Kitab-Nya Al-Qur'an dari sebarang perubahan, lalu mengapakah kalian tidak bertakwa kepada-Nya
?!

Mengapakah kalian enggan dan berpaling dari seruan dakwah Imam Mahdi Nasser Mohammed Al-Yamani untuk mengikuti Al-Qur'an Kitabullah yang terpelihara dan terjaga dari sebarang perubahan, sebagai petunjuk bagi sesiapa di antara kalian yang mahu menempuh jalan yang lurus.

Apakah jika para ilmuwan saintis NASA mengatakan bahawa Planet Hukuman itu suatu kebohongan dan tidak ada dasar mengenainya, lalu kalian akan membenarkan mereka dan mendustakan bukti nyata dari Al-Qur'an terhadap hakikat Planet Hukuman, apakah kalian mendapati aku mengatakannya dengan kalian berdasarkan pengkajian para ilmuan dan saintis di NASA Amerika, ataupun Imam Mahdi menyatakannya dari Kitabullah Al-Qur'an, kerana sungguh Allah Ta'ala telah berfirman:

Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada umat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tiada mengetahui. (28)

Dan mereka berkata: "Kapankah [datangnya] janji ini, jika kalian adalah orang-orang yang benar?". (29)

Katakanlah: "Bagi kalian ada hari yang telah dijanjikan yang tiada dapat kalian minta mundur daripadanya barang sesaatpun dan tidak [pula] kalian dapat meminta supaya disegerakan". (30)
Maha Benar Allah
(Saba)


وقال الله تعالى:
{وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا لَن نُّؤْمِنَ بِهَـٰذَا الْقُرْ‌آنِ وَلَا بِالَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ ۗ وَلَوْ تَرَ‌ىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ مَوْقُوفُونَ عِندَ رَ‌بِّهِمْ يَرْ‌جِعُ بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ الْقَوْلَ يَقُولُ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا لَوْلَا أَنتُمْ لَكُنَّا مُؤْمِنِينَ ﴿٣١﴾قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا أَنَحْنُ صَدَدْنَاكُمْ عَنِ الْهُدَىٰ بَعْدَ إِذْ جَاءَكُم ۖ بَلْ كُنتُم مُّجْرِ‌مِينَ ﴿٣٢﴾ وَقَالَ الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِلَّذِينَ اسْتَكْبَرُ‌وا بَلْ مَكْرُ‌ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ‌ إِذْ تَأْمُرُ‌ونَنَا أَن نَّكْفُرَ‌ بِاللَّـهِ وَنَجْعَلَ لَهُ أَندَادًا ۚ وَأَسَرُّ‌وا النَّدَامَةَ لَمَّا رَ‌أَوُا الْعَذَابَ وَجَعَلْنَا الْأَغْلَالَ فِي أَعْنَاقِ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا ۚ هَلْ يُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ﴿٣٣﴾} [سبأ]

dan firman-Nya:

Dan orang-orang kafir berkata: "Kami sekali-kali tidak akan beriman kepada Al Qur’an ini dan tidak [pula] kepada Kitab yang sebelumnya". Dan [alangkah hebatnya] kalau kamu lihat ketika orang-orang yang zalim itu dihadapkan kepada Tuhannya, sebahagian dari mereka menghadapkan perkataan kepada sebagian yang lain; orang-orang yang dianggap lemah berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri: "Kalau tidaklah karena kamu tentulah kami menjadi orang-orang yang beriman". (31)

Orang-orang yang menyombongkan diri berkata kepada orang-orang yang dianggap lemah: "Kamikah yang telah menghalangi kamu dari petunjuk sesudah petunjuk itu datang kepadamu? [Tidak], sebenarnya kamu sendirilah orang-orang yang berdosa". (32)

Dan orang-orang yang dianggap lemah berkata kepada orang-orang yang menyombongkan diri: "[Tidak] sebenarnya tipu daya [mu] di waktu malam dan siang [yang menghalangi kami], ketika kamu menyeru kami supaya kami kafir kepada Allah dan menjadikan sekutu-sekutu bagi-Nya". Kedua belah pihak menyatakan penyesalan tatkala mereka melihat azab. Dan Kami pasang belenggu di leher orang-orang yang kafir. Mereka tidak dibalas melainkan dengan apa yang telah mereka kerjakan. (33)
Maha Benar Allah
(Saba)

وقال الله تعالى:
{وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالُوا مَا هَـٰذَا إِلَّا رَ‌جُلٌ يُرِ‌يدُ أَن يَصُدَّكُمْ عَمَّا كَانَ يَعْبُدُ آبَاؤُكُمْ وَقَالُوا مَا هَـٰذَا إِلَّا إِفْكٌ مُّفْتَرً‌ى ۚ وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا لِلْحَقِّ لَمَّا جَاءَهُمْ إِنْ هَـٰذَا إِلَّا سِحْرٌ‌ مُّبِينٌ ﴿٤٣﴾ وَمَا آتَيْنَاهُم مِّن كُتُبٍ يَدْرُ‌سُونَهَا ۖ وَمَا أَرْ‌سَلْنَا إِلَيْهِمْ قَبْلَكَ مِن نَّذِيرٍ‌ ﴿٤٤﴾} [سبأ]

dan firman Allah Ta'ala:

Dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayat Kami yang terang, mereka berkata: "Orang ini tiada lain hanyalah seorang laki-laki yang ingin menghalangi kamu dari apa yang disembah oleh bapak-bapakmu", dan mereka berkata: "[Al Qur’an] ini tidak lain hanyalah kebohongan yang diada-adakan saja". Dan orang-orang kafir berkata terhadap kebenaran tatkala kebenaran itu datang kepada mereka: "Ini tidak lain hanyalah sihir yang nyata". (43)

Dan Kami tidak pernah memberikan kepada mereka kitab-kitab yang mereka baca dan sekali-kali tidak pernah [pula] mengutus kepada mereka sebelum kamu seorang pemberi peringatanpun. (44)
Maha Benar Allah
(Saba)

وقال الله تعالى:
{قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُم بِوَاحِدَةٍ ۖ أَن تَقُومُوا لِلَّـهِ مَثْنَىٰ وَفُرَ‌ادَىٰ ثُمَّ تَتَفَكَّرُ‌وا ۚ مَا بِصَاحِبِكُم مِّن جِنَّةٍ ۚ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ‌ لَّكُم بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ ﴿٤٦﴾ قُلْ مَا سَأَلْتُكُم مِّنْ أَجْرٍ‌ فَهُوَ لَكُمْ ۖ إِنْ أَجْرِ‌يَ إِلَّا عَلَى اللَّـهِ ۖ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿٤٧﴾ قُلْ إِنَّ رَ‌بِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿٤٨﴾قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ ﴿٤٩﴾ قُلْ إِن ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي ۖ وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَ‌بِّي ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِ‌يبٌ ﴿٥٠﴾} [سبأ]

dan Allah Ta'ala berfirman:

Katakanlah: "Sesungguhnya aku hendak memperingatkan kepadamu suatu hal saja, yaitu supaya kamu menghadap Allah [dengan ikhlas] berdua-dua atau sendiri-sendiri; kemudian kamu pikirkan [tentang Muhammad] tidak ada penyakit gila sedikitpun pada kawanmu itu. Dia tidak lain hanyalah pemberi peringatan bagi kamu sebelum [menghadapi] azab yang keras. (46)

Katakanlah: "Upah apapun yang aku minta kepadamu, maka itu untuk kamu. Upahku hanyalah dari Allah, dan Dia Maha Mengetahui segala sesuatu". (47)

Katakanlah: "Sesungguhnya Tuhanku mewahyukan kebenaran. Dia Maha Mengetahui segala yang ghaib". (48)

Katakanlah: "Kebenaran telah datang dan yang bathil itu tidak akan memulai dan tidak [pula] akan mengulangi". (49)

Katakanlah: "Jika aku sesat maka sesungguhnya aku sesat atas kemudharatan diriku sendiri; dan jika aku mendapat petunjuk maka itu adalah disebabkan apa yang diwahyukan Tuhanku kepadaku. Sesungguhnya Dia Maha Mendengar lagi Maha Dekat". (50)
Maha Benar Allah
(Saba)

وقال الله تعالى:
{وَلَوْ تَرَ‌ىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِ‌يبٍ ﴿٥١﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُ‌وا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِ‌يبٍ ﴿٥٤﴾}
صدق الله العظيم [سبأ]

dan firman Allah Ta'ala:
Dan [alangkah hebatnya] jika kamu melihat ketika mereka [orang-orang kafir] terperanjat ketakutan (kedatangan Saqar -Kaukab Al-'Azab); maka mereka tidak dapat melepaskan diri dan mereka dicekup dari tempat yang dekat, (51)

dan [di waktu itu] mereka berkata: "Kami percaya padanya (Saqar)", padahal telah datang kepada mereka pertempuran kecil dari tempat yang jauh. (52)

Dan sesungguhnya mereka telah mengingkarinya sebelum itu; dan mereka menduga-duga tentang yang ghaib dari tempat yang jauh. (53)

Dan dihalangi antara mereka dengan apa yang mereka ingini sebagaimana yang dilakukan terhadap orang-orang yang serupa dengan mereka pada masa dahulu. Sesungguhnya mereka sebelumnya dalam keraguan yang mendalam. (54)
Maha Benar Allah
(Saba)

فانظروا يا أولي الألباب لقول الله تعالى:
{وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُ‌وا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِ‌يبٍ ﴿٥٤﴾
} صدق الله العظيم [سبأ]

Perhatikanlah oleh kalian wahai Ulul-Albaab terhadap firman Allah Ta'ala:

dan [di waktu itu] mereka berkata: "Kami percaya padanya (Saqar)", padahal telah datang kepada mereka pertempuran kecil dari tempat yang jauh. (52)

Dan sesungguhnya mereka telah mengingkarinya sebelum itu; dan mereka menduga-duga tentang yang ghaib dari tempat yang jauh. (53)

Dan dihalangi antara mereka dengan apa yang mereka ingini sebagaimana yang dilakukan terhadap orang-orang yang serupa dengan mereka pada masa dahulu. Sesungguhnya mereka sebelumnya dalam keraguan yang mendalam. (54)


فتذكروا قول الله تعالى:
{وَلَوْ تَرَ‌ىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِ‌يبٍ ﴿٥١﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُ‌وا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِ‌يبٍ ﴿٥٤﴾}
صدق الله العظيم [سبأ]

dan ingatlah firman Allah Ta'ala:

Dan [alangkah hebatnya] jika kamu melihat ketika mereka [orang-orang kafir] terperanjat ketakutan (kedatangan Saqar -Kaukab Al-'Azab); maka mereka tidak dapat melepaskan diri dan mereka dicekup dari tempat yang dekat, (51)

dan [di waktu itu] mereka berkata: "Kami percaya padanya (Saqar)", padahal telah datang kepada mereka pertempuran kecil dari tempat yang jauh. (52)

Dan sesungguhnya mereka telah mengingkarinya sebelum itu; dan mereka menduga-duga tentang yang ghaib dari tempat yang jauh. (53)

Dan dihalangi antara mereka dengan apa yang mereka ingini sebagaimana yang dilakukan terhadap orang-orang yang serupa dengan mereka pada masa dahulu. Sesungguhnya mereka sebelumnya dalam keraguan yang mendalam. (54)
Maha Benar Allah
(Saba)


فإنما يتكلم عن كوكب العذاب الذي فيه يمترون واعترفوا به بادئ الأمر ثم يكفرون وقد بدأ الكوكب بالتناوش مع الأرض من مكان بعيد من قبل أن يأتي، وَيَقْذِفُونَ بالغيب عن الكوكب من مكانٍ بعيد وهي الأرض التي هم فيها فهي في مكان بعيد عن الكوكب والكوكب في مكان بعيد عن الأرض وبدأ التناوش وهو التأثير على هذه الأرض وهو لا يزال كوكب العذاب في مكان بعيد عنها فما بالكم يوم يمر عليها بمكان قريب تصديقاً لقول الله تعالى:
{وَلَوْ تَرَ‌ىٰ إِذْ فَزِعُوا فَلَا فَوْتَ وَأُخِذُوا مِن مَّكَانٍ قَرِ‌يبٍ ﴿٥١﴾ وَقَالُوا آمَنَّا بِهِ وَأَنَّىٰ لَهُمُ التَّنَاوُشُ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٢﴾ وَقَدْ كَفَرُ‌وا بِهِ مِن قَبْلُ ۖ وَيَقْذِفُونَ بِالْغَيْبِ مِن مَّكَانٍ بَعِيدٍ ﴿٥٣﴾ وَحِيلَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَ مَا يَشْتَهُونَ كَمَا فُعِلَ بِأَشْيَاعِهِم مِّن قَبْلُ ۚ إِنَّهُمْ كَانُوا فِي شَكٍّ مُّرِ‌يبٍ ﴿٥٤﴾}
صدق الله العظيم [سبأ]

Sesungguhnya Allah menyatakan pada ayat ini mengenai Planet Hukuman yang mereka dustakan, padahal mereka mengakuinya pada kali pertama mereka menemukannya, namun kemudian mereka mengingkarinya sedangkan Planet Hukuman ini telah memulai pertempuran
(التناوش)
dengan bumi dari tempat yang jauh sebelum ia datang.

Mereka menduga-duga mengenai keghaiban terhadap objek langit itu dari tempat yang jauh, iaitu dari bumi yang mereka tempati ini yang terletak jauh dari objek langit itu, padahal objek langit yang berada jauh dengan bumi ini telah pun memulai pertempuran kecil yang memberi kesan terhadap bumi, sedangkan ia masih jauh dengan bumi, maka bagaimanakah menurut kalian pada hari ia lalu berdekatan dengan bumi ini dari tempat yang dekat, seperti firman Allah Ta'ala:

Dan [alangkah hebatnya] jika kamu melihat ketika mereka [orang-orang kafir] terperanjat ketakutan (kedatangan Saqar -Kaukab Al-'Azab); maka mereka tidak dapat melepaskan diri dan mereka dicekup dari tempat yang dekat, (51)

dan [di waktu itu] mereka berkata: "Kami percaya padanya (Saqar)", padahal telah datang kepada mereka pertempuran kecil dari tempat yang jauh. (52)

Dan sesungguhnya mereka telah mengingkarinya sebelum itu; dan mereka menduga-duga tentang yang ghaib dari tempat yang jauh. (53)

Dan dihalangi antara mereka dengan apa yang mereka ingini sebagaimana yang dilakukan terhadap orang-orang yang serupa dengan mereka pada masa dahulu. Sesungguhnya mereka sebelumnya dalam keraguan yang mendalam. (54)
Maha Benar Allah
(Saba)


ويا أمة الإسلام والله الذي لا إله غيره ولا معبوداً سواه إن كوكب العذاب آتي لا محالة وأما بالنسبة للذين يقولون أنه سوف يمر في يوم الجمعة 21 ديسمبر 2012 فيرد عليهم المهدي المنتظر من مُحكم كتاب الله وأقول قال الله تعالى:
{خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ ۚ سَأُرِ‌يكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ‌ وَلَا عَن ظُهُورِ‌هِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُ‌ونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَ‌دَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُ‌ونَ ﴿٤٠﴾}
صدق الله العظيم

Wahai umat Islam, demi Allah yang tidak ada tuhan selain-Nya, tidak ada yang berhak disembah kecuali Dia, sesungguhnya Planet Hukuman pasti datang.

Adapun mengenai orang-orang yang mengatakan bahawa ianya kelak akan melintas pada hari Jumaat 21 Disember 2012, maka Imam Mahdi membalas mereka dari muhkam Kitabullah Al-Qur'an dan aku katakan dengan firman Allah Ta'ala:

Manusia telah dijadikan [bertabiat] tergesa-gesa. Kelak akan aku perlihatkan kepadamu tanda-tanda [azab] -Ku. Maka janganlah kamu minta kepada-Ku mendatangkannya dengan segera. (37)

Mereka berkata: "Kapankah janji itu akan datang, jika kamu sekalian adalah orang-orang yang benar?" (38)

Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu [di mana] mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan [tidak pula] dari punggung mereka, sedang mereka [tidak pula] mendapat pertolongan, [tentulah mereka tiada meminta disegerakan]. (39)

Sebenarnya [azab] itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak [pula] mereka diberi tangguh. (40)
Maha Benar Allah
(Al-Anbiya)


{وَيَقُولُونَ مَتَى هَذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (٤٨)قُلْ لا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلا نَفْعًا إِلا مَا شَاءَ اللَّهُ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً وَلا يَسْتَقْدِمُونَ (٤٩)قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ أَتَاكُمْ عَذَابُهُ بَيَاتًا أَوْ نَهَارًا مَاذَا يَسْتَعْجِلُ مِنْهُ الْمُجْرِمُونَ (٥٠)أَثُمَّ إِذَا مَا وَقَعَ آمَنْتُمْ بِهِ آلآنَ وَقَدْ كُنْتُمْ بِهِ تَسْتَعْجِلُونَ (٥١)}
صدق الله العظيم [يونس]

Mereka mengatakan: "Bilakah [datangnya] ancaman itu, jika memang kamu orang-orang yang benar?" (48)

Katakanlah: "Aku tidak berkuasa mendatangkan kemudharatan dan tidak [pula] kemanfa’atan kepada diriku, melainkan apa yang dikehendaki Allah." Tiap-tiap umat mempunyai ajal. Apabila telah datang ajal mereka, maka mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak [pula] mendahulukan [nya]. (49)

Katakanlah: "Terangkan kepadaku, jika datang kepada kamu sekalian siksaan-Nya di waktu malam atau di siang hari, apakah orang-orang yang berdosa itu minta disegerakan juga?" (50)

Kemudian apakah setelah terjadinya [azab itu], kemudian itu kamu baru mempercayainya? Apakah sekarang [baru kamu mempercayai], padahal sebelumnya kamu selalu meminta supaya disegerakan? (51)
Maha Benar Allah
(Yunus)

وقال الله تعالى :
{لَعَلَّكَ بَاخِعٌ نَّفْسَكَ أَلَّا يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴿٣﴾ إِن نَّشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِم مِّنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ ﴿٤﴾ وَمَا يَأْتِيهِم مِّن ذِكْرٍ‌ مِّنَ الرَّ‌حْمَـٰنِ مُحْدَثٍ إِلَّا كَانُوا عَنْهُ مُعْرِ‌ضِينَ ﴿٥﴾ فَقَدْ كَذَّبُوا فَسَيَأْتِيهِمْ أَنبَاءُ مَا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٦﴾} [الشعراء]

dan Allah Ta'ala berfirman:

Boleh jadi kamu [Muhammad] akan membinasakan dirimu, karena mereka tidak beriman. (3)

Jika Kami kehendaki niscaya Kami menurunkan kepada mereka mu’jizat dari langit, maka senantiasa kuduk-kuduk mereka tunduk kepadanya. (4)

Dan sekali-kali tidak datang kepada mereka suatu peringatan baru dari Tuhan Yang Maha Pemurah, melainkan mereka selalu berpaling daripadanya. (5)

Sungguh mereka telah mendustakan [Al Qur’an], maka kelak akan datang kepada mereka [kenyataan dari] berita-berita yang selalu mereka perolok-olokan. (6)
Maha Benar Allah
(Asy-Syu'araa)

{فَارْ‌تَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُّبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ ۖ هَـٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَّ‌بَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} [الدخان]

Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata. (10)

yang meliputi manusia. Inilah azab yang pedih. (11)

[Mereka berdo’a]: "Ya Tuhan kami, lenyapkanlah dari kami azab itu. Sesungguhnya kami akan beriman." (12)
Maha Benar Allah
(Ad-Dukhon)

{إِذَا جَاءَ نَصْرُ‌ اللَّـهِ وَالْفَتْحُ ﴿١﴾ وَرَ‌أَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّـهِ أَفْوَاجًا ﴿٢﴾ فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَ‌بِّكَ وَاسْتَغْفِرْ‌هُ ۚ إِنَّهُ كَانَ تَوَّابًا ﴿٣﴾} [النصر]

Apabila telah datang pertolongan Allah dan kemenangan. (1)

Dan kamu lihat manusia masuk agama Allah dengan berbondong-bondong, (2)

maka bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu dan mohonlah ampun kepada-Nya. Sesungguhnya Dia adalah Maha Penerima taubat. (3)
Maha Benar Allah
(An-Nasr)


{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾ قُلْ يَوْمَ الْفَتْحِ لَا يَنفَعُ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا إِيمَانُهُمْ وَلَا هُمْ يُنظَرُ‌ونَ ﴿٢٩﴾ فَأَعْرِ‌ضْ عَنْهُمْ وَانتَظِرْ‌ إِنَّهُم مُّنتَظِرُ‌ونَ ﴿٣٠﴾}
صدق الله العظيم [السجدة]

Dan mereka bertanya: "Bilakah kemenangan itu [datang] jika kamu memang orang-orang yang benar?" (28)

Katakanlah: "Pada hari kemenangan itu tidak berguna bagi orang-orang kafir iman mereka dan tidak [pula] mereka diberi tangguh." (29)

Maka berpalinglah kamu dari mereka dan tunggulah, sesungguhnya mereka [juga] menunggu (30)
Maha Benar Allah
(As-Sajdah)



وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني.

Salam Sejahtera ke atas para Rasul dan segala puji hanya bagi Allah Tuhan Seru Sekalian Alam

Al-Imam Al-Mahdi Al-Muntazhar, Nasser Mohammed Al-Yamani

sumber:
https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=4872

[أبو عزرا]

الإمام ناصر محمد اليماني
Imam Nasser Mohammed Al-Yamani
12-24-2008, 12:33 AM

-2-

Planet Azab Akan Datang Dan Pada Hari Melintasnya Kelak, Bumi Akan Berputar Berlawanan Arah


هلا بنجيب اللبيب

Selamat Datang Najib Yang Bijak
(forumer)

قال الله تعالى:
((هَلْ يَنظُرُونَ إِلَّا أَن تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ ۗ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ))
صدق الله العظيم, [الأنعام:158]

Allah Ta'ala berfirman:

Yang mereka nanti-nanti tidak lain hanyalah kedatangan malaikat kepada mereka [untuk mencabut nyawa mereka], atau kedatangan Tuhanmu atau kedatangan sebahagian tanda-tanda Tuhanmu. Pada hari datangnya sebahagian tanda-tanda Tuhanmu tidaklah bermanfa’at lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu, atau dia [belum] mengusahakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: "Tunggulah kalian sesungguhnya kamipun menunggu [pula]." (158)
Maha Benar Allah
(Al-An'aam)


بسم الله الرحمن الرحيم

وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين (وبعد)..

هلا بنجيب الحبيب اللبيب وأبشر بالبيان الحق لهذه الآية من مُحكم الكتاب وليتذكر أولوا الألباب وأما البيان لقول الله تعالى:
((يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ))
صدق الله العظيم, [الأنعام:158]


Dengan menyebut nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang

Salam sejahtera ke atas para Rasul dan segala puji hanya bagi Allah,
Tuhan Semesta Alam
wa ba'd..

Selamat datang wahai forumer Najib kekasihku yang bijak, aku khabarkan berita gembira dengan bayan yang haq terhadap ayat ini, dari muhkam Kitabullah Al-Qur'an, agar menjadi peringatan bagai Ulul-Albab.

Adapun bayan bagi firman Allah Ta'ala:

Pada hari datangnya sebahagian tanda-tanda Tuhanmu tidaklah bermanfa’at lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu, atau dia [belum] mengusahakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: "Tunggulah kalian sesungguhnya kamipun menunggu [pula]." (158)
Maha Benar Allah
(Al-An'aam)


فذلك طلوع الشمس من مغربها وسبب طلوعها هو كوكب العذاب الذي سوف يمر بجانب الأرض وهاتين الآيتين مع بعض في ليلة واحدة ولذلك قال الله تعالى:

((يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ))
صدق الله العظيم, [الأنعام:158]

Maka yang demikian adalah terbitnya matahari dari tempat terbenamnya, dan yang menyebabkan terjadinya demikian ini adalah Planet Azab, yang kelak akan melintasi berdekatan bumi.

Kedua-duanya itu, yakni kedatangan Saqor dan terbit matahari dari barat, adalah merupakan 2 tanda bersamaan sebahagian lain, yang terjadi pada satu malam kerana itu Allah Ta'ala berfirman:

Pada hari datangnya sebahagian tanda-tanda Tuhanmu tidaklah bermanfa’at lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu, atau dia [belum] mengusahakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: "Tunggulah kalian sesungguhnya kamipun menunggu [pula]." (158)
Maha Benar Allah
(Al-An'aam)


وذلك لأنها آية عذاب ومنذ متى ينفع الإيمان للقوم حين يروا عذاب ربهم وجميع الذين أهلكهم الله من قبل صدقوا وآمنوا حين شاهدوا عذاب الله أتى إليهم فلم ينفعهم إيمانهم حين ذلك تصديقاً لقول الله تعالى:

((وَكَمْ قَصَمْنَا مِن قَرْيَةٍ كَانَتْ ظَالِمَةً وَأَنشَأْنَا بَعْدَهَا قَوْمًا آخَرِينَ ﴿١١﴾ فَلَمَّا أَحَسُّوا بَأْسَنَا إِذَا هُم مِّنْهَا يَرْكُضُونَ ﴿١٢﴾ لَا تَرْكُضُوا وَارْجِعُوا إِلَىٰ مَا أُتْرِفْتُمْ فِيهِ وَمَسَاكِنِكُمْ لَعَلَّكُمْ تُسْأَلُونَ ﴿١٣﴾ قَالُوا يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿١٤﴾ فَمَا زَالَت تِّلْكَ دَعْوَاهُمْ حَتَّىٰ جَعَلْنَاهُمْ حَصِيدًا خَامِدِينَ ﴿١٥﴾ وَمَا خَلَقْنَا السَّمَاءَ وَالْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَاعِبِينَ))
صدق الله العظيم, [الأنبياء]

Demikian ini merupakan tanda azab hukuman, kerana sejak bila pula keimanan akan bermanfaat bagi suatu kaum ketika mereka melihat azab dari Tuhan mereka, sedangkan semua orang-orang yang Allah binasakan sebelumnya telah membenarkan dan beriman sewaktu mereka melihat azab Allah datang kepada mereka, namun keimanan mereka tidak bermanfaat bagi mereka ketika itu, sesuai firman Allah Ta'ala:

Dan berapa banyaknya [penduduk] negeri yang zalim yang telah Kami binasakan, dan Kami adakan sesudah mereka itu kaum yang lain [sebagai penggantinya]. (11)

Maka tatkala mereka merasakan azab Kami, tiba-tiba mereka melarikan diri dari negerinya. (12)

Janganlah kamu lari tergesa-gesa; kembalilah kamu kepada ni’mat yang telah kamu rasakan dan kepada tempat-tempat kediamanmu [yang baik], supaya kamu ditanya.(13)

Mereka berkata: "Aduhai, celaka kami, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang zalim". (14)

Maka tetaplah demikian keluhan mereka, sehingga Kami jadikan mereka sebagai tanaman yang telah dituai, yang tidak dapat hidup lagi. (15)

Dan tidaklah Kami ciptakan langit dan bumi dan segala yang ada di antara keduanya dengan bermain-main.(16)
Maha Benar Allah
(Al-Anbiya)


إذاً البيان الحق لقول الله تعالى:
((يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا ۗ قُلِ انتَظِرُوا إِنَّا مُنتَظِرُونَ))
صدق الله العظيم, [الأنعام:158]

Jika demikian, keterangan yang benar bagi firman Allah Ta'ala:

Pada hari datangnya sebahagian tanda-tanda Tuhanmu tidaklah bermanfa’at lagi iman seseorang bagi dirinya sendiri yang belum beriman sebelum itu, atau dia [belum] mengusahakan kebaikan dalam masa imannya. Katakanlah: "Tunggulah kalian sesungguhnya kamipun menunggu [pula]." (158)
Maha Benar Allah
(Al-An'aam)


إذاً طلوع الشمس من مغربها حتماً يكون بسبب آية أخرى يكونا معاً في يوم واحد وسبق أن بيّنا الحق وفصلناه تفصيلاً وأن كوكب العذاب قادم ويوم مروره سوف يعكس دوران الأرض فتطلع الشمس من مغربها ويهلك الله من يشاء وينجي من يشاء حتى إذا تجاوز عن الأرض ومن ثم تعود الشمس تطلع من مشرقها
وتستمر الحياة إلى ما شاء الله ويتلو ذلك آية أخرى وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله رب العالمين..

Jadi, yang demikian ini adalah terbitnya matahari dari tempat terbenamnya yang pasti akan terjadi di sebabkan tanda yang lain, yang akan terjadi secara bersamaan pada satu hari.

Kami telahpun menerangkan kebenaran ini dan menjelaskannya dengan detail sebelum ini, bahawa Planet Azab akan datang dan pada hari melintasnya kelak, bumi akan berputar berlawanan arah menyebabkan matahari terbit dari barat tempat terbenamnya.

Allah akan membinasakan sesiapa yang dikehendakiNya serta menyelamatkan sesiapa yang dikehendakiNya, sehinggalah berlalunya Planet Azab menjauh dari bumi.

Lalu kemudian matahari terbit dari timur kembali seperti semula, dan berlangsunglah kehidupan sehingga sampai pada waktu yang dikehendaki Allah, dan demikian ini akan diikuti oleh tanda yang lain.

Salam sejahtera ke atas para utusan dan segala puji hanya bagi Allah Tuhan Semesta Alam..


وأما الآيتان فهما مع بعضهما: كوكب العذاب وطلوع الشمس من مغربها يوم مرور كوكب النار كما في الصورة أدناه وتلك آيتين تحدثان مع بعض وهي كوكب العذاب وطلوع الشمس من مغربها..

Adapun 2 tanda tersebut maka keduanya itu terjadi bersamaan: Planet Azab dan Matahari Terbit dari Barat, pada hari melintasnya Planet Api seperti contoh gambaran di bawah ini

Demikianlah 2 tanda-tanda yang akan terjadi bersamaan, Planet Azab dan Matahari Terbit dari Barat..




أخو المُسلمين في الدين الإمام ناصر مُحمد اليماني

Saudara seagama kaum muslimin, Imam Nasser Mohammed Al-Yamani


sumber asal keterangan:
https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=5611

[أبو عزرا]

Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
21 - 09 - 1431 هـ
31 - 08 - 2010 مـ
02:20 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ


Pertanyaan Dan Jawaban Dari Muhkam Al Quran, Sebagai Petunjuk Dan Peringatan Buat Orang-orang Yang Memikirkan, Mengenai Kaukabul 'Azab.. Nibiru Planet X


Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, sholawat dan salam ke atas penutup para nabi dan rasul, Nabi Muhammad, utusan Allah untuk seluruh manusia, juga ke atas keluarga Rasulullah yang suci dan para pendahulu anshar yang membantu para nabi dan rasul di kalangan umat terdahulu dan terkemudian, serta ke atas para penghuni alam malakut tertinggi hingga Hari Pembalasan..


S1 – Adakah Allah menjanjikan pada orang-orang kafir dalam Al Quran untuk menghujani mereka dengan bebatuan dari langit dan mendatangkan kepada mereka azab seksaan yang memedihkan
?

J1 – Allah Ta'ala berfirman: Seseorang telah meminta kedatangan azab yang akan menimpa (1) orang-orang kafir, yang tidak seorangpun dapat menolaknya (2) Maha Benar Allah
[Al Ma'aarij]


S2 – Apakah yang diminta oleh orang-orang kafir yang mengingkari Al Quran ini dari Allah
?

J2 – Allah Ta'ala berfirman: Dan (ingatlah), ketika mereka (orang-orang musyrik) berkata: "Ya Allah, jika betul (Al Quran) ini, dialah yang benar dari sisi Engkau, maka hujanilah kami dengan batu dari langit, atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih". (32) Maha Benar Allah
[Al Anfaal]


S3 – Mengapa orang-orang musyrik meminta azab seksaan sebegini rupa, adakah kerana Rasul telah memperingatkan mereka dengan kepingan-kepingan batu yang menghujani bumi melalui suatu objek dari langit (kaukab) jika manusia tetap terus mendustakan peringatan Allah kepada mereka, yaitu Al Quran
?

J3 – Allah Ta'ala berfirman: atau kamu jatuhkan langit berkeping-keping atas kami, sebagaimana kamu katakan, Maha Benar Allah
[Al Israa 92]


S4 – Adakah sebelum ini Allah pernah mendatangkan azab seksaan dengan kepingan-kepingan bebatuan dari Kaukab ini pada suatu kelompok dari golongan orang-orang yang ingkar terhadap para rasul dari Tuhan mereka dalam ilmu pengetahuan Al Quran
?

J4 – Allah Ta'ala berfirman: Dan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. (159) Kaum Luth telah mendustakan rasul-rasul, (160) ketika saudara mereka, Luth, berkata kepada mereka: mengapa kamu tidak bertakwa?" (161) Sesungguhnya aku adalah seorang rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu, (162) maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku. (163) Dan aku sekali-kali tidak minta upah kepadamu atas ajakan itu; upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semeta alam. (164) Mengapa kamu mendatangi jenis lelaki di antara manusia, (165) dan kamu tinggalkan isteri-isteri yang dijadikan oleh Tuhanmu untukmu, bahkan kamu adalah orang-orang yang melampaui batas". (166) Mereka menjawab: "Hai Luth, sesungguhnya jika kamu tidak berhenti, benar-benar kamu termasuk orang-orang yang diusir"(167) Luth berkata: "Sesungguhnya aku sangat benci kepada perbuatanmu". (168) (Luth berdoa): "Ya Tuhanku selamatkanlah aku beserta keluargaku dari (akibat) perbuatan yang mereka kerjakan". (169) Lalu Kami selamatkan ia beserta keluarganya semua, (170) kecuali seorang perempuan tua (isterinya), yang termasuk dalam golongan yang tinggal. (171) Kemudian Kami binasakan yang lain. (172) Dan Kami hujani mereka dengan hujan (batu) maka amat jeleklah hujan yang menimpa orang-orang yang telah diberi peringatan itu. (173) Sesunguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat bukti-bukti yang nyata. Dan adalah kebanyakan mereka tidak beriman.(174) Dan sesungguhnya Tuhanmu, benar-benar Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang.(175) Penduduk Aikah telah mendustakan rasul-rasul;(176) ketika Syu'aib berkata kepada mereka: "Mengapa kamu tidak bertakwa?, (177) Sesungguhnya aku adalah seorang rasul kepercayaan (yang diutus) kepadamu. (178) maka bertakwalah kepada Allah dan taatlah kepadaku; (179) dan aku sekali-kali tidak minta upah kepadamu atas ajakan itu; upahku tidak lain hanyalah dari Tuhan semesta alam. (180) Sempurnakanlah takaran dan janganlah kamu termasuk orang-orang yang merugikan; (181) dan timbanglah dengan timbangan yang lurus. (182) Dan janganlah kamu merugikan manusia pada hak-haknya dan janganlah kamu merajalela di muka bumi dengan membuat kerusakan; (183) dan bertakwalah kepada Allah yang telah menciptakan kamu dan umat-umat yang dahulu". (184) Mereka berkata: "Sesungguhnya kamu adalah salah seorang dari orang-orang yang kena sihir, (185) dan kamu tidak lain melainkan seorang manusia seperti kami, dan sesungguhnya kami yakin bahwa kamu benar-benar termasuk orang-orang yang berdusta. (186) Maka jatuhkanlah atas kami gumpalan dari langit, jika kamu termasuk orang-orang yang benar. (187) Syu'aib berkata: "Tuhanku lebih mengetahui apa yang kamu kerjakan". (188) Kemudian mereka mendustakan Syu'aib, lalu mereka ditimpa azab pada hari mereka dinaungi awan. Sesungguhnya azab itu adalah azab hari yang besar. (189) Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda (kekuasaan Allah), tetapi kebanyakan mereka tidak beriman. (190) Dan sesungguhnya Tuhanmu benar-benar Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Penyayang. (191)
Maha Benar Allah
[Asy Syu'araa]


S5 – Di manakah Kaukab ini berada pada sistem suria dalam ruang angkasa di sekitar bumi? Adakah ia di atas bumi lalu mengorbit sampai berada di bawahnya, ataukah ia berada di bawah lalu mengorbit sampai berada di atasnya lantas menghujani bumi dengan bebatuan yang bertubi-tubi
?

J5 – Firman Allah Ta'ala: Maka Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah dan Kami hujani mereka dengan batu dari Sijjil. (74) Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda [kekuasaan Kami] bagi orang-orang yang memperhatikan tanda-tanda. (75) Maha Benar Allah
[Al Hijr]


S6 – Adakah Kaukabul 'Azab akan menghujani seluruh bumi ataukah pada tempat yang tertentu dari bumi
?

J6 – Allah Ta'ala berfirman: Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah, dan Kami hujani bumi dengan batu dari tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi (82)
Maha Benar Allah
[Hud]


S7 – Jika begitu dapat dipastikan bahawa ianya kelak akan menimpa kebanyakan dari orang-orang yang hidup di bumi, lalu ia mengurangi bumi dari manusia dan selain mereka kecuali yang dikehendaki oleh Allah

J7 – Allah Ta'ala berfirman: Dan apakah mereka tidak melihat bahwa sesungguhnya Kami mendatangi bumi, lalu Kami kurangi bumi dari tepi-tepinya? Dan Allah menetapkan hukum (menurut kehendak-Nya), tidak ada yang dapat menolak ketetapan-Nya; dan Dialah Yang Maha cepat hisab-Nya. (41) Maha Benar Allah
[Ar Ra'd]


S8 – Sesungguhnya sekumpulan ilmuan ruang angkasa lepas telah mengungkapkan bahawa terdapat kaukab yang sedang menghampiri bumi manusia dan akan melintasi tepi bumi dari atas, dan mereka menjangkakan kelak ianya akan membinasakan banyak manusia di bumi, apakah Allah ada menyatakan dalam Al Quran pada kalian bahawa kelak mereka akan mengetahui perkara kaukab ini sebelum ianya mendatangi mereka
?
Begitu juga mereka tahu ianya mendatangi bumi dari tepi-tepinya yakni dari arah kutub, bermakna rotasinya condong dari rotasi kaukab-kaukab lain dengan 45 darjah, kerana itu ianya mendatangi bumi dari tepi-tepinya, yakni ia akan mengorbit sekitar bumi dari arah dua kutub, utara dan selatan, sebab itu mereka tahu ia mendatangi bumi dari tepi-tepinya

Adakah Allah yang Maha Mengetahui segala yang ghaib menyatakan bahawa kelak mereka akan sadar mengenai perkara mendekatnya kaukab ini dengan bumi dari arah tepi-tepinya sebelum ia mendatangi mereka
?

J8 –Dan apakah mereka tidak melihat bahwa sesungguhnya Kami mendatangi bumi, lalu Kami kurangi bumi dari tepi-tepinya? Dan Allah menetapkan hukum (menurut kehendak-Nya), tidak ada yang dapat menolak ketetapan-Nya; dan Dialah Yang Maha cepat hisab-Nya. (41)
Maha Benar Allah
[Ar Ra'd]


S9 – Adakah Allah menjanjikan dalam Al Quran kepada orang-orang kafir untuk mengazab mereka dengan kaukab ini, lalu dengannya Allah memenangkan kebenaran, dan dengannya kebenaran diperlihatkan kepada dunia, dan dengannya juga semua kelompok batil dari kalangan manusia dikalahkan
?

J9 – Allah Ta'ala berfirman: Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu (di mana) mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan (tidak pula) dari punggung mereka, sedang mereka (tidak pula) mendapat pertolongan, (tentulah mereka tiada meminta disegerakan). (39) Sebenarnya (azab) itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak (pula) mereka diberi tangguh. (40) Dan sungguh telah diperolok-olokkan beberapa orang rasul sebelum kamu maka turunlah kepada orang yang mencemoohkan rasul-rasul itu azab yang selalu mereka perolok-olokkan. (41) Katakanlah: "Siapakah yang dapat memelihara kamu di waktu malam dan siang hari dari (azab Allah) Yang Maha Pemurah?" Sebenarnya mereka adalah orang-orang yang berpaling dari mengingati Tuhan mereka. (42) Atau adakah mereka mempunyai tuhan-tuhan yang dapat memelihara mereka dari (azab) Kami. Tuhan-tuhan itu tidak sanggup menolong diri mereka sendiri dan tidak (pula) mereka dilindungi dari (azab) Kami itu? (43) Sebenarnya Kami telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan (hidup di dunia) hingga panjanglah umur mereka. Maka apakah mereka tidak melihat bahwasanya Kami mendatangi bumi, lalu Kami kurangi bumi dari segala penjurunya. Maka apakah mereka yang menang? (44) Katakanlah (hai Muhammad): "Sesungguhnya aku hanya memberi peringatan kepada kamu sekalian dengan wahyu dan tiadalah orang-orang yang tuli mendengar seruan, apabila mereka diberi peringatan"(45) Dan sesungguhnya, jika mereka ditimpa sedikit saja dari azab Tuhan-mu, pastilah mereka berkata: "Aduhai, celakalah kami, bahwasanya kami adalah orang yang menganiaya diri sendiri". (46)
Maha Benar Allah
[Al Anbiya]


S10 – Tenang nanti dulu, adakah Kaukabul 'Azab ini kaukab neraka Saqar yang Allah janjikan dalam Al Quran kepada orang-orang yang mengingkari para rasul Allah, kerana Allah berfirman:

Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu (di mana) mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan (tidak pula) dari punggung mereka, sedang mereka (tidak pula) mendapat pertolongan, (tentulah mereka tiada meminta disegerakan). (39) Sebenarnya (azab) itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak (pula) mereka diberi tangguh. (40) Maha Benar Allah
?
Adakah kelak Saqar itu dapat dilihat sebelum Hari Kiamat? Adakah yang demikian itu berhubungan dengan bahagian tanda-tanda besar Kiamat
?

J10 – Allah Ta'ala berfirman: Dan tiada Kami jadikan penjaga neraka itu melainkan dari malaikat: dan tidaklah Kami menjadikan bilangan mereka itu melainkan untuk jadi cobaan bagi orang-orang kafir, supaya orang-orang yang diberi Al-Kitab menjadi yakin dan supaya orang yang beriman bertambah imannya dan supaya orang-orang yang diberi Al Kitab dan orng-orang mukmin itu tidak ragu-ragu dan supaya orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit dan orang-orang kafir (mengatakan): "Apakah yang dikehendaki Allah dengan bilangan ini sebagai suatu perumpamaan?" Demikianlah Allah membiarkan sesat orang-orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan tidak ada yang mengetahui tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri. Dan Saqar itu tiada lain hanyalah peringatan bagi manusia. (31) Sekali-kali tidak, demi bulan, (32) dan malam ketika telah berlalu, (33) dan subuh apabila mulai terang. (34) Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar, (35) sebagai ancaman bagi manusia. (36) (Yaitu) bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur.(37)
Maha Benar Allah
[Al Muddatstsir]


S11 – Apa yang dimaksudkan Allah dengan firman-Nya: Sekali-kali tidak, demi bulan, (32) dan malam ketika telah berlalu, (33) dan subuh apabila mulai terang. (34) Maha Benar Allah
?

J11 – Allah Ta'ala berfirman: Demi matahari dan cahayanya di pagi hari, (1) dan bulan apabila mengiringinya, (2) Maha Benar Allah
[Asy Syams]


S12 – Adakah kejadian ini bermakna, tidak mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan bulan mengiringinya sehingga manusia masuk pada era tanda-tanda besar Kiamat sebagai peringatan untuk manusia, bagi sesiapa dari mereka yang berkehendak maju atau mundur sebelum melintasnya Kaukab Saqar
?

J12 – Allah Ta'ala berfirman: Dan telah Kami tetapkan bagi bulan manzilah-manzilah, sehingga (setelah dia sampai ke manzilah yang terakhir) kembalilah dia sebagai bentuk tandan yang tua. (39) Tidaklah mungkin bagi matahari mendapatkan bulan dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. (40) Maha Benar Allah
[Yasin]


S13 – Apakah bayan keterangan yang benar bagi firman Allah Ta'ala: dan malam pun tidak dapat mendahului siang. Dan masing-masing beredar pada garis edarnya. (40) Maha Benar Allah, adakah yang dimaksudkan demikian juga malam tidak mungkin mendahului siang
?
J13 – Allah Ta'ala berfirman: Allah yang telah menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, lalu Dia bersemayam di atas 'Arsy. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat,
Maha Benar Allah
[Al A'raaf 54]


Sesungguhnya kami telah memahami keterangan, bahawa tatkala matahari telah mendapatkan bulan sampai waktu yang dikehendaki oleh Allah, kemudian malam mendahului siang dan matahari terbit dari barat disebabkan melintasnya Kaukab Api, jadi, oleh kerana Allah membuatkan orang-orang kafir sadar akan Kaukab Api yang mendekati bumi sebelum ia melintasinya, adakah mereka dapat tahu bila kelak Kaukab itu akan melintas di atas bumi manusia di era terjadinya tanda-tanda besar Kiamat
?
Ataupun Kaukab itu akan mendatangi mereka secara tiba-tiba? Ataupun tiada yang tahu bila kedatangannya sekalipun Nabi yang menerima wahyu Al Quran
?


Allah Ta'ala berfirman:
Dan mereka bertanya: "Bilakah kemenangan itu (datang) jika kamu memang orang-orang yang benar
?"
[As Sajdah 28]

Mereka mengatakan: "Bilakah (datangnya) ancaman itu, jika memang kamu orang-orang yang benar?" (48) Katakanlah: "Aku tidak berkuasa mendatangkan kemudharatan dan tidak (pula) kemanfaatan kepada diriku, melainkan apa yang dikehendaki Allah". Tiap-tiap umat mempunyai ajal. Apabila telah datang ajal mereka, maka mereka tidak dapat mengundurkannya barang sesaatpun dan tidak (pula) mendahulukan(nya). (49)
[Yunus]

Mereka berkata: "Kapankah janji itu akan datang, jika kamu sekaIian adalah orang-orang yang benar?" (38)Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu (di mana) mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan (tidak pula) dari punggung mereka, sedang mereka (tidak pula) mendapat pertolongan, (tentulah mereka tiada meminta disegerakan). (39)
[Al Anbiya]

Dan mereka (orang-orang kafir) berkata: "Bilakah datangnya azab itu, jika memang kamu orang-orang yang benar". (71) Katakanlah: "Mungkin telah hampir datang kepadamu sebagian dari (azab) yang kamu minta (supaya) disegerakan itu. (72)
[An Naml]

Dan mereka berkata: "Kapankah (datangnya) janji ini, jika kamu adalah orang-orang yang benar?". (29) Katakanlah: "Bagimu ada hari yang telah dijanjikan, yang tiada dapat kamu minta mundur daripadanya barang sesaatpun dan tidak (pula) kamu dapat meminta supaya diajukan". (30)
[Saba]

Dan mereka berkata: "Bilakah (terjadinya) janji ini jika kamu adalah orang-orang yang benar?". (48) Mereka tidak menunggu melainkan satu teriakan saja yang akan membinasakan mereka ketika mereka sedang bertengkar. (49)
[Yasin]

Dan mereka berkata: "Kapankah datangnya ancaman itu jika kamu adalah orang-orang yang benar?" (25) Katakanlah: "Sesungguhnya ilmu (tentang hari kiamat itu) hanya pada sisi Allah. Dan sesungguhnya aku hanyalah seorang pemberi peringatan yang menjelaskan". (26)
[Al Mulk]

Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu (di mana) mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan (tidak pula) dari punggung mereka, sedang mereka (tidak pula) mendapat pertolongan, (tentulah mereka tiada meminta disegerakan). (39) Sebenarnya (azab) itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak (pula) mereka diberi tangguh. (40)
Maha Benar Allah
[Al Anbiya]


Yang memberi peringatan dengan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran

Al Mahdi Al Muntadhar Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
______________

اقتباس المشاركة 246570 من موضوع حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..

- 3 -
الإمام ناصر محمد اليماني
21 - 09 - 1431 هـ
31 - 08 - 2010 مـ
02:20 صباحاً
ـــــــــــــــــــــ


السؤال والجواب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب عن كوكب العذاب [Nibiru Planet X]

بسم الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسَلين محمدٍ رسول الله إلى الناس كافة وعلى آله الأطهار والسابقين الأنصار في الأوّلين وفي الآخرين وفي الملأ الأعلى إلى يوم الدين..

سـ 1 - فهل وعد الله الكفار في القرآن العظيم أن يُمطر عليهم حجارةً من السماء فيأتيهم بعذابٍ أليمٍ؟
جـ 1 - قال الله تعالى: {سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ ﴿١﴾ لِّلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [المعارج].

سـ 2 - فما هو ذلك السؤال من الربّ الذي سأله الكافرون المنكرون لهذا القرآن العظيم؟
جـ 2 - قال الله تعالى: {وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ أَوِ ائْتِنَا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [الأنفال].

سـ 3 - ولماذا سألوا هذا النوع من العذاب، فهل لأنّ الرسول قد حذّرهم بكِسَف الحجارة تمطر على الأرض من كوكبٍ ما من السماء إن استمرّ تكذيب البشر بذِكر الله إليهم القرآن عظيم؟
جـ 3 - قال الله تعالى: {أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا} صدق الله العظيم [الإسراء:92].

سـ 4 - فهل قد سبق أن عذّب الله بكِسَف الحجارة من هذا الكوكب أحدَ طوائف الأحزاب الكافرة برسل ربّهم في علم الكتاب؟
جـ 4 - قال الله تعالى: {وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴿١٥٩﴾ كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ ﴿١٦٠﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ أَخُوهُمْ لُوطٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٦١﴾ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٦٢﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٦٣﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٤﴾ أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَالَمِينَ ﴿١٦٥﴾ وَتَذَرُونَ مَا خَلَقَ لَكُمْ رَبُّكُم مِّنْ أَزْوَاجِكُم ۚ بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ عَادُونَ ﴿١٦٦﴾ قَالُوا لَئِن لَّمْ تَنتَهِ يَا لُوطُ لَتَكُونَنَّ مِنَ الْمُخْرَجِينَ ﴿١٦٧﴾ قَالَ إِنِّي لِعَمَلِكُم مِّنَ الْقَالِينَ ﴿١٦٨﴾ رَبِّ نَجِّنِي وَأَهْلِي مِمَّا يَعْمَلُونَ ﴿١٦٩﴾ فَنَجَّيْنَاهُ وَأَهْلَهُ أَجْمَعِينَ ﴿١٧٠﴾ إِلَّا عَجُوزًا فِي الْغَابِرِينَ ﴿١٧١﴾ ثُمَّ دَمَّرْنَا الْآخَرِينَ ﴿١٧٢﴾ وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِم مَّطَرًا ۖ فَسَاءَ مَطَرُ الْمُنذَرِينَ ﴿١٧٣﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٧٤﴾ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴿١٧٥﴾ كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ ﴿١٧٦﴾ إِذْ قَالَ لَهُمْ شُعَيْبٌ أَلَا تَتَّقُونَ ﴿١٧٧﴾ إِنِّي لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌ ﴿١٧٨﴾ فَاتَّقُوا اللَّـهَ وَأَطِيعُونِ ﴿١٧٩﴾ وَمَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴿١٨٠﴾ أَوْفُوا الْكَيْلَ وَلَا تَكُونُوا مِنَ الْمُخْسِرِينَ ﴿١٨١﴾ وَزِنُوا بِالْقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ﴿١٨٢﴾ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ ﴿١٨٣﴾ وَاتَّقُوا الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالْجِبِلَّةَ الْأَوَّلِينَ ﴿١٨٤﴾ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مِنَ الْمُسَحَّرِينَ ﴿١٨٥﴾ وَمَا أَنتَ إِلَّا بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ الْكَاذِبِينَ ﴿١٨٦﴾ فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ ﴿١٨٧﴾ قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨٨﴾ فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمْ عَذَابُ يَوْمِ الظُّلَّةِ ۚ إِنَّهُ كَانَ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ ﴿١٨٩﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً ۖ وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُم مُّؤْمِنِينَ ﴿١٩٠﴾ وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ ﴿١٩١﴾} صدق الله العظيم [الشعراء].

سـ 5 - وأين موقع هذا الكوكب في المجموعة الشمسيّة في الفضاء من حول الأرض؟ فهل هو بأعلاها فدارَ حتى كان بسافلها أم كان بسافلها فدار حتى صار عاليها فأمطر عليهم بالحجارة المنضودة؟
جـ 5 - قال الله تعالى: {فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ﴿٧٤﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ﴿٧٥﴾} صدق الله العظيم [الحجر].

سـ 6 - وهل كوكب العذاب يمطر على الأرض كلِّها أم في مكان معينٍ من الأرض؟
جـ 6 - قال الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾} صدق الله العظيم [هود].

سـ 7 - إذاً من المؤكّد أنه سوف يصيب كثيراً من الأحياء على الأرض فيُنقصها من البشر وغيرهم إلا ما شاء الله.
جـ 7 - قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّـهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚوَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم [الرعد].

سـ 8 - لقد اكتشف مجموعةٌ من علماء الفضاء أنّه يوجد كوكبٌ يقترب من أرض البشر فيمرُّ من جانبها من الأعلى ويتوقّعون أنّه سوف يهلك كثيراً من البشر في هذه الأرض، فهل أحاطكم الله علماً في الكتاب أنّه سوف يحيطهم بعلم هذا الكوكب من قبل أن يأتيهم؟ وكذلك علموا أنّه يأتي إلى الأرض من أطرافها أي من جهة الأقطاب؟ بمعنى إنّ دورانه يميل عن دوران بقية الكواكب بخمسة وأربعين درجةً ولذلك فهو يأتي للأرض من الأطراف أي إنّه يدور حول الأرض من جهة القطبين الشمالي والجنوبي ولذلك علموا أنّه يأتي للأرض من الأطراف، فهل علم علّام الغيوب إنّه سوف يحيطهم بعلم اقتراب هذا الكوكب من أرض البشر من أطرافها من قبل أن يأتيهم؟
جـ 8 - {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّـهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚوَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم.

سـ 9 - وهل وعد الله الكفار في ذكر الله القرآن العظيم ليعذّبهم بهذا الكوكب فينصر به الحقّ فيُظهره به على العالمين فيهزم به حزب الباطل من البشر جميعاً؟
جـ 9 - قال الله تعالى: {لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٤١﴾ قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَـٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ ﴿٤٢﴾ أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا ۚ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلَا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ ﴿٤٣﴾ بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٤٤﴾ قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ ۚ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ﴿٤٥﴾ وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

سـ 10 - مهلاً مهلاً، فهل كوكب العذاب هذا هو كوكب النار سقر التي وعد الله بها الكفار في كتابه للمكذّبين برسله لكونه قال سبحانه: {لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم؟ فهل سوف تتم رؤيتها قبل يوم القيامة؟ وهل يرافق ذلك من أشراط الساعة الكبرى؟

جـ 10 - قال الله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚوَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ﴿٣١﴾ كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].

سـ 11 - وما يقصد الله تعالى بقوله: {كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾} صدق الله العظيم؟
جـ 11 - قال الله تعالى: {وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا ﴿١﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا ﴿٢﴾} صدق الله العظيم [الشمس].

سـ 12 - فهل يعني هذا الحدث أنّ الشمس لا ينبغي لها أن تدرك القمر فيتلوها حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكُبرى نذيراً للبشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخّر قبل مرور كوكب سقر؟
جـ 12 - قال الله تعالى: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾ لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [يس].

سـ 13 - وما هو البيان الحقّ لقول الله تعالى: {وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم، فهل يقصد أنّه كذلك الليل لا ينبغي له أن يسبق النهار؟
جـ 13 - قال الله تعالى : {خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ يُغْشِي اللَّيْلَ النَّهَارَ يَطْلُبُهُ حَثِيثًا} صدق الله العظيم [الأعراف:54].

قد فهمنا الخبر أنّه إذا أدركت الشمس القمر إلى ما شاء الله ثم يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها بسبب مرور كوكب النار، فبما أنّ الكفار يُحيطهم الله بعلم اقتراب كوكب النار من قبل المرور، فهل يستطيعون أن يعلموا متى سوف يمرّ كوكب النار على أرض البشر في عصر أحداث أشراط الساعة الكُبرى؟ أم أنّها لا تأتيهم إلا بغتة؟ أم إنّه لا يعلمُ بميعاد قدومها حتى الذي تنزّل عليه هذا القرآن العظيم؟

قال الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْفَتْحُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٨﴾} [السجدة].

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٨﴾ قُل لَّا أَمْلِكُ لِنَفْسِي ضَرًّا وَلَا نَفْعًا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّـهُ ۗ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ ۚ إِذَا جَاءَ أَجَلُهُمْ فَلَا يَسْتَأْخِرُونَ سَاعَةً ۖ وَلَا يَسْتَقْدِمُونَ ﴿٤٩﴾} [يونس].

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾} [الأنبياء].

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٧١﴾ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ رَدِفَ لَكُم بَعْضُ الَّذِي تَسْتَعْجِلُونَ ﴿٧٢﴾} [النمل].

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴿٢٩﴾ قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿٣٠﴾} [سبأ].

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٤٨﴾ مَا يَنظُرُونَ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً تَأْخُذُهُمْ وَهُمْ يَخِصِّمُونَ ﴿٤٩﴾} [يس].

{وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٢٥﴾ قُلْ إِنَّمَا الْعِلْمُ عِندَ اللَّـهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٢٦﴾} [الملك].

{لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

النذير بالبيان الحقّ للذكر المهديّ المنتظَر الإمام ناصر محمد اليماني.
______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Risalah Allah]

-4-

Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
10 - 03 - 1430 هـ
07 - 03 - 2009 مـ
12:31 مساءً
ـــــــــــــــــــــ


Bayan keterangan Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani: Kaukab Saqar.. Nibiru Planet X


Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, dari Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani, dari kalangan Ahlul Bayt yang suci, khalifah Allah untuk manusia yang diutus dengan bayan keterangan yang benar bagi Al Quran yang mengandungi peringatan dan pengajaran, seorang pemimpin yang dinanti-nantikan, seorang pembantu dan pembela bagi Muhammad Rasulullah -shollallaahu ‘alayhi wa aalihii wasallam-, dan kerana itulah nama Muhammad sejalan dan selaras dalam namaku pada nama ayahku Nasser Mohammed

Supaya nama itu membawa pemberitaanku dan panji urusanku, aku tidak mendendangkan syair pada kalian dan tidak berlebihan dengan karangan, aku bersumpah demi Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa, yang dapat melihat hakikat semua penglihatan sedang Dia tidak dapat dilihat oleh seluruh penglihatan, yang membangkitkan dan menghidupkan orang-orang mati di dalam kubur, Dia Maha Mengetahui mata-mata khianat dan segala yang terpendam di dalam dada, sesungguhnya aku adalah Al Imam Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani

Seorang pemberi peringatan untuk manusia dengan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran, dengan ilmu pengetahuan dan logik berdasarkan kenyataan yang sebenar, agar mereka mengetahui hakikat-hakikat ilmiah bagi Al Quran yang mengandungi peringatan dan pengajaran, yang di antaranya adalah Kaukab Api Saqar, pembakar kulit manusia dari zaman ke zaman, ia adalah apa yang kalian namakannya sebagai planet kesepuluh Nibiru Planet X


Aku bersumpah demi Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa, yang telah menciptakan jinn dari nyalaan api, dan menciptakan manusia dari tanah liat seperti tembikar, Dia yang memasukkan malam ke dalam siang, bahawasanya yang kalian namakannya sebagai planet kesepuluh Nibiru Planet X adalah planet api Saqar, pembakar kulit manusia di era Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani, yang mengundang seluruh manusia ke meja bundar hiwar, laman web Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani

Supaya aku ajarkan kepada mereka bayan keterangan yang sebenarnya bagi Al Quran, sebagai peringatan untuk umat manusia, bahawa mereka berada di era tanda-tanda besar Kiamat, antaranya adalah matahari mendapatkan bulan dan hilal lahir sebelum iqtiran, lalu matahari bertemu dengan bulan sedang ia berupa hilal, dan yang demikian itu menyebabkan bulan mengembung dan membengkak di awal bulan, sepertimana yang telah terjadi pada hilal bulan Syawwal tahun 1429H

Aku telah mengumumkan kepada kalian sebelum ianya terjadi semasa bulan Ramadhan, bahawa kelak matahari akan mencapai bulan pada malam lailatul qadar hari Ahad 28 Ramadhan 1429H, kerana itu aku telah mengumumkan kepada manusia, bahawa kelak Kerajaan Arab Saudi akan menyaksikan hilal Syawwal, tanpa syak dan ragu lagi, setelah terbenam matahari Isnin 29 Ramadhan 1429H, lalu mereka mengumumkan ‘Idulfithri kerana terbukti penampakan hilal Syawwal

Meskipun seluruh keterangan laporan ulama falak kalangan manusia, menyatakan akan kemustahilan untuk terjadinya yang demikian itu, menurut ilmu pengetahuan yang ada pada mereka, agensi NASA Amerika, bahawasanya berdasarkan ilmu pengetahuan mereka, kelak bulan akan tidak kelihatan sebelum matahari, mereka mengatakan: "Secara ilmiah dan logiknya, oleh kerana bulan, menurut hitungan falak yang tepat, kelak tidak akan muncul sebelum terbenam matahari Isnin 29 Ramadhan 1429H, maka tentulah Ramadhan akan disempurnakan tigapuluh hari"

Akan tetapi muncul keterangan Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani yang bertentangan dengan seluruh keterangan laporan manusia, menurut penampakan hilal secara syara, dengan mengumumkan akan berlakunya perkara yang mustahil sebelum ianya terjadi kerana matahari telah mendapatkan bulan, sebagai tanda pembenaran bagi Al Mahdi Al Muntadhar yang memberikan peringatan kepada umat manusia, sebelum malam mendahului siang disebabkan melintasnya Kaukab Api, yaitu yang kalian namakannya dengan planet kesepuluh Nibiru Planet X

Demikian itu suatu petanda dari tanda-tanda besar Kiamat sebagai ancaman buat manusia, bagi sesiapa di antara mereka yang berkehendak untuk maju atau mundur, yang demikian itu adalah sebagai pembenaran bagi bayan keterangan yang hak bagi Al Quran, dalam firman Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa:

Sekali-kali tidak, demi bulan, (32) dan malam ketika telah berlalu, (33) dan subuh apabila mulai terang. (34) Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar, (35) sebagai ancaman bagi manusia. (36) (Yaitu) bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur.(37)
Maha Benar Allah
[Al Muddatstsir]


Aku bersumpah demi Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, bahawa aku tidak melagukan syair pada kalian, tidak juga berlebih-lebihan dengan prosa tanpa alasan yang dapat diterima, sesungguhnya orang yang telah memberikan peringatan tidak akan dipersalahkan wahai sekalian orang-orang yang berpaling dari bayan keterangan yang hak bagi Al Quran, yang menjadi kewajiban bagi Al Mahdi Al Muntadhar untuk semua manusia, supaya jelas bagi mereka kebenaran dari Tuhan mereka, bahawa ianya bukan sihir, bukan syair dan bukan karangan

Sesungguhnya aku adalah Al Imam Al Mahdi Al Muntadhar dari kalangan Ahlul Bayt, Nasser Mohammed Al Yamani, aku umumkan kepada seluruh muslim dan non-muslim, bahawa mereka telah memasuki era tanda-tanda besar Kiamat, sesungguhnya matahari telah mendapatkan bulan, dan kelak malam akan mendahului siang pada malam melintasnya Kaukab Api, yang kalian namakan dengan planet kesepuluh Nibiru Planet X


Wahai sekalian manusia, sesungguhnya aku adalah Al Imam Al Mahdi Al Muntadhar, aku tidak berbicara pada kalian dari catatan-catatan kalian, bahkan aku berbicara dengan bayan keterangan yang sebenar bagi Al Quran, barang siapa yang beriman pada Al Quran, maka aku akan membimbingnya dengan Al Quran ini ke jalan yang lurus

Aku tidak menuruti suruhan syaitan dengan mengatakan terhadap Allah mengenai perkara yang tidak aku ketahui, janganlah kalian mengatakan terhadap Allah dalam perkara yang tidak kalian ketahui, dengan ucapan persangkaan yang tidak berguna sedikitpun untuk mendapatkan kebenaran, yang demikian itu adalah suruhan syaitan dan bukan dari perintah Ar Rahman

Kalian telah mengikuti suruhan syaitan dengan mengatakan terhadap Allah pada perkara yang kalian tidak mengetahuinya, lantas kalian tersesat dan menyesatkan, sekiranya kalian membenarkan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran nescaya kalian mendapatkan petunjuk, namun jika kalian mendustakannya pasti kalian binasa


Barangkali ada seorang ulama umat Islam, Sunni atau Syi’ah, mahu mengatakan:
"Wahai Imam Nasser, engkau ini sangat pendusta lagi sombong, engkau bukan Al Mahdi Al Muntadhar, kami tidak mengetahui bahawa Kaukab Api Saqar adalah satu petanda dari tanda-tanda besar Kiamat, jika sungguh engkau benar-benar Al Imam Al Mahdi Al Muntadhar, maka bawakan kepada kami ayat-ayat yang jelas lagi menjelaskan, dari ayat-ayat muhkamat Ummul Kitab, yang menyatakan kepada kita bahawa Kaukab Api Saqar adalah salah satu tanda besar Kiamat, setelah matahari mencapai bulan sebagai ancaman bagi umat manusia, untuk sesiapa di antara mereka yang mahu maju atau mundur"

"Supaya umat Islam dan Ahlul kitab tahu bahawa Kaukab Api adalah planet kesepuluh Nibiru Planet X, agar ulama umat Islam dan Ahlul Kitab tidak mampu untuk mendustakanmu, lalu kebenaran tidak diragukan oleh umat Islam maupun Ahlul Kitab, bahawa Kaukab Api adalah benar-benar planet kesepuluh yang mereka namakan Nibiru Planet X tanpa syak dan ragu lagi, agar kami tahu ianya benar-benar Kaukab Api. Pembenaran terhadap suatu petanda dari tanda-tanda besar Kiamat, dan tanda pembenaran bagi Al Mahdi Al Muntadhar"


Maka Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani membalasnya, aku katakan Allah Ta’ala berfirman:

Dan tiada Kami jadikan penjaga neraka itu melainkan dari malaikat: dan tidaklah Kami menjadikan bilangan mereka itu melainkan untuk jadi cobaan bagi orang-orang kafir, supaya orang-orang yang diberi Al-Kitab menjadi yakin dan supaya orang yang beriman bertambah imannya, dan supaya orang-orang yang diberi Al Kitab dan orang-orang mukmin itu tidak ragu-ragu, dan supaya orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit dan orang-orang kafir (mengatakan): "Apakah yang dikehendaki Allah dengan bilangan ini sebagai suatu perumpamaan?" Demikianlah Allah membiarkan sesat orang-orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan tidak ada yang mengetahui tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri. Dan Saqar itu tiada lain hanyalah peringatan bagi manusia. (31) Sekali-kali tidak, demi bulan, (32) dan malam ketika telah berlalu, (33) dan subuh apabila mulai terang. (34) Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar, (35) sebagai ancaman bagi manusia. (36) (Yaitu) bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur.(37)
Maha Benar Allah
[Al Muddatstsir]


Barangkali ada seorang ulama umat Islam atau bukan Islam yang mahu menyelaku, dengan mengatakan: "Wahai Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani, yang empunya bayan keterangan bagi Al Quran, adakah hari melintasnya itu adalah sepertimana yang diramalkan oleh non-muslim, yaitu pada hari Jumaat 21 Disember 2012
?"

Untuk itu Al Imam Al Mahdi Al Muntadhar membalasnya dengan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran: Ianya tidak akan mendatangi mereka kecuali dengan sekonyong-konyong, yaitu secara tiba-tiba membuatkan mereka terkejut dan panik, tiadalah mereka dapat menolaknya dan tidak pula mereka diberi tangguh

Pembenaran terhadap janji ancaman Allah dengan sebenar-benarnya pada firman Allah Ta’ala:
Manusia telah dijadikan (bertabiat) tergesa-gesa. Kelak akan Aku perIihatkan kepadamu tanda-tanda azab-Ku. Maka janganlah kamu minta kepada-Ku mendatangkannya dengan segera. (37) Mereka berkata: "Kapankah janji itu akan datang, jika kamu sekaIian adalah orang-orang yang benar?" (38) Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu (di mana) mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan (tidak pula) dari punggung mereka, sedang mereka (tidak pula) mendapat pertolongan, (tentulah mereka tiada meminta disegerakan). (39) Sebenarnya (azab) itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka
mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak (pula) mereka diberi tangguh. (40) Maha Benar Allah
[Al Anbiyaa]


"Jika demikian, bilakah Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani menjangkakan kedatangannya?", untuk itu aku balas pertanyaannya dengan kebenaran, aku katakan:

Tersisa baginya satu jam qadariyah (jam takdir) sejak detik kelahiran hilal bulan Dzulqa’dah tahun 1428H, satu jam qadariyah adalah seribu jam qamariyah mengikut hitungan hari pada bulan, dan seribu jam qamariyah bersamaan dengan tigapuluh ribu jam bumi dari jam-jam yang berada di tangan kalian, hinggalah bilamana ianya telah berlalu dan berakhir, maka kalian tidak dapat minta diajukan sesaatpun dan tidak pula kalian dapat minta mundur

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Dan mereka berkata: "Kapankah (datangnya) janji ini, jika kamu adalah orang-orang yang benar?". (29) Katakanlah: "Bagimu ada hari yang telah dijanjikan, yang tiada dapat kamu minta mundur daripadanya barang sesaatpun dan tidak (pula) kamu dapat meminta supaya diajukan". (30)
Maha Benar Allah
[Saba]

Dan setiap waktu Allah dalam kesibukan disebabkan doa dari hamba-hamba-Nya, sekiranya Allah berkehendak, pasti Dia akan menundanya lebih lama dari yang demikian, kerana setiap waktu Dia dalam kesibukan.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Katakanlah: "Tuhanku tidak mengindahkan kalian, melainkan kalau ada doa kalian. (Tetapi bagaimana kalian berdoa kepada-Nya), padahal kalian sungguh telah mendustakan? Karena itu kelak (azab) pasti (menimpa kalian)"
Maha Benar Allah
[Al Furqaan:77]

Jika kalian mendustakan maka kelak azab seksaan pasti menimpa kalian pada waktu yang ditentukan, hanya kepada Allah kembalinya segala urusan


Aku menginginkan keselamatan untuk kalian bukannya kebinasaan, janganlah kalian menunda dan menunggu untuk membenarkan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran, sampai kalian menyaksikan bebatuan azab seksaan yang memedihkan

Sesungguhnya Muhammad Rasulullah -shollallaahu ‘alayhi wa aalihii wasallam- telah membuat para kuffar takut dengan kepingan-kepingan bebatuan dari langit disertai asap kabut (ad dukhan) yang nyata, kerana itu mereka mengatakan:
atau kamu jatuhkan langit berkeping-keping atas kami, sebagaimana yang kamu katakan
Maha Benar Allah
[Al Israa:92]

Sebab itu mereka mengatakan:
Dan (ingatlah), ketika mereka (orang-orang musyrik) berkata: "Ya Allah, jika betul (Al Quran) ini, dialah yang benar dari sisi Engkau, maka hujanilah kami dengan batu dari langit,
[Al Anfaal:32]

Itulah bebatuan yang dijanjikan dari Kaukab Api Sijjil, sesungguhnya waktu yang ditentukan telah tiba sedang kalian tetap berpaling dari bayan keterangan yang benar


Barangkali ada seorang ulama pengkaji ruang angkasa di agensi NASA Amerika mahu menyelaku, dengan mengatakan:

"Jika benar seperti yang engkau katakan mengenai Kaukab Azab, maka buktikan pada kami kebenarannya secara ilmiah dari Al Quran, perihal orbit planet kesepuluh Saqar, kerana sesungguhnya kami telah menemukannya dengan ilmu pengetahuan modern, bahawa poros putarannya miring dari poros planet-planet lain sebanyak 45 derajat, dan disebabkan kecondongan ini, maka ianya akan mendatangi bumi dari arah hujung tepi-tepinya, yakni dari arah kutub"

"Sekiranya bumi ini benar-benar berbentuk bulat tentu tidak ada tepi-tepinya, namun bumi berbentuk hampir sfera, oleh kerana itu berbeza panjang garis lintang dan garis bujur, hujung tepi-tepi kedua kutub utara dan selatan"

"Adakah Al Quran ada menyebutkan bahawa Kaukab Azab akan mendatangi bumi dari hujung tepi-tepinya dan bukan dari arah timur dan barat
?"
"Oleh kerana Allah telah memberikan peringatan dan janji ancaman dalam Al Quran, untuk memperlihatkan pada kami tanda-tanda kekuasaan-Nya, supaya kami mengetahui dengan ilmu pengetahuan dan logik berdasarkan kenyataan sebenar, maka apakah dalam Al Quran ada pemberitahuan, yang menyatakan kelak Allah akan membuatkan kami mengetahuinya sebelum ia datang
?"
"Demikian itu kerana kami para ilmuwan agensi NASA Amerika, kami telahpun mengetahui tentang Kaukab Nibiru Planet X, kami tahu ianya akan mendatangi bumi dari tepi-tepinya, yakni dari arah kutub-kutubnya, lalu ia mengurangi bumi dari manusia pada hari melintasnya, bermakna ia membinasakan kebanyakan dari umat manusia, adakah Al Quran memberitakan pada kalian, jika benar Al Quran itu dari sisi yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui, bahawa Kaukab Azab akan mendatangi bumi dari tepi-tepinya"

"Begitu juga adakah Al Quran memberitahukan kalian bahawa kelak Allah akan membuatkan kami tahu tentangnya dan tahu ia telah mendekat, kerana itu Allah memperingatkan dan mengancam kami dengan demikian
?"


Maka dari itu Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani membalasnya, aku katakan: Allah Ta’ala berfirman:
Dan apakah mereka tidak melihat bahwa sesungguhnya Kami mendatangi bumi, lalu Kami kurangi bumi dari arah tepi-tepinya? Dan Allah menetapkan hukum (menurut kehendak-Nya), tidak ada yang dapat menolak ketetapan-Nya; dan Dialah Yang Maha cepat hisab-Nya
Maha Benar Allah
[Ar Ra’d:41]


Ini termasuk ayat-ayat ilmiah yang kalian temukan dengan sesungguhnya dalam kenyataan sebenar, bukankah kalian telah menemukan secara ilmiah, planet yang kalian namakannya sebagai planet kesepuluh Nibiru, yang akan mendatangi bumi dari tepi-tepinya lantas mengurangi bumi dari penghuninya umat manusia
?
Demikian itulah Kaukab Api Saqar pembakar kulit manusia, yang akan tampak bagi mereka dari zaman ke zaman setelah berlalunya waktu yang lama, kelak Allah akan mengalahkan seluruh orang yang mengingkari Al Quran dengan Saqar, dan dengannya Allah akan memenangkan dan menzahirkan Al Mahdi Al Muntadhar kepada umat manusia di suatu malam sedang mereka menundukkan diri; orang-orang yang berpaling dari bayan keterangan yang hak bagi Al Quran

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu (di mana) mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan (tidak pula) dari punggung mereka, sedang mereka (tidak pula) mendapat pertolongan, (tentulah mereka tiada meminta disegerakan). (39) Sebenarnya (azab) itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak (pula) mereka diberi tangguh. (40) Dan sungguh telah diperolok-olokkan beberapa orang rasul sebelum kamu maka turunlah kepada orang yang mencemoohkan rasul-rasul itu azab yang selalu mereka perolok-olokkan. (41) Katakanlah: "Siapakah yang dapat memelihara kamu di waktu malam dan siang hari dari (azab Allah) Yang Maha Pemurah?" Sebenarnya mereka adalah orang-orang yang berpaling dari mengingati Tuhan mereka. (42) Atau adakah mereka mempunyai tuhan-tuhan yang dapat memelihara mereka dari (azab) Kami. Tuhan-tuhan itu tidak sanggup menolong diri mereka sendiri dan tidak (pula) mereka dilindungi dari (azab) Kami itu? (43) Sebenarnya Kami telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan (hidup di dunia) hingga panjanglah umur mereka. Maka apakah mereka tidak melihat bahwasanya Kami mendatangi bumi, lalu Kami kurangi bumi dari segala penjurunya. Maka apakah mereka yang menang? (44) Katakanlah (hai Muhammad): "Sesungguhnya aku hanya memberi peringatan kepada kamu sekalian dengan wahyu dan tiadalah orang-orang yang tuli mendengar seruan, apabila mereka diberi peringatan"(45) Dan sesungguhnya, jika mereka ditimpa sedikit saja dari azab Tuhan-mu, pastilah mereka berkata: "Aduhai, celakalah kami, bahwasanya kami adalah orang yang menganiaya diri sendiri". (46)
Maha Benar Allah
[Al Anbiyaa]


Barangkali ada seorang dari kalangan ulama umat Islam mahu mengatakan:
"Adakah yang dimaksudkan oleh Allah dengan firman-Nya: Sebenarnya Kami telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan (hidup di dunia) hingga panjanglah umur mereka, Maha Benar Allah, adakah yang dimaksudkan adalah umur zuriat keturunan Adam
?"
Kemudian Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani membalasnya, aku katakan:
Sekali-kali tidak, sesungguhnya yang dimaksudkan adalah Arab, Nasrani dan Yahudi, kesemuanya mereka itu dari zuriat keturunan Ibrahim -‘alayhish sholaatu wassalaam-, Allah telah menetapkan untuk membinasakan orang-orang yang kafir dari kalangan mereka dengan Kaukab Azab

Kali terakir ia mendatangi bumi adalah di zaman Khalilullah, Nabi Ibrahim dan Nabi Luth, Ibrahim adalah bapa orang-orang arab, Nasrani dan Yahudi, mereka semua dari zuriat keturunan Ibrahim, kerana itu Allah Ta’ala berfirman:
Sebenarnya Kami telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan (hidup di dunia) hingga panjanglah umur mereka. Maka apakah mereka tidak melihat bahwasanya Kami mendatangi bumi, lalu Kami kurangi bumi dari segala penjurunya. Maka apakah mereka yang menang?
Maha Benar Allah
[Al Anbiyaa:44]


Ini bermakna terakhir kali melintasnya Kaukab Azab sebelum lintasan kali ini adalah di zaman Khalilullah Nabi Ibrahim dan Nabi Luth -‘alayhimush sholaatu was salaam- hanya sahaja lintasan kali ini adalah yang paling dekat dengan bumi dari lintasan-lintasan sebelumnya semenjak Allah menciptakan langit dan bumi, yang sangat terkesan pada bumi hingga terjadinya matahari terbit dari arah barat tempat terbenamnya


Barangkali ada seorang ilmuwan dari agensi NASA Amerika mahu mengatakan:
"Sesungguhnya kami telah mengetahui tentang Kaukab ini, ianya akan mendatangi bumi dari arah bawah ke arah atas, adakah Kaukab Azab yang melintas di zaman Khalilullah Nabi Ibrahim dan Nabi Luth itu, sebelumnya ia berada di bawah bumi dan kemudian berada di atas bumi, apa yang dilakukannya terhadap orang-orang kafir
?"
Untuk itu Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani membalasnya, aku katakan: Allah Ta’ala berfirman:
Maka Kami jadikan bumi atas itu bumi yang bawah dan Kami hujani mereka dengan batu dari Sijjil. (74) Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda [kekuasaan Kami] bagi orang-orang yang memperhatikan tanda-tanda. (75)
Maha Benar Allah
[Al Hijr]

Bermakna Allah menjadikan di atas bumi ini ada planet yang di bawahnya, lalu Allah menghujani para pendosa dengan bebatuan berapi dari Sijjil, membuatkan sesiapa sahaja yang ditimpakan olehnya menjadi hancur bagaikan daun-daunan yang dimakan ulat, dan pada tiap kali Kaukab Api Sijjil mengorbit, ia meninggalkan bebatuan mengelilingi sekitar bumi, agar ianya menjadi seperti tembakan-tembakan api yang digunakan oleh penjaga Baitullah; burung-burung Ababil; penjaga rumah Allah Ka’bah di pusat bumi dan pusat alam semesta, di Makkah Al Mukarramah

Burung-burung Ababil akan melempari dengan bebatuan dari Sijjil itu, dan menembakkannya kepada sesiapa sahaja dari musuh-musuh sengit Allah, yang mahu melakukan kejahatan dan berbuat kerosakan di Baitullah

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
dan Masjidilharam yang telah Kami jadikan untuk semua manusia, baik yang bermukim di situ maupun di padang pasir dan siapa yang bermaksud di dalamnya melakukan kejahatan secara zalim, niscaya akan Kami rasakan kepadanya sebahagian siksa yang pedih
Maha Benar Allah
[Al Hajj:25]


Kerana itu ketika Abrahah Al Habsyi mahu meruntuhkan Ka’bah, maka dia mengamatinya dan membinanya di San’aa, supaya orang-orang mendatangi Ka’bah bikinannya itu, maka dari itu Allah mewahyukan kepada penjaga Baitullah (burung-burung Ababil), dan mengirimkan mereka untuk memerangi Abrahah beserta tentera-tentera yang bersamanya, dan penjaga Baitullah telah menghalangi mereka dari meruntuhkan Ka’bah

Allah Ta’ala berfirman:
Apakah kamu tidak memperhatikan bagaimana Tuhanmu telah bertindak terhadap tentara bergajah?(1) Bukankah Dia telah menjadikan tipu daya mereka (untuk menghancurkan Ka'bah) itu sia-sia? (2) dan Dia mengirimkan kapada mereka burung yang berbondong-bondong, (3) yang melempari mereka dengan batu (berasal) dari Sijjil -tanah yang terbakar-, (4) lalu Dia menjadikan mereka seperti daun-daun yang dimakan (ulat). (5)
Maha Benar Allah
[Al Fiil]


Ini kerana Kaukab Sijjil telah meninggalkan bebatuan belerang yang berapi, sebagai perbekalan dan persediaan untuk digunakan oleh tentera Allah burung-burung Ababil, penjaga Baitullah, sejak ianya dibangun oleh Khalilullah, Nabi Ibrahim, dan tembakan-tembakan ini mengitari sekeliling bumi hingga saat ini

Barangsiapa yang nekad untuk berbuat kerosakan di Ka’bah, dengan kekafiran dan kedurhakaan kepada Allah, dan mahu meruntuhkan Baitullah, maka dengan segera penjaga Ka’bah akan mendatangi mereka dan melempari mereka dengan bebatuan berapi Sijjil, bebatuan itu adalah tembakan-tembakan batu belerang berapi, yang akan membuatkan sesiapa sahaja yang terkenanya hancur seperti daun-daunan yang dimakan ulat, bilamana bebatuan berapi itu jatuh menimpa kepala, maka ia akan membakarnya dan menembusinya hingga keluar dari duburnya, membuatkan mereka hancur bagai daun-daunan yang dimakan ulat

Demikian itulah penjaga Baitullah, thoyran abaabiil -burung yang berbondong-bondong-, perbekalan dan persediaan senjata mereka telah Allah tugaskan pada Kaukab Sijjil, yang menyisakan bebatuan belerang berapi sekitar bumi pada setiap kali ia mengorbit, agar ianya menjadi tembakan-tembakan berapi untuk penjaga Ka’bah di Makkah, thoyran abaabiil


Sebagaimana yang telah kami katakan, bahawasanya Kaukab Sijjil adalah Saqar, yang kalian namakan Nibiru Planet X, keberadaannya di bawah tujuh bumi setelah bumi kita, dan Kaukab ini membawa api neraka Allah yang besar, tatkala ia melintasi bumi, ia akan menghujani kebanyakan tempat di bumi dengan bebatuan berapi

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah, dan Kami hujani bumi itu dengan batu dari Sijjil -tanah yang terbakar- dengan bertubi-tubi, (82)
Maha Benar Allah
[Hud]


Melalui ayat-ayat muhkamat ini kita mengetahui dengan pasti, bahawa kedudukan Kaukab Azab berada di bawah tujuh bumi setelah bumi kita, barangkali ada seorang dari ulama falak yang mengkaji ruang angkasa mahu mengatakan: Bagaimana engkau tahu setelah bumi kita ini ada tujuh strata bumi bertingkat-tingkat
?
Untuk itu Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani membalasnya, aku katakan: Allah Ta’ala berfirman:
Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudahnya, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah
Maha Benar Allah
[Luqman:27]


Dari ayat ini, kita dapat mengetahui bahawa tujuh bumi dapat ditemukan setelah bumi manusia, tempat Al Quran diturunkan, barangkali ada seorang ulama umat Islam mahu menyelaku dengan mengatakan: "Sesungguhnya engkau mengatakan bahawa kelak engkau akan berhujjah dengan kami menggunakan ayat-ayat muhkamat, apakah ada lagi ayat muhkamat dalam Al Quran yang menegaskan ada tujuh bumi setelah bumi kita, sesungguhnya para ulama umat merasa tidak mencukupi bayan keterangan mengenai tujuh bumi
?"
Untuk ini Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani membalasnya, aku katakan: Allah Ta’ala berfirman:
Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu
Maha Benar Allah
[Ath Thalaaq:12]


Ayat ini termasuk ayat muhkamat yang telah Allah jadikannya sebagai bukti yang menegaskan keterangan ayat sebelum ini, bahawa ada tujuh bumi setelah bumi kita yang dihuni manusia ini, ia adalah bumi tempat turunnya perintah, dan perintah itu adalah Al Quran untuk sekalian manusia

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Maka sampaikanlah olehmu secara terang-terangan segala apa yang diperintahkan (kepadamu) dan berpalinglah dari orang-orang yang musyrik. Maha Benar Allah
[Al Hijr:94]


Pada ayat ini Allah mengecualikan bumi kita termasuk dari tujuh bumi, kerana bumi kita adalah induk kita, induk seluruh alam semesta, dari bumilah terpisahnya tujuh langit beserta perhiasannya, tujuh bumi beserta bulan-bulannya

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya
Maha Benar Allah
[Al Anbiyaa:30]


Itulah bumi kita yang telah Allah jadikan air sebagai simbol tanda perwujudannya dalam Al Quran, dan arasy singgahsana kerajaan semesta Allah sebelum itu adalah sesuatu yang padu menyatu sebati di atas bumi, lalu langit dan bumi terpisah darinya

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Dan Dialah yang menciptakan langit dan bumi dalam enam masa, dan adalah singgasana-Nya (sebelum itu) di atas air, agar Dia menguji siapakah di antara kamu yang lebih baik amalnya
Maha Benar Allah
[Hud:7]


"Adakah engkau fikir kelak ulama Ahlus Sunnah dan Syi’ah akan mempercayaimu
?"
Untuk itu aku balasnya, aku katakan: Allah Ta’ala berfirman: maka dengan perkataan manakah lagi mereka akan beriman sesudah (kalam) Allah dan keterangan-keterangan-Nya Maha Benar Allah [Al Jaatsiyah:6], jika mereka mendustakan bayan keterangan yang benar bagi Al Quran, maka kelak Allah akan memenangkan dan menzahirkan khalifah-Nya di bumi, kepada Ahlus Sunnah, Syi’ah, seluruh umat Islam dan manusia keseluruhannya, dengan Kaukab Azab pada suatu malam, sedang mereka menundukkan diri pada hari mereka berdoa mengatakan:
"Ya Tuhan kami, lenyapkanlah dari kami azab itu. Sesungguhnya kami akan beriman". (12) Bagaimanakah mereka dapat menerima peringatan, padahal telah datang kepada mereka seorang rasul yang memberi penjelasan, (13) kemudian mereka berpaling daripadanya dan berkata: "Dia adalah seorang yang menerima ajaran (dari orang lain) lagi pula seorang yang gila". (14) Sesungguhnya (kalau) Kami akan melenyapkan siksaan itu agak sedikit sesungguhnya kamu akan kembali (ingkar). (15) (Ingatlah) hari (ketika) Kami menghantam mereka dengan hantaman yang keras. Sesungguhnya Kami adalah Pemberi balasan
Maha Benar Allah
[Ad Dukhan]


Wahai sekalian orang-orang yang menyelia dan mengawasi laman-laman web internet antarabangsa, tidak sepatutnya kalian menyembunyikan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Sesungguhnya orang-orang yang menyembunyikan apa yang telah Kami turunkan berupa keterangan-keterangan (yang jelas) dan petunjuk, setelah Kami menerangkannya kepada manusia dalam Al Kitab, mereka itu dilaknati Allah dan dilaknati (pula) oleh semua (makhluk) yang dapat melaknati, (159) kecuali mereka yang telah taubat dan mengadakan perbaikan dan menerangkan (kebenaran), maka terhadap mereka itulah Aku menerima taubatnya dan Akulah Yang Maha Menerima taubat lagi Maha Penyayang. (160)
Maha Benar Allah
[Al Baqarah]


Salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..

Al Imam Al Mahdi; Nasser Mohammed Al Yamani
____________

اقتباس المشاركة 39447 من موضوع حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..

- 4 -
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني

10 - 03 - 1430 هـ

07 - 03 - 2009 مـ
12:31 صباحاً
________


بيان المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني: كوكب سقر Nibiru Planet X ..

بسم الله الرحمن الرحيم، من المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني من آل البيت المطهَّر خليفة الله على البشر المبعوث بالبيان الحقّ للقرآن ذي الذِّكر الإمام المنتظَر الناصر لمحمدٍ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - ولذلك واطأ اسم (محمدٍ) في اسمي في اسم أبي (ناصر محمد) لكي يحمل الاسم الخبر وراية الأمر، فلا أتغنّى لكم بالشعر ولا مُبالغٌ بالنثر، وأقسمُ بالله الواحد القهار الذي يدرك الأبصار ولا تدركه الأبصار الذي يبعث من في القبور ويعلمُ خائنة الأعين وما تخفي الصدور إنّني الإمام المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني نذيرٌ للبشر بالبيان الحقّ للذِّكر بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي ليعلموا الحقائق العلميّة للقرآن ذي الذِّكر ومنها كوكب النار سقر لواحة للبشر من حينٍ إلى آخر وهي بما تسمّونه الكوكب العاشر نيبيرو Nibiru Planet X.

وأُقسمُ بالله الواحد القهار الذي خلق الجانّ من مارجٍ من نارٍ وخلق الإنسان من صلصالٍ كالفخار الذي يُولج الليل في النهار أنّ ما تسمونه الكوكب العاشر Nibiru Planet X هو كوكب النار سقر لواحةٌ للبشر في عصر المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني الذي يدعو كافة البشر إلى طاولة الحوار موقع الإمام ناصر محمد اليماني لتعليمهم البيان الحقّ للذِّكر نذيراً للبشر بأنهم في عصر أشراط الساعة الكبرى، ومنها أن تدرك الشمس القمر فيولد الهلال من قبل الاقتران فتجتمع الشمس بالقمر وقد هو هلال، وينتج عن ذلك انتفاخ الأهلّة في أوّل الشهر كما حدث في هلال شهر شوال لعام 1429، وأعلنتُ لكم ذلك من قبل الحدث خلال شهر رمضان بأنّه سوف تدرك الشمس القمر في ليلة القدر يوم الأحد 28 من رمضان 1429، ولذلك أعلنتُ للبشر بأنّ المملكة العربيّة السعوديّة سوف تشهد هلال شوال بلا شكٍ أو ريبٍ بعد غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 فيعلنون عيد الفطر لثبوت هلال شوال، برغم أنّ كافة تقارير علماء الفلك في البشر تستحيل أن يحدث ذلك بما فيهم وكالة ناسا الأمريكية لأنّه حسب علمهم سوف يغيب القمر قبل الشمس وقالوا: "علميّاً ومنطقيّاً فبما أنّ القمر بالحساب الفلكي الدقيق سوف يغيب قبل غروب شمس الإثنين 29 من رمضان 1429 إذاً فلا بدّ أن يتمّ إكمال رمضان 1429 ثلاثين يوماً". ولكن تقرير المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني جاء مخالفاً لكافة تقارير البشر حسب رؤية الأهلّة الشرعيّة بإعلان حدث المستحيل قبل أن يحدث نظراً لأنّ الشمس أدركت القمر آية التصديق للمهديّ المنتظَر نذيراً للبشر من قبل أن يسبق الليل النهار بسبب مرور كوكب النار، وهو بما تسمونه الكوكب العاشر Nibiru Planet X أحد أشراط الساعة الكبرى نذيراً للبشر لمن شاء منكم أن يتقدّم أو يتأخر، وذلك تصديقاً للبيان الحقّ للذِّكر في قول الله الواحد القهار: {كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].

وأقسمُ بالله العلي العظيم أنّني لا أتغنى لكم بالشعر ولا مُبالغٌ بغير الحقّ بالنثر، قد أعذر من أنذر يا معشر المعرضين عن البيان الحقّ للذِّ كر مُهمة المهديّ المنتظَر إلى كافة البشر حتى يتبيَّن لهم أنّه الحقّ من ربِّهم وأنه ليس بالسحر ولا بالشعر ولا بالنثر. وإنّني الإمام المهديّ المنتظَر من آل البيت المطهر ناصر محمد اليماني أعلن للمسلمين والكفار أنّهم دخلوا في عصر أشراط الساعة الكبرى وقد أدركت الشمس القمر وسوف يسبق الليل النّهار ليلة مرور كوكب النار وهي بما تسمونه بالكوكب العاشر نيبيرو Nibiru Planet X.

ويا معشر البشر، إنّني الإمام المهديّ المنتظَر لا أخاطبكم من كُتيّباتكم بل بالبيان الحقّ للذِّكر، ومن كان يؤمن بالقرآن العظيم فأنّي أهدي به إلى الصراط المستقيم ولا أتّبع أمر الشيطان الرجيم فأقولُ على الله ما لم أعلم، فلا تقولوا على الله ما لا تعلمون بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً، وذلك أمرٌ من الشيطان وليس من الرحمن فاتَّبعتم أمر الشيطان وقلتُم على الله ما لا تعلمون فضلَلْتم وأضلَلْتم، فإن صدَّقتم البيان الحقّ للذِّكر اهتديتم وإن كذّبتم البيان الحقّ للذِّكر هلكتم.

ولربّما يودّ أحد علماء المسلمين السُّنة أو الشيعة أن يقول: "أيّها الإمام ناصر إنّك كذَّاب أشِر ولست المهديّ المنتظَر، ولا نعلم أنّ كوكب النار سقر هو أحد أشراط الساعة الكبرى فإن كنت حقاً الإمام المهديّ المنتظَر فأتنا بآياتٍ بيِّناتٍ من آيات أمّ الكتاب المحكمات تفتينا أنّ كوكب النار سقر أنّها لإحدى أشراط الساعة الكبرى بعد أن تُدرك الشمس القمر نذيراً للبشر لمن شاء منهم أن يتقدّم أو يتأخر حتى يعلم المسلمون وأهل الكتاب أنّ كوكب النار هو الكوكب العاشر Nibiru Planet X، فلا يستطيع أن يُكذّبك علماء المسلمين ولا أهل الكتاب ثم لا يرتاب في الحقّ لا المسلمون ولا أهل الكتاب أنّ كوكب النار هو حقاً الكوكب العاشر بما يسمونه Nibiru Planet X بلا شكٍ أو ريبٍ ثم نعلمُ أنه حقاً كوكب النار تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكبرى وآية التصديق للمهديّ المنتظَر".

ومن ثمّ يردّ عليه المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني وأقول قال الله تعالى: {وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚوَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ﴿٣١﴾ كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].

ولربّما يودّ أن يُقاطعني أحد علماء المسلمين أو الكفار فيقول: "يا أيّها المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني صاحب البيان للذِّكر، فهل يوم مرورها كما يتوقّع الكفار في يوم الجمعة /21/ ديسمبر في العام ألفين واثني عشر؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ المنتظَر بالبيان الحقّ للذكر: أنّها لن تأتيهم إلا بغتةً فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم يُنظرون. تصديقاً لوعد الله الحقّ في قوله تعالى: {خُلِقَ الْإِنسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُورِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

- "إذاً متى يتوقعها المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني؟". ومن ثمّ أردُّ عليه بالحقِّ وأقول: بقيت لها ساعةٌ قدريّةٌ واحدةٌ من لحظة ميلاد هلال ذي القعدة لعام 1428 للهجرة، والساعة القدريّة هي ألف ساعةٍ قمريّة بحساب يوم القمر، والألف الساعة القمريّة تعدل ثلاثين ألف ساعةٍ أرضيّة من ساعاتكم التي بأيدكم حتى إذا مضت وانقضت فلا تستقدمون ساعةً ولا تستأخرون، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَـٰذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ﴿٢٩﴾ قُل لَّكُم مِّيعَادُ يَوْمٍ لَّا تَسْتَأْخِرُونَ عَنْهُ سَاعَةً وَلَا تَسْتَقْدِمُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [سبأ]. وكُلّ يوم هو في شأن بسبب الدعاء من عباده فإن يشاء يؤخّره أكثر من ذلك فكلّ يومٍ هو في شأن. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ مَا يَعْبَأُ بِكُمْ رَبِّي لَوْلَا دُعَاؤُكُمْ ۖ فَقَدْ كَذَّبْتُمْ فَسَوْفَ يَكُونُ لِزَامًا ﴿٧٧﴾} صدق الله العظيم [الفرقان]، فإذا كذبتم فسوف يكون لزاماً في ساعته المعلومة وإلى الله تُرجع الأمور.

وأريد لكم النجاة وليس الهلاك فلا تُنظِروا التصديق بالبيان الحقّ للذِّكر حتى ترَوا أحجار العذاب الأليم، وقد خوَّف الكفارَ محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلّم - بكسف الحجارة بالدُّخان المُبين، ولذلك قالوا: {أَوْ تُسْقِطَ السَّمَاءَ كَمَا زَعَمْتَ عَلَيْنَا كِسَفًا} صدق الله العظيم [الإسراء:92]، ولذلك قالوا:{وَإِذْ قَالُوا اللَّـهُمَّ إِن كَانَ هَـٰذَا هُوَ الْحَقَّ مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السَّمَاءِ} [الأنفال:32]، وتلك الحجارة الموعودة من كوكب النار سجيل وقد جاء أجلها وأنتم عن البيان الحقّ معرضون.

ولربّما يودّ أن يقاطعني أحد علماء الفضاء بوكالة ناسا الأميركية فيقول: "إن كانت كما تقول كوكب العذاب فأثبت لنا من القرآن حقيقة علميّة في شأن دوران الكوكب العاشر سقر فقد اكتشفنا بالعلم الحديث أنّ محور دورانه يميل عن بقية محاور الكواكب الأخرى بخمسة وأربعين درجةً وبسبب هذا الميل فإنّه يأتي للأرض من الأطراف أي من جهة الأقطاب، ولو كانت الأرض كرويةً تماماً لما كان لها أطراف ولكنّها شبه كرويةٍ، ولذلك اختلف طول خطوط العرض والطول وأطراف الأرض منتهى القطبين شمالاً وجنوباً. فهل ذكر القرآن أنّ كوكب العذاب يأتي للأرض من الأطراف وليس من الشرق والغرب؟ وبما أنّ الله يتوعّد في القرآن أن يرينا آياته فنعرفها بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي، فهل أخبر في القرآن العظيم أنّه سوف يحيطنا بعلمها من قبل أن تأتي؟ وذلك لأنّنا علماء وكالة ناسا الأميركية قد أحطنا بعلم الكوكب Nibiru Planet X وعلمنا أنّه يأتي للأرض من أطرافها أي من جهة الأقطاب فينقص الأرض من البشر في يوم مروره بمعنى أنه يهلك كثيراً منهم، فهل أخبركم القرآن إن كان من لدن حكيم عليم بأنّ كوكب العذاب يأتي للأرض من أطرافها. وكذلك هل أخبركم أنه سوف يحيطنا بعلمها واقترابها ومن ثم يتوعدنا الله بذلك؟".

ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَوْا أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ وَاللَّـهُ يَحْكُمُ لَا مُعَقِّبَ لِحُكْمِهِ ۚوَهُوَ سَرِيعُ الْحِسَابِ ﴿٤١﴾} صدق الله العظيم.[الرعد‏].

وهذه من الآيات العلميّة تجدونها بالحقّ على الواقع الحقيقي، فهل وجدتم بما تسمّونه بالكوكب العاشر نيبيرو علميّاً يأتي للأرض من الأطراف فينقص الأرض من البشر؟ وذلك هو كوكب النار سقر لواحة للبشر فتظهر لهم من حين إلى آخر بعد أمدٍ بعيدٍ وسوف يغلب الله بها كافة الكفار بالذِّكر ويظهر بها المهديّ المنتظَر على كافة البشر في ليلة وهم صاغرون؛ المعرضين عن البيان الحقّ للذِّكر. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَن وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَن ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِم بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنظَرُونَ ﴿٤٠﴾ وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِّن قَبْلِكَ فَحَاقَ بِالَّذِينَ سَخِرُوا مِنْهُم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿٤١﴾ قُلْ مَن يَكْلَؤُكُم بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ مِنَ الرَّحْمَـٰنِ ۗ بَلْ هُمْ عَن ذِكْرِ رَبِّهِم مُّعْرِضُونَ ﴿٤٢﴾ أَمْ لَهُمْ آلِهَةٌ تَمْنَعُهُم مِّن دُونِنَا ۚ لَا يَسْتَطِيعُونَ نَصْرَ أَنفُسِهِمْ وَلَا هُم مِّنَّا يُصْحَبُونَ ﴿٤٣﴾ بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٤٤﴾ قُلْ إِنَّمَا أُنذِرُكُم بِالْوَحْيِ ۚ وَلَا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعَاءَ إِذَا مَا يُنذَرُونَ ﴿٤٥﴾ وَلَئِن مَّسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِّنْ عَذَابِ رَبِّكَ لَيَقُولُنَّ يَا وَيْلَنَا إِنَّا كُنَّا ظَالِمِينَ ﴿٤٦﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

ولربّما يودّ أحد علماء المسلمين أن يقول: "وهل يقصد الله بقوله تعالى: {بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ} صدق الله العظيم، فهل يقصد عُمُرَ ذرية آدم؟". ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: كلا، وإنّما يقصد العرب والنصارى واليهود فجميعهم من ذرية إبراهيم عليه الصلاة والسلام وكتب الله ليهلكنَّ الكافرين منهم بكوكب العذاب، وآخر مرةٍ أتى الأرض في عصر خليل الله إبراهيم ولوط، وإبراهيم هو أبو العرب والنصارى واليهود فهم من ذُرية إبراهيم، ولذلك قال الله تعالى: {بَلْ مَتَّعْنَا هَـٰؤُلَاءِ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ طَالَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ ۗ أَفَلَا يَرَوْنَ أَنَّا نَأْتِي الْأَرْضَ نَنقُصُهَا مِنْ أَطْرَافِهَا ۚ أَفَهُمُ الْغَالِبُونَ ﴿٤٤﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

بمعنى أنّ آخر مرةٍ لمرور كوكب العذاب قبل هذه المرة هو في عصر خليل الله إبراهيم ولوط عليهم الصلاة والسلام، غير أنّ هذه المرة هي أقرب كافّة المرورات منذ أن خلق الله السماوات والأرض مما يجبر الأرض لطلوع الشمس من مغربها.

ولربّما يودّ أحد علماء وكالة ناسا الأميركية أن يقول: "لقد أحطنا بعلم هذا الكوكب أنّه يأتي إلى الأرض من الأسفل إلى الأعلى، فهل كوكب العذاب الذي مرّ في عصر خليل الله إبراهيم ولوط كان بسافلها ثم صار عاليها وماذا فعل بالكفار؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني ويقول: قال الله تعالى: {فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ﴿٧٤﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ﴿٧٥﴾} صدق الله العظيم [الحجر]، بمعنى أنّه جعل عالي الأرض كوكباً بسافلها فأمطر الله على المجرمين أحجاراً من سجيل من نار تجعل من أصابته كعصفٍ مأكولٍ، وفي كلِّ مرةٍ لدورة كوكب النار سجيل الذي هو ذاته كوكب النار يترك أحجاراً تدور حول كوكب الأرض لتكون كطلقاتٍ ناريةٍ يستخدمها حرس بيت الله المُعظم؛ طيراً أبابيل؛ حرس بيت الله العتيق بمركز الأرض والكون بمكة المكرمة فترمي بها من يُرٍد فيه بإلحاد من ألدّ أعداء الله. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ الَّذِي جَعَلْنَاهُ لِلنَّاسِ سَوَاءً الْعَاكِفُ فِيهِ وَالْبَادِ ۚ وَمَن يُرِدْ فِيهِ بِإِلْحَادٍ بِظُلْمٍ نُّذِقْهُ مِنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ} صدق الله العظيم [الحج:25].

ولذلك حين أراد أبرهة الحبشي أن يهدم البيت العتيق فيحضره ويبنيه في صنعاء حتى يأتي الناس إليه، ولذلك أوحى الله إلى حرس بيته العتيق وأرسلهم لحرب أبرهة ومن معه وصدَّهم عن تهديم بيت الله المعظم. وقال الله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ ﴿١﴾ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ ﴿٢﴾ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ ﴿٣﴾ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ ﴿٤﴾ فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ ﴿٥﴾} صدق الله العظيم [الفيل].

ولذلك ترك كوكب سجيل أحجاراً كبريتيّةٍ وهي لتكون مؤونةً لجند الله طيراً أبابيل حرس البيت العتيق منذ أن بناه خليل الله إبراهيم، وهذه الطلقات تدور حول الأرض إلى حدّ الساعة ومن يُرد فيه بإلحادٍ كفراً وعناداً لله ويريد هدم بيت الله المعظم كذلك يأتيه الحرس من فورهم فترميهم بحجارةٍ من سجيلٍ، وهي طلقات كبريتيّةٍ ناريّةٍ تجعل من أصابته كعصفٍ مأكولٍ إذا وقعت برأسه تشْوِيه حتى تخرج من دبره فتجعله كعصفٍ مأكولٍ، أولئك حرس بيت الله العتيق طيراً أبابيل ومؤونتها قد كلَّف الله بها كوكب سجيل فيترك من أحجاره الكبريتية حول الأرض في كلّ دورة لتكون طلقات نارية للحرس المكّي طيراً أبابيل.

وكما قلنا أنّ كوكب سجيل سقر وهو بما تسمونه Nibiru Planet X موقعه أسفل الأراضين السبع من بعد أرضنا ويحمل هذه الكوكب نار الله الكُبرى وإذا مرَّت فإنها تمطر على كثيرٍ من بقاع الأرض. تصديقاً لقول الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ ۖ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [هود]، ومن خلال هذه الآيات المحكمات نعلم علم اليقين أنّ موقع كوكب العذاب بأسفل الأراضين السبع من بعد أرضنا.

ولربّما يودّ أحد علماء الفلك والفضاء أن يقول: وما يُدريك أنّها توجد من بعد أرضِنا سبعة أراضين طباقاً؟ ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى:{وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّـهِ} صدق الله العظيم [لقمان:27]، ومن خلال هذه الآية نعلم إنّ الأراضين السبع يوجدن من بعد أرض البشر التي يتنزَّل فيها الذِّكر.

ولربّما يودّ أحد علماء المسلمين أن يقاطعني فيقول: "إنك تقول إنك سوف تجادلنا بآياتٍ مُحكماتٍ فهل لديك آية مُحكمة تعلمها في القرآن العظيم تؤكد بأنّ الأراضين السبع من بعد أرضنا، فقد عجز عن بيان الأراضين السبع كافة علماء الأمّة؟". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني وأقول: قال الله تعالى: {اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق].

وهذه من الآيات المُحكمات جعلها الله برهاناً تأكيداً لبيان الآية السابقة أنّ الأراضين السبع يوجدن من بعد أرضنا نحن البشر وأرضنا هي الأرض التي يتنزَّل فيها الأمر، والأمر هو الذِّكر إلى كافة البشر. تصديقاً لقول الله تعالى:{فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ﴿٩٤﴾} صدق الله العظيم [الحجر]، وفي هذه الآية أخرج الله أرضنا عن السبعة الأراضين لأنّها أمّنا وأمّ الكون كلّه التي انفتقت منها السماوات السبع وزينتها والأرضيين السبع وأقمارها. تصديقاً لقول الله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا} صدق الله العظيم [الأنبياء:30].

وهي التي جعل الله رمزها الماء في القرآن العظيم، وكان عرش الملكوت الكوني رتقاً واحداً مدكوكاً عليها ومن ثم انفتقت السماوات والأرض منها. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ وَكَانَ عَرْشُهُ عَلَى الْمَاءِ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا} صدق الله العظيم [هود:7].

- "وهل تظنّ علماء السُّنة والشيعة بشأنك سوف يصدقون؟". ومن ثمّ أردُّ عليه وأقول: قال الله تعالى: {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّـهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الجاثية:6]، فإن كذَّبوا بالبيان الحقّ للذِّكر فسوف يُظهر الله خليفته في الأرض على السُّنة والشيعة وكافة المسلمين والناس أجمعين بكوكب العذاب في ليلةٍ وهم صاغرون يوم يقولون: {رَّبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾ أَنَّىٰ لَهُمُ الذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَاءَهُمْ رَسُولٌ مُّبِينٌ ﴿١٣﴾ ثُمَّ تَوَلَّوْا عَنْهُ وَقَالُوا مُعَلَّمٌ مَّجْنُونٌ ﴿١٤﴾ إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ﴿١٦﴾} صدق الله العظيم [الدخان].

ويا معشر المشرفين على المواقع في الأنترنت العالميّة، لا ينبغي لكم كتم البيان الحقّ للقرآن العظيم. تصديقاً لقول الله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَىٰ مِن بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَـٰئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّـهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴿١٥٩﴾ إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَـٰئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ ﴿١٦٠﴾} صدق الله العظيم [البقرة:159].

وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين ..
الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Risalah Allah]

- 5 -

Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
06 - 05 - 1430 هـ
01 - 05 - 2009 مـ
11:17 مساءً
ــــــــــــــــــــــ


Esakan-lah oleh kalian akan Allah, hendaklah kalian mentauhidkan-Nya dan beribadah kepada-Nya wahai sekalian manusia, janganlah kalian menyembah selain Allah, tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah, Maha Suci Dia dari apa-apa yang kalian persekutukan..


Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, firman Allah Ta’ala:
Hai orang-orang yang beriman, bertakwalah kepada Allah dan hendaklah setiap diri memperhatikan apa yang telah diperbuatnya untuk hari esok (akhirat); dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan. (18) Dan janganlah kamu seperti orang-orang yang lupa kepada Allah, lalu Allah menjadikan mereka lupa kepada mereka sendiri. Mereka itulah orang-orang yang fasik.(19) Tidaklah sama penghuni-penghuni neraka dengan penghuni-penghuni jannah; penghuni-penghuni jannah itulah orang-orang yang beruntung.(20) Kalau sekiranya Kami turunkan Al-Quran ini kepada sebuah gunung, pasti kamu akan melihatnya tunduk terpecah belah disebabkan ketakutannya kepada Allah. Dan perumpamaan-perumpamaan itu Kami buat untuk manusia supaya mereka berfikir. (21)Dialah Allah Yang tiada Tuhan selain Dia, Yang Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, Dialah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang. (22) Dialah Allah Yang tiada Tuhan selain Dia, Raja, Yang Maha Suci, Yang Maha Sejahtera, Yang Mengaruniakan Keamanan, Yang Maha Memelihara, Yang Maha Perkasa, Yang Maha Kuasa, Yang Memiliki segala Keagungan, Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan. (23) Dialah Allah Yang Menciptakan, Yang Mengadakan, Yang Membentuk Rupa, Yang Mempunyai Asmaaul Husna. Bertasbih kepada-Nya apa yang di langit dan bumi. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (24)
[Al Hasyr]


Maka hendaklah mereka mendatangkan kalimat yang semisal Al Quran itu jika mereka orang-orang yang benar. (34) Apakah mereka diciptakan tanpa sesuatupun ataukah mereka yang menciptakan (diri mereka sendiri)? (35) Ataukah mereka telah menciptakan langit dan bumi itu?; Sebenarnya mereka tidak meyakini (apa yang mereka katakan). (36) Ataukah di sisi mereka ada perbendaharaan Tuhanmu atau merekakah yang berkuasa? (37) Ataukah mereka mempunyai tangga (ke langit) untuk mendengarkan pada tangga itu (hal-hal yang gaib)? Maka hendaklah orang yang mendengarkan di antara mereka mendatangkan suatu keterangan yang nyata. (38) Ataukah untuk Allah anak-anak perempuan dan untuk kamu anak-anak laki-laki? (39) Ataukah kamu meminta upah kepada mereka sehingga mereka dibebani dengan hutang? (40) Apakah ada pada sisi mereka pengetahuan tentang yang ghaib lalu mereka menuliskannya? (41) Ataukah mereka hendak melakukan tipu daya? Maka orang-orang yang kafir itu merekalah yang kena tipu daya. (42) Ataukah mereka mempunyai tuhan selain Allah. Maha Suci Allah dari apa yang mereka persekutukan. (43) Jika mereka melihat sebagian dari langit gugur, mereka akan mengatakan: "Itu adalah awan yang bertindih-tindih".(44) Maka biarkanlah mereka hingga mereka menemui hari (yang dijanjikan kepada) mereka yang pada hari itu mereka dibinasakan, (45) (yaitu) hari ketika tidak berguna bagi mereka sedikitpun tipu daya mereka dan mereka tidak ditolong. (46) Dan sesungguhnya untuk orang-orang yang zalim ada azab selain daripada itu. Tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui. (47) Dan bersabarlah dalam menunggu ketetapan Tuhanmu, maka sesungguhnya kamu berada dalam penglihatan Kami, dan bertasbihlah dengan memuji Tuhanmu ketika kamu bangun berdiri, (48) dan bertasbihlah kepada-Nya pada beberapa saat di malam hari dan di waktu terbenam bintang-bintang (di waktu fajar). (49)
[Ath Thuur]


Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. (56)
Maha Benar Allah
[Adz Dzaariyaat]


Telah dekat kepada manusia hari menghisab segala amalan mereka, sedang mereka berada dalam kelalaian lagi berpaling (daripadanya). (1)
Maha Benar Allah
[Al Anbiyaa]


Maka segeralah kembali kepada (mentaati) Allah. Sesungguhnya aku seorang pemberi peringatan yang nyata dari Allah untukmu. (50)
Maha Benar Allah
[Adz Dzaariyaat]

Maha Benar Allah


Penyeru ke jalan yang lurus, Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani
____________

اقتباس المشاركة 39623 من موضوع حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..

- 5 -
الإمام ناصر محمد اليماني
06 - 05 - 1430 هـ
01 - 05 - 2009 مـ
11:17 مساءً
ــــــــــــــــــــــ


وَحّدوا الله واعبدوه يا معشر البشر، فلا تعبدوا سواه ولا إله غيره سبحانه عمّا تشركون ..

بسم الله الرحمن الرحيم، قال الله تعالى:
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّـهَ وَلْتَنظُرْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۚ إِنَّ اللَّـهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾ وَلَا تَكُونُوا كَالَّذِينَ نَسُوا اللَّـهَ فَأَنسَاهُمْ أَنفُسَهُمْ ۚ أُولَـٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴿١٩﴾ لَا يَسْتَوِي أَصْحَابُ النَّارِ وَأَصْحَابُ الْجَنَّةِ ۚ أَصْحَابُ الْجَنَّةِ هُمُ الْفَائِزُونَ ﴿٢٠﴾ لَوْ أَنزَلْنَا هَـٰذَا الْقُرْآنَ عَلَىٰ جَبَلٍ لَّرَأَيْتَهُ خَاشِعًا مُّتَصَدِّعًا مِّنْ خَشْيَةِ اللَّـهِ ۚ وَتِلْكَ الْأَمْثَالُ نَضْرِبُهَا لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ﴿٢١﴾ هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ ۖ هُوَ الرَّحْمَـٰنُ الرَّحِيمُ ﴿٢٢﴾ هُوَ اللَّـهُ الَّذِي لَا إِلَـٰهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ ۚ سُبْحَانَ اللَّـهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٢٣﴾ هُوَ اللَّـهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ ۖ لَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۖ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿٢٤﴾} [الحشر].

{فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ ﴿٣٤﴾ أَمْ خُلِقُوا مِنْ غَيْرِ شَيْءٍ أَمْ هُمُ الْخَالِقُونَ ﴿٣٥﴾ أَمْ خَلَقُوا السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۚ بَل لَّا يُوقِنُونَ ﴿٣٦﴾ أَمْ عِندَهُمْ خَزَائِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ ﴿٣٧﴾ أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ ۖ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ ﴿٣٨﴾ أَمْ لَهُ الْبَنَاتُ وَلَكُمُ الْبَنُونَ ﴿٣٩﴾ أَمْ تَسْأَلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ ﴿٤٠﴾ أَمْ عِندَهُمُ الْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ ﴿٤١﴾ أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا ۖ فَالَّذِينَ كَفَرُوا هُمُ الْمَكِيدُونَ ﴿٤٢﴾ أَمْ لَهُمْ إِلَـٰهٌ غَيْرُ اللَّـهِ ۚ سُبْحَانَ اللَّـهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ ﴿٤٣﴾ وَإِن يَرَوْا كِسْفًا مِّنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَّرْكُومٌ ﴿٤٤﴾ فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَاقُوا يَوْمَهُمُ الَّذِي فِيهِ يُصْعَقُونَ ﴿٤٥﴾ يَوْمَ لَا يُغْنِي عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ ﴿٤٦﴾ وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ ﴿٤٧﴾ وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا ۖ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ ﴿٤٨﴾ وَمِنَ اللَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَارَ النُّجُومِ ﴿٤٩﴾} [الطور].

{وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].

{اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ ﴿١﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

{فَفِرُّوا إِلَى اللَّـهِ ۖ إِنِّي لَكُم مِّنْهُ نَذِيرٌ مُّبِينٌ ﴿٥٠﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].
صـــدق الله العظيــــــم

الدَّاعي إلى الصراط المستقيم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني .
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Risalah Allah]

- 6 -

Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
25 - 03 - 1431 هـ
11 - 03 - 2010 مـ
12:00 مساءً
ـــــــــــــــــــــ


Cukuplah bagiku Allah, Dia-lah sebaik-baik yang mengurusi dan melindungi..


Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani, salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..

Wahai lelaki, sesungguhnya engkau masih berdaftar di forum kami, aku yang mengaktifkan keanggotaanmu, lantas engkau terus melakukan celaan dan kutukan, engkau tidak memikirkan bayan keterangan bagi Al Quran
!

Adapun Kaukab Saqar, maka ia adalah pembakar kulit manusia, dan lintasannya yang paling dekat adalah termasuk bahagian dari tanda-tanda besar Kiamat, di suatu malam yang malamnya mendahului siang

Pembenaran terhadap firman Allah Ta’ala:
Tahukah kamu apakah (neraka) Saqar itu? (27) Saqar itu tidak meninggalkan dan tidak membiarkan (28) Ianya adalah pembakar kulit manusia (29) Dan di atasnya ada sembilan belas (malaikat penjaga) (30) Dan tiada Kami jadikan penjaga neraka itu melainkan dari malaikat: dan tidaklah Kami menjadikan bilangan mereka itu melainkan untuk jadi cobaan bagi orang-orang kafir, supaya orang-orang yang diberi Al-Kitab menjadi yakin dan supaya orang yang beriman bertambah imannya dan supaya orang-orang yang diberi Al Kitab dan orng-orang mukmin itu tidak ragu-ragu dan supaya orang-orang yang di dalam hatinya ada penyakit dan orang-orang kafir (mengatakan): "Apakah yang dikehendaki Allah dengan bilangan ini sebagai suatu perumpamaan?" Demikianlah Allah membiarkan sesat orang-orang yang dikehendaki-Nya dan memberi petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya. Dan tidak ada yang mengetahui tentara Tuhanmu melainkan Dia sendiri. Dan Saqar itu tiada lain hanyalah peringatan bagi manusia. (31) Sekali-kali tidak, demi bulan, (32) dan malam ketika telah berlalu, (33) dan subuh apabila mulai terang. (34) Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar, (35) sebagai ancaman bagi manusia. (36) (Yaitu) bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur (37)
Maha Benar Allah
[Al Muddatstsir]


Kaukab Saqar itu adalah apa yang kalian namakannya dengan planet kesepuluh, maka janganlah engkau cari pasal dengan kami dan buat huru hara, kelak engkau benar-benar akan menyaksikannya dengan mata kepala sendiri, aku harap dari Allah agar Dia memeliharamu dan menjagamu, serta memelihara dan menjaga kami semua bersamamu, juga memelihara dan menjaga semua umat Islam dari keburukan Saqar

Maka bertakwalah engkau kepada Allah, merasa takutlah engkau terhadap-Nya wahai saudaraku yang mulia, bertadabbur dan bertafakkurlah, dengan merenungkan dan memikirkan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran, supaya hatimu dipenuhi dengan cahaya bayan keterangan yang hak bagi Al Quran

Demi Allah, tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah, sesungguhnya bayan keterangan Nasser Mohammed Al Yamani bagi Al Quran, adalah cahaya yang menerangi hati di dalam dada, demikian itu, kerana ianya merupakan bayan keterangan dari muhkam Al Quran, bukan dengan persangkaan yang sedikitpun tidak berguna untuk mendapatkan kebenaran


Kelak aku akan mengajarkan pada kalian bukti yang nyata, bahawa bayan keterangan Al Mahdi Al Muntadhar yang hak bagi Al Quran, adalah cahaya yang menerangi hati di dalam dada

Maka bertadabburlah lagi dengan merenungkannya dengan lebih banyak lagi dan lagi, kelak engkau akan dapati hatimu akan bertambah meyakini, setiap kali engkau membaca dengan lebih banyak, dan merenungkan bayan keterangan Al Mahdi Al Muntadhar Nasser Mohammed Al Yamani, maka akan semakin bertambah keyakinanmu, bahawa sesungguhnya Al Imam Al Mahdi adalah Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani

Penyebabnya adalah hatimu dipenuhi cahaya dari bayan keterangan yang jelas nyata, jadi setiap kali engkau banyak membaca, maka setiap kali itu juga hatimu pasti dipenuhi dengan cahaya, dan engkau akan dapat melihat kebenaran dengan lebih jelas dan jelas lagi, sehinggalah keyakinan datang padamu, bahawasanya Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani adalah benar-benar Al Imam Al Mahdi, khalifah Allah yang sungguh nyata

Maka terimalah nasihatku dan cubalah laksanakannya, sesungguhnya aku ini benar-benar menasihatimu, dan Allah-lah sebaik-baik yang menyaksikan


Salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..

Saudara kalian Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani
_____________

اقتباس المشاركة 39626 من موضوع حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..

- 6 -
الإمام ناصر محمد اليماني
25 - 03 - 1431 هـ
11 - 03 - 2010 مـ
12:00 مساءً
ـــــــــــــــــــــ


حسبي الله ونعم الوكيل ..

اقتباس المشاركة :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة (لا حول ولا قوه الا بالله)
الســـلام على من اتبع الهدى
الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم واشرف الصــلاة على رسول الله اما بــعد...
سؤالي بســيط جدا ايهم نصدق كتاب الله ام كتابات رجل بالنت طبعا كلام الله بكتابه وفليخسى الذي بالنت.
انت كاتب عنوان كوكب ســقر اتى وانه اية صدقك يا عبد الله اقراء الاية: سورة المدثر قال سبحانه وتعالى {(25) سَأُصْلِيهِ سَقَرَ (26) وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ (27) لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ (28) لَوَّاحَةٌ لِلْبَشَرِ (29) عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ (30) صدق الله العــظيم
الاية من تسعه وعشرين الى ثلاثين تعرف وش تفسيريها؟؟ لا تفتي من راسك. اقراء الايــة: {وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا} صدق الله العــظيم
ذاا دليل على ان ســقر اسم لجهنم مو كوكب وذا بالسنة النبويه وتفسير القران وزيادة التاكيد، ان عدد الملائكه او خازنيها تسعة عشر ملكاً وهذه فتنه من الله للذين كفرو ان عددهم قليل لانهم كانو ( يعتزون بقوتهم وكثرتهم).
ملاحظــة: اكثر كتاباتك بالموقع تكفر الناس ومن كفر مسلم فقد كفر بمعنى الذي لايؤمن بك قد كفر؟ وين دليلك عندك شي من الكتاب او السنة مكتوب ان من لم يتبعك قد كفر؟؟
يــا عبد الله اذا كنت تبحث عن ملك فأطلب الله إحسن لك اذا كنت تريد مال فالمال هذا للفقراء والمساكــين وليس لكذاب، اكثر ردودك بالمنتدى لمن ناقشك بالكفر بالاضافة الى اصحابك كلامهم كله قبح بصراحه ما يسوون جزمة
ثانيا انا قبل كنت مسجل بالمنتدى وكتبت كذا موضوع استفسر الاسحبت عضويتي .؟ لماذا لان لا يوجد رد من القران على كلامي؟ مو انت الذي تدعي ان كل كلامك من القران؟ ولغة القران منزهه عن الكلام الفاسق وظلم الناس والالحااد والتكفير لمن ليس كافر
اريد رد من القران ان الكوكب اسمه سقر وليس اسم لجهنم انتظر ردك اذا كان يوجد لديك رد طبعا قبل ردك بيجي اثنين من ملاقيفكم ويسوي فاهم ويتلفظ سلام على من اتبع الــهدى

— انتهى الاقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
ويا رجل إنّك لم تزل مسجل لدينا وأنا من قام بتفعيل عضويتك، ومن ثمّ باشرتنا بالسّب والشّتم ولم تتدبّر ولم تتفكّر في البيان الحقّ للذِّكر!

وأمّا كوكب سقر فهي لوّاحة للبشر، ومرورها الأقرب هو من إحدى إشراط الساعة الكبر ليلة يسبق الليل النهار. تصديقاً لقول الله تعالى:{وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ ﴿٢٧﴾ لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ ﴿٢٨﴾ لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ ﴿٢٩﴾ عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ ﴿٣٠﴾ وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّـهُ بِهَـٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّـهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ﴿٣١﴾ كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].

وهي بما تسمّونه الكوكب العاشر، فلا تزبِد علينا وتربد فسوف تراها بعين اليقين، وأرجو من الله أن يقيَك شرّها ويقيَنا معك وجميع المسلمين، فاتّقِ الله أخي الكريم وتدبّر وتفكّر في البيان الحقّ للذِّكر حتى تشحن قلبك بنور البيان الحقّ للقرآن، فوالله الذي لا إله غيره إنّ بيان ناصر محمد اليماني للقرآن نورٌ للقلوب التي في الصدور، وذلك لأنّه بيانٌ من محكم القرآن وليس بالظنّ الذي لا يُغني من الحقّ شيئاً.

ولسوف أعلّمكم بالبرهان المبين أنّ بيان المهديّ المنتظَر الحقّ للقرآن نورٌ لما في الصدور، فتدبّر أكثر فأكثر وسوف تجد قلبك كلما قرأت أكثر وتدبّرت في بيان المهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أنّه قد ازداد يقينك بأنّ الإمام المهديّ هو حقاً الإمام ناصر محمد اليماني، والسبب أنّ قلبك يشحن النور من البيان المبين، فكلّما قرأت أكثر كلما شحنت قلبك بالنور وأبصرت الحقّ أكثر فأكثر حتى يأتيك اليقين أنّ الإمام ناصر محمد اليماني هو حقاً الإمام المهديّ خليفة الله بالحقّ المبين، فخذ بنصيحتي وجرب فإنّي لك لمن النّاصحين والله خير الشاهدين.

وسلام على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين ..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني .
_____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Risalah Allah]

- 7 -

Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
29 -10 - 1427 هـ
20 - 11 - 2006 مـ
ـــــــــــــــــــ


Al Yamani Al Muntadhar menyeru para ulama dan ilmuwan dalam pelbagai bidang mereka untuk ke meja bundar hiwar..


Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, dari khalifah Allah untuk manusia, Al Mahdi Al Muntadhar, imam kedua belas dari kalangan Ahlul Bayt yang suci, penutup para khalifah Allah seluruhnya, hamba-Nya yang rendah dan hina di hadapan-Nya, Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani, kepada saudaraku yang mulia pelayan dan penjaga dua kota suci yang mulia (Makkah dan Madinah), Raja Abdullah bin Abdul Aziz keluarga Sa'ud yang dihormati

Juga kepada semua pemimpin arab dan non-arab, kepada Dewan Ulama Senior di Makkah Al Mukarramah, kepada semua ulama agama Islam di seluruh dunia, kepada para ilmuwan astrofizik yang tidak mengklaim dan mengakui ilmu pengetahuan ghaib, kerana mereka bukan ahli nujum para peramal pendusta yang menjadi para penolong syaitan, juga kepada semua ilmuwan umat manusia dalam pelbagai lapisan dan bidang keilmuan yang mereka tekuni, serta kepada seluruh manusia, salam sejahtera ke atas mereka yang mengikuti Al Mahdi, yang mendapat petunjuk dan bimbingan untuk menyeru manusia ke jalan yang lurus, selanjutnya..


Wahai sekalian ulama umat Islam dan Nasrani, adakah kalian layak untuk memilih penutup para nabi dan rasul, Muhammad, hamba Allah dan utusan-Nya -shollallaahu 'alayhi wa aalihii wasallam-, ataukah kalian layak memilih hamba Allah dan utusan-Nya, Al Masih Isa Putra Maryam -shollallaahi 'alayhi wa sallam-
?
Tidak selayaknya kalian menjawab, kecuali sebagaimana jawaban para malaikat Ar Rahman, ketika mereka berbeza pandangan terhadap kekhalifahan manusia, bahawa mereka lebih layak untuk menerima kekhalifahan kerajaan malakut dari selain mereka, demikian itu dapat difahami dari ucapan para malaikat:
Padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan mensucikan Engkau
?
Maha Benar Allah
[Al Baqarah:30]


Lalu Allah mengajarkan kepada Adam nama-nama khalifah Allah kesemuanya, kemudian Allah mengemukakannya dan memperlihatkannya kepada para malaikat, Allah berfirman kepada para malaikat dengan firman-Nya yang bercampur dengan kemurkaan-Nya:
lalu Allah berfirman: "Sebutkanlah kepada-Ku nama benda-benda itu jika sungguh kalian termasuk kalangan yang benar!"
Maha Benar Allah
[Al Baqarah:31]


Maka dari firman Allah itu para malaikat menyedari, adanya ketidaksenangan dalam Dzat Tuhan terhadap mereka, bahawa mereka telah melampaui batasan mereka, seakan-akan mereka yang lebih mengetahui dari Tuhan mereka, maka para malaikat tunduk menyerah dan menunjukkan penghormatan, mereka mengucapkan tasbih menyucikan Tuhan:
Mereka menjawab: "Maha Suci Engkau, tidak ada yang kami ketahui selain dari apa yang telah Engkau ajarkan kepada kami; sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana"
Maha Benar Allah
[Al Baqarah:32]


Jika demikian wahai sekalian ulama umat, sekiranya para malaikat Ar Rahman sahaja tidak berhak berpandangan dalam pemilihan khalifah Allah di bumi, lantas bagaimana kalian pula berhak untuk memilih penutup para khalifah Allah seluruhnya, imam para nabi dan rasul yang terdahulu dan terkemudian, yang menjadi kebanggaan Muhammad Rasulullah kerana Allah menjadikan Al Mahdi dari Ahlul Bayt Nabi
?
Di atas setiap orang yang berilmu pengetahuan ada yang lebih mengetahui; Allah telah mengurniakan kelebihan tertentu pada sebahagian para nabi di atas sebahagian yang lain, dan sebahagian pula ada yang Allah tinggikan kedudukan mereka beberapa derajat dengan ilmu pengetahuan:
dan di atas tiap-tiap orang yang berilmu pengetahuan itu ada lagi yang lebih mengetahui
Maha Benar Allah
[Yusuf:76]


Hamba Allah Al Masih Isa Putra Maryam lebih mengetahui dari para nabi sebelumnya; demikian itu kerana Allah telah mengajarkan pada Isa Putra Maryam Al Kitab, hikmah, Taurat dan Injil, akan tetapi Allah telah memerintahkan Putra Maryam dalam Al Kitab, untuk mematuhi arahanku, mengikutiku dan menjadikanku sebagai imam, padahal Putra Maryam adalah seorang nabi, rasul dan seorang yang terkemuka di dunia dan di akhirat

Isa Putra Maryam termasuk kalangan orang-orang yang didekatkan dengan Allah Tuhan Semesta Alam, dan termasuk kalangan orang-orang yang sholeh di era kepimpinan Al Mahdi Al Muntadhar, pemilik ilmu pengetahuan Al Quran yang menyeluruh, kitab yang menjaga dan mengesahkan kandungan Injil, Taurat dan semua kitab para utusan Allah, demikian itulah Kitabullah Al Quran yang lengkap dan menyeluruh

Kitab yang Allah utuskan kepada Nabi Muhammad -shollallaahu 'alayhi wasallam- untuk seluruh manusia dan jinn, itulah Al Quran Kitabullah yang menyeluruh dan mencakupi semua peringatan untuk kalian, dan menunjukkan pada kalian peringatan terhadap orang-orang sebelum kalian

Padanya ada pemberitaan mengenai kalian, mengenai orang-orang sebelum kalian di masa lalu, dan pemberitaan mengenai orang-orang setelah kalian pada masa depan, dan orang yang kelak Allah akan menganugerahkan padanya ilmu pengetahuan Al Quran seluruhnya, maka sungguh dia telah menjadi hamba Allah yang paling mengetahui di kalangan para hamba-Nya di langit dan di bumi, dan dia telah berjaya mendapatkan kedudukan yang tertinggi, suatu kedudukan yang tidak selayaknya dimiliki, melainkan oleh seorang hamba dari kalangan hamba-hamba Allah yang sholeh

Lalu Allah menjadikannya sebagai khalifah-Nya yang menyeluruh terhadap pemerintahan tiap-tiap sesuatu, kedudukan kekhalifahan ini tidak selayaknya diberikan pada dua orang hamba dari kalangan hamba-hamba Allah yang sholeh; bahkan tidak selayaknya diberikan kecuali untuk seorang hamba sahaja dari hamba-hamba Allah yang sholeh, sesungguhnya kekasihku, nendaku Muhammad juga berharap agar beliau menjadi hamba yang satu itu, kerana beliau adalah penutup para nabi dan rasul, sehinggalah ketika mana turunnya firman Allah Ta'ala:

Yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dalam enam masa, kemudian dia bersemayam di atas 'Arsy, (Dialah) Yang Maha Pemurah, maka tanyakanlah (tentang Allah) kepada yang lebih mengetahui (khabiir) tentang Dia
Maha Benar Allah
[Al Furqaan:59]


Kemudian Allah mengajarkan kepada penutup para nabi dan rasul, Muhammad, bahawa dalam ilmu pengetahuan Al Kitab, ada seorang lelaki dalam umat Nabi yang lebih mengetahui tentang Ar Rahman darinya, meskipun Muhammad Rasulullah adalah penutup para nabi dan rasul, seorang nabi yang paling mulia di sisi Allah Tuhan Semesta Alam, nabi yang paling dicintai dan paling dekat dengan Allah di kalangan para nabi seluruhnya

Sehinggalah bilamana telah jelas bagi Muhammad Rasulullah, bahawa Allah telah menjadikan lelaki sholeh ini dari kalangan umatnya, dan dari keturunan Ahlul Bayt Nabi, sebagai penutup para khalifah Allah seluruhnya, dan Allah tidak menjadikan lelaki sholeh itu sebagai nabi dan tidak pula sebagai rasul, namun sebagai imam, seorang pemimpin bagi umat seluruh kerajaan malakut, termasuk alam dari cahaya (kalangan malaikat), alam dari api (kalangan jinn) dan alam dari tanah liat seperti tembikar (kalangan manusia)

Maka dari itu Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wa aalihii wasallam- mencari tahu dan berbincang dengan saudaranya dan gurunya, malaikat Jibril, mengenai perkara khabiir (Al Mahdi) yang lebih mengetahui tentang Ar Rahman

Maka Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wa aalihi wasallam- mengetahui bahawa perumpamaannya dengan Al Mahdi, yang empunya ilmu pengetahuan Al Kitab, seperti hamba Allah dan rasul-Nya yang diajak bicara oleh Allah, Nabi Musa, meskipun sedemikian penghormatan untuk Musa yang diajak bicara oleh Allah, namun Allah memerintahkannya untuk pergi mendapatkan tambahan ilmu pengetahuan, menjadi murid kepada seorang hamba dari hamba-hamba Allah yang sholeh

Allah memerintahkan Nabi-Nya, Musa, untuk mendengarkan dan mentaati perintah hamba Allah yang sholeh itu, kerana derajat ilmu pengetahuannya melebihi Nabi Musa, sebab itu Musa perlu mematuhi arahannya, hanya sahaja lelaki sholeh itu melihat Musa tidak mampu sabar dan bertahan bersamanya, kendatipun Musa telah dikurniakan ilmu pengetahuan oleh Allah, namun masih sedikit jika dibandingkan dengan ilmu pengetahuan lelaki sholeh itu, kerana itu Musa berkata kepadanya:

"Bolehkah aku mengikutimu supaya kamu mengajarkan kepadaku ilmu pengetahuan yang telah diajarkan kepadamu?"
Maha Benar Allah
[Al Kahfi:66]


Akan tetapi lelaki sholeh itu yakin dan pasti dengan ilmu pengetahuannya, bahawa dia benar-benar lebih mengetahui dari Musa Kalimullah, kerana itu terlebih dahulu dia telah menyatakan natijah perjalanan mereka berdua dengan kepastian:

Dia menjawab: "Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sanggup sabar bersama aku. (67) Dan bagaimana kamu dapat sabar atas sesuatu, yang kamu belum mempunyai pengetahuan yang cukup tentang hal itu?" (68) Musa berkata: "In syaa Allah kamu akan mendapati aku sebagai orang yang sabar, dan aku tidak akan menentangmu dalam sesuatu urusanpun" (69)
Maha Benar Allah
[Al Kahfi]

Maka terjadilah hukum keputusan yang telah lelaki sholeh itu nyatakan sebelum memulai perjalanan:
"Sesungguhnya kamu sekali-kali tidak akan sanggup sabar bersama aku"…


Wahai sekalian ulama umat Islam dan Nasrani, tidak sepatutnya kalian membatasi ilmu pengetahuan Allah hanya untuk para nabi dan rasul, dengan menjadikan mereka lebih mulia dari orang-orang sholeh kesemuanya, kalian membatasi ilmu pengetahuan hanya untuk para nabi dan rasul tanpa menyertakan orang-orang sholeh, yang demikian itu adalah campur tangan dalam urusan-urusan Allah

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Apakah mereka yang membagi-bagi rahmat Tuhanmu?
Maha Benar Allah
[Az Zukhruf:32]


Bukankah Allah tidak mengutus Nabi Musa -'alayhish sholaatu wassalaam- untuk pergi menemui lelaki sholeh itu kecuali untuk mengajarkan kepada Musa dan manusia semuanya, bahawa mereka tidak layak membatasi ilmu pengetahuan Allah tertentu hanya untuk para nabi dan rasul
?
Sesungguhnya segala urusan makhluk Allah adalah dibawah kekuasaan dan wewenang-Nya, dan Allah adalah untuk semua, tidak terbatas untuk kelompok tertentu sahaja di antara kalian, bahkan untuk semua, dan hanya kepada Allah sahaja hendaklah mereka semua berlomba-lomba dan bersaing, siapa di antara mereka yang lebih dekat dan lebih dicintai oleh Allah


Penutup para nabi dan rasul, Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wa sallam- adalah nabi dan rasul yang paling dicintai oleh Allah Tuhan Semesta Alam di peringkat para nabi dan rasul, sementara Al Mahdi Al Muntadhar adalah makhluk yang paling dicintai di peringkat para makhluk semua, Al Mahdi adalah yang paling mengetahui di antara mereka mengenai Kitab Allah Tuhan Semesta Alam, dia adalah penutup para khalifah Allah seluruhnya, hamba-Nya yang rendah dan hina di hadapan Allah, Ar Rahman, dan Al Mahdi adalah orang yang lebih mengetahui tentang Ar Rahman dari semua manusia


Maka dari itu Rasulullah berbincang dengan gurunya Jibril -'alayhimush sholaatu wassalaamu- mengenai perkara lelaki sholeh itu, yang lebih tahu tentang Dzat Ar Rahman dari Muhammad Rasulullah, penutup para nabi dan rasul, dan lebih tahu dari gurunya, Jibril, -'alayhish sholaatu wassalaamu-

Sehinggalah bilamana Jibril telah menjelaskan pada Nabi, mengenai hakikat keimanan lelaki sholeh yang lebih mengetahui tentang Ar Rahman, dan kenyamanan dan kelapangan dari Allah buat orang-orang yang dizalimi, orang-orang yang ditindas dan dirampas hak-hak mereka dan para fakir miskin; kasih sayang -Ar Rahmah- yang telah Allah tetapkan ke atas Diri-Nya, bahawasanya kelak lelaki sholeh itu akan datang untuk dibai'ah oleh umat Islam di rukun Yamani dekat Ka'bah, kerana dia datang dari Yaman

Sebab itu Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wa aalihi wasallam- menyampaikan berita gembira dan menjelaskan negeri tanah air lelaki sholeh itu:
Nafs Allah akan datang dari Yaman
Makna nafs Allah adalah kenyamanan, kesenangan dan kelapangan dari Allah, nafs adalah kenyamanan, kesenangan dan kelapangan untuk seluruh umat Islam


Kemudian Nabi menjelaskan kepada kalian tentang kewarganegaraannya dan derajat makrifatnya, yaitu tingkatan dan keluasaan ilmu pengetahuannya akan hakikat nama Allah yang terbesar (ism Allah Al A'dhom), yang telah Allah jadikannya sebagai hakikat dalam Dzat-Nya, Maha Luhur Allah, dan tidak akan ada yang dapat mengetahui akan nama Allah yang teragung itu kecuali Al Yamani, yang lebih mengetahui tentang Ar Rahman, dan yang demikian itu adalah makna yang dikehendaki dari hadits Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wasallam-:
Iman itu ada pada Yaman, dan hikmah kebijaksanaan ada pada Yaman


Maka kemarilah wahai sekalian ulama agama Islam dan kaum muslimin, agar aku ajarkan pada kalian hakikat nama Allah yang terbesar, dan hikmah yang tampak jelas padanya dari penciptaan kerajaan langit dan bumi, penciptaan alam dari cahaya, alam dari api dan alam dari tanah liat kering seperti tembikar

Akan tampak jelas dari nama Allah yang teragung itu, hikmah dari penciptaan tiap-tiap sesuatu yang melata di bumi, atau burung-burung yang berterbangan dengan kedua sayapnya, tidak lain kecuali berbangsa-bangsa seperti kalian, Allah telah menciptakan mereka dengan hikmah penciptaan yang sama dengan kalian

Untuk hikmah kebijaksanaan itulah Allah menciptakan kesemuanya, tampak jelas hakikatnya pada nama Allah yang terbesar, tujuan Ilahiyyah -misi Ketuhanan- dari ciptaan-Nya, yang telah menciptakan langit dan bumi, serta pemerintahan kerajaan tiap-tiap sesuatu yang hidup bernyawa, dari seekor nyamuk atau yang lebih kecil dari itu

Maka janganlah kalian tergesa-gesa hendak mendustakan wahai sekalian ulama umat, dan tidak sepatutnya pula kalian membenarkannya, selagi aku belum buktikan pada kalian hakikat terbesar dari Al Quran ini, mengenai hakikat rahasia agung bagi nama Allah yang terbesar, mengapa Allah memberitakan pada kalian 99 nama-Nya dan tidak memberitahukan kepada kalian nama-Nya yang teragung, yang Allah simpan dalam perbendaharaan ilmu pengetahuan keghaiban di sisi-Nya

Allah menjadikan nama itu dalam Diri-Nya, sebagai suatu hakikat yang dapat diketahui oleh hamba Allah yang menyembah-Nya sebagaimana layaknya Dia disembah; hamba-Nya yang rendah dan hina di hadapan-Nya, yang mengetahui nama Allah yang terbesar dalam Dzat-Nya, Allah, Dia Maha Tinggi dari apa-apa yang mereka persekutukan, Dia Maha Luhur lagi Maha Agung


Wahai sekalian ulama agama Islam dan seluruh kaum muslimin, dari kalangan orang-orang yang mahu mengetahui nama Allah yang teragung, agar mereka dapat memohon dan meminta dengan nama itu di dunia dan di akhirat, kalian telah menyimpang dari kebenaran dan menyalahartikan nama-nama Allah, demikian itu kerana kalian menyangka bahawa nama-Nya yang teragung adalah nama yang lebih besar dari 99 nama-nama Allah
!
Padahal sesungguhnya kalian salah, Maha Suci Allah dari apa-apa yang kalian katakan, Maha Tinggi Dia lagi Maha Agung! Tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah semata-mata, tiada sekutu bagi-Nya dalam penciptaan kalian, tidak pula dalam penciptaan langit dan bumi, tiada tuhan yang berhak disembah kecuali Allah, bagi-Nya nama-nama yang indah seluruhnya

Maka serulah kalian dengan nama-nama-Nya dan janganlah kalian memisah-misahkan, nama apa sahaja yang kalian seru, Allah, atau Ar Rahman, atau nama-nama Allah yang lainnya berjumlah seratus nama, janganlah kalian menyimpang dari kebenaran dan menyalahartikan nama-nama Allah, dengan sangkaan kalian bahawa nama Allah yang teragung adalah nama-Nya yang paling besar dari nama-nama-Nya yang lain, kerana yang demikian itu adalah penyimpangan terhadap kebenaran dan menyalahartikan Dzat-Nya, adakah kalian membahagi-bahagikan Tuhan kalian menjadi beberapa bahagian? Ya Subhaanallaah, aduhai Maha Suci Allah
!
Bagaimana pula ada bagi-Nya nama yang lebih besar dari nama lain, sedangkan Dia-lah yang Maha Esa, yang Maha Tunggal satu-satunya lagi Maha Perkasa, yang menjadi tumpuan sekalian makhluk berhajat kepada-Nya, Dia tidak beranak dan tidak pula diperanakkan, tiada suatu apapun yang setara dengan-Nya
?

Maka kemarilah kalian, agar aku ajarkan kepada kalian akan rahasia keagungan nama Allah yang terbesar, wahai sekalian ulama umat Islam dan manusia seluruhnya, sesungguhnya nama itu adalah
AN NA'EEM
-Kenikmatan-
Kenikmatan yang manusia telah dilalaikan darinya oleh sifat loba dan tamak, dalam berlomba-lomba untuk mendapatkan harta benda, anak pinak, pangkat, pengaruh dan bermegah-megahan, padahal kenikmatan yang sesungguhnya adalah An Na'eem yang kelak kalian akan dimintai pertanggungjawaban terhadapnya;

Bahawasanya nama itu adalah hakikat keredhaan Dzat Tuhan kalian, adakah kalian menyembah Tuhan kalian dan mengabdi hanya kepada-Nya? Hakikat nama yang teragung itu tampak jelas padanya hikmah dari penciptaan kalian:
Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku
Maha Benar Allah
[Adz Dzaariyaat:56]


Akan tetapi wahai sekalian para pengabdi Tuhan, mahukah kalian aku khabarkan mengapa Allah mensifati keredhaan Dzat-Nya dengan An Na'eem Al A'dhom -kenikmatan yang terbesar-? Terimalah jawaban hak dari Al Quran, yang demikian itu kerana ianya adalah:

Suatu kenikmatan yang dapat dirasakan oleh hati orang-orang yang didekatkan dari kalangan hamba-hamba Allah, mereka merasakan kenikmatan yang hebat dalam diri mereka, damai, tenang dan lapang; mereka itulah orang-orang yang berda di atas cahaya dari Tuhan mereka, sebagai cerminan dari keredhaan Dzat Tuhan mereka terhadap mereka, dan kenikmatan yang lebih besar dari kenikmatan syurga itu adalah rahmat, kegembiraan, rezeki dan kehidupan dalam hati hamba-hamba Allah yang didekatkan, kenikmatan yang lebih agung dari kenikmatan syurga, kerana itu disebut An Na'eem Al A'dhom, kenikmatan teragung

Yakni kenikmatan yang lebih besar dari nikmatnya syurga dan bidadari, sesungguhnya dunia dan akhirat adalah kerajaan yang bersifat materi dan pemilikan kebendaan, yang bervariasi kemegahan dan kehebatannya, hanya sahaja akhirat itu lebih baik dan kekal abadi selamanya, tidak seharusnya kenikmatan dunia dan akhirat itu dapat menjadi lebih besar dari nikmatnya keredhaan Dzat Allah ke atas hamba-hamba-Nya

Demikian itu adalah tambahan kenikmatan yang lebih agung dan lebih besar dari nikmatnya syurga, sebesar apapun kenikmatan syurga, maka ianya tetap sahaja kecil dan rendah jika dibandingkan dengan kenikmatan redha Dzat Allah ke atas hamba-hamba-Nya, percayalah padaku bahawa nikmat keredhaan Dzat Allah adalah nikmat yang teragung, lebih besar dari kenikmatan syurga


Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala dalam muhkam Al Quran:
Allah menjanjikan kepada orang-orang mukmin, lelaki dan perempuan, (akan mendapat) surga yang dibawahnya mengalir sungai-sungai, kekal mereka di dalamnya, dan (mendapat) tempat-tempat yang bagus di surga 'Adn. Dan keridhaan Allah adalah lebih besar; itu adalah keberuntungan yang besar.
Maha Benar Allah
[At Taubah:72]

Iya Maha Benar Tuhanku, sesungguhnya keredhaan dari Allah adalah kenikmatan yang lebih agung dan lebih besar dari kenikmatan syurga dan bidadari


Wahai sekalian orang-orang yang mencintai, yang mengadakan bagi Allah sekutu dan tandingan dengan cinta untuk bidadari dari tanah, mereka mencintai para bidadari itu seperti mereka mencintai Allah, dengan cinta yang tidak layak diadakan selain untuk-Nya, dengan membuatkan cinta itu untuk perempuan yang termasuk kalangan hamba Allah

Barangsiapa yang mencintai sesuatu lebih besar melebihi kecintaan kepada Allah, maka dia telah mempertuhankan hawa nafsunya, aku tidak dapat menyelamatkannya sedikitpun dari api neraka, demikian itu kerana mereka telah mengabdi pada selain Allah, pada berhala-berhala (para makhluk yang lemah), mereka mengabdi pada selain Allah, pada syaitan yang direjam, yang telah dilaknat oleh Allah, dan Iblis telah bersumpah untuk mengambil bahagian yang tertentu dari kalangan hamba-hamba Allah


Wahai sekalian umat Islam di setiap waktu dan tempat, ada apa dengan kalian ini, bilamana Allah memuliakan di antara hamba-hamba-Nya yang didekatkan, orang-orang yang saling bersaing dan berlomba-lomba mendapatkan keredhaan Tuhan mereka, mereka masing-masing mencari jalan kepada Tuhan mereka, siapa di antara mereka yang lebih dekat dengan Allah;

Sehingga bilamana Allah telah memuliakan sesiapa yang Dia kehendaki di antara mereka, maka kalian pula berlebih-lebihan terhadap perkara mereka itu tanpa alasan yang benar? Kalian mengabdi pada mereka supaya mereka dapat mendekatkan kalian kepada Allah dengan sedekat-dekatnya
!
Padahal kalian telah menyekutukan Allah wahai orang-orang yang melakukan seperti itu, kalian telah menyimpang dari kebenaran dan terjatuh dari jalan yang lurus, barangsiapa yang menyekutukan Allah, maka seakan-akan dia jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau diterbangkan angin ke tempat jauh yang membinasakan

Oleh itu bertakwalah kalian kepada Allah, merasa takutlah kalian terhadap-Nya wahai sekalian orang-orang yang mempersekutukan Allah dengan hamba-hamba-Nya yang didekatkan, aku bersumpah demi Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, bahawasanya mereka sama sekali tidak akan dapat menyelamatkan kalian dari azab seksaan Allah

Malahan kelak mereka akan mengingkari pengabdian dan penyembahan kalian kepada mereka, dan mereka akan menjadi musuh menentang kalian, mereka akan mengatakan:
"Kalian sekali-kali tidak pernah menyembah kami. (28) Dan cukuplah Allah menjadi saksi antara kami dengan kalian, bahwa kami tidak tahu-menahu tentang penyembahan kalian (kepada kami). (29)
Maha Benar Allah
[Yunus]


Inilah natijah dan kesudahannya bagi orang yang menyeru sesuatu selain Allah, dia tidak akan menemukan untuknya seorang penolong maupun pembela dari selain Allah, alangkah besarnya penyesalan terhadap kebanyakan dari hamba-hamba Allah dari kalangan orang-orang yang beriman, demikian itu kerana tidaklah beriman kebanyakan mereka kecuali mereka dalam keadaan mempersekutukan Tuhan mereka dengan hamba-hamba-Nya yang didekatkan


Adakah kalian sadar wahai ulama umat, apa yang menyebabkan terjadinya penyembahan pada berhala? Ianya adalah hal berlebih-lebihan yang dilakukan oleh orang-orang yang berserah diri pada setiap waktu dan tempat, yang mana di setiap kali Allah mengutus seorang nabi untuk mengeluarkan para hamba, dari peribadatan kepada hamba ke peribadatan kepada Tuhan hamba, lantaran setelah para nabi mereka wafat, mereka berlebih-lebihan pada nabi mereka, atau pada sahabat-sahabatnya yang paling dahulu beriman, atau pada orang-orang setelah kewafatan mereka dari kalangan hamba-hamba Allah yang dimuliakan

Sehinggalah bilamana wafat seorang dari hamba Allah yang didekatkan, dari kalangan orang-orang yang semasa hidupnya mereka memiliki keramah-keramah, kehormatan dan martabat, sebagai suatu kemuliaan dari Tuhan mereka, mudah-mudahan orang-orang lain kalangan umat manusia, mengetahui keramah-keramah hamba-hamba Allah itu, agar mereka berbuat sebagaimana yang dilakukan oleh hamba-hamba Allah, saling bersaing dan berlomba-lomba untuk menggapai keredhaan Tuhan mereka, siapa di antara mereka yang lebih dekat dengan Allah

Mereka itu saling bersaing dan bersegera melakukan kebajikan dan amal-amal sholeh yang berkekalan pahalanya di sisi Allah, untuk mendapatkan kedekatan dengan-Nya, supaya Allah memuliakan mereka, mencintai mereka, mendekatkan mereka pada-Nya dan meredhai mereka

Akan tetapi sayangnya, sesungguhnya orang-orang yang berserah diri pada Allah, kaum muslimin, yang mengetahui apa yang dikehendaki oleh Allah dari hamba-hamba-Nya yang didekatkan, mereka telah membuatkan Allah eksklusif hanya semata-mata untuk orang-orang yang didekatkan, lalu mereka memuja dan mengabdi pada hamba-hamba Allah itu, supaya hamba-hamba Allah itu dapat mendekatkan mereka pada Allah dengan sedekat-dekatnya

Demikian itu adalah hakikat peribadatan menyembah berhala, mulanya terjadi dengan patung-patung untuk hamba-hamba Allah yang didekatkan di setiap zaman, hanya sahaja misteri rahasia dalam penyembahan berhala itu hilang dan lenyap dari satu generasi ke satu generasi, kemudian para nabi datang dan mempertanyakan kepada mereka mengenai misteri rahasia itu, dan tiadalah jawaban mereka selain mereka mengatakan, sesungguhnya kami dapati nenek moyang kami berbuat begitu (menyembah berhala), lantas mereka tergesa-gesa mengikuti dan menuruti jejak langkah nenek moyang mereka
!
Maka lenyaplah dari mereka misteri rahasia dalam penyembahan berhala itu dari satu generasi ke satu generasi, hanya sahaja misteri rahasianya adalah berlebih-lebihan terhadap hamba-hamba Allah yang sholeh dari kalangan yang didekatkan, yang mana orang-orang yang berada di zaman hamba-hamba Allah itu, mereka menyeru dan berdoa kepada selain Allah, mereka menyeru dan berdoa meminta kepada hamba-hamba Allah itu setelah kewafatan mereka

Demikian itulah takwil yang benar bagi firman Allah Ta'ala dalam muhkam Al Quran:
Katakanlah: "Panggillah mereka yang kamu anggap (tuhan) selain Allah, maka mereka tidak akan mempunyai kekuasaan untuk menghilangkan bahaya daripadamu dan tidak pula memindahkannya". (56) Orang-orang yang mereka seru itu, mereka sendiri mencari jalan kepada Tuhan mereka siapa di antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah) dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya; sesungguhnya azab Tuhanmu adalah suatu yang (harus) ditakuti. (57)
Maha Benar Allah
[Al Israa]


Wahai sekalian manusia, ada apa dengan kalian ini, kalian tidak menghargai kekuasaan Allah, tidak takut akan kebesaran-Nya, kalian tidak ingin mengagungkan Tuhan kalian dengan sebenar-benar pengagungan? Apakah setiap kali Allah memuliakan suatu kelompok di antara kalian, lantas kalian menyekutukan Tuhan kalian dengan mereka? Maka bertakwalah kalian kepada Allah, merasa takutlah kalian terhadap-Nya
!
Demi Allah, bahawasanya Al Yamani Al Muntadhar benar-benar hamba-Nya yang paling mengetahui dan yang paling mulia di seluruh kerajaan langit dan bumi, namun aku sama sekali tidak dapat menyelamatkan kalian dari azab seksaan Allah, siapakah yang dapat memberikan syafaat di sisi-Nya kecuali dengan perintah yang Maha Hidup lagi Maha Kekal selama-lamanya mentadbir dan mengurusi para makhluk-Nya
?
Ataukah kalian ini menyangka bahawa orang-orang yang bertakwa mampu berbicara dengan Allah, diberi kuasa untuk berkata-kata dengan-Nya lalu memberikan syafaat mereka untuk kalian? Maha Suci Allah
!
Bahkan Jibril dan para malaikat sekalipun tidak mampu berbicara dengan Allah, melainkan sesiapa yang diizinkan oleh Ar Rahman, Tuhan yang Maha Pemurah, dan dia hanya mengatakan yang benar, ataukah kalian ini tidak membaca firman Allah yang hak:

Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa mendapat kemenangan, (31) (yaitu) kebun-kebun dan buah anggur, (32) dan gadis-gadis remaja yang sebaya,(33) dan gelas-gelas yang penuh (berisi minuman).(34) Di dalamnya mereka tidak mendengar perkataan yang sia-sia dan tidak (pula) perkataan dusta. (35) Sebagai pembalasan dari Tuhanmu dan pemberian yang cukup banyak, (36) Tuhan Yang memelihara langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya; Yang Maha Pemurah. Mereka tidak dapat berbicara dengan Dia. (37)
Maha Benar Allah
[An Naba]


Adakah kalian temukan dalam ayat muhkamat yang jelas lagi menjelaskan ini, bahawa mereka yang bertakwa itu diberi kuasa oleh Allah untuk berbicara dengan-Nya, dan dari-Nya jawaban untuk menerima syafaat? Maha Suci Allah
!
Bahkan milik Allah-lah seluruh syafaat, siapakah yang lebih pengasih dari yang Maha Pengasih, yang paling pengasih dari sekalian yang mengasihani, sehingga dia berani meminta syafaat di hadapan Ar Rahman? Adakah Al Masih Isa Putra Maryam berani untuk memberi syafaat kepada umat Nasrani yang berlebih-lebihan pada Isa Putra Maryam dan ibunya secara tidak benar
?
Dan (ingatlah) ketika Allah berfirman: "Hai Isa putera Maryam, adakah kamu mengatakan kepada manusia: "Jadikanlah aku dan ibuku dua orang tuhan selain Allah?". Isa menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagiku mengatakan apa yang bukan hakku (mengatakannya). Jika aku pernah mengatakan maka tentulah Engkau mengetahui apa yang ada pada diriku dan aku tidak mengetahui apa yang ada pada diri Engkau. Sesungguhnya Engkau Maha Mengetahui perkara yang ghaib-ghaib". (116) Aku tidak pernah mengatakan kepada mereka kecuali apa yang Engkau perintahkan kepadaku (mengatakan)nya yaitu: "Sembahlah Allah, Tuhanku dan Tuhanmu", dan adalah aku menjadi saksi terhadap mereka, selama aku berada di antara mereka. Maka setelah Engkau wafatkan aku, Engkau-lah yang mengawasi mereka. Dan Engkau adalah Maha Menyaksikan atas segala sesuatu. (117) Jika Engkau menyiksa mereka, maka sesungguhnya mereka adalah hamba-hamba Engkau, dan jika Engkau mengampuni mereka, maka sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (118) Allah berfirman: "Ini adalah suatu hari yang bermanfaat bagi orang-orang yang benar kebenaran mereka
Maha Benar Allah
[Al Maaidah]

Adakah Putra Maryam berani untuk memberikan syafaat kepada umatnya? Bahkan Isa mengembalikan hak syafaat itu kepada Allah, pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Siapakah yang dapat memberi syafa'at di sisi Allah kecuali dengan izin-Nya?
Maha Benar Allah
[Al Baqarah:255]


Demikian juga para malaikat Ar Rahman, adakah mereka dapat berbicara dengan Tuhan buat memintakan syafaat bagi seseorang? Aduhai Maha Suci Allah! Tidak.. demi Allah, seandainya ada sesiapa antara mereka yang berani, nescaya Allah menghancurkannya dalam neraka Jahannam, lalu bagaimana pula menurut kalian dengan mereka yang lebih rendah dari para malaikat
?
Allah Ta'ala berfirman:
Pada hari ketika ruh dan para malaikat berdiri bershaf-shaf, mereka tidak berkata-kata, kecuali siapa yang telah diberi izin kepadanya oleh Tuhan Yang Maha Pemurah; dan ia mengucapkan kata yang benar. (38) Itulah hari yang pasti terjadi. Maka barangsiapa yang menghendaki, niscaya ia menempuh jalan kembali kepada Tuhannya. (39) Sesungguhnya Kami telah memperingatkan kepadamu (hai orang kafir) siksa yang dekat, pada hari manusia melihat apa yang telah diperbuat oleh kedua tangannya; dan orang kafir berkata: "Alangkah baiknya sekiranya aku dahulu adalah tanah". (40)
Maha Benar Allah
[An Naba]


Wahai sekalian kaum muslimin, adakah kalian mahu berlebih-lebihan terhadap Muhammad Rasulullah secara tidak benar, bahawa Nabi berani memberikan syafaat di hadapan Allah buat mensyafaati umatnya? Aduhai Maha Suci Allah
!
Bukankah Allah mengutus Muhammad, hamba-Nya dan rasul-Nya, tidak lain kecuali untuk memperingatkan umat manusia agar mereka takut kepada Tuhan mereka, bahawa tidak ada bagi mereka seorangpun pelindung maupun pemberi syafaat dari selain Allah, mudah-mudahan mereka bertakwa kepada-Nya
?
Allah Ta'ala berfirman:
Dan berilah peringatan dengan apa yang diwahyukan itu kepada orang-orang yang takut akan dihimpunkan kepada Tuhannya (pada hari kiamat), sedang bagi mereka tidak ada seorang pelindung dan pemberi syafa'atpun selain daripada Allah, agar mereka bertakwa. (51)
Maha Benar Allah
[Al An'aam]


Tidak ada bagi Muhammad Rasulullah campur tangan sedikitpun dari urusan syafaat, tidak juga bagi selainnya dari kalangan para nabi, ianya bukanlah urusan mereka sama sekali, kerana itu Allah menjelaskan dalam Al Quran bahawa syafaat bukan urusan Muhammad Rasulullah, tidak ada sedikitpun campur tangan dari urusan syafaat itu baginya

Allah Ta'ala berfirman:
Untuk membinasakan segolongan orang-orang yang kafir, atau untuk menjadikan mereka hina, lalu mereka kembali dengan tiada memperoleh apa-apa. (127) Tak ada sedikitpun campur tanganmu dalam urusan mereka itu atau Allah menerima taubat mereka, atau mengazab mereka karena sesungguhnya mereka itu orang-orang yang zalim. (128) Kepunyaan Allah apa yang ada di langit dan yang ada di bumi. Dia memberi ampun kepada siapa yang Dia kehendaki; Dia menyiksa siapa yang Dia kehendaki, dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang. (129)
Maha Benar Allah
[Ali 'Imran]


Wahai sekalian manusia, adakah kalian tahu mengapa mereka tidak berani untuk memberikan syafaat melainkan dengan perintah dari Allah untuk mensyafaati? Demikian itu kerana Allah adalah yang Maha Pengasih, Dia yang paling pengasih dari sekalian yang mengasihani, sekiranya mereka berani memberikan syafaat, maka seolah-olah mereka lebih pengasih dari Allah kepada hamba-hamba-Nya, kerana itu tidak layak buat mereka

Demikian itu kerana Allah-lah yang Maha Pengasih, yang paling mengasihi dari sekalian yang mengasihani, aduhai betapa aku heran dengan orang-orang yang mencari dan memohon rahmat kasih sayang dari para pemberi syafaat, meminta dari mereka yang lebih rendah rahmat kasih sayangnya dari Allah
!
Itu kerana mereka tidak tahu bahawa Allah adalah yang Maha Pengasih, Dia-lah yang paling pengasih dari sekalian yang mengasihani di langit dan di bumi, tidak layak ada sesiapa yang lebih mengasihani dari Allah, dan tidaklah berputus asa dari rahmat-Nya kecuali orang-orang yang menzalimi diri mereka sendiri


Wahai sekalian ulama umat, hendaklah kalian menyadari dan memperhatikan mukjizat keajaiban yang terbesar ini, yang telah Allah jadikannya sebagai bukti Al Mahdi Al Muntadhar, Khalifah Allah untuk manusia, di Makkah adalah lokasi pusat dunia dan pusat bumi, dengan pusat alam semesta yang besar ini adalah bumi, planet (kaukab) air, dan pada airlah terdapatnya rahasia kehidupan, tiada penghidupan bagi sesuatu yang hidup tanpa adanya air


Wahai sekalian umat Islam, percayalah padaku dan benarkanlah firman Allah, demikian itu bahawasanya Allah menyatakan dalam Al Quran, sesungguhnya pusat alam semesta dan induknya -yang dari situ terpisahnya seluruh semesta yang luas ini- adalah planet bumi ini yang padanya terdapat air dan kehidupan, sebelum Allah menciptakan tujuh langit dan tujuh bumi, singgahsana-Nya (arasy kerajaan malakut) semesta adalah di atas bumi kalian ini, induk alam semesta yang darinya semesta ini terpencar, yang demikian itu adalah takwil yang hak bagi firman Allah Ta'ala:
dan adalah singgasana-Nya (sebelum itu) di atas air
[Hud: 7]

Yakni, planet yang padanya terdapat air dan dari air Allah menjadikan tiap-tiap sesuatu yang hidup, Allah Ta'ala berfirman:
Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman
?
Maha Benar Allah
[Al Anbiya: 30]


Wahai sekalian ulama astronomi, sesungguhnya Allah berfirman dalam Al Quran menyatakan, bahawa setelah bumi induk yang kalian diami ini ada tujuh bumi tanpa syak dan ragu lagi, adapun bumi kita ini, maka ianya adalah bumi induk yang darinya terpisah tujuh langit dan tujuh bumi setelahnya, sungguh kami ini orang-orang yang benar

Allah telah berfirman menyatakan bahawa seandainya Allah menjadikan air lautan di bumi sebagai tinta buat menulis kalimah-kalimah-Nya, nescaya habis lautan sebelum selesai kalimah-kalimah Tuhanku, walaupun Allah mendatangkan tambahan sebanyak itu

Kemudian pada ayat lain Allah menyatakan lagi pada kalian, bahawa seandainya Allah menjadikan pohon-pohon di bumi sebagai pena dan air lautan sebagai tintanya, lalu ditambahkan lagi tujuh lautan sesudahnya, nescaya tidak akan habis-habisnya kalimah Allah, maka perhatikanlah ayat ini wahai sekalian ulama umat:
Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena
Maha Benar Allah
[Luqman:28]


Yakni seluruh pepohonan yang berada di muka bumi, seandainya Allah menjadikannya sebagai pena untuk menulis kalimah-kalimah-Nya, dan air lautan sebagai tintanya, ditambahkan lagi dengan tujuh lautan, yakni setelah habis lautan bumi ini -kerana ayat ini menyatakan semua pepohonan di atas bumi-, seandainya Allah menjadikannya sebagai pena buat menulis kalimah-kalimah-Nya, lalu firman-Nya:
dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya sesudah (habis)nya


Yaitu air lautan di muka bumi ini, ditambahkan kepadanya sesudahnya, yakni setelah bumi ini yang padanya terdapat lautan dan manusia, lalu ditambahkan lagi dengan tujuh lautan setelah bumi, yakni ditambahkan lagi dengan seluruh lautan dari tujuh bumi setelah bumi ini, yaitu tujuh planet setelah bumi dengan tujuh lautannya: nescaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah, yakni nescaya habis seluruh tinta lautan itu sebelum selesai dituliskan kalimah-kalimah Allah


Wahai sekalian ulama falak, sesungguhnya Allah menyatakan bahawa setelah bumi induk ini ada tujuh bumi dan itulah bumi yang tujuh, adapun bumi yang kalian diami ini maka ianya adalah bumi induk, yang darinya terpisah tujuh langit dan tujuh bumi, dan tujuh bumi itu berada setelah bumi induk ini, ianya tidak rapat dan bertaut pada bumi yang induk namun terpisah di ruang angkasa setelahnya sementara tujuh langit berada dari atasnya dan mengelilingi bumi dari setiap arah, pusat daya tarikan graviti adalah di bumi kalian yang menjadi induk alam semesta yang luas ini; demikian itu kerana bumi ini adalah induk

Bahkan matahari berputar sekitar bumi yakni sekitar pusat daya tarikan graviti alam semesta, Allah menyatakan dalam Al Quran bahawa seandainya tanpa rahmat-Nya, nescaya tujuh langit beserta bintang-bintangnya jatuh atas pusat daya tarikan graviti semesta di atas bumi induk ini, dan sesungguhnya ia adalah dengan apa yang mereka namakannya sebagai Kaukab Neutron, adapun Al Quran menyebutnya Ar Ritq (padu/menyatu) yakni pusat keseluruhannya, lokasi terkumpulnya kestabilan bagi matahari, bulan, seluruh planet dan bintang-bintang

Begitu juga Al Quran menyebutnya As Saa'ah, itu kerana As Saa'ah bermula dari dasarnya dan ianya (Kiamat) hampir terjadi dan telah bersiap-siap untuk melaksanakan perintah wahyu Ketuhanan, tatkala diwahyukan padanya untuk terjadi, Allah Ta'ala berfirman:
Hai manusia, bertakwalah kepada Tuhanmu; sesungguhnya kegoncangan As Saa'ah itu adalah suatu kejadian yang sangat besar (dahsyat)
Maha Benar Allah
[Al Hajj:1]


Apakah dia As Saa'ah, yang bergoncang kerana melaksanakan perintah wahyu Tuhan tatkala diperintahkan padanya agar ianya menjadi jelas bagi kalian, sesungguhnya As Sa'aah itu di dalam bumi (planet induk) kalian ini, sesungguhnya ia telah siap sedia buat menjalankan perintah Allah, kegoncangan As Saa'ah, yakni bumi As Saa'ah, Allah Ta'ala berfirman:

Apabila bumi digoncangkan dengan goncangan (yang dahsyat), (1) dan bumi telah mengeluarkan beban-beban berat (yang dikandung)nya, (2) dan manusia bertanya: "Mengapa bumi (menjadi begini)?", (3) pada hari itu bumi menceritakan beritanya, (4) karena sesungguhnya Tuhanmu telah memerintahkan (yang sedemikian itu) kepadanya. (5) Pada hari itu manusia ke luar dari kuburnya dalam keadaan bermacam-macam, supaya diperlihatkan kepada mereka (balasan) pekerjaan mereka, (6) Barangsiapa yang mengerjakan kebaikan seberat dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya. (7) Dan barangsiapa yang mengerjakan kejahatan sebesar dzarrahpun, niscaya dia akan melihat (balasan)nya pula. (8)
Maha Benar Allah
[Az Zalzalah]


Bumi ini adalah As Saa'ah, dan As Saa'ah itu akan mendatangi secara tiba-tiba dari dalam bumi, maka tiadalah orang-orang kafir berdaya untuk menolaknya, muka-muka mereka akan dibakar api, demikian itu kerana bumi ini akan meletuskan gunung-gunung berapinya di setiap jengkal atas permukaan bumi, dan gunung-ganang dihancurkan sehancur-hancurnya


Wahai sekalian ulama umat, adakah kalian mempercayai bahawa pusat alam semesta dan pusat tujuh langit dan tujuh bumi adalah bumi kalian yang padu dan induk ini, ianya merupakan pusat alam semesta yang besar, dan tujuh langit berada di sekitarnya bertingkat-tingkat, serta terdapat tujuh bumi bertingkat-tingkat pula setelah bumi ini, yang merupakan bumi induk, planet air
?
Dan adalah singgasana-Nya (sebelum ini) di atas air
Maha Benar Allah
[Hud:7]


Dan ke bumi air inilah tujuh langit dan tujuh bumi setelahnya dikumpulkan, andai ulama falak melihatnya, nescaya mereka benar-benar menemukan bahawa setelah bumi ini ada tujuh planet terestrial, sesungguhnya kami adalah orang-orang yang benar, bahawasanya Allah telah meletakkan bumi sebagai pengukur (mizan) bagi alam semesta yang besar ini, itulah bumi yang telah Allah bentangkannya untuk makhluk, ianya merupakan pusat alam semesta yang besar ini


Ataukah kalian tidak mempercayai wahai umat Islam, akan kebenaran yang telah diwahyukan dalam firman Allah Ta'ala:
Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu. (12)
Maha Benar Allah
[Ath Tholaaq]


Takwil ayat ini akan kalian lihat kebenarannya berdasarkan fakta sebenar, dengan ilmu pengetahuan dan logika fizika dan matematika, demikian itu kerana "perintah" dalam ayat tersebut adalah Al Quran yang diwahyukan kepada Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wasallam- di bumi kalian ini pusat alam semesta, dan bumi kalian berada di antara tujuh langit dan tujuh bumi

Kerana itu kelak kalian akan mendapati setelah bumi kalian ini, yang menjadi tempat diturunkannya Al Quran, kelak kalian akan dapati setelahnya ada tujuh bumi, begitu juga tujuh langit mengelilinginya dari setiap sisi, lalu Allah menahan tujuh langit dan tujuh bumi dari jatuh ke bumi induk yang telah Allah jadikannya sebagai pusat daya tarikan gravity alam semesta

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan Allah menahan (objek-objek) langit dari jatuh ke bumi
[QS 22: 65]

Demikian juga firman Allah Ta'ala:
Sesungguhnya Allah menahan langit dan bumi supaya jangan lenyap
Maha Benar Allah
[QS35:41]

Yakni Allah menahan tujuh langit dan kesemua yang mengelilingi kalian, begitu juga tujuh bumi yang berada di bawah bumi kalian supaya tidak berakhir dan dan tidak lenyap pada kalian


Jika demikian wahai umat Islam, sesungguhnya firman Allah jelas dan terang menyatakan bahawa setelah bumi kalian ini ada tujuh bumi, tanpa syak dan ragu lagi, bahawa bumi kalian adalah induk yang darinya terbelah dan terpisahnya tujuh langit dan tujuh bumi

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan apakah orang-orang yang kafir tidak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup. Maka mengapakah mereka tiada juga beriman
?
Maha Benar Allah
[Al Anbiya 30]

Allah menahan seluruh langit dari berjatuhan ke bumi, demikian itu kerana pusat daya tarikan graviti alam semesta berada di bumi induk ini, dan Allah -Maha Suci Dia- menahan tujuh langit dan semua yang ada padanya, menahan tujuh bumi dan semua yang ada padanya, dari berakhir dan lenyap menimpa bumi induk ini, yang darinya terpisah dan terpencarnya alam semesta yang besar ini

Bukankah hakikat kebenaran yang besar ini cukup buat kalian, bahawa aku telah menjelaskan kepada kalian dari Al Quran mengenai pusat alam semesta, itulah petanda dari Allah supaya kalian tahu aku adalah khalifah Allah, agar kalian tahu bahawa Allah Maha Berkuasa atas tiap-tiap sesuatu dan ilmu pengetahuan Allah benar-benar meliputi semua perkara, ayat ini telah Allah jadikannya sebagai mukjizat tantangan buat Al Yamani Al Muntadhar

Maka perhatikanlah oleh kalian akan takwilanku yang hak berdasarkan fakta sebenar 1+1=2, dan ini adalah petanda dari Allah supaya kalian tahu bahawasanya Allah Maha Menguasai semua perkara, bahawasanya ilmu pengetahuan Allah Maha Meliputi segala sesuatu, dan supaya kalian tahu bahawa Al Yamani Al Muntadhar benar-benar Al Mahdi yang dinanti, dan sungguh kami ini telah menjelaskan pada kalian mengenai pusat alam semesta

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu (12)
Maha Benar Allah
[Ath Tholaaq]


Tidakkah kalian mahu mengumumkan perkaraku dan mendeklarasikan urusanku ini wahai sekalian pembesar ulama di Kerajaan Arab Saudi, demikian itu agar aku dapat memunculkan diri di dekat rukun Yamani (Baitullah)? Ataukah kalian mahu aku berbuat sebagaimana yang dilakukan oleh Juhaiman, yang telah memunculkan diri untuk dibai'ah sebelum berdialog dengan ilmu pengetahuan dan logika
?
Demikian itu adalah suatu perkara yang tidak masuk akal, tidak layak bagi Al Mahdi Al Muntadhar untuk memunculkan dirinya di sisi Ka'bah buat dibai'ah sebelum diterima urusannya dan diyakini ilmu pengetahuannya, dan internet antarabangsa ini di atas takdir ketentuan dari Allah, supaya aku dapat berbicara pada kalian dari tempat yang tidak tampak, lalu aku memunculkan diri pada kalian setelah kalian mempercayai urusanku, Allah tidak akan mengazab manusia sekiranya mereka mempercayai urusanku, dan sekiranya mereka mengingkarinya maka pasti kelak azab seksaan dari Allah menimpa mereka


Demikian itulah sebagaimana yang telah aku beritahukan kepada kalian, bahawasanya tujuh bumi berada di bawah bumi kalian ini, induk bagi alam semesta yang besar ini, dan aku ingin memberitahukan kepada kalian bahawa kaukab Sijjil telah mendekat, apakah kaukab Sijjil itu
?
Jawabannya: Ia adalah yang paling rendah dari tujuh bumi dan sama sekali yang paling jauh, sesungguhnya kaukab Sijjil telah melintas di zaman Nabi Ibrahim -'alayhish sholaatu wassalaamu-, dan dengannya Allah menghancurkan kaum Luth dan Ibrahim, ianya menghujani mereka dengan batu-batu yang ditandai oleh Allah secara bertubi-tubi yang disediakan dari tanah terbakar dari kaukab Sijjil

Kaukab Sijjil itu menghujani mereka dengan bebatuan yang telah ditandai oleh Allah lalu menghancurkan mereka semua, demikian itu adalah takwil yang hak:
Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah, dan Kami hujani bumi dengan batu dari tanah yang terbakar dengan bertubi-tubi (82) Yang diberi tanda oleh Tuhanmu, dan siksaan itu tiadalah jauh dari orang-orang yang zalim. (83)
Maha Benar Allah
[Hud]


Maksud dari firman Allah Ta'ala:
Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah
Yakni Allah menjadikan atas bumi yang induk ini ada bumi yang paling bawah dari tujuh bumi, lalu ia menghujani mereka dengan bebatuan, mereka dihujani dengan azab seksaan yang buruk, dan tidaklah bumi itu jauh dari orang-orang yang zalim, ianya semakin menghampiri dan sangat dekat


Wahai sekalian ulama umat, sesungguhnya aku tidak membuktikan pada kalian dengan lafaz Al Quran semata-mata, namun dengan menerapkan takwilanku berdasarkan kenyataan sesungguhnya, tentu sahaja kelak kalian akan temukan ianya nyata dan benar tidak diragukan bagai 1+1=2, bukankah telah jelas bagi kalian bahawa ianya benar
?
Maka umumkanlah perkaraku ini pada seluruh dunia, salam ke atas mereka yang mengikuti orang yang menunjukkan dan membimbing ke jalan yang lurus

Khalifah Allah dan hamba-Nya yang rendah diri pada-Nya, pembela Muhammad -shollallaahu 'alayhi wa aalihii wasallam- Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
_____________



Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani
2016 مـ
ــــــــــــــــــــــــ


Al Yamani Al Muntadhar mengumumkan mengenai hari kemenangan dan kemunculan, para hari haji akbar, Hari Raya Haji yang terbesar..


Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, dari Al Yamani Al Muntadhar, khalifah Allah untuk manusia, imam yang kedua belas dari Ahlul Bayt yang suci, pembela Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wa aalihi wasallam- Nasser Mohammed Al Yamani, kepada semua manusia, salam sejahtera ke atas mereka yang mengikuti orang yang menunjukkan dan membimbing ke jalan yang lurus, selanjutnya..


Wahai sekalian manusia, sesungguhnya dunia kalian telah berakhir, akhirat kalian telah datang, sungguh telah dekat hari kalian akan diperhitungkan, sementara kalian masih dalam kelalaian berpaling, kalian tidak meyakini ayat-ayat Allah, tanda-tanda kekuasaan-Nya, aku tidak bicara pada kalian dengan persangkaan, yang tidak berguna sama sekali untuk mendapatkan kebenaran, namun aku bicara pada kalian dengan ilmu pengetahuan, dengan dalil hujjah menggunakan logika Al Quran ini

Jika kalian berpendapat aku ini sesat, wahai sekalian ulama umat Islam, maka kalian tidak boleh berdiam diri, namun sekiranya kalian mendapati aku ini berada di atas petunjuk dan cahaya dari Tuhanku, maka tidak sepatutnya juga kalian senyap

Oleh itu berhiwarlah kalian denganku, di skrin monitor antarabangsa untuk hiwar di muka dunia, kelak kami akan buatkan orang-orang yang berpengetahuan dari dunia internet sebagai saksi antara kita, lalu mereka lihat siapa yang benar-benar telah dianugerahkan oleh Allah ilmu pengetahuan dan logika mantiq dengan dalil dan bukti yang jelas lagi menjelaskan dari Al Quran

Pembenaran terhadap firman Allah:
dan supaya Kami menjelaskan Al Quran itu kepada orang-orang yang mengetahui
Maha Benar Allah
[Al An'aam:105]


Sesungguhnya aku telah mengumumkan kepada dunia dalam sistem internet antarabangsa, mengenai pengakhiran dunia yang pertamanya, dan terbit matahari dari arah barat tempat terbenamnya, lalu sebahagian mereka menyangka aku ini berani mengatakan perkara ghaib yang hanya diketahui oleh Allah

Maka untuk kalian jawaban yang hak, sudah selayaknya aku tidak mengatakan terhadap Allah melainkan yang hak, dengan ilmu pengetahuan dan logika dari firman Allah, yang Maha Mengetahui segala keghaiban, tiada sesiapapun yang mengetahui perkara ghaib di langit dan di bumi kecuali Allah, Maha Suci Dia lagi Maha Tinggi, Dia Maha Luhur lagi Maha Agung
!
Tidak sepatutnya kalian membenarkanku, selagimana aku tidak menghujjah kalian dengan ilmu pengetahuan, petunjuk dan dengan Kitab yang menerangkan, aku tidak terima bantahan orang-orang yang menghujjahku, tanpa didasari dengan ilmu pengetahuan, tidak dengan petunjuk dan tidak pula dengan Kitab yang menerangkan

Aku bersaksikan Allah, para malaikat-Nya dan seluruh orang sholeh dari kalangan hamba-hamba Allah, bahawasanya aku cabar dan tantang seluruh ulama agama samawi, yang berbeza-beza kelompok mereka dan mazhab mereka, bukan tantangan dengan keangkuhan, bahkan dengan keyakinan dan kepercayaan pada perkara yang telah Allah ajarkan kepadaku, mengenai takwil dari hakikat-hakikat kebenaran ayat-ayat dalam Al Quran, yang menyeluruh dan mencakupi ajaran utama kitab-kitab semua nabi dan rasul

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
(Al Quran) ini adalah peringatan bagi orang-orang yang bersamaku, dan peringatan bagi orang-orang yang sebelumku
Maha Benar Allah
[Al Anbiyaa:24]


Allah telah menjadikan kitab suci-Nya sebagai bacaan (Quran), yang dibaca dengan bahasa arab yang fasih dan terang nyata, Risalah Allah yang lengkap dan menyeluruh kepada dua golongan, seluruh makhluk dari alam manusia dan jinn

Maka Allah menjadikan Al Quran sebagai katalog-Nya, yang Maha Menciptakan lagi Maha Bijaksana, Allah-lah yang menyempurnakan segala ciptaan-Nya, bukankah Allah yang menciptakan sekalian makhluk itu mengetahui segala-galanya, sedang Dia Maha Halus dalam mengurusi dan mentadbir segalanya lagi Maha Mengetahui
?
Sesungguhnya aku hanya berhujjah dengan kalian dari kalam Allah:
Dan siapakah yang lebih benar perkataan(nya) dari Allah
?
[An Nisaa:87]
Maka dengan perkataan mana lagi setelah Al Quran ini kalian akan percaya
?

Sebagaimana yang telah aku ulangi untuk kalian kata-kataku sebelum ini, aku cabar dan tantang dengan ilmu pengetahuan dan logika Al Quran, yang ilmiah, tepat lagi akurat seperti ilmu matematika dan fisika, bahawa 1 + 1 = 2, maka aku perlihatkan pada kalian akan hakikat-hakikat dari tanda-tanda kekuasaan Allah, Tuhanku dan Tuhan kalian, dengan ilmu pengetahuan dan logika yang hak dalam kenyataan sebenar

Demikian itu agar orang-orang yang telah diberi ilmu pengetahuan, akan mendapati ianya benar dalam kenyataan yang sesungguhnya, dengan ilmu pengetahuan logika fisika, pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan mendapati, bahwa wahyu yang diturunkan kepadamu (Muhammad) dari Tuhanmu itulah yang benar dan menunjuki (manusia) kepada jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji
Maha Benar Allah
[Saba:6]


Demikian juga sebagai pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
dan supaya Kami menjelaskan Al Quran itu kepada orang-orang yang mengetahui
Maha Benar Allah
[Al An'aam:105]


Ayat ini memberikan khabar gembira untuk kalian dengan seorang imam (Al Mahdi), yang kelak Allah anugerahkan padanya ilmu pengetahuan Al Quran, bukan sebahagian dari Al Quran, demikian itu agar dia menjelaskan kepada umat manusia dengan ilmu pengetahuan dan logika berdasarkan kenyataan yang sebenar

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Kami akan memperlihatkan kepada mereka tanda-tanda (kekuasaan) Kami di segala wilayah bumi dan pada diri mereka sendiri, hingga jelas bagi mereka bahwa Al Quran itu adalah benar
Maha Benar Allah
[Fushshilat:53]


Allah tidak memerintahkanku untuk berjihad terhadap kalian dengan mata pedang dan senjata; namun Allah telah mempersenjataiku dengan ilmu pengetahuan dan dalil hujjah dari Al Quran, barangsiapa yang mahu percaya maka dipersilakan, dan barangsiapa yang mahu mengingkari maka dipersilakan, jika kalian enggan dan menolak, maka Allah akan memenangkanku dan menzahirkanku pada suatu malam, sedang kalian termasuk orang-orang yang rendah


Pertamanya aku undang kalian ke meja bundar hiwar, aku ajarkan kalian mengenai bidang ilmu pengetahuan perubatan, yang demikian itu, supaya aku jelaskan pada kalian suatu petanda dari diri kalian sendiri, sedang kalian masih berada dalam perut ibu kalian

Sesungguhnya Allah telah menopang dan mengokohkan untuk kalian dengan ilmu pengetahuan buat mengetahui janin, adakah Allah menjadikannya seorang lelaki ataupun perempuan, sebelum ibunya melahirkannya. maka kami akan memberitahukan kepada kalian wahai sekalian ilmuwan perubatan, sesungguhnya Allah telah berfirman dalam Al Quran, menyatakan bahawa janin itu tidak akan jelas bagi kalian, sama ada dia lelaki atau perempuan, melainkan setelah berlalunya empat bulan yang lengkap dan sempurna

Baru kemudian setelah itu akan jelas bagi kalian, bahawa janin itu lelaki atau perempuan, sekiranya janin itu lelaki, maka tempoh kehamilan dan tempoh menyapihnya yakni menceraikan susunya adalah selama tigapuluh bulan.

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan
Maha Benar Allah
[Al Ahqaaf:15]


Demikian juga firman Allah Ta'ala:
dan menyapihnya dalam dua tahun
Maha Benar Allah
[Luqman:14]


Adapun tigapuluh bulan, maka tempohnya adalah dua tahun setengah, adapun yang dua tahun itu, maka ianya adalah tempoh menyapihnya, pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala: dan menyapihnya dalam dua tahun, maka dari itu tersisa enam bulan, akan tetapi kita tahu, bahawa perempuan yang hamil itu tidak melahirkan kandungannya dalam tempoh enam bulan, namun dalam tempoh sembilan bulan

Maka di sinilah terdapatnya keajaiban Al Quran, sebagai tanda pembenaran bagi Al Quran ini, bahawa ianya benar-benar diwahyukan dan diterima oleh seorang Nabi yang ummi, dari sisi yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui, ianya benar-benar dari sisi Allah yang telah menciptakan kalian, bukankah Allah yang menciptakan sekalian makhluk itu mengetahui segala-galanya, sedang Dia Maha Halus dalam mengurusi dan mentadbir segalanya lagi Maha Mengetahui
?

Maka kemarilah kalian wahai sekalian ilmuwan perubatan, aku akan jelaskan pada kalian takwil yang hak bagi ayat ini, kelak kalian akan mendapati tawilannya benar-benar dengan ilmu pengetahuan dan logika, berdasarkan kenyataan yang sesungguhnya bagi kaum yang mengetahui, di antara mereka adalah para ilmuwan bidang kedoktoran

Mengapa Allah berfirman ketika menyatakan mengenai lelaki, Dia menyatakan bahawa mengandungkannya adalah selama enam bulan, dengan mengecualikan tiga bulan pertama kehamilan
?
Demikian itu kerana si janin belum jelas lagi bagi kalian wahai sekalian doktor, adakah ia janin lelaki atau perempuan, meskipun telah berlalu tempoh kehamilan selama tiga bulan, akan tetapi tidak seharusnya menjadi jelas bagi ahli ilmu pengetahuan, sama ada janin lelaki atau perempuan, kecuali dari permulaan masuknya bulan yang keempat

Setelah berakhirnya bulan yang keempat, organ kelamin janin akan sempurna, maka akan menjadi jelas janin itu lelaki atau perempuan di hadapan ahli ilmu pengetahuan, tanpa syak dan ragu lagi sekiranya janin itu lelaki, dan sekiranya tidak jelas maka ianya perempuan

Sekiranya janin itu lelaki, dan Allah menyatakan tempoh kehamilan dan tempoh menyapihnya yakni menceraikan susunya adalah selama tigapuluh bulan, maka yang demikian itu adalah dari detik klarifikasi oleh para ilmuwan kedoktoran, bahawa janin itu lelaki sementara ia masih berada dalam perut ibunya

Oleh kerana firman Allah sangat benar dan akurat, dan ayat itu menyatakan tentang lelaki, bahawa tempoh kehamilan dan tempoh menyapihnya adalah tigapuluh bulan, kerana itu tidak disebutkan tiga bulan yang pertama, sebab ayat itu menyatakan tentang janin setelah ditentukan jenis kelaminnya, lelaki atau perempuan, yang mana pada tiga bulan yang pertama belum jelas bagi ahli ilmu pengetahuan adakah janin itu lelaki atau perempuan, mungkin sahaja setelah itu perempuan ketika masuk bulan yang keempat

Akan tetapi ayat ini menyatakan mengenai janin lelaki, tempoh kehamilan dan tempoh menyapihnya selama tigabulan, yang demikian itu adalah dari detik mulanya terbentuk organ kelamin ketika masuk bulan yang keempat, maka perhatikanlah wahai sekalian ilmuwan kedoktoran akan rahasia ilmiah ini dalam Al Quran, kalam Allah Ar Rahman yang menciptakan manusia:
Maka nikmat Tuhan kamu yang manakah yang kamu dustakan
?
Maha Benar Allah
[Ar Rahman:13]


Hai manusia, apakah yang telah memperdayakan kamu (berbuat durhaka) terhadap Tuhanmu Yang Maha Pemurah (6) Yang telah menciptakan kamu lalu menyempurnakan kejadianmu dan menjadikan (susunan tubuh)mu seimbang, (7) dalam bentuk apa saja yang Dia kehendaki, Dia menyusun tubuhmu. (8)
Maha Benar Allah
[Al Infithaar]


Oleh itu sekarang, kita alihkan hiwar kita dengan kelompok lain dari kalangan ahli ilmu pengetahuan, yaitu para ilmuwan astronomi, para ulama falak, setelah kami menjelaskan kepada ulama perubatan suatu petanda dari diri kalian, supaya kalian tahu bahawasanya Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wasallam- benar-benar menerima Al Quran ini dari sisi Allah yang Maha Bijaksana lagi Maha Mengetahui, adakah kalian semua beriman? Tanda-tanda kekuasaan Allah yang mana lagi yang kalian ingkari wahai sekalian orang-orang kafir
?

Kepada kelompok yang lain dari ahli meja bundar hiwar, dari kalangan ahli ilmu pengetahuan yaitu para ilmuwan astronomi, wahai sekalian ulama falak, sesungguhnya tidak datang era kemunculan Al Yamani Al Muntadhar sehinggalah kalian dapat menemukan planet kesepuluh, yang kalian namakan Nibiru,kerana yang demikian itu mengokohkan dan memperkuat keajaiban Al Yamani Al Muntadhar, khalifah Allah untuk manusia

Supaya aku menjelaskan kepada kalian mengenai hakikat perkara yang ada pada firman Allah Ta'ala:
Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku di antaranya, agar kalian mengetahui bahwasanya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu
Maha Benar Allah
[Ath Tholaaq]


Maka kemarilah wahai sekalian ulama falak, agar aku jelaskan pada kalian mengenai ayat yang mulia ini, Allah Ta'ala berfirman:
Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudahnya, niscaya tidak akan habis-habisnya (dituliskan) kalimat Allah
Maha Benar Allah
[Luqman:27]


Ayat ini menyatakan tentang qudrah kekuasaan Allah, bahawasanya qudrah kekuasaan-Nya tidak ada batasnya, qudrah kekuasaan Allah itu mutlak tidak terbatas, ini bukanlah tajuk hiwar; namun supaya aku ajarkan kepada kalian mengenai takwil batin yang tersirat bagi ayat yang mulia ini, yang menyatakan bahawa setelah bumi ini yang di atasnya ada lautan, pepohonan dan manusia, bahawa setelahnya ada tujuh bumi tanpa syak dan ragu lagi

Kalian dapat memahami yang demikian itu melalui firman Allah Ta'ala: dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudahnya, maka kami katakan bahawasanya ayat ini menyatakan tentang bumi yang dihuni manusia ini, yang mengandungi lautan dan pepohonan, firman Allah Ta'ala: Dan seandainya pohon-pohon di bumi menjadi pena dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudahnya, yakni setelah bumi yang mengandungi lautan dan pepohonan

Pasti kalian tahu bahawa seluruh bumi adalah lautan kecuali 1/4 darinya daratan, demikian juga yang 1/4 daratan itu ada tasik-tasik dan sungai-sungai yang masuk menyelanya, Allah Ta'ala berfirman: dan laut (menjadi tinta), ditambahkan kepadanya tujuh laut (lagi) sesudahnya, yakni setelah bumi ini yang mengandungi lautan dan pepohonan, lalu ditambahkan lagi padanya setelah bumi itu sebanyak tujuh lautan

Akan tetapi wahai kaumku, tidak boleh tidak, pastilah bagi tujuh lautan itu ada tujuh bumi pula, yang mengandungi tujuh lautan seperti lautan bumi yang besar ini, jika demikian, Allah menyatakan bahawa setelah bumi kalian ini ada tujuh bumi, dan yang paling bawah darinya dan yang paling jauh secara mutlak adalah bumi Sijjil, yang dengannya kelak Allah akan memenangkanku dan menzahirkanku kepada seluruh dunia pada suatu malam

Apakah bumi Sijjil itu? Sesungguhnya ia adalah planet kesepuluh yang kalian namakan Nibiru, itulah Kaukab Sijjil yang dinyatakan dalam Al Quran, ianya adalah yang paling bawah dari tujuh bumi, yang dengannya Allah hancurkan kaum Nabi Luth -'alayhis salaam-, kerana itu Allah berfirman:
Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah
Maha Benar Allah
[Hud:82]

Demikian itu kerana Allah membuatkan yang paling bawah dari tujuh bumi, yaitu Kaukab Sijjil, Allah menjadikannya dalam ketetapan yang telah ditentukan, berada di atas bumi ini, yang padanya ada kaum Nabi Luth dan orang-orang kafir, lantas Sijjil itu menghujani mereka dengan bebatuan keras seperti kaca, itulah gambar timbul (relief) Kaukab Sijjil yang memiliki bebatuan yang telah diberi tanda oleh Allah, tidaklah azab seksaan itu jauh dari orang-orang yang zalim


Adalah suatu keharusan bilangan putarannya bersamaan dengan bilangan putaran gerhana matahari pada hari Jumaat permulaan Ramadhan secara falak tahun 1427H, yang mana padanya telah terjadi ijtima matahari dan bulan setelah kelahiran anak bulan, matahari bertemu dengan bulan sedang ia berupa hilal, akan tetapi kebanyakan kalian ragu-ragu akan kebenarannya, kalian mengingkari urusanku tanpa ilmu pengetahuan, tidak dengan petunjuk dan tidak pula dengan Kitab yang menerangkan


Wahai sekalian umat manusia, sesungguhnya Kaukab Sijjil adalah yang paling bawah dari tujuh bumi, kerana itu Allah Ta'ala berfirman: Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah, yang demikian itu adalah untuk menghujani mereka dengan bebatuan dari Sijjil dengan bertalu-talu

Bebatuan telah dipersiapkan untuk menembusi lapisan atmosfera bumi agar dapat mencapai permukaan bumi, sebelum ianya dihancurkan oleh lapisan atmosfera bumi, yang melindungi kalian dari bebatuan ruang angkasa, ianya adalah bebatuan dari tanah keras seperti kaca, yang memenuhi bebatuan yang berkaca ini

Kaca itu mampu menanggung pergeseran dengan lapisan atmosfera bumi kalian, kerana itu Allah Ta'ala berfirman: yang telah diberi tanda, yakni bebatuan itu dapat menanggung pergeseran dengan atmosfera bumi yang telah Allah jadikannya sebagai pelindung buat kalian, itu bukan bermakna kalian boleh merasa aman dari azab seksaan dan balasan dari Allah

Kerana Kaukab Sijjil akan menantang bumi dengan menembusinya dengan bebatuan Sijjil yang diberi tanda oleh Allah, yang dipersiapkan untuk menembusi lapisan atmosfera kalian, Allah membuatkannya dapat melawan pertahanan lapisan atmosfera bumi, yang melindungi kalian dan bumi kalian

Lapisan atmosfera itulah yang memusnahkan meteor-meteor yang menembusinya dan merubah meteor-meteor itu menjadi abu, kerana meteor-meteor yang menembusinya terbakar dan tidak sampai pada kalian, dan kalian dapat melihat yang demikian itu dengan mata kasar (tahi bintang), bebatuan angkasa itu tidak sampai pada kalian

Akan tetapi Sijjil telah Allah persiapkannya dengan bebatuan yang ditandai oleh-Nya, yakni ianya dipersiapkan untuk menembusi lapisan atmosfera bumi kalian, kelak kalian akan benar-benar melihat kemunculannya wahai penduduk Makkah dan Yaman, di ufuk kutub utara dari arah bawah bintang kutub pada tahun 1427H ini

Demikian itu adalah kebenaran, kelak akan terlihat oleh semua kalangan, yang alim, yang jahil, yang ummi, yang kecil dan yang besar, mereka semua akan melihatnya dengan mata kasar dalam kenyataan sebenar pada hari kedatangannya

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Allah-lah yang menciptakan tujuh langit dan seperti itu pula bumi. Perintah Allah berlaku padanya, agar kamu mengetahui bahwasanya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu, dan sesungguhnya Allah ilmu-Nya benar-benar meliputi segala sesuatu (12)
Maha Benar Allah
[Ath Thalaaq]


Sesungguhnya aku telah memperingatkan umat manusia dari azab seksaan Allah, aku muncul pada mereka di internet antarabangsa ketika hari matahari terakhir bagi tahun orbitnya matahari, yang mana waktu buat hari azab seksaan yang telah ditentukan itu dihitung dengannya (tahun orbitnya matahari)

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan mereka meminta kepadamu agar azab itu disegerakan, padahal Allah sekali-kali tidak akan menyalahi janji-Nya. Sesungguhnya sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu. (47)
[Al Hajj]


Aku tidak memperingatkan kalian kecuali pada akhir hari dalam bulannya yang terakhir, sesungguhnya aku telah muncul pada kalian di internet antarabangsa sejak tahun 1425H, aku telah peringatkan kalian mengenai gerhana bulan sebagai peringatan, yang telah terjadi pada bulan Ramadhan tahun 1425H, begitu juga aku memberikan peringatan kepada kalian akan azab seksaan Allah pada 8 April 2005

Aku peringatkan azab seksaan Allah pada Ramadhan 1426H, juga azab seksaan Allah pada Ramadhan 1427H, mungkin orang-orang yang tidak mengetahui akan menyangka bahawa Allah telah memungkiri janji-Nya, padahal Allah sedikitpun tidak akan memungkiri janji-Nya pada hamba-Nya, demikian itu kerana aku tidak memperingatkan kalian, kecuali pada akhir hari bagi tahun orbitnya matahari pada tarikh terakhir matahari, dan ketika hari yang terakhir bagi matahari itu sendiri, yang tidak ada baginya waktu malam, namun seluruhnya waktu siang

Demikian itu kerana matahari berputar pada paksinya untuk menyelasaikan putarannya sehari, dan lengkapnya putaran matahari pada paksinya pada setiap dua tahun, sembilan bulan dan sepuluh hari, dan dari bulan Rabi'ulawwal 1425H hingga hari haji terbesar tahun 1427H adalah dua tahun, sembilan bulan dan sepuluh hari, bukankah aku telah memperingatkan kalian, tidak lain kecuali semasa hari terakhir yang diberkahi ini
?
Akan tetapi aku belum lagi menjelaskan kepada kalian mengenai rahasia ini, lalu kebanyakan anggota di forum menyangka bahawa perkaraku telah selesai, lalu mereka membuang keterangan-keteranganku dan berpaling dariku dalam dunia internet, apapun aku berterima kasih pada forum Bahzani, begitu juga situs Network Arab Untuk Hak Asasi Manusia, juga forum Qanat, kerana hanya mereka sahaja yang terus menyebarkan keterangan-keteranganku, mereka tidak membuangnya sedikitpun hingga saat tersebarnya keterangan ini seluruhnya


Sebagaimana yang telah aku nyatakan pada kalian dengan nash Al Quran wahai sekalian ulama umat, bahawasanya matahari dan bulan beredar dengan peraturan dan hitungan yang tertentu, dan hitungan hari azab seksaan sesungguhnya, telah Allah jadikan rahasianya pada tahun orbitnya matahari pada matahari itu sendiri

Demikianlah sesungguhnya, setahun orbit matahari itu terdiri dari duabelas bulan, dan setiap bulan setara dengan Lailatul Qadr lapan puluh tiga tahun dan empat bulan, sekiranya kalian mengulangi yang demikian duabelas kali, maka akan tampak bagi kalian berapa lama tempoh setahun orbitnya matahari

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Sesungguhnya sehari disisi Tuhanmu adalah seperti seribu tahun menurut perhitunganmu
Maha Benar Allah
[Al Hajj:47]

Itu adalah hari penghabisan bagi tahun orbitnya matahari, yang berakhir setelah berlalunya seribu tahun menurut perhitungan kalian dengan bulan-bulan qamariyah, demikian itulah takwil yang hak bagi firman Allah Ta'ala:
Matahari dan bulan beredar dengan peraturan dan hitungan yang tertentu
Maha Benar Allah
[Ar Rahman:5]


Adapun tempoh lamanya sehari bagi matahari, yang mana hitungan itu terbentuk darinya, maka tempoh lamanya adalah dua tahun, sembilan bulan dan sepuluh hari dengan lengkap dan sempurna, bermakna matahari melengkapkan putaran pada paksinya pada setiap dua tahun, sembilan bulan dan sepuluh hari

Sekiranya kalian menghitung yang demikian itu tigapuluh kali, maka kelak akan terlihat bagi kalian hasil keputusan lamanya tempoh sebulan orbitnya matahari, yang tempoh lamanya itu adalah lapan puluh tiga tahun dan empat bulan, lalu ulangilah tempoh sebulan ini dua belas kali, kelak akan terlihat pada kalian tempoh lamanya setahun orbitnya matahari, yang mana tempoh lamanya itu adalah bagaikan seribu tahun menurut perhitungan kalian

Siapakah yang akan meletakkan keteranganku ini agar dibaca di salah satu saluran angkasa seluruh dunia, kerana kelak Allah akan memuliakannya dengan kemuliaan yang besar
?

Aku bersumpah demi Allah yang Maha Tinggi lagi Maha Agung, cahaya di atas cahaya, Dzat yang membangkitkan orang yang telah mati di dalam kubur, dan kepada-Nya-lah semuanya akan dikumpulkan, bahawasanya aku adalah Al Yamani Al Muntadhar, khalifah Allah untuk umat manusia, penutup para khalifah semuanya, Allah tidak menjadikan hujjahku dengan sumpah, tidak pula dengan nama, namun hujjahku dengan ilmu pengetahuan bagi orang-orang yang mengetahui

Begitu juga orang-orang yang menyalin keteranganku ini, lalu membahagikannya di antara berbagai golongan umat manusia, maka demikianlah Allah menjadikan mereka sebagai wakil dan utusan Al Mahdi Al Muntadhar, itu kerana sesungguhnya mereka tidak membahagikannya melainkan mereka mendapati keteranganku berbeza dan unggul dengan ilmu pengetahuan dan logika, mereka itulah orang-orang yang sangat benar dan tulus, bagi mereka ampunan dari Tuhan mereka dan ganjaran pahala yang besar

Demikian juga mereka termasuk kalangan yang selamat dan aman dari ketakutan azab seksaan, tidak akan ada suatu apapun yang akan menimpa mereka, Allah-lah yang menjadi saksi dan pelindung terhadap perkara yang aku katakan, pasti kalian akan mengetahui beritanya dengan sebenar-benarnya, maka janganlah kalian meminta ianya disegerakan:
bukankah subuh itu sudah dekat
?
Maha Benar Allah
[Hud:81]


Wahai sekalian umat manusia dan jinn, demi Allah, aku tidak tahu solusi untuk menyelamatkan kalian dari azab seksaan Allah, selain kalian bertaubat kepada Allah dengan sebenar-benar taubat, mendirikan sholat dan menunaikan zakat, melaksanakan amar bil ma'ruf dan nahyu 'anil munkar

Setiap orang dari kalian diberi kedudukan dan ditempatkan oleh Allah berdasarkan bidang kemampuannya, Allah tidak memberati seorangpun kecuali mengikut kesanggupannya, tidak selayaknya kalian membunuh orang kafir wahai sekalian umat Islam

Kecuali orang yang melampaui batas memcerobohi dan menyerang kalian, maka di sini wajib bagi kalian buat mempertahankan diri kalian dan agama kalian, dengan segenap kekuatan yang telah diberikan pada kalian, dan kemenangan adalah dari sisi Allah:
Dan Kami selalu berkewajiban menolong orang-orang yang beriman
Maha Benar Allah
[Ar Ruum:47]


Tidak ada perbezaan antara Al Yamani Al Muntadhar dan Al Mahdi Al Muntadhar, seperti halnya perbezaan antara Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wasallam- dan Ahmad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wa aalihii wasallam-, Allah Maha Besar dan kemenangan adalah milik Allah, dan milik Al Mahdi Al Muntadhar, khalifah Allah untuk umat manusia, imam kedua belas dari Ahlul Bayt yang suci, sesiapa yang mahu percaya silakan, dan sesiapa yang mahu mengingkari juga silakan

Betapa seringnya aku ulangi dan peringatkan, sesungguhnya matahari telah mencapai bulan, dan kelak malam akan mendahului siang, lalu matahari terbit dari barat tempat terbenamnya pada tahun 1427H ini, aku tidak mendendangkan syi'ir atau berlebih-lebihan mengarang wahai sekalian umat manusia, sesungguhnya orang yang memperingatkan tidak dapat dipersalahkan setelah terjadinya perkara yang telah diperingatkannya, kami hanya berkewajiban menyampaikan sedang Allah-lah yang memperhitungkan

Maka sampaikanlah dariku ini, sekiranya aku berbohong maka aku yang akan menanggungnya, namun sekiranya aku benar maka perkara ini sulit dan berat bagi mereka yang menolak dan menyombongkan diri, maka telah selesai perkara itu diputuskan


Saudara umat Islam di jalan Allah, Al Yamani Al Muntadhar, pembela Muhammad Rasulullah dan umat Islam; Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
_____________

اقتباس المشاركة 39627 من موضوع حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..

- 7 -
الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
29 - شوال - 1427 هـ
20 - 11 - 2006 مـ
(بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)
____________


اليماني المنتظَر يدعو العلماء بمختلف مجالاتهم إلى طاولة الحوار ..

بسم الله الرحمن الرحيم، من خليفة الله على البشر المهديّ المنتظَر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهّر وخاتم خلفاء الله أجمعين عبده الحقير الصغير بين يديه الإمام ناصر محمد اليماني إلى أخي الكريم خادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود المحترم وإلى جميع قادة العرب والعجم وكذلك إلى هيئة كبار العلماء بمكة المكرمة وإلى جميع علماء الدّين في العالمين وإلى جميع علماء الكون الفلكيّين الفيزيائيّين الذين لا يدّعون علم الغيب وليسوا من المنجّمين الكاذبين أولياء الشياطين، وإلى جميع علماء البشريّة بمختلف مجالاتهم العلميّة وإلى النّاس أجمعين، والسلام على من اتّبع المهديّ إلى الصراط ـــــــــــــ المستقيم، ثمّ أمّا بعد..

يا معشر علماء الأمّة من المسلمين والنّصارى، هل ينبغي لكم أن تصطفوا خاتم الأنبياء والمرسَلين محمداً عبد الله ورسوله - صلّى الله عليه وآله وسلم - أو تصطفوا عبد الله ورسوله المسيح عيسى ابن مريم صلّى الله عليه وسلم؟ ولا ينبغي أن يكون جوابكم إلا كجواب ملائكة الرحمن حينما عارضوا الرأي لخلافة الإنسان وأنّهم أولى بخلافة الملكوت من غيرهم، ويُفهم ذلك من قولهم: {وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ} صدق الله العظيم [البقرة:30].

ثمّ علّم آدم أسماءَ خلفاء الله أجمعين ثمّ عرضهم على الملائكة، وقال الله لهم قولاً ممزوجاً بالغضب: {فَقَالَ أَنبِئُونِي بِأَسْمَاءِ هَـٰؤُلَاءِ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ} صدق الله العظيم [البقرة:31].

ومن ثمّ أدركت الملائكة ما في نفس ربّهم عليهم وأنّهم تجاوزوا حدودهم وكأنّهم أعلم من ربّهم، فخشعوا وخضعوا وقالوا مُسبّحين لربّهم: {قَالُوا سُبْحَانَكَ لَا عِلْمَ لَنَا إِلَّا مَا عَلَّمْتَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ الْعَلِيمُ الْحَكِيمُ ﴿٣٢﴾} صدق الله العظيم [البقرة].

إذاً يا معشر علماء الأمّة، إن كان لا يحقّ لملائكة الرحمن الرأي في اصطفاء خليفة الله في الأرض فكيف يحقّ لكم أن تصطفوا خاتم خلفاء الله أجمعين إمام الأنبياء والمرسَلين الأوّلين منهم والآخرين الذي يفخر به محمدٌ رسول الله بأن جعله من أهل بيته؟ وفوق كلّ ذي علمٍ عليم؛ فضّل الله بعض النّبيّين على بعضٍ ورفع بعضهم على بعض درجات بالعلم: {وَفَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [يوسف].

وعبدُ الله المسيح عيسى ابن مريم أعلم من الأنبياء الذين من قبله؛ ذلك بأنّ الله علّمه الكتاب والحكمة والتّوراة والإنجيل، ولكنّ الله أمر ابن مريم في الكتاب أن ينقاد لأمري ويتّبعني ويتّخذني إماماً وهو نبيٌّ ورسولٌ وجيهٌ في الدنيا وفي الآخرة ومن المُقرّبين من الله ربّ العالمين ومن الصالحين في عهد إمامة المهديّ المنتظَر صاحب علم الكتاب الشامل والمُهيمن على الإنجيل والتّوراة وجميع كتب المرسَلين، ذلك كتاب الله الشامل الذي ابتعث الله به محمداً - صلّى الله عليه وسلم - إلى كافة الإنس والجنّ أجمعين ذلك القرآن العظيم كتاب الله الجامع ذِكرِكم وذِكر من كان قبلكم، فيه خبركم وخبر من كان قبلكم وخبر ما بعدكم، والذي سوف يعطيه الله علم هذا الكتاب كلّه فقد أصبح أعلم عبدٍ في عبيد الله في السماوات والأرض وفاز بالدرجة العالية التي لا ينبغي أن تكون إلا لعبدٍ واحدٍ من عباد الله الصالحين فيجعله الله خليفته الشامل على ملكوت كلّ شيء ولا ينبغي أن تكون درجة الخلافة لعبدين من عباد الله الصالحين؛ بل لا ينبغي أن تكون إلا لعبدٍ واحدٍ من عباد الله الصالحين، وكان حبيبي وجدّي يرجو أن يكون هو نظراً لأنّه خاتم الأنبياء والمرسَلين، حتى إذا نزل قوله الله تعالى: {الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ وَمَا بَيْنَهُمَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْ‌شِ ۚ الرَّ‌حْمَـٰنُ فَاسْأَلْ بِهِ خَبِيرً‌ا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

ومن ثمّ علم خاتم الأنبياء والمرسَلين بأنّه يوجد في علم الكتاب رجلٌ من أمّته هو أعلم بالرحمن منه برغم أنَّ محمداً رسول الله هو خاتم الأنبياء والمرسَلين وأكرم نبيٍّ عند الله ربّ العالمين وأحبّ وأقرب نبيٍّ إلى الله في أنبياء الله أجمعين، حتى إذا تبيّن لمحمدٍ رسول الله بأنَّ هذا الرجل الصالح قد جعله الله في أمّته ومن أهل بيته وخاتم خلفاء الله أجمعين ولم يجعله الله نبيّاً ولا رسولاً بل إماماً لأمّة الملكوت أجمعين من عالَمٍ من النّور وعالَمٍ من النّار وعالَم من صلصالٍ كالفخار، ومن ثمّ بحث محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - مع أخيه ومُعلّمه جبريل في شأن الخبير، وعَلِمَ محمدٌ رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - بأن مَثَله ومَثَل المهديّ صاحب علم الكتاب كمثَل عبد الله ورسوله الذي كلّمهُ الله تكليماً، ورغم ذلك التكريم أمره الله أن يذهب فيتعلّم المزيد من العلم فيكون تلميذاً بين يدي عبدٍ من عباد الله الصالحين، وأمر الله نبيّه موسى أن يكون سامعاً مطيعاً لأمره نظراً لأنّه أرفع درجة من موسى بالعلم لذلك عليه أن ينقاد لأمره، غير أنّ هذا الرجل الصالح يرى بأنّ موسى نبيُّ الله وكليمه لا يستطيع معه صبراً برغم ما أعطاه الله من العلم، فليس علم موسى إلى علم هذا الرجل الصالح إلا يسيراً، لذلك قال له موسى: {هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَىٰ أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُ‌شْدًا} صدق الله العظيم [الكهف:66].

ولكنّ الرجل واثقٌ من علمه بأنّه حقّاً أعلم من موسى كليم الله لذلك تكلّم بنتيجة الرِّحلة مُقدَّماً وقال جازماً: {قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرً‌ا ﴿٦٧﴾ وَكَيْفَ تَصْبِرُ‌ عَلَىٰ مَا لَمْ تُحِطْ بِهِ خُبْرً‌ا ﴿٦٨﴾ قَالَ سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ صَابِرً‌ا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرً‌ا ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [الكهف]. وحدث الحُكم الذي قاله الرجل الصالح قبل بدء الرحلة: {قَالَ إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرً‌ا ﴿٦٧﴾}...

ويا معشر علماء المسلمين والنّصارى، لا ينبغي لكم أن تحصروا علم الله على الأنبياء والرّسل فتجعلوهم أكرم من الصالحين أجمعين وتحصروا العلم عليهم من دون الصالحين فذلك تدخّل في شؤون الله، تصديقاً لقوله تعالى: {أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ} صدق الله العظيم [الزخرف:32].

وهل ابتعث الله نبيّه ورسوله وكليمه موسى عليه الصلاة والسلام إلى الرجل الصالح إلا لكي يُعلِّمَ موسى والنّاس أجمعين بأنّه لا ينبغي لهم حصر علم الله على الأنبياء والرّسل؟ وإنّ لله في خلقه شؤون، وإنّ الله للجميع وليس حصراً على طائفةٍ منكم بل للجميع، وإلى ربّهم فليتنافسوا أيّهم أقرب وأحبّ.

وخاتم الأنبياء والمرسلين محمد رسول الله - صلّى الله عليه وسلم - فإنّه لأحبّ نبيٍّ ورسولٍ إلى الله ربّ العالمين على مستوى الأنبياء والرُّسل، وأما المهديّ المنتظَر فإنّه أحبّ خلق الله على مستوى الخلائق أجمعين وأعلمهم بكتاب الله ربّ العالمين وخاتم خلفاء الله أجمعين عبده الحقير الصغير بين يدي الرحمن والخبير بالرحمن من النّاس أجمعين.

ومن ثمّ تباحث رسول الله مع مُعلّمه جبريل عليهم الصلاة والسلام عن شأن هذا الرجل الخبير الذي هو أعلم بذات الرحمن من محمد رسول الله خاتم الأنبياء والمرسَلين وأعلم من المُعلّم جبريل عليه الصلاة والسلام، حتى إذا بيّن له حقيقة إيمان هذا الرجل الخبير بالرحمن وفرجُ الله للمظلومين والمحرومين والضعفاء والمساكين؛ الرحمةُ التي كتب الله على نفسه، وإنّه سوف يأتي لمبايعة المسلمين عند الركن اليماني وهو من اليمن، لذلك قال رسول الله - صلّى الله عليه وآله وسلم - مُبشّراً ومحدّداً أرض الرجل الصالح: [نَفَسُ الله يأتي من اليمن]، ومعنى نَفَسُ الله أي فَرَجُ الله، فالنَّفَسُ هو الفَرَجُ لكافة المسلمين.

ثم حدّد لكم جنسيّته ودرجة معرفته بحقيقة اسم الله الأعظم الذي جعله الله حقيقة في ذات نفسه تعالى، ولن يستطيع معرفة اسم الله الأعظم إلا اليماني الخبير بالرحمن، وذلك هو المعنى المراد من حديث رسول الله صلّى الله عليه وسلم: [الإيمان يمانٍ والحكمة يمانيّة].

فتعالوا يا معشر علماء الدّين والمسلمين لأعلّمكم حقيقة اسم الله الأعظم والحكمة التي تتجلّى فيه من خلق ملكوت السماوات والأرض، وخلق عالَمٍ من نور وعالَمٍ من نارٍ وعالَمٍ من صلصال كالفخّار، وتتجلّى فيه الحكمة من خلق كُلّ دابّةٍ في الأرض أو طائرٍ يطير بجناحيه إلا أممٌ أمثالكم خلقهم الله لنفس الحكمة التي خلقكم الله من أجلها، وتتجلّى الحقّيقة في اسم الله الأعظم الهدف الإلهي من خلقه للسماوات والأرض وملكوت كُلّ شيءٍ حيٍّ من البعوضة وما فوقها، فلا تستعجلوا التكذيب يا معشر علماء الأمّة، ولا ينبغي لكم التصديق ما لم أثبت لكم الحقّيقة الكُبرى من هذا القرآن العظيم في حقيقة السرّ العظيم لاسم الله الأعظم، ولماذا نبَّأكم الله بتسعةٍ وتسعين اسماً ولم ينبِّئكم باسمه الأعظم الذي استأثره في علم الغيب عنده وجعله في نفسه حقيقةً يعلمها الذي عبد الله كما ينبغي أن يُعبد؛ عبده الحقير الصغير بين يديه العالِم باسمه الأعظم في ذات نفسه (الله) تعالى عمَّا يشركون علوَّاً كبيراً.

ويا معشر علماء الدّين وجميع المسلمين من الذين يريدون معرفة اسم الله الأعظم لكي يسألوا به في الدنيا أو الآخرة، لقد ألحدتم في أسماء الله ذلك بأنّكم تظنّون بأنّه اسمٌ أعظم من أسمائه التسعة والتسعين! وإنّكم لخاطئون وسبحان الله عمّا تقولون علوَّاً كبيراً! لا إله إلا هو وحده لا شريك له في خلقكم ولا في خلق السماوات والأرض، ولا إله غيره له الأسماء الحُسنى فادعوه بها بلا تفريق أيّما تدعون الله أو الرحمن أو أيّ اسمٍ آخر من أسمائه المائة اسم، فلا تُلحِدوا في أسماء الله بظنّكم بأنّ اسم الله الأعظم هو أعظم من أسمائه الأخرى فذلك هو الإلحاد بذاته، فهل جزَّأتم ربّكم إلى أجزاء؟ يا سبحان الله العظيم! فكيف يكون له اسمٌ أعظمَ من اسمٍ وهو واحدٌ أحدٌ الصمدُ لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد؟

فتعالوا لأعلمكم بسرّ عظمة اسم الله الأعظم يا معشر علماء المسلمين والنّاس أجمعين، إنَّهُ ((( النّعيم ))) الذي ألهى النّاسَ عنهُ الهلعُ والطمعُ في التكاثر، فذلك هو النّعيم الذي عنهُ سوف تُسألون؛ إنّهُ حقيقةٌ لرضوان نفس ربّكم، فهل أنتم لربّكم عابدون؟ وحقيقة ذلك الاسم الأعظم تتجلّى فيه الحكمة من خلقكم: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ ﴿٥٦﴾} صدق الله العظيم [الذاريات].

ولكن يا معشر العابدين لربّهم، هل أنبّئُكم لماذا وصف الله رضوان نفسه بالنّعيم الأعظم؟ وإليكم الإجابة الحقّ من القرآن العظيم وذلك لأنّه:
نعيمٌ تشعر به قلوب المقرّبين من عباده بنعيم عظيم في أنفسهم وسكينة وطمأنينة وانشراح؛ أولئك هم على نورٍ من ربّهم انعكاساً لرضوان نفس ربّهم عليهم، وذلك النّعيم الأعظم من نعيم الجنّة هو الرَّوح والرّيحان في قلوب عباده المقرّبين أعظم من جنّة النّعيم ولذلك يُسمّى النّعيم الأعظم، أي نعيمٌ أعظمُ من الجنّة والحور العين، إنّما الدنيا والآخرة مُلكٌ ماديٌّ يتفاوت في عظمته والآخرة خيرٌ وأبقى، ولا ينبغي لنعيم الدنيا والآخرة أن يكونا أعظم من نعيم رضوان نفس الله على عباده، وذلك هو المزيد نعيمٌ أعظم من نعيم جنات النّعيم فمهما عظُمت فهي صغيرة حقيرة إلى نعيم رضوان نفس الله على عباده، فصدّقوني بأنّ نعيمَ رضوانِ نفس الله لهو أكبر من نعيم الجنّة.

تصديقاً لقول الله تعالى في محكم القرآن العظيم:
{وَعَدَ اللَّـهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِ‌ي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ‌ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِ‌ضْوَانٌ مِّنَ اللَّـهِ أَكْبَرُ‌ ذَٰلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴿٧٢﴾} صدق الله العظيم [التوبة]. إي وربّي، فإنّ رضواناً من الله نعيمٌ أعظمُ وأكبرُ من الجنّةِ والحور العين.

يا معشر العاشقين الذين يجعلون لله أنداداً بالحبِّ للحور الطين يحبّونهم كحبّ الله الذي لا ينبغي أن يكون لسواه فيجعله لامرأة أمَة من إماءِ الله، ومن أحبّ شيئاً أكثر من الله فهو إلهه وهواه فلا أستطيع إنقاذه من النّار شيئاً، وذلك لأنّهم يعبدون من دون الله إناثاً ويعبدون من دونه شيطاناً رجيماً لعنهُ الله، وأقسم ليتَّخِذ من عباد الله نصيباً مفروضاً.

يا معشر المسلمين في كل زمانٍ ومكانٍ، ما خطبكم إذا كرّم الله من عباده المقرّبين والذين يتنافسون إلى ربّهم يبتغون إليه الوسيلة أيّهم أقرب؛ حتى إذا كرّم الله من يشاء منهم فبالغتم في أمرهم بغير الحقّ؟ وتعبدونهم ليقرّبوكم إلى الله زُلفى! فأشركتم يا من تفعلون ذلك وغويتم وهويتم عن الصراط المستقيم، ومن أشرك بالله فكأنما خرّ من السماء فتخطّفه الطيرُ أو تهوي به الريح إلى مكانٍ سحيقٍ، فاتّقوا الله يا معشر المشركين بالله عباده المُقرّبين، وأقسم بالله العلي العظيم بأنّهم لن يُغنوا عنكم من الله شيئاَ، وسوف يكفرون بعبادتكم ويكونون ضداً، ويقولون: {مَّا كُنتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ ﴿٢٨﴾ فَكَفَىٰ بِاللَّـهِ شَهِيدًا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ إِن كُنَّا عَنْ عِبَادَتِكُمْ لَغَافِلِينَ ﴿٢٩﴾} صدق الله العظيم [يونس].

فهذه هي النتيجة لمن يدعو من دون الله أحداً فلن يجد له من دون الله من وليّ ولا نصير، ويا حسرةً على كثيرٍ من عباد الله المؤمنين، وذلك لأنّه لا يؤمن أكثرهم إلا وهم مشركون بربّهم عبادَه المُقرّبين.

فهل تعلمون يا معشر علماء الأمّة ما سبب عبادة الأصنام؟ إنّها المبالغة من قِبل المسلمين في كلّ زمانٍ ومكانٍ، فكلما بعث الله نبيّاً ليُخرِج العباد من عبادة العباد إلى عبادة ربّ العباد فمن بعد موت أنبيائهم يبالغون في نبيّهم أو في صحابته السابقين أو في الذين من بعدهم من عباد الله المكرّمين، وحتى إذا مات أحدُ عبادِ الله المقرّبين من الذين كانت لهم كرامات تكريماً من ربِّهم ولعلَّ الآخرين من النّاس يعلمون بكرامات هؤلاء فيفعلون كما يفعلون ليتنافسوا على ربّهم أيّهم أقرب فيتسابقوا بالخيرات والباقيات الصالحات قربة إلى الله ليكرّمَهم ويحبّهم ويقربّهم ويرضى عنهم، ولكن للأسف الشديد فقد حصر المسلمون الذين عرفوا ما شاء الله من عباده المقرّبين فجعلوا الله حصريّاً لهؤلاء المقرّبين فعبدونهم ليقرّبوهم إلى الله زُلفى، وتلك هي حقيقة عبادة الأصنام تكون بدايتها تماثيل لعباد الله المُقرّبين في كلّ زمانٍ، غير أنّ السرّ في عبادة الأصنام يتلاشى جيلاً بعد جيلٍ ومن ثمّ تأتي الأنبياء فتسألهم عن سرّ ذلك، وما كان جوابهم إلا أن قالوا وجدنا آباءنا كذلك يفعلون، فهم على آثارهم يُهرعون! وضلّ عنهم السرّ في عبادة الأصنام جيلاً بعد جيلٍ غير أنّ سرّها هو المبالغة في عباد الله الصالحين من المقرّبين فيدعونهم الذين في عصرهم من بعد موتهم من دون الله، وذلك هو التأويل الحقّ لقول الله تعالى في محكم القرآن العظيم: {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ‌ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا ﴿٥٦﴾ أُولَـٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَ‌بِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَ‌بُ وَيَرْ‌جُونَ رَ‌حْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَ‌بِّكَ كَانَ مَحْذُورً‌ا ﴿٥٧﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

يأ أيّها النّاس ما خطبكم لا ترجون لله وقاراً ولا تريدون أن تقدروا ربّكم حقّ قدره؟ أفكلما كرّم طائفةً منكم فإذا أنتم بهم تشركون بربّكم؟ فاتّقوا الله! وتالله بأنّ اليماني المنتظَر لهو أعلم وأكرم عبدٍ في ملكوت السماوات والأرض ولن أغني عنكم من الله شيئاً، من ذا الذي يشفع عنده سبحانه إلا بأمر من الحيّ القيوم؟ أم إنّكم تظنّون بأنّ المُتّقين يملكون من الله خطاباً فيشفعوا لكم؟ سبحان الله العظيم! بل حتى الروح القُدس والملائكة لا يملكون منه خطاباً إلا من أذِن له الرحمن وقال صواباً، أم لم تقرأوا القول الحقّ: {إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿٣١﴾ حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا ﴿٣٢﴾ وَكَوَاعِبَ أَتْرَ‌ابًا ﴿٣٣﴾ وَكَأْسًا دِهَاقًا ﴿٣٤﴾ لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّابًا ﴿٣٥﴾ جَزَاءً مِّن رَّ‌بِّكَ عَطَاءً حِسَابًا ﴿٣٦﴾ رَّ‌بِّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الرَّ‌حْمَـٰنِ ۖ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [النبأ].

فهل تجدون في هذه الآية المحكمة الواضحة البيّنة بأنّ المتقين يملكون من ربّهم الخطاب ومنه الجواب بقبول الشفاعة؟ سبحان الله! بل لله الشفاعة جميعاً، فمن ذا الذي هو أرحم من أرحم الراحمين حتى يتجرَّأ بين يدي الرحمن طالباً الشفاعة؟ فهل تجرَّأ المسيح عيسى ابن مريم بأن يشفع للنصارى الذين بالغوا في ابن مريم وأمّه بغير الحقّ؟ {وَإِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْ‌يَمَ أَأَنتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـٰهَيْنِ مِن دُونِ اللَّـهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ﴿١١٦﴾ مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْ‌تَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّـهَ رَ‌بِّي وَرَ‌بَّكُمْ ۚ وَكُنتُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا مَّا دُمْتُ فِيهِمْ ۖ فَلَمَّا تَوَفَّيْتَنِي كُنتَ أَنتَ الرَّ‌قِيبَ عَلَيْهِمْ ۚ وَأَنتَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ ﴿١١٧﴾ إِن تُعَذِّبْهُمْ فَإِنَّهُمْ عِبَادُكَ ۖ وَإِن تَغْفِرْ‌ لَهُمْ فَإِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ ﴿١١٨﴾ قَالَ اللَّـهُ هَـٰذَا يَوْمُ يَنفَعُ الصَّادِقِينَ صِدْقُهُمْ} صدق الله العظيم [المائدة]. فهل تجرَّأ أن يشفع ابن مريم لأمّته؟ بل ردّ الشفاعة لله، تصديقاً لقوله تعالى: {مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِندَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ} صدق الله العظيم [البقرة:256].

وكذلك ملائكة الرحمن هل يستطيعون أن يُخاطبوا ربّهم لطلب الشفاعة لأحد؟ ويا سبحان الله العظيم! لا.. وتالله لئن تجرّأ أحدٌ منهم ليبطش الله به في نار جهنّم فما بالكم بالذين من دونهم؟ وقال تعالى: {يَوْمَ يَقُومُ الرُّ‌وحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا ۖ لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّ‌حْمَـٰنُ وَقَالَ صَوَابًا ﴿٣٨﴾ ذَٰلِكَ الْيَوْمُ الحقّ ۖ فَمَن شَاءَ اتَّخَذَ إِلَىٰ رَ‌بِّهِ مَآبًا ﴿٣٩﴾ إِنَّا أَنذَرْ‌نَاكُمْ عَذَابًا قَرِ‌يبًا يَوْمَ يَنظُرُ‌ الْمَرْ‌ءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ الْكَافِرُ‌ يَا لَيْتَنِي كُنتُ تُرَ‌ابًا ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [النبأ].

ويا معشر المسلمين هل تريدون أن تبالغوا في محمدٍ رسول الله بغير الحقّ وأنّه يتجرَّأ للشفاعة بين يدي الله فيشفع لأمّته؟ ويا سبحان الله! وهل ابتعث الله محمداً عبده ورسوله إلا لينذر النّاس أن يخافوا ربّهم وأن ليس لهم من دونه من وليٍّ ولا شفيعٍ لعلهم يتّقون؟ وقال الله تعالى: {وَأَنذِرْ‌ بِهِ الَّذِينَ يَخَافُونَ أَن يُحْشَرُ‌وا إِلَىٰ رَ‌بِّهِمْ ۙ لَيْسَ لَهُم مِّن دُونِهِ وَلِيٌّ وَلَا شَفِيعٌ لَّعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ ﴿٥١﴾} صدق الله العظيم [الأنعام].

وليس لمحمدٍ رسول الله ولا غيره من الأنبياء من أمر الشفاعة شيئاً، ثمّ بيّن الله في القرآن بأنّه ليس لمحمدٍ رسول الله من أمر الشفاعة شيئاً، وقال الله تعالى: {لِيَقْطَعَ طَرَ‌فًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا أَوْ يَكْبِتَهُمْ فَيَنقَلِبُوا خَائِبِينَ ﴿١٢٧﴾ لَيْسَ لَكَ مِنَ الْأَمْرِ‌ شَيْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَالِمُونَ ﴿١٢٨﴾ وَلِلَّـهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْ‌ضِ ۚ يَغْفِرُ‌ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَاللَّـهُ غَفُورٌ‌ رَّ‌حِيمٌ ﴿١٢٩﴾} صدق الله العظيم [آل عمران].

يا أيّها النّاس هل تدرون لماذا لا يتجرَّأون على الشفاعة إلا بأمر من الله أن يشفع؟ وذلك لأنّ الله هو أرحم الراحمين ولو تجرَّأوا على الشفاعة فكأنّهم أرحم من الله بعباده لذلك لا ينبغي لهم، وذلك لأنّ الله هو أرحم الراحمين، فيا عجبي من الذين يلتمسون الرحمة من الشافعين ممّن هم أدنى رحمةً من الله! وذلك لأنّهم لا يعلمون بأنّ الله هو أرحم الراحمين في السماوات وفي الأرض لا ينبغي أن يكون هناك أحدٌ هو أرحم من الله، ولا ييأس من رحمة الله إلا القوم الظالمون.

ويا معشر علماء الأمّة، تيّقظوا لهذه المعجزة الكبرى والتي جعلها الله برهان المهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر وفي مكة المَقَر مركز العالَم والأرض بمركز هذا الكون العظيم هي الأرض كوكب الماء، وفي الماء سرّ الحياة ولا حياة لحيٍّ بدون الماء.

يا معشر المسلمين، فصدِّقوني وصدِّقوا كلام الله ذلك بأنّ الله يقول في القرآن العظيم أنّ مركز الكون وأمّه التي انفتق منها جميع هذا الكون العظيم هي: هذا الكوكب الذي يوجد عليه الماء والحياة، وقبل أن يخلق الله السماوات السبع والأراضين السبع كان عرش الملكوت الكونيّ على أرضكم هذه أمّ الكون التي انفتق منها، وذلك هو التأويل الحقّ لقوله تعالى: {وَكَانَ عَرْ‌شُهُ عَلَى الْمَاءِ} صدق الله العظيم [هود:7]، أي الكوكب الذي أوجد فيه الماء، وجعل من الماء كلّ شيءٍ حيّ، وقال تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ‌ الَّذِينَ كَفَرُ‌وا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْ‌ضَ كَانَتَا رَ‌تْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖ وَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

ويا معشر علماء الفلك، إنّ الله يقول في القرآن العظيم أنّ من بعد هذه الأرض الأمّ التي تعيشون عليها سبعة أراضين بلا شك أو ريب، وأما هذه الأرض فهي الأمّ التي انفتق منها السماوات السبع والأراضين السبع من بعدها وإنّا لصادقون، وقال الله بأنّه لو يجعل بحر الماء الذي في الأرض مداداً لكلمات ربّي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربّي ولو جئنا بمثله مدداً، ثمّ كرّر الله لكم بأن لو يجعل ما في الأرض من شجرٍ أقلاماً والبحر يمدّه من بعده سبعة أبحرٍ ما نفدَت كلمات الله، فتبيّنوا يا معشر علماء الأمّة هذه الآية: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْ‌ضِ مِن شَجَرَ‌ةٍ أَقْلَامٌ} صدق الله العظيم [لقمان:28].

أي جميع الأشجار التي على وجّه الأرض لو يجعلها الله أقلاماً ليكتب بها كلماته والبحر يمدّه من بعده سبعة أبحرٍ أي من بعد الأرض وذلك لأنّ الآية تتكلم عن جميع الأشجار التي على وجّه الأرض؛ لو يجعلها الله أقلاماً لكتابة كلماته، ثمّ قال: {وَالْبَحْرُ‌ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ} صدق الله العظيم [لقمان:28].

أي البحر الذي على وجّه الأرض يمدّه من بعده أي من بعد الأرض التي يوجد عليها البحر والبشر فيمد سبعة أبحرٍ من بعد الأرض، أي يمد الأقطار السبعة من بعد الأرض، وهي سبعة كواكب من بعد الأرض بسبعة أبحر ما نفدَت كلمات الله، أي لنفِدَ المِداد قبل أن تنفد كلمات الله.

ويا معشر علماء الفلك، إنَّ الله يقول في القرآن بأنّ من بعد الأرض الأُميّة سبعة أراضين وتلك هي الأراضين السبع، وأما هذه الأرض التي تعيشون عليها فهي الأُميّة التي انفتقت منها السماوات السبع والأراضين السبع، وتوجد الأراضين السبع من بعد هذه الأرض الأميّة وليست ملتصقة بها بل منفصلة بالفضاء من بعدها والسماوات السبع من فوقها وتحيط بها من كل الجوانب، ومركز الجاذبيّة الكونيّة هي في أرضكم هذه الأميّة لهذا الكون العظيم؛ ذلك لأنّها الأمّ وحتى الشّمس تدور نحو الأرض أي نحو مركز الجاذبية الكونيّة، ويقول الله تعالى في القرآن العظيم بأن لولا رحمته لوقعت السماوات السبع بما فيها من نجوم على مركز الجاذبية الكونيّة على هذه الأرض الأميّة، وإنّها بما يسمونه الكوكب النيتروني، وأمّا القرآن فهو يسميه الرتق أي المقر الجامع مستقر الشّمس والقمر وجميع الكواكب والنّجوم، وكذلك يسمّيه الساعة ذلك بأنّ الساعة تقوم من باطنها، وقد أوشكت أن تقوم وتهيَّأت لتنفيذ أمر الوحي الإلهي إذا أوحى لها أن تقوم، وقال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَ‌بَّكُمْ ۚ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ ﴿١﴾} صدق الله العظيم [الحج].

وما هي الساعة التي تُزلزل مُنفّذة أمر الوحي الإلهي إذا أمرها أن تتجلّى لكم؟ إنّها في باطن الأرض الكوكب الأم، وقد تهيَّأت للاستعداد لتنفيذ الأمر وزلزلة الساعة أي أرض الساعة، وقال الله تعالى: بِسْمِ اللَّـهِ الرَّ‌حْمَـٰنِ الرَّ‌حِيمِ {إِذَا زُلْزِلَتِ الْأَرْ‌ضُ زِلْزَالَهَا ﴿١﴾ وَأَخْرَ‌جَتِ الْأَرْ‌ضُ أَثْقَالَهَا ﴿٢﴾ وَقَالَ الْإِنسَانُ مَا لَهَا ﴿٣﴾ يَوْمَئِذٍ تُحَدِّثُ أَخْبَارَ‌هَا ﴿٤﴾ بِأَنَّ رَ‌بَّكَ أَوْحَىٰ لَهَا ﴿٥﴾ يَوْمَئِذٍ يَصْدُرُ‌ النَّاسُ أَشْتَاتًا لِّيُرَ‌وْا أَعْمَالَهُمْ ﴿٦﴾ فَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّ‌ةٍ خَيْرً‌ا يَرَ‌هُ ﴿٧﴾ وَمَن يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّ‌ةٍ شَرًّ‌ا يَرَ‌هُ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الزلزلة].

والأرض هي الساعة، وتأتي الساعة بغتةً من باطن الأرض فلا يستطيع الذين كفروا ردّها وتلفح وجوههم النّار، وذلك لأنّ الأرض تتفجّر براكين في كلّ شبرٍ على وجّه الأرض وتنسف الجبال نسفاً.

يا معشر علماء الأمّة، هل صدّقتم بأنّ مركز الكون والسماوات السبع والأراضين السبع هي أرضكم الرّتق والأُميّة؟ وهي مركز هذا الكون العظيم والسماوات من حولها سبع سماوات طِباقاً، وتوجد من بعدها سبع أراضين طباقاً وهي الأرض الأمّ كوكب الماء؟ {وَكَانَ عَرْ‌شُهُ عَلَى الْمَاءِ} صدق الله العظيم [هود:7].

وإلى أرض الماء تتجمّع السماوات السبع والأراضين السبع من بعدها، فلو ينظر علماء الفلك لوجدوا بأنّه حقّاً من بعد الأرض سبعة كواكب أرضيّة وإنا لصادقون، وإنّ الأرض وضعها الله ميزاناً لهذا الكون العظيم، وتلك هي الأرض التي وضعها الله للأنام وهي مركز هذا الكون العظيم،

أم إنكم لا تصدقون يا معشر المسلمين الحقّ الذي نزل بقول اللهُ تعالى: {اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق]؟

وتأويل الآية ترونه الحقّ على الواقع الحقيقي بالعلم والمنطق الفيزيائيّ والرياضيّ وذلك بأن الأمر هو القرآن، يتنزل على محمدٍ رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم - في أرضكم هذه مركز الكون، وتوجد أرضكم بين السماوات السبع والأراضين السبع لذلك سوف تجدون من بعد أرضكم هذه والذي تنزّل فيها القرآن سوف تجدون من بعدها سبعة أراضين وكذلك السماوات سبع تحيط بها من جميع الجوانب، ومن ثم يمسك الله السماوات السبع والأراضين السبع أن تقع على أرضكم الأمّ والتي جعلها الله مركز الجاذبيّة الكونيّة تصديقاً لقوله تعالى: {وَيُمْسِكُ السَّمَاءَ أَن تَقَعَ عَلَى الْأَرْضِ} [الحج:65]، وكذلك قول الله تعالى: {إِنَّ اللَّـهَ يُمْسِكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ أَن تَزُولَا} صدق الله العظيم [فاطر:41]، أي يمسك السماوات السبع والتي تحيط بكم وكذلك الأراضين السبع التي من تحت أرضكم أن تزولا إليكم.

إذاً يا معشر المسلمين إن قول الله واضحٌ وجليٌّ وإن من بعد أرضكم سبع أراضين بلا شكٍّ أو ريبٍ، وإن أرضكم هي الأمّ التي انفتق منها السماوات السبع والأراضين السبع تصديقاً لقوله تعالى: {أَوَلَمْ يَرَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ كَانَتَا رَتْقًا فَفَتَقْنَاهُمَا ۖوَجَعَلْنَا مِنَ الْمَاءِ كُلَّ شَيْءٍ حَيٍّ ۖ أَفَلَا يُؤْمِنُونَ ﴿٣٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء]، ويمسك الله السماوات أن تقع عليها وذلك لأن مركز الجاذبية الكونيّة توجد بهذه الأرض الأمّ، والله سبحانه يمسك السماوات السبع وما فيها والأراضين السبع وما فيها أن تزولا على الأرض الأميّة والتي انفتق منها هذا الكون العظيم، فهل تكفيكم هذه الحقّيقة الكبرى بأنّي بيّنت لكم من القرآن العظيم مركز الكون؟ وتلك آية من الله لتعلموا بأنّي خليفة الله ولتعلموا بأنّ الله على كلّ شيء قدير، ولتعلموا بأنّ الله أحاط بكلّ شيء علماً، وهذه الآية قد جعلها معجزة التحدي للمهديّ المنتظَر؛ فانظروا إلى تأويلي الحقّ على الواقع الحقّيقي 1+1 = 2، وهذه آيةٌ من الله لتعلموا بأنّ الله على كل شيءٍ قديرٍ وأنّ الله قد أحاط بكلِّ شيءٍ علماً، وأنّ اليمانيَّ المنتظَر هو حقاً المهديُّ المنتظر، فقد بيَّنا لكم مركز الكون، تصديقاً لقوله تعالى: {اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْ‌ضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ‌ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ‌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق].

فهل تعلنوا بأمري يا معشر هيئة كبار العلماء بالمملكة العربيّة السعوديّة وذلك حتى أستطيع الظهور عند الركن اليماني؟ أم تريدوني أن أفعل كما فعل جهيمان فأظهر للمبايعة قبل الحوار بالعلم والمنطق؟ فذلك شيءٌ غيرُ منطقيٍّ ولا ينبغي للمهديّ المنتظَر أن يظهر إلى جانب الكعبة للمبايعة قبل الإقناع بشأنه وعلمه، وكانت الإنترنت العالميّة على قَدَرٍ من الله وذلك حتى أخاطبكم من مكانٍ خفيّ فأظهر لكم بعد الإيمان بشأني، ولن يُعذّبَ اللهُ النّاس إذا آمنوا بأمري، وإن كفروا فسوف يكون لزاماً.

وكذلك كما نبّأتُكم بأنّ الأراضين سبع أراضين من تحت أرضكم الأرض الأمّ لهذا الكون العظيم، وأريد أن أنبّئكم باقتراب كوكب سجيل، فما هو كوكب سجيل؟ والجواب: إنّه أسفل الأراضين السبع وأبعدها على الإطلاق، وقد مرّ كوكب سجيل في زمن إبراهيم عليه الصلاة والسلام ودمّر الله به قوم لوطٍ وإبراهيم وأمطر عليهم بحجارةٍ مُسوَّمَةٍ منضودةٍ مُجهَّزةٍ من طينٍ من كوكب سجيل، فأمطر عليهم بحجارته المُسوّمة ودمّرهم أجمعين، وذلك هو التأويل الحقّ: {جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْ‌نَا عَلَيْهَا حِجَارَ‌ةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَ‌بِّكَ ۖ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [هود].

والمقصود من قوله تعالى: {جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا}، أي جعل أعلى الأرض الأمّيّة أسفل الأراضين السبع فأمطر عليهم الحجارة مطر السوء، وما تلك الأرض من الظالمين ببعيدٍ وقد صار اقترابها وشيكاً.

يا معشر علماء الأمّة، إنّي لا أثبت لكم فقط بلفظ القرآن بل بتطبيق تأويلي على الواقع الحقّيقي وحتما سوف تجدونه 1+1=2، فهل تبيّن لكم أنّه الحقّ؟ فأعلنوا شأني للعالمين، والسلامُ على من اتّبع الهادي إلى الصراط المستقيم.

خليفة الله وعبده الحقير إليه الناصر لمحمدٍ صلّى الله عليه وآله وسلم الإمام ناصر محمد اليماني.
_____________



الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
29 - شوال - 1427 هـ
20 - 11 - 2006 مـ
(بحسب التقويم الرسمي لأمّ القرى)
____________


اليماني المنتظَر يُعلن عن يوم النصر والظهور يوم الحجّ الأكبر ..

بسم الله الرحمن الرحيم، من اليماني المنتظَر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر الناصر لمحمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم ناصرُ محمدٍ اليماني إلى الناس كافةً والسلام على من اتّبع الهادي إلى الصراط المستقيم، أما بعد..

يا أيّها الناس لقد انتهت دنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلةٍ معرضون وبآيات الله لا توقنون، فلا أخاطبكم بالظنّ فالظنّ لا يُغني من الحقّ شيئاً بل بالعلم والسلطان بمنطق هذا القرآن العظيم، فإن رأيتموني على ضلالٍ يا معشر علماء المسلمين فلا ينبغي لكم السكوت وإن رأيتموني على هدى ونورٍ من ربي فلا ينبغي لكم الصموت وحاوروني في الشاشة العالميّة للحوار أمام العالَم وسوف نجعل المثقفين من عالم الإنترنت شهداء بيننا فينظروا من ذا الذي أتاه الله العلم والمنطق بالسلطان والبرهان الواضح والبيّن من القرآن العظيم. تصديقاً لقوله تعالى: {وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:١٠٥].

فقد أعلنت للعالم في جهاز الإنترنت العالمي بانتهاء الدنيا الأولى وطلوع الشمس من مغربها فظنّ بعضكم بأني أتجرأ بالقول في علم الغيب والذي لا يعلمهُ إلا الله، وإليكم الجواب الحقّ وحقيق لا أقول على الله غير الحقّ بالعلم والمنطق من كلام الله علّام الغيوب والذي لا يعلم الغيب في السماوات والأرض سواه سبحانه وتعالى علوَّاً كبيراً! ولا ينبغي لكم تصديقي ما لم أُجادلكم بعلمٍ وهُدًى وكتابٍ منيرٍ، ولا أقبل جدال الذين يجادلونني بغير علمٍ ولا هُدًى ولا كتابٍ منيرٍ، وأشهد الله وملائكته وجميع الصالحين من عباده بأني أتحدّى جميع علماء الديانات السماويّة على مختلف فرقهم ومذاهبهم وليس تحدي الغرور بل اليقين والثقة فيما علمني ربي من تأويل حقائق الآيات في كتاب الله الشامل والجامع لكُتب جميع الأنبياء والمرسلين تصديقاً لقوله الله تعالى: {هَـٰذَا ذِكْرُ مَن مَّعِيَ وَذِكْرُ مَن قَبْلِ} صدق الله العظيم [الأنبياء:٢٤].

وجعلهُ الله قرآناً عربياً مُبيناً، رسالة الله الشاملة إلى الثقلين كافة من عالَم الإنس والجن، ومن ثم جعلهُ كتالوج للصانع الحكيم الله الذي أتقن صُنعه، ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير؟ وإنما أُجادلكم من كلام الله: {وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ حَدِيثًا} [النساء:٨٧]، وبأي حديثٍ بعده تؤمنون؟

وكما كرّرت لكم القول من قبل أتحدّى بعلمٍ ومنطقٍ قرآنيّ علميٍّ رياضيٍّ فيزيائيٍّ 1 + 1 = 2 فأريكم حقائق آيات ربّي وربّكم بالعلم والمنطق الحقّ على الواقع الحقيقي حتى يراه الذين أوتوا العلم هو الحقّ على الواقع الحقيقي بعلم المنطق الفيزيائي، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَّبِّكَ هُوَ الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿٦﴾} صدق الله العظيم [سبأ].

وكذلك تصديقاً لقوله تعالى:{وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:١٠٥].

وهذه الآية تُبشّركم بالإمام الذي سوف يؤتيه الله علم الكتاب وليس جُزءًا منه، وذلك حتى يُبيّن للناس بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {سَنُرِيهِمْ آيَاتِنَا فِي الْآفَاقِ وَفِي أَنفُسِهِمْ حَتَّىٰ يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ} صدق الله العظيم [فصلت:٥٣].

فلم يأمرني الله جهادكم بحدّ السيف والسلاح؛ بل سلّحني بالعلم والسلطان من القرآن، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، فإن أبيتم أظهرني الله في ليلةٍ واحدةٍ وأنتم صاغرون.

وأولاً أدعوكم إلى طاولة الحوار أعلِّمكم في مجال علم الطب وذلك لكي أُبيّن لكم آيةً من أنفسكم وأنتم لا تزالون في بطون أمهاتكم فقد أيّدكم الله بعلم معرفة الجنين هل جعلهُ الله ذكراً أم أُنثى قبل أن تضعه أمّه. فيا معشر علماء الطبّ، نحيطكم علماً بأنّ الله يقول في القرآن العظيم بأنّ الجنين لا يتبيّن لكم هل هو ذكر أم أُنثى إلا بعد مرور أربعة أشهرٍ بالتمام والكمال ومن ثم يتبيّن لكم بأنّهُ ذكرٌ أو أُنثى، فإذا كان ذكراً فحمله وفصالهُ ثلاثون شهراً. تصديقاً لقوله تعالى: {وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا} صدق الله العظيم [الأحقاف:١٥].

وكذلك قوله تعالى: {وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ} صدق الله العظيم. [لقمان:١٤].

فأما الثلاثون شهراً فمقدارها عامان ونصف، فأمّا العامان فهما عاما الرضاعة. تصديقاً لقوله تعالى: {وَفِصَالُهُ فِي عَامَيْنِ} ومن ثم تبقّت الستة أشهر ولكنّا نعلم بأنّ الحامل لا تضعُ حملُها عادةً في ستة أشهر بل في تسعة أشهر وهنا موطن المعجزة القرآنية آية التصديق لهذا القرآن العظيم بأنّهُ حقاً يتلقاه النّبي الأُمّي من لدُن حكيمٍ عليمٍ الذي خلقكم، ألا يعلمُ من خلق وهو اللطيف الخبير؟

فتعالوا يا معشر علماء الطبّ أُبيّن لكم التأويل الحقّ لهذه الآية وسوف تجدون تأويلها حقاً بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي لقومٍ يعلمون ومنهم علماء الطبّ، فلماذا قال تعالى حين تكلّم عن الذكر فقال بأنّ حمله ستة أشهر باستثناء الثلاثة الأشهر الأولى للحمل؟ وذلك لأنّ هذا الجنين لم يتبيّن لكم يا معشر الأطباء هل هو ذكر أم أُنثى بالرغم أنّه قد مضى من الحمل ثلاثة أشهر ولكنّهُ لا ينبغي أن يتبيّن لأهل العلم هل هو ذكر أم أُنثى إلا من بداية الشهر الرابع وبعد انتهاء الشهر الرابع يكتمل الجهاز التناسلي فيتبيّن الجنين ذكراً أمام أهل العلم بلا شكٍ أو ريبٍ إذا كان ذكراً وإن لم يتبيّن فهو أنثى، فإذا كان ذكراً وقال الله وحمله وفصاله ثلاثون شهراً وذلك من لحظة التّبيان لعلماء الطب بأنّهُ ذكر وهو لا يزال في بطن أمّه، ولأنّ كلام الله في مُنتهى الدقة والصدق والآية تتكلم عن الذكر وأنّ حمله وفصاله ثلاثون شهراً لذلك لم يذكر الثلاثة أشهر الأولى وذلك لأنّ الآية تتكلّم عن الجّنين بعد أن تحدّد جنسه ذكراً كان أم أنثى، حيث أنّ الثلاثة الأشهر الأولى لا يتبيّن لأهل العلم هل هو ذكر أم أنثى، فقد يكون بعد ذلك أنثى عند دخول الشهر الرابع ولكن الآية تتكلم عن الذكر وحمله وفصاله ثلاثون شهراً، وذلك من لحظة بدء الخليقة للجهاز التناسلي دخول الشهر الرابع، فانظروا يا معشر علماء الطب هذا السرّ العلمي في القرآن كلام الرحمن الذي خلق الإنسان: {فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ} صدق الله العظيم [الرحمن:١٣].

{يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ ﴿٦﴾ الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ ﴿٧﴾ فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ ﴿٨﴾} صدق الله العظيم [الإنفطار].

ومن ثم ننتقل الآن بالحوار مع طائفةٍ أخرى من أهل العلم وهم علماء الفلك من بعد أن بيّنّا لعلماء الطبّ آيةً لكم من أنفسكم لتعلموا بأنّ محمداً رسول الله صلّى الله عليه وسلم كان يتلقّى القرآن من لدُن حكيم عليم، فهل أنتم مؤمنون؟ وأي آيات الله تُنكرون يا أيها الكافرون؟

وإلى طائفة أخرى من أهل طاولة الحوار من أهل العلم ألا وهم علماء الفلك، فيا معشر علماء الفلك، إنّه ما كان لليماني المنتظَر أن يأتي زمن الظهور حتى تكتشفوا الكوكب العاشر وهو ما تسمونه (نيبيرو) لأنّ في ذلك تكمن معجزة اليماني المنتظَر خليفة الله على البشر وذلك حتى أبيّن لكم حقيقة ما جاء في قوله تعالى:{اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق].

فتعالوا يا معشر علماء الفلك لأبيّن لكم هذه الآية الكريمة، وقال تعالى: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِن شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِن بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ مَّا نَفِدَتْ كَلِمَاتُ اللَّـهِ} صدق الله العظيم [لقمان:٢٧].

والآية تتكلم عن قدرة الله بأنّها ليست لها حدودٌ وأن قدرته تعالى مطلقةٌ بلا حدود، وليس هذا موضوع الحوار؛ بل أعلمكم بالتأويل الباطن لهذه الآية الكريمة والتي تقول بأنّ من بعد هذه الأرض التي عليها البحر والشجر والبشر بأنّ من بعدها سبعة أراضين بلا شك أو ريب وتفهمون ذلك من خلال قوله تعالى: {وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ}، ومن ثم نقول بأنّ الآية تتكلم عن أرض البشر والتي تحمل البحر والشجر، وقال تعالى: {وَلَوْ أَنَّمَا فِي الْأَرْضِ مِنْ شَجَرَةٍ أَقْلَامٌ وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ} أي من بعد الأرض التي تحمل البحر والشجر، وأنتم تعلمون بأنّ الأرض جميعها بحرٌ ما عدا الربع منها يابسةٌ وكذلك الربع يتخلله بحيراتٌ وأنهارٌ، ويقول الله تعالى: {وَالْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ} أي من بعد الأرض التي تحمل البحر والشجر ومن ثم يمدّه من بعده سبعة أبحر. ولكن يا قوم لا بدّ للسبعة أبحرٍ من سبعة أراضين تحمل السبعة الأبحر كمثل بحر الأرض العظيم، إذاً الله يقول بأنّ من بعد أرضكم هذه سبعة أراضين وأسفلها وأبعدها على الإطلاق أرض سجيلٍ والتي سوف يظهرني الله بها على العالمين في ليلةٍ واحدةٍ، فما هي أرض سجيل؟ إنّها ذلك الكوكب العاشر والذي تسمونه (نيبيرو) فذلك هو كوكب سجيل المذكور في القرآن العظيم وهو أسفل الأراضين السبع وهو الذي دمّر الله به قوم نبيّه لوطٍ عليه الصلاة والسلام، لذلك قال تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا} صدق الله العظيم [هود:٨٢]. وذلك لأنّ الله جعل أسفل الأراضين السّبع وهو كوكب سجيل جعله بقدرٍ مقدورٍ عالي الأرض التي فيها قوم لوط والكافرين فأمطر عليهم حجارةً من طينٍ صخريٍّ زجاجيٍّ، وتلك تضاريس كوكب سجيلٍ ذي الحجارة المسوّمة، وما هي من الظالمين ببعيد.

ولابد أن يوافق رقم دورانها رقم دوران كسوف يوم الجمعة غرّة رمضان الفلكيّة 1427 والذي تمّ فيه اجتماع الشمس والقمر من بعد ميلاده هلالاً فاجتمعت به وقد هو هلال، ولكنّ أكثركم يمترون وينكرون أمري بغير علمٍ ولا هُدًى ولا كتابٍ منيرٍ.

فيا معشر البشر، إنّ كوكب سجيل هو أسفل الأراضين السبع، لذلك قال تعالى: {جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا} وذلك حتى يمطر عليهم بحجارةٍ من سجيلٍ منضودٍ ومجهز لاختراق الغلاف الجوي فيصل إلى سطح الأرض قبل أن يدمّره غلاف أرضكم الجويّ الحافظ لكم من الحجارة الفضائيّة، وإنّها حجارةٌ من طينٍ زُجاجيٍّ، فهو مليء بهذه الحجارة الزجاجيّة والزجاج يتحمل الاحتكاك بغلاف أرضكم الجويّ لذلك قال تعالى: {مُسَوَّمَةً} أي قادرة على تحمل الاحتكاك بغلاف أرضكم الذي جعله الله حافظاً لكم، وليس معنى ذلك بأن تأمنوا مكر الله، فكوكب سجيل يتحدى كوكب الأرض بأن يخترق بحجارته المسوّمة المجهزة لاختراق غلافكم الجوي فجعله الله ضدّ الدفاع الجويّ للأرض، والدفاع الجويّ هو غلافكم أنتم وأرضكم، ذلك الغلاف الجوي الذي يُدمِّر الشهب المخترقة للغلاف الجوي فيحولها إلى رمادٍ، وما اخترقه احترق فلا يصل إليكم، فأنتم ترون ذلك رأي العين فلا تصل الحجارة الفضائيّة إليكم، ولكنّ سجيل قد جهّزهُ الله بحجارةٍ مسوّمةٍ أي مجهزةٍ لاختراق غلاف أرضكم الجويّ، وسوف ترونه يظهر يا أهل مكة واليمن بأفق القطب الشمالي من تحت النجم القطبي وفي عامكم هذا 1427 وذلك الحقّ، وسوف يراه عالِمكم وجاهلكم وأمّيّكم وصغيركم وكبيركم رأي العين على الواقع الحقيقي يوم مجيئه. تصديقاً لقوله تعالى: {اللَّـهُ الَّذِي خَلَقَ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَمِنَ الْأَرْضِ مِثْلَهُنَّ يَتَنَزَّلُ الْأَمْرُ بَيْنَهُنَّ لِتَعْلَمُوا أَنَّ اللَّـهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ وَأَنَّ اللَّـهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الطلاق].

و قد حذّرت البشر من عذاب الله وظهرت لهم في الإنترنت العالميّة في خلال اليوم الشمسيّ الأخير للسنة الفلكيّة الشمسيّة والتي يُحسب بها ميعاد يوم العذاب. تصديقاً لقوله تعالى: {وَيَسْتَعْجِلُونَكَ بِالْعَذَابِ وَلَن يُخْلِفَ اللَّـهُ وَعْدَهُ ۚ وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ ﴿٤٧﴾} صدق الله العظيم [الحج].

ولم أحذّركم إلا في آخر يوم في شهرها الأخير فقد ظهرتُ لكم في الإنترنت العالميّة منذ عام 1425 وحذّرتكم خسوف القمر النذير والذي حدث في رمضان 1425، وكذلك أنذرتُكم عذاب الله في 8 إبريل 2005 وعذاب الله في رمضان 1426 وكذلك عذاب الله في رمضان 1427. وقد يظنّ الذين لا يعلمون بأنّ الله قد أخلف وعده، ولن يخلف الله وعده لعبده شيئاً، وذلك لأنّي لم أحذّركم إلا في آخر يومٍ لسنةٍ فلكيّة شمسيّة في نهاية التاريخ الشمسي وفي خلال اليوم الأخير في ذات الشمس والذي ليس له ليلٌ بل كلّه نهارٌ، وذلك لأنّ الشمس تدور حول نفسها لقضاء دورتها اليوميّة وتتم دورتها حول نفسها كل سنتين وتسعة أشهر وعشرة أيام، فمن ربيع الأول 1425 إلى يوم الحج الأكبر 1427 سنتان وتسعة أشهر وعشرة أيام، فهل أنذرتُكم إلا خلال هذا اليوم المبارك والأخير؟ ولكنّي لم أُبيّن لكم هذا السرّ، فقد ظنّ كثيرٌ من أهل المنتديات بأنّه انتهى أمري وقاموا بحذف خطاباتي فتولّوا عنّي في عالم الإنترنت، وأشكر منتدى (بحزاني) وكذلك (موقع الشبكة العربيّة لحقوق الإنسان) وكذلك منتدى (قناة) فهم الوحيدون الذين واصلوا النشر لخطاباتي ولم يحذفوها شيئاً إلى حدّ الساعة لنشر هذا الخطاب الشامل.

وكما ذكرت لكم يا معشر علماء الأمّة بنص القرآن العظيم بأنّ الشمس والقمر بحسبان، والحساب ليوم العذاب قد جعل الله سرّه في السّنة الفلكيّة الشمسيّة في ذات الشمس، وذلك بأن السّنة الفلكيّة الشمسيّة تتكون من اثني عشر شهراً وكلّ شهرٍ بما يعادل ليلة القدر ثلاثة وثمانون عاماً وأربعة أشهر، فإذا كررتم ذلك اثني عشر مرة يظهر لكم طول السّنة الفلكيّة الشمسيّة. تصديقاً لقوله تعالى: {وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} صدق الله العظيم [الحج:٤٧]. وذلك يوم انتهاء السنة الفلكيّة الشمسيّة تنتهي بعد مضي ألف سنة مما تعدون بالشهور القمريّة وذلك التأويل الحقّ لقوله تعالى: {الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسبانٍ} صدق الله العظيم [الرحمن:٥].

و أما طول اليوم في ذات الشمس والذي يتكون منه الحساب فطوله سنتان وتسعة أشهر وعشرة أيام بالتّمام والكمال بمعنى أنّ الشمس تكمل دورتها حول نفسها كل سنتين وتسعة أشهر وعشرة أيّام فإذا حسبتُم ذلك ثلاثين مرة سوف يظهر لكم ناتج الشهر الفلكي الشمسي والذي طوله ثلاثة وثمانون عاماً وأربعة أشهر ومن ثم تكرروا هذا الشهر اثني عشر مرة وسوف يطلع لكم طول السنة الفلكيّة الشمسيّة والتي طولها كألف سنة مما تعدون. فمن ذا الذي يجعل خطابي هذا يُتلى في أحد القنوات الفضائيّة للعالمين ولسوف يكرِّمهُ الله تكريماً عظيماً؟

وأقسم بالله العلي العظيم نور على نورٍ والذي يبعث من في القبور وإليه النشور بأنّي اليماني المنتظَر خليفة الله على البشر وخاتم خُلفاء الله أجمعين ولم يجعل الله حجّتي القسم ولا الاسم بل العلم لقومٍ يعلمون، وكذلك الذين ينسخون خطابي هذا فيوزّعوه بين صفوف الناس فذلك جعلهم الله نوّاب المهديّ المنتظَر وذلك لأنّهم لم يوزّعوه إلا وهم يروه يمتاز بالعلم والمنطق، وأولئك هم الصّدّيقون لهم مغفرةٌ من ربّهم وأجرٌ عظيم وكذلك من فزع العذاب لمن الآمنين ولن يصيبهم شيءٌ، والله على ما أقول شهيدٌ ووكيلٌ، ولتعلمنّ نبأه بالحقّ فلا تستعجلوا: {أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ} صدق الله العظيم [هود:٨١]؟

ويا معشر أمّة الإنسان والجانّ، والله لا أعلم لكم بحلٍّ يُنجيكم من عذاب الله إلا أن تتوبوا إلى الله متاباً فتقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن المنكر كل منكم حسب ما مكّنه الله في نطاق قدرته ولا يُكلف الله نفساً إلا وسعها، ولا ينبغي لكم يا معشر المسلمين أن تقتلوا كافراً إلا من اعتدى فهُنا فرضٌ واجبٌ الدفاع عن أنفسكم ودينكم بكُلّ ما أوتيتم من قوةٍ والنّصر من عند الله: {وَكَانَ حَقًّا عَلَيْنَا نَصْرُ الْمُؤْمِنِينَ} صدق الله العظيم [الروم:٤٧].

و لا فرقَ بين اليماني المنتظَر والمهديّ المنتظَر حتى يكون فرقٌ بين محمد رسول الله صلّى الله عليه وسلم وأحمد رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، والله أكبر والنصر لله وللمهديّ المنتظَر خليفة الله على البشر الإمام الثاني عشر من أهل البيت المُطهر، ومن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر، فكم أُكرِّر وأنذر قد أدركت الشمس القمر وسوف يسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها في عامكم هذا 1427، فلا أتغنّى لكم بالشعر أو مبالغٌ بالنّثر يا معشر البشر فقد أعذر من أنذر وعلينا البلاغ وعلى الله الحساب فبلِّغوا عنّي، فإن كنتُ كاذباً فعليَّ كذبي وإن كنت صادقاً فالأمر عسيرٌ وخطيرٌ على من أبى واستكبر وقضي الأمر.

أخو المسلمين في الله اليماني المنتظَر الناصر لمحمد رسول الله والمسلمين؛ الإمام ناصر محمد اليماني.
_____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Risalah Allah]

- 8 -

Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
16 - 05 - 1429 هـ
21 - 05 - 2008 مـ
10:40 مساءً
ــــــــــــــــــ


Bagaimana menurutkan mengenai ayat ini wahai sekalian pencari kebenaran:
Dengan nama Allah yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Kami perintahkan kepada manusia supaya berbuat baik kepada dua orang ibubapaknya, ibunya mengandungnya dengan susah payah, dan melahirkannya dengan susah payah [pula]. Mengandungnya sampai menyapihnya adalah tiga puluh bulan, sehingga apabila dia telah dewasa dan umurnya sampai empat puluh tahun ia berdo’a: "Ya Tuhanku, tunjukilah aku untuk mensyukuri ni’mat Engkau yang telah Engkau berikan kepadaku dan kepada ibu bapakku dan supaya aku dapat berbuat amal yang sholeh yang Engkau redhai; berilah kebaikan kepadaku dengan [memberi kebaikan] kepada anak cucuku. Sesungguhnya aku bertaubat kepada Engkau dan sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang berserah diri". (15)
Maha Benar Allah
[Al-Ahqaf]
?


Demikian itu merupakan umur orang yang diislahkan oleh Allah dalam satu malam, dan Allah akan menzahirkannya atas seluruh manusia sedang mereka dikalangan orang-orang yang tertunduk merendahkan diri, maka janganlah kalian merasa aman dari azab Allah wahai sekalian orang-orang yang mendustakan kebenaran

Semoga seribu jam Qamariyah menjadi permulaan dari hari Jumaat malam Sabtu 8 April 2005, semoga mimpi pada hari Jumaat malam Sabtu yakni malam lahirnya hilal Syawwal tahun 1428H menjadi tidak lain kecuali hanya sebagai gambaran dan penjelasan

Apa yang inginku katakan adalah: Hendaklah kalian tidak merasa aman dari azab Allah wahai sekalian orang-orang yang berpaling dari kebenaran, tiadalah kami tekankan mimpi yang benar kepada kalian bahawa tersisa waktu (azab Saqor) seribu jam Qamariyah tanpa syak dan ragu lagi dengan izin Allah Tuhan Sekalian Alam, kecuali kelak aku akan katakan kepada kalian bahawa Al-Mahdi yang hak Naser Mohammed Al-Yamani tidak mengetahui dengan pasti adakah ianya dihitung dari hari Jumaat malam Sabtu tarikh 8 April 2005, ataukah perhitungannya bermula dari tarikh mimpi pada hari Jumaat malam Sabtu, malam kelahiran hilal Dzul Qo'dah 1428
?!
Sebab itu aku katakan pada kalian janganlah kalian merasa aman dari azab Allah dengan menyangka azab itu masih jauh, sedangkan Allah memperlihatkannya telah dekat dalam bulan Ramadhan 1429 sekiranya seribu jam Qamariyah bermula dari hari Jumaat malam Sabtu 8 April 2005, maka ini bermakna bahawa akhir perhitungannya kelak akan jatuh pada bulan Ramadhan 1429 mengikut hitungan tahun-tahun Hijriyah

Apa yang inginku katakan secara tepatnya adalah, aku tidak mahu mengatakan terhadap Allah mengenai perkara yang aku tidak tahu secara pasti, jadi, sekiranya permulaan seribu Jam Qamariyah tidak dihitung sejak tarikh hari Jumaat malam Sabtu 8 April 2005, maka tentulah kelak perhitungannya adalah dari tarikh mimpi hari Jumaat malam Sabtu, malam kelahiran hilal Dzul Qo'dah 1428H

Ini bermakna bahawa kemunculan Al-Mahdi (Adh-Dhuhur) adalah pada tahun 2011, demikian ini kerana seribu Jam Qamariyah adalah bersamaan dengan 30000 jam menurut perhitungan kalian, namun ianya tidak lebih melainkan sekadar satu Jam Qadariyah (jam takdir) sahaja, jadi, mereka tidak dapat mendahulukannya atau mengundurkannya barang sesaat pun, kerana ianya menyamai 1250 hari sahaja mengikut hitungan hari-hari kalian, yakni selama tiga tahun, lima bulan dan duapuluh hari sahaja

Jadi, sekiranya seribu jam Qamariyah ini bermula sejak tarikh hari Jumaat malam Sabtu 8 April 2005, maka ini bermakna bahawa waktu yang dijanjikan bagi Kaukab Al-'Azab (Planet Hukuman) yang pedih kelak akan terjadi ketika bulan Ramadhan 1429H


Adapun sekiranya permulaan seribu jam Qamariyah itu bermula dari tarikh mimpi hari Jumaat malam Sabtu, yakni pada malam kelahiran hilal Dzul Qo'dah 1428H, maka ini bermakna bahawa Kaukab Al-'Azab kelak akan terjadi dengan izin Allah pada tahun 2011 M


Apa yang ingin aku katakan ialah, janganlah kalian merasa aman terhadap azab Allah dengan kebenaran wahai sekalian orang-orang yang tidak mengetahui, sesungguhnya Tuhanku telah menyatakan padaku dengan kebenaran bahawa tersisa seribu jam Qamariyah untuk Kaukab Al-'Azab -Planet Siksaan- yang pedih, dengan hitungan saat, menit dan jam bagi hari Qamariyah pada bulan

Demikian itu kerana Kaukab yang bertingkat -berstrata- yang dijanjikan dengan seksaan yang pedih, dihitung dengan sangat cermat lagi teliti mengikuti pergerakan bulan, sebab itu Allah Ta'ala berfirman:

Maka sesungguhnya Aku bersumpah dengan cahaya merah di waktu senja, (16) dan dengan malam dan apa yang diselubunginya, (17) dan dengan bulan apabila jadi purnama, (18) sesungguhnya kalian melalui tingkat demi tingkat [dalam kehidupan]. (19)
Maha Benar Allah
[Al-Insyiqaaq]


Tingkat itu adalah Kaukab Al-'Azab, strata bumi ke tujuh paling bawah dari bumi kalian, maka tingkat bumi paling bawah ini melalui tingkat paling tinggi yang merupakan induknya (pusatnya), sebagaimana yang terjadi pada kaum Luth dan Ibrahim, seperti yang Allah khabarkan kepada kalian mengenainya dalam Al-Qur'an yang agung pada firman-Nya Ta'ala:

Maka mereka dibinasakan oleh suara keras yang mengguntur, ketika matahari akan terbit. (73) Maka Kami jadikan bumi atas itu bumi yang bawah dan Kami hujani mereka dengan batu dari Sijjil. (74) Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda [kekuasaan Kami] bagi orang-orang yang memperhatikan tanda-tanda. (75) Dan sesungguhnya tempat itu benar-benar terletak di jalan yang masih tetap [dilalui manusia]. (76)
Maha Benar Allah
[Al-Hijr]


Demikian itulah Kaukab Sijjil, planet hukuman dengan azab yang pedih, ia tidak hanya menghujani negeri kaum Luth, bahkan ia menghujani bumi keseluruhannya kecuali bumi (negeri) yang telah Allah berkahi untuk seluruh manusia, sebuah negeri yang Allah selamatkan Luth dan Ibrahim ke negeri itu

Bahkan Al-Kaukab itu menghujani keseluruhan bumi dan itulah yang menyebabkan kemusnahan dinosaurus-dinosaurus dan yang tidak mempunyai lubang-lubang untuk mereka bersembunyi kerana besarnya ukuran tubuh mereka, maka mereka musnah dengan batu-batu dari Kaukab Al-'Azab, yang menghujani seluruh bumi tidak hanya menghujani kaum Luth sahaja

Sebab itu Allah Ta'ala berfirman:
Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah, dan Kami hujani bumi itu dengan batu dari Sijjil -tanah yang terbakar- dengan bertubi-tubi, (82) yang diberi tanda oleh Tuhanmu, dan siksaan itu tiadalah jauh dari orang-orang yang zalim. (83)
Maha Benar Allah
[Hud]


Barangkali orang-orang yang tergesa-gesa pada perkara yang mereka tiada mengetahuinya menyangka bahawa aku mendatangkan ayat pertama yang sama, padahal ianya terdiri dari dua ayat, yang pertama dari Surah Al-Hijr dan ayat yang kedua dari Surah Hud, adapun ayat yang pertama:

Maka mereka dibinasakan oleh suara keras yang mengguntur, ketika matahari akan terbit. (73) Maka Kami jadikan bumi atas itu bumi yang bawah dan Kami hujani mereka dengan batu dari Sijjil. (74) Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda [kekuasaan Kami] bagi orang-orang yang memperhatikan tanda-tanda. (75) Dan sesungguhnya tempat itu benar-benar terletak di jalan yang masih tetap [dilalui manusia]. (76)
Maha Benar Allah
[Al-Hijr]

dan ayat yang lainnya:
Maka tatkala datang azab Kami, Kami jadikan bumi yang atas itu bumi yang bawah, dan Kami hujani bumi itu dengan Sijjil -batu dari tanah yang terbakar- dengan bertubi-tubi, (82) yang diberi tanda oleh Tuhanmu, dan siksaan itu tiadalah jauh dari orang-orang yang zalim.(83)
Maha Benar Allah
[Hud]


Maka ayat ini memberi pengertian hujan batu yang menyeluruh, dan bahawa ia tidak hanya menimpa negeri Luth, bahkan Allah telah menjadikan bumi induk yang di atas ini, ada planet yang tadinya berada di bawah bumi, maka ia menghujani bumi dengan bebatuan dari Sijjil secara bertubi-tubi

Barangkali pada demikian ini binasanya dinosaurus-dinasaurus sejak lama dahulu, di mana Kaukab Al-'Azab Sijjil menimpakan dan meninggalkan bebatuan-bebatuan yang terbakar darinya ketika mengorbit berdekatan dengan bumi kalian hinggalah ke zaman kita sekarang ini, itulah objek langit yang beredar dan terbenam (Al-Khunnas Al-Jawar Al-Kunnas) namun kebanyakan manusia tidak mengetahuinya


Mungkin orang-orang yang tidak tahu mengatakan: “Sesungguhnya Naser Al-Yamani hanya belajar dan tahu, bahawa para ilmuwan astronomi dan agensi angkasa NASA Amerika telah menemukan Planet Kesepuluh Nibiru, yang condong orbitnya 45 darjah dari orbit planet-planet lain, kerana itu ia akan mendatangi bumi dari penjuru-penjurunya dari arah utara ke selatan, lalu kemudian dia (Naser Mohammed) menakut-nakuti kita dengan perkara itu, menyibukkan diri dengannya, lalu dia mahu mengatakan bahawa dia adalah Al-Mahdi Al-Muntazhar!”

Untuk ini kami katakan: Engkau lemah.. Bahkan Al-Mahdi Al-Muntazhar yang haq Naser, tidak mendatangkan berita padamu mengenai Plenet Kesepuluh dari buku George W.Bush dan bukan pula dari catatan Mu'ammar! Bahkan dari Kitabullah Al-Qur'an yang terpelihara dari perubahan bikinan syaitan-syaitan manusia, maka adakah orang yang mahu mengambil pelajaran dan memperhatikan
?!

Betapa sering aku peringatkan dan berapa kali telah aku ulangi bahawa aku tidak mendendangkan syair untuk kalian, bukan pula membesar-besarkan dengan membuat cerita mengenai perkara Planet Kesepuluh, bahkan ia adalah Kaukab Kemenangan wahai sekalian anshar, dan seksaan Allah Yang Maha Esa lagi Maha Mengalahkan

Kaukab itu akan menghujani bumi dengan bebatuan ke atas seluruh negeri, kemudian malam mendahului siang lalu matahari terbit dari barat, hanya kepada Allah tempat lari menyelamatkan diri, kerana tidak berguna tempat persembunyian yang kalian gali sedikitpun wahai Bush Jr

Sesungguhnya matahari telah mendapatkan bulan beberapa kali berulang-ulang, dan hilal lahir pada waktu fajar sedang matahari ke arah timur dari hilal, maka matahari mendapatkan bulan sebagai peringatan bagi manusia, bagi sesiapa di antara mereka yang berkehendak untuk maju dengan membenarkan Al-Mahdi Al-Muntazhar Naser, atau mundur menunda-nunda hingga Allah menimpakan padanya seksaan dengan Planet Kesepuluh, sesungguhnya kalian telah aku peringatkan, semoga orang yang memberi peringatan ini dimaafkan

Ya Allah, sesungguhnya telah aku sampaikan, maka saksikanlah


Sesungguhnya tempoh waktu yang ditetapkan telah berakhir, dan telah datang ketetapan yang pasti berlaku sebagaimana yang telah tertulis pada Kitab, maka larilah kalian semua dari kemaksiatan terhadap Allah menuju ketaatan pada-Nya, sesungguhnya pasti kalian mengharapkan dan menginginkan perniagaan yang tidak akan merugi, maka beruntunglah orang-orang yang mensucikan jiwa dan merugilah orang-orang yang mengotorinya

Sesungguhnya apa yang dijanjikan akan terjadi telah datang, sebagai isyarat bagi pertanda akan terbit matahari dari arah barat, sesungguhnya telah berakhir kehidupan dunia kalian, telah datang kehidupan akhirat kalian, perhitungan terhadap kalian semakin dekat sedang kalian masih lalai dan alpa lagi berpaling dari seruan ini wahai orang yang menyifatkanku sebagai gila tidakkah kalian memikirkan
?!
Sungguh kelak mereka akan mengetahui ke tempat mana mereka akan kembali..

Salam sejahtera ke atas para Rasul dan segala puji
bagi Allah Tuhan Semesta Alam..




Pemimpin orang-orang beriman, Khalifah Allah Tuhan Semesta Alam, yang mendapat petunjuk ke Jalan Yang Lurus, pembela Muhammad Rasulullah SAW dan penegak Al-Qur'an yang agung
Al-Imam Naser Mohammed Al-Yamani
ــــــــــــــــــــ






Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
22 - 04 - 1437 هـ
01 - 02 - 2016 مـ
ـــــــــــــــــــ


Dinosaurus adalah haiwan yang hidup di daratan, namun ia juga haiwan yang boleh hidup di air dan berenang di lautan..


Catatan: Ada pertanyaan yang masuk dalam inbox dan Imam mengarahkan untuk memindahkan pertanyaan itu seperti berikut ke ensiklopedia

اقتباس المشاركة :

Pertanyaan untuk Imam: Oleh kerana kemusnahan dinosaurus terjadi di zaman Nabi Ibrahim -'alayhissalaam-, lalu bagaimana Nabi Nuh dapat membawa dinosaurus bersamanya menaiki bahtera, ketika terjadi banjir besar?! Lebih-lebih lagi ilmu pengetahuan menegaskan hakikat tenggelamnya dinosaurus di zaman Nabi Nuh -'alayhissalaam- semasa banjir besar, dan ilmu paleontologi (kajian saintifik mengenai kehidupan zaman purba) juga membuktikan secara ilmiah mengenai ini
!

— انتهى الاقتباس

Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, sholawat dan salam ke atas para rasul Allah kesemuanya, juga orang-orang yang mengikuti para rasul dengan kebaikan hingga Hari Pembalasan, selanjutnya..

Dinosaurus pandai berenang di laut dan dianggap sebagai haiwan yang boleh hidup di darat dan di air, akan tetapi ia berenang di permukaan laut dan tidak dapat tinggal lama di dalam air; namun ia mengambil oksigen buat mengisi paru-parunya dan menyelam di dalam air laut untuk berburu, jadi ia dapat menyelam dan berdiam untuk waktu yang terbatas di bawah permukaan air, kemudian ia muncul di permukaan untuk menghirup oksigen


Adapun mengenai Kaukabul Azab, maka sesungguhnya ia telah membinasakan dinosaurus, sama ada yang di daratan maupun yang di lautan, kerana ia tidak dapat tinggal di bawah air untuk waktu yang lama sebab ia akan mati lemas, dan dinosaurus yang muncul di permukaan telah binasa dari batu-batu Kaukabul Azab, apa yang penting, tidak ada satu pun dinosaurus yang tersisa kerana hikmah kebijaksanaan Tuhan



Akan tetapi mereka kekurangan informasi itu tentang dinosaurus, yaitu:
Bahawanya dinosaurus adalah haiwan yang hidup di daratan, namun ia juga haiwan yang boleh hidup di air dan berenang di lautan


Adapun haiwan daratan yang membuat lobang sebagai sarangnya, maka ia dapat bertahan hidup di dalam lobangnya di bawah permukaan bumi atau di dalam gua, namun ada beberapa darinya binasa, sementara haiwan lain yang tersisa membiak, dan tidak berakhir dan punah kecuali dinosaurus, kerana ia tidak dapat membuat lobang sebagai sarangnya, dan tidak pandai menempuh jalan pergunungan untuk dapat bersembunyi di dalam gua; sebaliknya, ia selalu berjalan di lapangan dan padang rumput


Dinosaurus ini haiwan yang sembrono, ia akan membunuh apa sahaja yang menghalangi jalannya, sekalipun ia telah kekenyangan; bahkan ia akan membunuh apa sahaja yang ia temukan, lalu ditinggalkannya jika ia sudah kenyang. Ia termasuk haiwan yang paling jahat sama sekali, bahkan singa pun ditelannya, ia membunuh mangsanya dengan giginya, cakarnya, dan dengan ekornya;

Bahkan ekornya panjang dan dapat membelit mangsanya seperti ular yang membelit mangsanya, pada masa yang sama, ia dapat membunuh mangsanya yang lain dengan giginya yang panjang, lalu membunuh mangsa yang lain dengan cakarnya pula! Ia mempunyai cakar yang panjang seperti pisau


Salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..

Saudara kalian Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani
ـــــــــــــــــــــ

اقتباس المشاركة 39628 من موضوع حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..

- 8 -
الإمام ناصر محمد اليماني
16 - 05 - 1429 هـ
21 - 05 - 2008 مـ
10:40 مساءً
ــــــــــــــــــ


فما ظنكم بهذه الآية يا معشر الباحثين عن الحقّ؟
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ إِحْسَانًا حَمَلَتْهُ أُمُّهُ كُرْهًا وَوَضَعَتْهُ كُرْهًا وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ أَشُدَّهُ وَبَلَغَ أَرْبَعِينَ سَنَةً قَالَ رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَىٰ وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحًا تَرْضَاهُ وَأَصْلِحْ لِي فِي ذُرِّيَّتِي إِنِّي تُبْتُ إِلَيْكَ وَإِنِّي مِنَ الْمُسْلِمِينَ ﴿١٥﴾} صدق الله العظيم ..


وذلك عمر من يصلحه الله في ليلةٍ ويُظهره على العالمين وهم من الصاغرين، فلا تأمنوا مكر الله يا معشر المكذّبين بالحقّ عسى أن تكون الألف الساعة القمريّة بدءًا من يوم الجُمعة ليلة السبت ثمانية إبريل 2005 مـ ، وعسى أن تكون الرؤيا في يوم الجمعة ليلة السبت ليلة ميلاد هلال شوال 1428 ليس إلّا للتوضيح، وما أُريدُ قوله هو أن لا تأمنوا مكر الله يا معشر المُعرضين عن الحقّ، وما نُريد أن نؤكّد لكم الرؤيا الحقّ أنه بقي ألف ساعة قمريّة بلا شكٍّ أو ريبٍ بإذن الله ربّ العالمين، إلّا أني سوف أقول لكم بأنّ المهديّ الحقّ ناصر محمد اليماني لا يعلم عِلم اليقين هل يحسبُها من يوم الجمعة ليلة السبت تاريخ ثمانية إبريل 2005مـ ، أم أن حِسابُها من تاريخ الرؤيا يوم الجمعة ليلة السبت ليلة ميلاد هلال ذي القعدة 1428هـ ؟ ولذلك أقول لكم لا تأمنوا مكرالله فترون العذاب بعيداً ويراه الله قريباً في رمضان 1429 إذا كانت الألف ساعةٍ القمريّة بدءاً من يوم الجمعة ليلة السبت ثمانية إبريل 2005 مـ فهذا يعني بأنّ نهايتها سوف تكون في شهر رمضان 1429 بحساب السنين الهجريّة. وما أُريد قوله بالضبط هو أني لا أُريد أن أقول على الله ما لا أعلم عِلم اليقين فإذا لم يكُن بداية الألف الساعة القمريّة منذ تاريخ يوم الجمعة ليلة السبت ثمانية إبريل 2005 فهي حتماً سوف تكون من تاريخ الرؤيا يوم الجمعة ليلة السبت ليلة ميلاد هلال ذي القعدة 1428هـ، فهذا يعني بأنّ الظهور في عام 2011 مـ وذلك لأنّ الألف الساعة القمريّة تعدل ثلاثين ألف ساعة مما تعدون، ولكنها ليست غير ساعة قدريّةٍ واحدةٍ فقط فلا يستقدمون ساعةً ولا يستأخرون، وهي تعدل بحساب أيامكم 1250 يوماً؛ ألف ومائتين وخمسين يوماً فقط، أي ثلاث سنوات وخمسة أشهر وعشرين يوماً فقط، فإذا كان بدء هذه الألف الساعة القمريّة مُنذُ تاريخ يوم الجمعة ليلة السبت ثمانية إبريل 2005 مـ فهذا يعني بأنّ موعد كوكب العذاب الأليم سوف يكون في خلال شهر رمضان 1429 هـ.

وأما إذا كانت بداية الألف الساعة القمريّة بدايةً من تاريخ الرؤيا يوم الجمعة ليلة السبت ليلة ميلاد هلال ذي القعدة 1428 فهذا يعني بأنّ كوكب العذاب الأليم سوف يكون بإذن الله في عام 2011 ميلادية.

وما أريد قوله هو أن لا تأمنوا مكر الله بالحقّ يا معشر الذين لا يعلمون، وقد أفتاني ربي بالحقّ بأنه بقي لكوكب العذاب الأليم ألف ساعة قمريّة بحساب ثواني ودقائق وساعات اليوم القمري في ذات القمر، وذلك لأنّ موعد كوكب التطابق بالعذاب الأليم محسوب بدقةٍ مُتناهيةٍ حسب حركة القمر. ولذلك قال الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [الإنشقاق].

وذلك الطبق هو كوكب العذاب الأليم وهو أسفل الأراضين السبع الطباق من بعد أرضكم، فيركب الطبق السفلي على الطبق العلوي الأُمّ كما حدث لقوم لوط وإبراهيم كما أخبركم الله بذلك في القُرآن العظيم في قوله تعالى: {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ ﴿٧٣﴾ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ﴿٧٤﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [الحجر].

وذلك هو كوكب سجيل كوكب العذاب الأليم، ولم يمطر فقط على قرية قوم لوط؛ بل أمطر على الأرض كُلّها إلّا الأرض التي بارك الله فيها للعالمين والتي أنجى الله إليها لوطاً وإبراهيم، ولكن الكوكب أمطر على الأرض كلّها وكان ذلك هو سبب هلاك الديناصورات والتي ليس لها جحور تختبئ فيها لضخامتها فهلكت بالحجارة من كوكب العذاب الذي أمطر على الأرض كلّها وليس فقط على قوم لوط وحدهم. ولذلك قال الله تعالى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [هود].

ولربّما أن الذين يهرفون بما لا يعرفون يظنون بأني أتيت بنفس الآية الأولى! بل هُنّ من سورتين الأولى من سورة الحجر والأُخرى من سورة هود. فأمّا الأولى: {فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ ﴿٧٣﴾ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ ﴿٧٤﴾ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْمُتَوَسِّمِينَ ﴿٧٥﴾ وَإِنَّهَا لَبِسَبِيلٍ مُّقِيمٍ ﴿٧٦﴾} صدق الله العظيم [الحجر]. والأُخرى: {فَلَمَّا جَاءَ أَمْرُنَا جَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهَا حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ مَّنضُودٍ ﴿٨٢﴾ مُّسَوَّمَةً عِندَ رَبِّكَ وَمَا هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ ﴿٨٣﴾} صدق الله العظيم [هود].

فهذه الآية تُفيد بمطر الشمول وأنه ليس فقط على قرية قوم لوط؛ بل جعل الله عالي الأرض الأُمّ الكوكب الذي كان بسافلها فأمطر عليها حجارةً من سجيلٍ منضودٍ ويكمن في ذلك هلاك الديناصورات مُنذُ أمدٍ بعيد، وقد ترك كوكب العذاب (سجِّيل) حجارةً من سجيل تدور حول أرضكم إلى يومنا هذا وهُنّ الخُنَّس الجوارِ الكُنَّس ولكن أكثر الناس لا يعلمون.

ولربما الجاهلون يقولون: "إنما درس ناصر اليماني وعَلِم أنّ عُلماء الفلك والفضاء بوكالة ناسا الأمريكية اكتشفوا الكوكب العاشر (نيبيرو) الذي يميل دورانه عن دوران الكواكب بخمسة وأربعين درجة لذلك يأتي للأرض من الأطراف من جهة الشمال إلى الجنوب، ومن ثُمّ يخوّفنا بذلك ويستغلّه ويُريد أن يقول أنه المهديّ المُنتظر!". ومن ثُمّ نقول له: خسِئتَ ولكن المهديّ المنتظَر الحقّ ناصر لا يأتيك بالخبر عن الكوكب العاشر من كتاب بوش الأصغر ولا معمّر؛ بل من كتاب الله الذكر المحفوظ من تحريف شياطين البشر، فهل من مُدّكر ومُبصر؟ فكم أُذكر وكم أُكرِّر أني لا أتغنى لكم بالشعر ولست مُبالغاً بالنثر في شأن الكوكب العاشر؛ بل هو كوكب النصر يا معشر الأنصار، وبأسُ الله الواحد القهار يُمطر بالأحجار على جميع الأقطار ويسبق الليل النهار فتطلع الشمس من مغربها وإلى الله الفرار، فلن تغني عنكم جحوركم شيئاً يا بوش الأصغر وقد أدركت الشمس القمر كراراً ومراراً فيولد الهلال بالفجر والشمس إلى الشرق منه فتُدرك الشمس القمر نذيراً للبشر لمن شاء منهم أن يتقدم فيُصدّق المهديّ المنتظَر ناصر أو يتأخر فيناله الله بعذاب الكوكب العاشر، قد أعذر من أنذر اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.

وقد انتهى الأمد المُحدد وجاء القدر المقدور في الكتاب المسطور وفِروا من الله إليه لترجوا تجارةً لن تبور فقد أفلح من زكّاها وقد خاب من دساها وقد جاء مُرساها لحركتها فتطلع الشمس من مغربها، وقد انتهت دُنياكم وجاءت آخرتكم واقترب حسابكم وأنتم في غفلةٍ مُعرضون يا من تصفوني بالجنون أفلا تعقلون؟ ولسوف يعلمون بأي منقلبٍ ينقلبون، وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..

أميرُ المؤمنين وخليفةُ الله ربّ العالمين المهديّ إلى الصِراط المُستقيم الناصرُ لمحمدٍ رسولِ الله صلى الله عليه وآله وسلم والقُرآنِ العظيم؛ الإمامُ ناصرُ محمد اليماني.
ــــــــــــــــــــ



الإمام ناصر محمد اليماني
22 - 04 - 1437 هـ
01 - 02 - 2016 مـ
ـــــــــــــــــــ


الديناصورات من الحيوانات البريّة ولكنها كذلك برمائيّة تسبح في البحر ..

( ملاحظة: قد ورد على البريد الخاص السؤال التالي وأمر الإمام الكريم برفعه للموسوعة )

اقتباس المشاركة :

سؤال للإمام: بما أنّ هلاك الديناصورات حدث في زمن النبيّ (ابراهيم) عليه السلام، فكيف حمل نوح عليه السلام الديناصورات معه في السفينة، أثناء الطوفان؟!
خاصة أن العلم يؤكد حقيقة (غرق) الديناصورات في عصر (نوح) عليه السلام أثناء الطوفان، والأحافير أيضاً تثبت علمياً هذا الشيء!

— انتهى الاقتباس

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة السلام على رسل الله أجمعين ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، أمّا بعد..
فإن الديناصورات تجيد السباحة في البحور وتعتبر برمائيّة ولكنها تسبح على سطح البحر ولا تستطيع المكوث كثيراً باطنه؛ بل تأخذ الأكسجين ملء رئاتها وتغطس في مياه البحر لتصيد فتمكث لوقتٍ محدودٍ تحت سطح الماء ثم تظهر على السطح لاستنشاق الأكسجين.

وبالنسبة لكوكب العذاب فلقد أهلكها جميعاً سواء ما كان منها في البر أو في البحر، كونها لا تستطيع المكوث تحت الماء لفترةٍ طويلةٍ لأنها سوف تختنق، وما ظهر على السطح هلك من حجارة كوكب العذاب، والمهم لم يبقَ منها حيواناً واحداً لحكمةٍ إلهيّةٍ.

ولكنهم تنقصهم تلك المعلومة عن الديناصورات وهي:
إنها من الحيوانات البريّة ولكنها كذلك برمائيّة تسبح في البحر.

وبالنسبة للحيوانات البريّة التي تتخذ لها جحوراً فنجت في جحورها تحت سطح الأرض أو في الكهوف، وبعضٌ منها هلك، وبقيت أخرى تحمل الذريّة، ولم تنتهِ إلا الديناصورات كونها لا تتخذ لها جحوراً ولا تجيد أن تسلك الجبال لتختبئ في الكهوف؛ بل دائماً تمشي على البراري.

وكانت عبثيّة تقتل ما تجد في طريقها حتى ولو كانت شَبْعى؛ بل تقتل ما تجده وتتركه إن كانت شبعى. وكانت من أشرّ الحيوانات على الإطلاق فحتى الأسود تبتلعها، وتقتل بأسنانها، وتقتل بمخالبها، وتقتل بذيلها؛ بل ذيلها طويلٌ وتعصر به فريستها كما تعصر فريستَها الأفعى وفي نفس الوقت تقتل فريسةً أخرى بأسنانها الطويلة، وفي نفس الوقت تقتل فريسة أخرى بمخالبها! فلها مخالبٌ طويلةٌ كالسكاكين.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربٌ العالمين..
أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Risalah Allah]

Wahai sekalian umat manusia, larilah kalian, larilah selamatkan diri kalian dari Kaukab Api Saqar, larilah kalian menuju Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa..

اقتباس المشاركة 331228 من موضوع Wahai sekalian umat manusia, larilah kalian, larilah selamatkan diri kalian dari Kaukab Api Saqar, larilah kalian menuju Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa..

- 8 -
Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
21 - 12 - 1431 هـ
27 - 11 - 2010 مـ
01:40 صباحاً
ــــــــــــــــــــ

Wahai sekalian umat manusia, larilah kalian, larilah selamatkan diri kalian dari Kaukab Api Saqar, larilah kalian menuju Allah yang Maha Esa lagi Maha Perkasa..

Dengan nama Allah yang Maha Pemurah lagi Maha Mengasihani..
Sesungguhnya Allah dan malaikat-malaikat-Nya bershalawat untuk Nabi. Hai orang-orang yang beriman, bershalawatlah kamu untuk Nabi dan ucapkanlah salam penghormatan kepadanya
Maha Benar Allah
[Al Ahzaab:56]

Sholawat dan salam ke atas Muhammad Rasulullah beserta keluarga Nabi yang baik dan bersih dari syirik, juga ke atas para pengikut kebenaran hingga Hari Pembalasan..

Wahai kekasihku para anshar pendahulu yang terbaik di era hiwar sebelum muncul, para ulul-albaab, yaitu orang-orang yang menggunakan akal fikiran mereka, yang mengikuti muhkam ayat-ayat Al Quran, dan tidak akan ada manusia yang memikirkan dan mengambil pelajaran kecuali orang-orang yang berakal

Pembenaran terhadap firman Allah yang Maha Pengampun lagi Maha Menerima taubat, dalam muhkam Al Quran pada firman-Nya:

Adakah orang yang mengetahui bahwasanya apa yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu itu benar sama dengan orang yang buta? Hanyalah orang-orang yang berakal saja yang dapat mengambil pelajaran
[Ar Ra'd:19]

Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran
[Shaad:29]

Yang mendengarkan perkataan lalu mengikuti apa yang paling baik di antaranya. Mereka itulah orang-orang yang telah diberi Allah petunjuk dan mereka itulah orang-orang yang mempunyai akal
[Az Zumar:18]

Maka bertakwalah kepada Allah hai orang-orang yang mempunyai akal; (yaitu) orang-orang yang beriman. Sesungguhnya Allah telah menurunkan peringatan kepadamu
[Ath Thalaaq:10]

(Al Quran) ini adalah penjelasan yang sempurna bagi manusia, dan supaya mereka diberi peringatan dengan-Nya, dan supaya mereka mengetahui bahwasanya Dia adalah Tuhan Yang Maha Esa dan agar orang-orang yang berakal mengambil pelajaran
[Ibrahim:52]

Maka beri peringatanlah dengan Al Quran orang yang takut dengan ancaman-Ku
[Qaaf:45]

Sesungguhnya kamu hanya memberi peringatan kepada orang-orang yang mau mengikuti peringatan dan yang takut kepada Tuhan Yang Maha Pemurah walaupun dia tidak melihatnya. Maka berilah mereka kabar gembira dengan ampunan dan pahala yang mulia
[Yaasiin:11]

Sesungguhnya orang-orang yang beriman ialah mereka yang bila disebut nama Allah gemetarlah hati mereka, dan apabila dibacakan ayat-ayat-Nya bertambahlah iman mereka (karenanya), dan hanya kepada Tuhanlah mereka bertawakkal
[Al Anfaal:2]

Dan kamu sekali-kali tidak dapat memimpin (memalingkan) orang-orang buta dari kesesatan mereka. Kamu tidak dapat menjadikan (seorangpun) mendengar, kecuali orang-orang yang beriman kepada ayat-ayat Kami, lalu mereka berserah diri
[An Naml:81]

Itulah ayat-ayat Allah yang Kami membacakannya kepadamu dengan sebenarnya; maka dengan perkataan manakah lagi mereka akan beriman sesudah (kalam) Allah dan keterangan-keterangan-Nya
[Al Jaatsiyah:6]

(Yaitu) orang-orang yang memperdebatkan ayat-ayat Allah tanpa alasan yang sampai kepada mereka. Amat besar kemurkaan (bagi mereka) di sisi Allah dan di sisi orang-orang yang beriman. Demikianlah Allah mengunci mati hati orang yang sombong dan sewenang-wenang
[Ghaafir:35]

Kecelakaan besarlah bagi tiap-tiap orang yang banyak berdusta lagi banyak berdosa,(7) dia mendengar ayat-ayat Allah dibacakan kepadanya kemudian dia tetap menyombongkan diri seakan-akan dia tidak mendengarnya. Maka beri khabar gembiralah dia dengan azab yang pedih. (8) Dan apabila dia mengetahui barang sedikit tentang ayat-ayat Kami, maka ayat-ayat itu dijadikan olok-olok. Merekalah yang memperoleh azab yang menghinakan. (9) Di hadapan mereka neraka Jahannam dan tidak akan berguna bagi mereka sedikitpun apa yang telah mereka kerjakan, dan tidak pula berguna apa yang mereka jadikan sebagai sembahan-sembahan (mereka) dari selain Allah. Dan bagi mereka azab yang besar. (10) Ini (Al Quran) adalah petunjuk. Dan orang-orang yang kafir kepada ayat-ayat Tuhannya bagi mereka azab yaitu siksaan yang sangat pedih. (11)
[Al Jaatsiyah]

Karena mereka sebenarnya bukan mendustakan kamu, akan tetapi orang-orang yang zalim itu mengingkari ayat-ayat Allah
[Al An'aam:33]

Maka kepada perkataan apakah selain Al Quran ini mereka akan beriman?
[Al Mursalaat:50]

Dan siapakah yang lebih benar perkataannya dari pada Allah?
[An Nisaa:122]

Tentang sesuatu apapun kamu berselisih, maka putusannya (terserah) kepada Allah. (Yang mempunyai sifat-sifat demikian) itulah Allah Tuhanku. Kepada-Nya lah aku bertawakkal dan kepada-Nya-lah aku kembali
[Asy Syuura:10]

dan (hukum) siapakah yang lebih baik daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin?
[Al Maaidah:50]

Maka patutkah aku mencari hakim selain daripada Allah, padahal Dialah yang telah menurunkan kitab (Al Quran) kepadamu dengan terperinci?
[Al An'aam:114]

Dan Kami telah turunkan kepadamu Al Quran dengan membawa kebenaran, membenarkan apa yang sebelumnya, yaitu kitab-kitab (yang diturunkan sebelumnya) dan batu ujian terhadap kitab-kitab yang lain itu; maka putuskanlah perkara mereka menurut apa yang Allah turunkan dan janganlah kamu mengikuti hawa nafsu mereka dengan meninggalkan kebenaran yang telah datang kepadamu
[Al Maaidah:48]

Dan demikianlah, Kami telah menurunkan Al Quran itu sebagai peraturan (yang benar) dalam bahasa Arab. Dan seandainya kamu mengikuti hawa nafsu mereka setelah datang pengetahuan kepadamu, maka sekali-kali tidak ada pelindung dan pemelihara bagimu terhadap (siksa) Allah
[Ar Ra'd:37]

Dan jikalau Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya
[Yunus:99]

Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat
[Hud:118]

Sebahagian diberi-Nya petunjuk dan sebahagian lagi telah pasti kesesatan bagi mereka
[Al A'raaf:30]

Sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari setetes mani yang bercampur yang Kami hendak mengujinya (dengan perintah dan larangan), karena itu Kami jadikan dia mendengar dan melihat
[Al Insaan:2]

Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu", maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlah kamu dimuka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul)
[An Nahl:36]

Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat, (118) kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka
[Hud:118-119]
Maha Benar Allah

Maka di sini, orang-orang yang menggunakan akal fikiran, mereka akan berhenti dan bertadabbur merenungkan ayat-ayat Al Quran untuk memikirkan firman Allah Ta'ala:

Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat, (118) kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka
Maha Benar Allah

Pertanyaan yang muncul: Apakah tujuan dari penciptaan hamba? Adakah Allah menciptakan mereka untuk saling berselisih di antara mereka? Kami biarkan jawaban dari Tuhan langsung dari muhkam Al Quran, mengenai tujuan-Nya menciptakan makhluk-Nya

Allah Ta'ala berfirman:
Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku
[Adz Dzaariyaat:56]

Dan Kami tidak mengutus seorang rasulpun sebelum kamu melainkan Kami wahyukan kepadanya: "Bahwasanya tidak ada tuhan (yang hak) melainkan Aku, maka sembahlah olehmu sekalian akan Aku"
Maha Benar Allah
[Al Anbiya:25]

Demikian itulah tujuan Sang Maha Pencipta menciptakan hamba-hamba-Nya, kerana itu Dia memerintahkan setiap hamba-Nya dengan perkara yang diperintahkan-Nya kepada Nabi Musa -'alayhissh sholaati wassalaam-
Sesungguhnya Aku ini adalah Allah, tidak ada tuhan (yang hak) selain Aku, maka sembahlah Aku
Maha Benar Allah
[Tha Ha:14]

Selagimana kalian menyadari tujuan Allah menciptakan hamba-hamba-Nya, maka tidak seharusnya ada satupun sekutu beserta Allah dalam tujuan penciptaan hamba, pertanyaan yang muncul adalah: Jika demikian, apakah maksud dari firman Allah Ta'ala:

Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat, (118) kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka
Maha Benar Allah
?

Setelah bertadabbur merenungkan ayat-ayat dalam muhkam Al Quran mengenai penjelasan ini, maka jadi jelas buat kalian bayan keterangan yang hak bagi firman Allah Ta'ala: Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, yang dimaksudkan adalah, Dan jikalau Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya

Adapun firman Allah Ta'ala: tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat, yang dimaksudkan adalah, sebahagian diberi-Nya petunjuk dan sebahagian lagi telah pasti kesesatan bagi mereka [Al A'raaf:30], ini bermakna terealisasinya petunjuk hidayah untuk seluruh manusia belum lagi terjadi, yang mana Allah menjadikan mereka sebagai satu umat yang berada di jalan yang lurus;

Bahkan mereka masih berselisih pendapat di era perutusan para nabi, ada di antara mereka yang diberi petunjuk oleh Allah, dan ada pula mereka yang telah dipastikan kesesatan mereka

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan sungguhnya Kami telah mengutus rasul pada tiap-tiap umat (untuk menyerukan): "Sembahlah Allah (saja), dan jauhilah Thaghut itu", maka di antara umat itu ada orang-orang yang diberi petunjuk oleh Allah dan ada pula di antaranya orang-orang yang telah pasti kesesatan baginya. Maka berjalanlah kamu dimuka bumi dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang mendustakan (rasul-rasul)
Maha Benar Allah
[An Nahl:36]

Maka dari itu, Allah menyatakan pengecualian bagi perutusan Al Muntadhar, yang dengannya Allah akan berikan petunjuk kepada seluruh penduduk bumi umat manusia, lalu Allah menjadikan mereka semua satu umat yang berada di jalan yang lurus

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Jikalau Tuhanmu menghendaki, tentu Dia menjadikan manusia umat yang satu, tetapi mereka senantiasa berselisih pendapat, (118) kecuali orang-orang yang diberi rahmat oleh Tuhanmu. Dan untuk itulah Allah menciptakan mereka
Maha Benar Allah

Pertanyaan yang muncul dengan sendirinya adalah: Mengapa Allah mentakdirkan petunjuk hidayah bagi umat seluruhnya, dengan menjadikan mereka semua sebagai satu umat di jalan yang lurus, di era perutusan Al Mahdi Al Muntadhar, pengabdi An Na'eem Al A'dhom, Nasser Mohammed Al Yamani
?

Jawabannya: Demikian itu kerana khalifah Allah Al Mahdi. mengabdi pada keredhaan Allah sebagai puncak tujuan, bukan sebagai wasilah perantara untuk memperolehi kenikmatan syurga, dan untuk itulah Allah menciptakan mereka, pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala: Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku
Maha Benar Allah
[Adz Dzaariyat:56]

Bermakna Allah tidak menciptakan mereka untuk menyeksa mereka dengan neraka, tidak pula untuk memasukkan mereka ke dalam syurga kenikmatan, sesungguhnya Allah menjadikan neraka untuk mereka yang kufur, dan menjadikan syurga untuk mereka yang bersyukur

Meskipun semua orang yang mendapat petunjuk Allah dari kalangan hamba-hamba-Nya, mereka mengabdi pada keredhaan Allah ke atas mereka, mereka tidak menyekutukan Allah dengan suatu apapun, mereka berjaya mendapatkan kemenangan yang besar, Allah memelihara mereka dari azab seksaan neraka dan memasukkan mereka ke dalam syurga-syurga kenikmatan

Allah Ta'ala berfirman:
Sesungguhnya orang-orang yang bertakwa berada dalam surga dan kenikmatan,(17) mereka bersuka ria dengan apa yang diberikan kepada mereka oleh Tuhan mereka; dan Tuhan mereka memelihara mereka dari azab neraka. (18) (Dikatakan kepada mereka): "Makan dan minumlah dengan enak sebagai balasan dari apa yang telah kamu kerjakan", (19) mereka bertelekan di atas dipan-dipan berderetan dan Kami kawinkan mereka dengan bidadari-bidadari yang cantik bermata jeli.(20) Dan orang-orang yang beriman, dan yang anak cucu mereka mengikuti mereka dalam keimanan, Kami hubungkan anak cucu mereka dengan mereka, dan Kami tiada mengurangi sedikitpun dari pahala amal mereka. Tiap-tiap manusia terikat dengan apa yang dikerjakannya. (21) Dan Kami beri mereka tambahan dengan buah-buahan dan daging dari segala jenis yang mereka ingini. (22) Di dalam surga mereka saling memperebutkan piala (gelas) yang isinya tidak (menimbulkan) kata-kata yang tidak berfaedah dan tiada pula perbuatan dosa. (23) Dan berkeliling di sekitar mereka anak-anak muda untuk (melayani) mereka, seakan-akan mereka itu mutiara yang tersimpan. (24) Dan sebahagian mereka menghadap kepada sebahagian yang lain saling tanya-menanya.(25) Mereka berkata: "Sesungguhnya kami dahulu, sewaktu berada di tengah-tengah keluarga kami merasa takut (akan diazab)". (26) Maka Allah memberikan karunia kepada kami dan memelihara kami dari azab neraka. (27) Sesungguhnya kami dahulu menyembah-Nya. Sesungguhnya Dialah yang melimpahkan kebaikan lagi Maha Penyayang. (28)
Maha Benar Allah
[Ath Thuur]

Mereka berbahagian dalam kenikmatan yang besar dan berkekalan di syurga selama-lamanya, dan setiap dari mereka mengucapkan:
Sesungguhnya ini benar-benar kemenangan yang besar. (60) Untuk kemenangan serupa ini hendaklah berusaha orang-orang yang bekerja" (61)
Maha Benar Allah
[Ash Shaaffaat]

Mereka itulah orang-orang yang diredhai oleh Allah, dan Allah membuatkan mereka puas dan redha dengan kenikmatan syurga-Nya, sama ada golongan orang-orang yang didekatkan (al muqorrabin), ataupun golongan orang-orang yang menerima catatan amalan mereka dari tangan kanan (ashaabul yamiin), mereka semua mengharapkan syurga Allah dan mereka takut akan azab seksaan-Nya sekalipun golongan muqorrabun

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Mereka sendiri mencari jalan kepada Tuhan mereka, siapa di antara mereka yang lebih dekat (kepada Allah) dan mengharapkan rahmat-Nya dan takut akan azab-Nya; sesungguhnya azab Tuhanmu adalah suatu yang (harus) ditakuti
Maha Benar Allah
[Al Israa:57]

Akan tetapi pertanyaan yang muncul adalah: Bagaimana kelak Allah akan buatkan manusia menjadi umat yang satu di era perutusan Al Mahdi Al Muntadhar? Mengapa kelak Allah akan memberikan petunjuk kepada mereka, tatkala mereka belum lagi mempercayainya, sekalipun umat Islam yang mengaku mereka mempercayai Al Quran? Jika demikian bagaimana kelak seluruh umat manusia akan mempercayai urusan Al Mahdi Al Muntadhar sebagai khalifah Allah untuk mereka
?
Kelak kalian akan temukan jawabannya dalam muhkam Al Quran:
Jika kami kehendaki niscaya Kami menurunkan kepada mereka mukjizat dari langit, maka senantiasa kuduk-kuduk mereka tunduk kepadanya
Maha Benar Allah
[Asy Syu'araa:4]

Namun apakah mukjizat keajaiban ini
?
Firman Allah Ta'ala:
Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata, (10) yang meliputi manusia. Inilah azab yang pedih. (11) (Mereka berdoa): "Ya Tuhan kami, lenyapkanlah dari kami azab itu. Sesungguhnya kami akan beriman". (12)
Maha Benar Allah
[Ad Dukhan]

Maka jelas bagi kalian bagaimana Allah akan memberikan petunjuk kepada umat di era perutusan Al Mahdi Al Muntadhar, yaitu dengan petanda azab seksaan yang memedihkan dengan kabut (ad dukhan) yang nyata, yang akan meliputi umat manusia di seluruh negara dunia, mereka yang berpaling dari mengikuti peringatan Al Quran yang terpelihara dari pemalsuan, yang ada di tangan mereka sejak lebih dari 1400 tahun

Begitu juga umat Islam enggan dan menolak untuk menyambut seruan dakwah, untuk mengikuti Al Quran dan kembali berhukum pada muhkam ayat-ayatnya, mereka telah berpaling dan kelak mereka akan membenarkan Al Mahdi Al Muntadhar yang menyeru untuk kembali pada Al Quran, disebabkan oleh petanda mukjizat kabut yang nyata, lalu umat manusia semuanya, yang muslim maupun yang non-muslim akan mengatakan:

"Ya Tuhan kami, lenyapkanlah dari kami azab itu. Sesungguhnya kami akan beriman", kemudian Allah mengabulkan permohonan doa mereka dan berfirman: Sesungguhnya (kalau) Kami akan melenyapkan siksaan itu agak sedikit sesungguhnya kamu akan kembali (ingkar). (15)(Ingatlah) hari (ketika) Kami menghantam mereka dengan hantaman yang keras. Sesungguhnya Kami adalah Pemberi balasan. (16)
[Ad Dukhan]

Apakah hantaman yang keras itu
?
Sebenarnya hari kiamat itulah hari yang dijanjikan kepada mereka dan kiamat itu lebih dahsyat dan lebih pahit. (46)
Maha Benar Allah
[Al Qamar]

-Adakah ini bermakna bahawa petanda ad dukhan tidak lain kecuali suatu petanda dari tanda-tanda besar Kiamat, yang datang membawa azab seksaan yang memedihkan dengan kabut yang nyata sebelum Hari Kiamat? Adakah petanda azab seksaan ini telah dijadikan oleh Allah, sebagai tanda pembenaran bagi khalifah-Nya Al Mahdi untuk seluruh negara umat manusia di dunia
?

Jawabannya:
Tak ada suatu negeripun (yang durhaka penduduknya), melainkan Kami membinasakannya sebelum hari kiamat atau Kami azab (penduduknya) dengan azab yang sangat keras. Yang demikian itu telah tertulis di dalam kitab (Lauh Mahfuzh). (58) Dan sekali-kali tidak ada yang menghalangi Kami untuk mengirimkan (kepadamu) tanda-tanda (kekuasan Kami), melainkan karena tanda-tanda itu telah didustakan oleh orang-orang dahulu. Dan telah Kami berikan kepada Tsamud unta betina itu (sebagai mukjizat) yang dapat dilihat, tetapi mereka menganiaya unta betina itu. Dan Kami tidak memberi tanda-tanda itu melainkan untuk menakuti. (59)
Maha Benar Allah
[Al Israa]

-Apa yang ada pada kabut (ad dukhan) yang nyata
?
Jawabannya dari muhkam Al Quran:
Jika mereka melihat sebagian dari langit gugur, mereka akan mengatakan: "Itu adalah awan yang bertindih-tindih"
Maha Benar Allah
[Ath Thuur:44]

-Jika begitu, awan yang bertindih-tindih adalah kabut yang nyata, akan tetapi apakah jenis sebagian dari langit (kepingan dari langit) yang ada padanya? Adakah Muhammad Rasulullah telah memperingatkan mereka dari sebagian langit yang gugur itu, dan memberitahukan kepada mereka apa yang ada padanya, lalu apa pula jawaban mereka kepada Nabi
?

Jawabannya kalian temukan dalam muhkam Al Quran:
Dan (ingatlah), ketika mereka (orang-orang musyrik) berkata: "Ya Allah, jika betul (Al Quran) ini, dialah yang benar dari sisi Engkau, maka hujanilah kami dengan batu dari langit, atau datangkanlah kepada kami azab yang pedih"
Maha Benar Allah
[Al Anfaal:32]

-Akan tetapi, dari objek langit yang mana batu-batu ini akan bertebaran dan berserakan, adakah ianya dari bahan bakar api neraka Jahannam, adakah kelak umat manusia akan melihatnya dengan sebenar-benarnya sebelum Hari Kiamat
?

Jawabannya dalam muhkam Al Quran:
Manusia telah dijadikan (bertabiat) tergesa-gesa. Kelak akan Aku perIihatkan kepadamu tanda-tanda azab-Ku. Maka janganlah kamu minta kepada-Ku mendatangkannya dengan segera. (37) Mereka berkata: "Kapankah janji itu akan datang, jika kamu sekaIian adalah orang-orang yang benar?" (38) Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu (di mana) mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan (tidak pula) dari punggung mereka, sedang mereka (tidak pula) mendapat pertolongan, (tentulah mereka tiada meminta disegerakan). (39) Sebenarnya (azab) itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak (pula) mereka diberi tangguh. (40)
Maha Benar Allah
[Al Anbiyaa]

-Akan tetapi adakah lintasannya itu merupakan suatu petanda dari tanda-tanda besar Kiamat
?

Jawabannya kalian temukan dalam muhkam Al Quran, pada firman Allah Ta'ala:
Dan Saqar itu tiada lain hanyalah peringatan bagi manusia. (31) Sekali-kali tidak, demi bulan, (32) dan malam ketika telah berlalu, (33) dan subuh apabila mulai terang. (34) Sesungguhnya Saqar itu adalah salah satu bencana yang amat besar, (35) sebagai ancaman bagi manusia. (36) (Yaitu) bagi siapa di antaramu yang berkehendak akan maju atau mundur.(37)
Maha Benar Allah
[Al Muddatsir]

-Adakah orang-orang kafir yang telah Allah binasakan dari kalangan umat-umat yang awal, Allah langsung memasukkan mereka ke dalam neraka, ataukah Allah menunda untuk memasukkan mereka hingga Hari Kiamat
?

Jawabannya dalam muhkam Al Quran:
Disebabkan kesalahan-kesalahan mereka, mereka ditenggelamkan lalu dimasukkan ke neraka, maka mereka tidak mendapat penolong-penolong bagi mereka selain dari Allah
Maha Benar Allah
[Nuh:25]

Setiap rombongan Allah binasakan disebabkan mereka mendustakan para rasul dari Tuhan mereka, dan mereka tetap bersikeras melakukan penyembahan sebagaimana yang mereka dapatkan dari nenek moyang mereka, sehinggalah para utusan Allah mendoakan keburukan untuk mereka, atau mereka didoakan agar mendapat balasan oleh orang-orang yang beriman dari kalangan pengikut para rasul

Lantas Allah mengabulkan doa mereka dan membinasakan orang-orang kafir, lalu memasukkan mereka ke dalam kelompok umat-umat yang telah berlalu sebelum mereka, dari kalangan yang mendustakan para rasul, kemudian para malaikat Ar Rahman, yaitu para penjaga neraka Jahannam, mengatakan kepada umat-umat yang telah berlalu sebelum mereka itu di neraka: "Sambutlah tamu-tamu baru dari kalangan umat yang mengikuti agama kalian, mereka telah mendurhakai para rasul, Allah telah membinasakan mereka dan jiwa-jiwa mereka telah datang:
(Dikatakan kepada mereka): "Ini adalah suatu rombongan (pengikut-pengikutmu) yang masuk berdesak-desak bersama kamu (ke neraka)"
[Shaad:59]

Para penjaga neraka maksudkan sambutlah mereka, namun penghuni neraka menjawab:
(Berkata pemimpin-pemimpin mereka yang durhaka): "Tiadalah ucapan selamat datang kepada mereka karena sesungguhnya mereka akan masuk neraka". (59) Pengikut-pengikut mereka menjawab: "Sebenarnya kamulah. Tiada ucapan selamat datang bagimu, karena kamulah yang menjerumuskan kami ke dalam azab, maka amat buruklah Jahannam itu sebagai tempat menetap". (60) Mereka berkata (lagi): "Ya Tuhan kami; barang siapa yang menjerumuskan kami ke dalam azab ini maka tambahkanlah azab kepadanya dengan berlipat ganda di dalam neraka". (61) Dan (orang-orang durhaka) berkata: "Mengapa kami tidak melihat orang-orang yang dahulu (di dunia) kami anggap sebagai orang-orang yang jahat (hina). (62) Apakah kami dahulu menjadikan mereka olok-olokan, ataukah karena mata kami tidak melihat mereka?"(63) Sesungguhnya yang demikian itu pasti terjadi, (yaitu) pertengkaran penghuni neraka. (64) Katakanlah (ya Muhammad): "Sesungguhnya aku hanya seorang pemberi peringatan, dan sekali-kali tidak ada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa dan Maha Mengalahkan. (65) Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. (66) Katakanlah: "Berita itu adalah berita yang besar, (67) yang kamu berpaling daripadanya. (68) Aku tiada mempunyai pengetahuan sedikitpun tentang al mala'ul a'la (penghuni alam tinggi) itu ketika mereka berbantah-bantahan. (69)
Maha Benar Allah
[Shaad]

Peristiwa-peristiwa ini langsung terjadi setelah mereka dibinasakan, sebagaimana kaum Nabi Nuh yang telah mendustakan sebelum mereka

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Disebabkan kesalahan-kesalahan mereka, mereka ditenggelamkan lalu dimasukkan ke neraka, maka mereka tidak mendapat penolong-penolong bagi mereka selain dari Allah
Maha Benar Allah
[Nuh:25]

Maka mereka berada di neraka Jahannam, ruh-ruh mereka dimasukkan ke dalam neraka tanpa jasad-jasad mereka, tidak ada beza sedikitpun antara azab seksaan yang menimpa ruh dan azab seksaan yang menimpa jasad, kerana jiwalah yang merasakan penderitaan dari azab seksaan, cukuplah seseorang itu mendapatkan pelajaran dan peringatan dari mimpi yang dialaminya

Ketahuilah sesungguhnya azab seksaan di alam barzakh itu dialami oleh jiwa tanpa raga, azab seksaan yang dirasakan penderitaannya oleh ruh tanpa jasad, ruh langsung di masukkan ke neraka pada hari yang sama sebaik sahaja ia keluar dari jasadnya

Allah Ta'ala berfirman:
Dan siapakah yang lebih zalim daripada orang yang membuat kedustaan terhadap Allah atau yang berkata: "Telah diwahyukan kepada saya", padahal tidak ada diwahyukan sesuatupun kepadanya, dan orang yang berkata: "Saya akan menurunkan seperti apa yang diturunkan Allah". Alangkah dahsyatnya sekiranya kamu melihat di waktu orang-orang yang zalim berada dalam tekanan sakratul maut, sedang para malaikat memukul dengan tangannya, (sambil berkata): "Keluarkanlah nyawamu" Di hari ini kamu dibalas dengan siksa yang sangat menghinakan, karena kamu selalu mengatakan terhadap Allah (perkataan) yang tidak benar dan (karena) kamu selalu menyombongkan diri terhadap ayat-ayat-Nya
Maha Benar Allah
[Al An'aam:93]

Jika demikian, maka azab seksaan setelah kematian adalah terhadap jiwa, tiada beza sama sekali kesakitan yang dirasakan dari azab seksaan yang menimpa ruh tanpa jasad, kerana jiwalah yang merasakan dan menderita kesakitan

Adapun tempat letaknya neraka Jahannam itu, maka ianya berada di antara langit dan bumi, ianya adalah pembakar kulit manusia dan akan muncul dan tampak bagi mereka di ruang angkasa dari zaman ke zaman semasa ia mengorbit, meskipun penghuni neraka itu berada di angkasa paling bawah, akan tetapi penghuni bumi adalah al mala'ul a'la bagi penghuni neraka, demikian juga penghuni neraka adalah al mala'ul a'la bagi penghuni bumi, dan mereka kesemuanya berada di ruang angkasa, kerana itu Allah Ta'ala berfirman:

Sesungguhnya yang demikian itu pasti terjadi, (yaitu) pertengkaran penghuni neraka. (64) Katakanlah (ya Muhammad): "Sesungguhnya aku hanya seorang pemberi peringatan, dan sekali-kali tidak ada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa dan Maha Mengalahkan. (65) Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. (66) Katakanlah: "Berita itu adalah berita yang besar, (67) yang kamu berpaling daripadanya. (68) Aku tiada mempunyai pengetahuan sedikitpun tentang al mala'ul a'la (penghuni alam tinggi) itu ketika mereka berbantah-bantahan. (69)
Maha Benar Allah

Oleh kerana pertengkaran ahli neraka itu tidak dimaksudkan terjadinya pada Hari Kiamat; namun yang dimaksudkan adalah ianya terjadi dalam kehidupan alam barzakh mereka, setelah mereka dibinasakan dan dimasukkan ke dalam neraka pada waktu kehidupan dunia, maka kerana itulah Allah Ta'ala berfirman:
Katakanlah: "Berita itu adalah berita yang besar, (67) yang kamu berpaling daripadanya. (68) Aku tiada mempunyai pengetahuan sedikitpun tentang al mala'ul a'la (penghuni alam tinggi) itu ketika mereka berbantah-bantahan. (69)
Maha Benar Allah

Akan tetapi sayangnya, orang-orang yang tidak memikirkan akan mengatakan:
“Wahai Al Mahdi Al Muntadhar, sesungguhya engkau ini seorang pendusta yang sangat sombong, dengan ini engkau telah mengingkari azab kubur di lubang mayat; bahkan kuburan itu, sama ada ia akan menjadi satu taman dari taman-taman syurga, ataupun satu lubang dari lubang-lubang neraka”

Kemudian Al Mahdi Al Muntadhar membalas mereka, aku katakan: Jawab pertanyaanku ini, di mana syurga Ma’wa itu berada
?
Kelak kalian akan menjawab: “Syurga Ma’wa itu berada di dekat Sidratul Muntaha di atas tujuh langit dan di bawah Arasy, kerana itu orang-orang yang masuk syurga dianggap berada di sisi Tuhan mereka, sebab langit-langit syurga adalah Arasy”, lalu Al Imam Al Mahdi mengatakan pada kalian:
Jika demikian mengapa kalian memisah-misahkan taman-taman syurga menjadi taman-taman yang terpisah dan membahagi-bahgikannya dalam kuburan? Begitu juga neraka, kalian memisah-misahkannya menjadi lubang-lubang yang terpisah dan membahagi-bahagikannya dalam kubur orang kafir
?

Bahkan syurga adalah suatu yang bersifat kebendaan, yang dapat dilihat, dapat di rasakan dan dapat di sentuh, sesungguhnya kebohongan azab kubur adalah dari rekayasa kebohongan yang diada-adakan oleh syaitan-syaitan manusia, yang menampakkan keimanan dan menyembunyikan kekafiran

Tujuan buruk mereka dari rekayasa kebohongan azab kubur ini adalah supaya umat manusia mendustakan agama Allah, Islam, kerana kaum ateis yang mencari kebenaran tidak menemukan suatu apapun dari perkara yang menjadi kepercayaan umat Islam, disebabkan mereka mengubur orang-orang kafir dan ateis yang mati dari kalangan mereka, orang-orang yang mengingkari Al Quran dan agama Islam

Lalu kemudian mereka menggali kuburan itu setelah beberapa hari orang-orang itu dikuburkan, barangkali mereka menemukan perkara yang menjadi kepercayaan umat Islam mengenai azab kubur bagi orang-orang yang mengingkari Al Quran, orang-orang kafir kalangan umat manusia mengatakan: “Jika sungguh perkara yang diyakini oleh umat Islam itu benar mengenai azab seksaan setelah mati di kuburan dengan api, maka tentu sahaja kita akan dapati kuburan orang-orang yang mengingkari Islam dan Al Quran akan menyala dari dalamnya; bahkan kita akan temukan kubur mereka menjadi sebuah lubang dari lubang-lubang neraka”

Mereka meneliti dan mengkaji kebenaran itu namun mereka tidak menemukan suatu apapun yang dapat membenarkannya, dan mereka mengatakan: “Jika demikian akidah kepercayaan umat Islam yang meyakini adanya azab kubur, bagi orang-orang yang tidak menerima Islam, yang tidak mengikuti agama mereka dan tidak mempercayai Al Quran mereka, telah menjadi suatu akidah kepercayaan yang dusta dan agama Islam itu tidak benar, tidak berdasarkan kebenaran yang sesungguhnya dalam kenyataan sebenar”

Lantas Al Mahdi Al Muntadhar membalas mereka, aku katakan: Kalian benar mengenai pengingkaran kalian terhadap azab kubur wahai sekalian kafir, namun kalian tidak benar dengan menafikan azab seksaan buat orang-orang yang mengingkari Islam dan Al Quran setelah mereka mati, kelak kalian akan menyadarinya di malam melintasnya Jahannam pembakar kulit manusia dari zaman ke zaman

Ingatlah sesungguhnya laknat Allah tetap ke atas orang-orang yang mengada-adakan kebohongan, yang mengatakan bahawa azab seksaan di alam barzakh bagi orang-orang kafir itu terjadi di dalam kubur, ketahuilah sesungguhnya disebabkan akidah kepercayaan dusta ini, yang Allah sama sekali tidak menurunkan bukti keterangan mengenainya, telah menyebabkan ramai umat manusia tidak masuk agama Islam, disebabkan akidah kepercayaan kalian mengenai azab kubur itu terjadi di lubang mayat

Kelak Al Mahdi Al Muntadhar akan menegakkan hujjah terhadap kalian, yang akan membungkam lisan lembu-lembu yang tidak memikirkan dari kalangan ulama umat Islam, aku katakan:

Allah Ta'ala berfirman:
Katakanlah: "Berita itu adalah berita yang besar, (67) yang kamu berpaling daripadanya. (68) Aku tiada mempunyai pengetahuan sedikitpun tentang al mala'ul a'la (penghuni alam tinggi) itu ketika mereka berbantah-bantahan. (69)
Maha Benar Allah

Namun kelak orang-orang yang mengubah maksud kalam Allah akan mengatakan: "Nanti dulu, tenang wahai Al Mahdi Al Muntadhar yang banyak berdusta lagi sombong; bahkan itu adalah pertengkaran para malaikat Ar Rahman yang didekatkan" Lalu Al Mahdi al Muntadhar membalas kalian, aku katakan:

Akan tetapi para malaikat Ar Rahman yang didekatkan itu bukan kalangan yang kafir wahai musuh-musuh Al Quran, wahai orang-orang yang mengubah maksud firman Allah, bukankah firman ini membicarakan tentang pertengkaran ahli neraka, bukannya mengenai pertengkaran para malaikat Ar Rahman yang didekatkan

Allah Ta'ala berfirman:
Sesungguhnya yang demikian itu pasti terjadi, (yaitu) pertengkaran penghuni neraka. (64) Katakanlah (ya Muhammad): "Sesungguhnya aku hanya seorang pemberi peringatan, dan sekali-kali tidak ada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa dan Maha Mengalahkan. (65) Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. (66) Katakanlah: "Berita itu adalah berita yang besar, (67) yang kamu berpaling daripadanya. (68) Aku tiada mempunyai pengetahuan sedikitpun tentang al mala'ul a'la (penghuni alam tinggi) itu ketika mereka berbantah-bantahan. (69)
Maha Benar Allah
[Shaad]

Kelak kalian akan menyadari siapa yang sangat pendusta lagi sombong, di malam melintasnya Kaukab Saqar yang kalian namakan sebagai planet kesepuluh, Nibiru Planet X, pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:

Andaikata orang-orang kafir itu mengetahui, waktu (di mana) mereka itu tidak mampu mengelakkan api neraka dari muka mereka dan (tidak pula) dari punggung mereka, sedang mereka (tidak pula) mendapat pertolongan, (tentulah mereka tiada meminta disegerakan). (39) Sebenarnya (azab) itu akan datang kepada mereka dengan sekonyong-konyong lalu membuat mereka menjadi panik, maka mereka tidak sanggup menolaknya dan tidak (pula) mereka diberi tangguh. (40)
Maha Benar Allah
[Al Anbiyaa]

Namun kalian ini kaum yang berdosa, bagaimanapun aku bawakan untuk kalian dalil bukti yang jelas dari muhkam Al Quran, kalian tetap tidak akan mengikuti Al Quran wahai para pengikut Yahudi! Wahai kalian yang mengikuti cara mereka, kalian berpegang teguh pada semua perkara yang mereka ada-adakan

Kalian malah mengikuti semua perkara yang bertentangan dengan muhkam Al Quran, dan kalian menyombongkan diri kalian seperti mereka, lalu Al Mahdi Al Muntadhar mengatakan kepada kalian: Ingatlah bahawasanya laknat Allah tetap ke atas orang-orang yang menyombongkan diri mereka dari kebenaran, setelah jelas bagi mereka bahawa ianya benar, bagaimana kalian ini sanggup mengubah perkataan dari tempatnya, mengubah maksud firman Allah dengan tafsiran-tafsiran syaitan tanpa ada dalil hujjah
!

Bahkan kalian sampai mengubah maksud bayan keterangan yang hak bagi ayat-ayat muhkamat yang jelas lagi menjelaskan bagi orang alim dan orang awam? Sebagaimana fatwa dari Tuhan Semesta Alam mengenai ahli neraka tidak diazab di dalam kubur; namun mereka diazab di Kaukab Api di ruang angkasa di sekitar kalian setelah Allah membinasakan mereka seperti kaum Nabi Nuh

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Disebabkan kesalahan-kesalahan mereka, mereka ditenggelamkan lalu dimasukkan ke neraka, maka mereka tidak mendapat penolong-penolong bagi mereka selain dari Allah
Maha Benar Allah

Kemudian Allah memberitahukan kepada kalian mengenai pertengkaran umat-umat di neraka Jahannam dengan umat-umat yang Allah binasakan setelah mereka, Allah Ta'ala berfirman:

(Dikatakan kepada mereka): "Ini adalah suatu rombongan (pengikut-pengikutmu) yang masuk berdesak-desak bersama kamu (ke neraka)". (Berkata pemimpin-pemimpin mereka yang durhaka): "Tiadalah ucapan selamat datang kepada mereka karena sesungguhnya mereka akan masuk neraka". (59) Pengikut-pengikut mereka menjawab: "Sebenarnya kamulah. Tiada ucapan selamat datang bagimu, karena kamulah yang menjerumuskan kami ke dalam azab, maka amat buruklah Jahannam itu sebagai tempat menetap". (60) Mereka berkata (lagi): "Ya Tuhan kami; barang siapa yang menjerumuskan kami ke dalam azab ini maka tambahkanlah azab kepadanya dengan berlipat ganda di dalam neraka". (61) Dan (orang-orang durhaka) berkata: "Mengapa kami tidak melihat orang-orang yang dahulu (di dunia) kami anggap sebagai orang-orang yang jahat (hina). (62) Apakah kami dahulu menjadikan mereka olok-olokan, ataukah karena mata kami tidak melihat mereka?" (63) Sesungguhnya yang demikian itu pasti terjadi, (yaitu) pertengkaran penghuni neraka. (64) Katakanlah (ya Muhammad): "Sesungguhnya aku hanya seorang pemberi peringatan, dan sekali-kali tidak ada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa dan Maha Mengalahkan. (65) Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. (66) Katakanlah: "Berita itu adalah berita yang besar, (67) yang kamu berpaling daripadanya. (68) Aku tiada mempunyai pengetahuan sedikitpun tentang al mala'ul a'la (penghuni alam tinggi) itu ketika mereka berbantah-bantahan. (69)
Maha Benar Allah
[Shaad]

Bagaimana kalian ini sampai berpaling dari mengikuti muhkam Al Quran, lantas kalian mengikuti hadits bohong yang diada-adakan? Bukankah kalian temukan firman Allah kepada kalian terang, fasih dan jelas menerangkan keberadaan neraka, bahawa di dalamnya sekarang ini ada orang-orang kafir dalam kehidupan barzakh
?
Tidakkah kalian memahami firman Allah Ta'ala:
(Dikatakan kepada mereka): "Ini adalah suatu rombongan (pengikut-pengikutmu) yang masuk berdesak-desak bersama kamu (ke neraka)". (Berkata pemimpin-pemimpin mereka yang durhaka): "Tiadalah ucapan selamat datang kepada mereka karena sesungguhnya mereka akan masuk neraka". (59) Pengikut-pengikut mereka menjawab: "Sebenarnya kamulah. Tiada ucapan selamat datang bagimu, karena kamulah yang menjerumuskan kami ke dalam azab, maka amat buruklah Jahannam itu sebagai tempat menetap". (60) Mereka berkata (lagi): "Ya Tuhan kami; barang siapa yang menjerumuskan kami ke dalam azab ini maka tambahkanlah azab kepadanya dengan berlipat ganda di dalam neraka". (61) Dan (orang-orang durhaka) berkata: "Mengapa kami tidak melihat orang-orang yang dahulu (di dunia) kami anggap sebagai orang-orang yang jahat (hina). (62) Apakah kami dahulu menjadikan mereka olok-olokan, ataukah karena mata kami tidak melihat mereka?" (63) Sesungguhnya yang demikian itu pasti terjadi, (yaitu) pertengkaran penghuni neraka. (64) Katakanlah (ya Muhammad): "Sesungguhnya aku hanya seorang pemberi peringatan, dan sekali-kali tidak ada Tuhan selain Allah Yang Maha Esa dan Maha Mengalahkan. (65) Tuhan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya Yang Maha Perkasa lagi Maha Pengampun. (66) Katakanlah: "Berita itu adalah berita yang besar, (67) yang kamu berpaling daripadanya. (68) Aku tiada mempunyai pengetahuan sedikitpun tentang al mala'ul a'la (penghuni alam tinggi) itu ketika mereka berbantah-bantahan. (69)
Maha Benar Allah
[Shaad]
?

Betapa bersalahnya dan berdosa kalian ini wahai sekalian ulama umat Islam, juga umat yang mengikuti mereka secara membuta tuli, kecuali mereka yang dirahmati Tuhanku dan mengikuti Al Mahdi Al Muntadhar, betapa layaknya kalian ini untuk ditimpakan azab seksaan oleh Allah wahai seburuk-buruk ulama yang menyesatkan diri mereka sendiri dan menyesatkan umat mereka

Sesungguhnya azab seksaan Allah telah dekat, sementara aku memperingatkan kalian selama enam tahun, aku katakan kepada kalian, kembalilah kalian semua kepada Kitabullah Al Quran jika sungguh kalian benar-benar beriman kepadanya

Aku bersumpah demi Tuhan Maha Menguasai dan Maha Mentadbir seluruh alam, Tuhan Penguasa langit dan bumi serta semua yang ada di antara keduanya, Tuhan Pemilik Arasy yang agung, seandainya ulama jinn dan manusia berkumpul untuk mendebat Nasser Mohammed Al Yamani mengenai Al Quran, sehinggalah mereka dapat tegakkan hujjah terhadapnya meskipun dalam satu permasalahan sahaja, nescaya mereka tidak akan mampu melakukannya sungguhpun mereka saling bahu membahu, saling bantu membantu untuk melakukannya

Bahkan kalian ini kaum yang rosak binasa wahai yang melupakan peringatan Al Quran dari Tuhan kalian, kitab suci yang terpelihara dari perubahan dan pemalsuan yang ada pada kalian, yang telah kalian jadikannya sebagai suatu yang diabaikan, kalian tidak bertafakkur dan bertadabbur pada ayat-ayat Al Quran; apakah pada kalian ada riwayat-riwayat para nabi dan para imam yang bertentangan dengan Al Quran
?
Pasti kelak mereka akan berlepas diri dari kalian dan dari akidah kepercayaan kalian yang batil

Allah Ta'ala berfirman:
Dan (ingatlah) suatu hari (ketika) Allah menghimpunkan mereka beserta apa yang mereka sembah selain Allah, lalu Allah berkata (kepada yang disembah); "Apakah kamu yang menyesatkan hamba-hamba-Ku itu, atau mereka sendirikah yang sesat dari jalan (yang benar)?". (17) Mereka (yang disembah itu) menjawab: "Maha Suci Engkau, tidaklah patut bagi kami mengambil selain engkau (untuk jadi) pelindung, akan tetapi Engkau telah memberi mereka dan bapak-bapak mereka kenikmatan hidup, sampai mereka lupa mengingati (Engkau); dan mereka adalah kaum yang binasa". (18) maka sesungguhnya mereka (yang disembah itu) telah mendustakan kamu tentang apa yang kamu katakan maka kamu tidak akan dapat menolak (azab) dan tidak (pula) menolong (dirimu), dan barang siapa di antara kamu yang berbuat zalim, niscaya Kami rasakan kepadanya azab yang besar. (19)
Maha Benar Allah
[Al Furqaan]

Wahai sekalian umat Islam, sesungguhnya aku telah melihat nendaku Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wa aalihii wasallam- dalam mimpiku semalam, Nabi bertanya padaku:

Adakah ulama umatmu yang melihat seruan dakwah untuk kembali berhukum dengan Kitabullah Al Quran, adakah mereka menyambutnya? Maka aku menjawab: Tidak wahai kekasihku, wahai Rasulullah, mereka tidak menyambut seruan dakwah yang hak ini, melainkan sedikit dari kalangan orang-orang yang beriman, lalu Nabi berkata: Adakah mereka menginginkan kitab lain selain Al Quran ini? Allah nyaris murka kerana Kitab-Nya

Selesai mimpi yang sesungguhnya, ianya adalah pemberitaan untuk Al Mahdi Al Muntadhar dari Tuhannya, bahawa kelak Allah akan murka kerana Kitab-Nya Al Quran, yang telah kalian jadikannya suatu yang diabaikan, tanpa bertafakkur dan bertadabbur, tidak memikirkan dan merenungkan ayat-ayatnya

Padahal Al Mahdi Al Muntadhar hanya menyeru kalian untuk bertadabbur merenungkan ayat-ayat Al Quran, mengajak kalian untuk kembali berhukum dengan muhkam Al Quran dan mengikutinya, dan mengajak kalian untuk menolak semua perkara yang bertentangan dengan muhkam Al Quran, sama ada perkara yang ada dalam Taurat, Injil ataupun dalam Sunnah Nabawiyah

Ini kerana semua perkara yang bertentangan dengan muhkam Al Quran, maka ianya dari sisi selain Allah, yakni dari sisi syaitan yang direjam, melalui lisan para penolongnya, dari kalangan orang-orang munafik, yang menampakkan keimanan mereka dan menyembunyikan keingkaran, agar mereka dapat menghalang-halangi kalian dari mengikuti jalan yang lurus

Wahai umat Islam, wahai para jemaah haji di Baitullah, aku tanya kalian demi Allah, mengenai fatwa akal fikiran kalian dengan sesungguhnya: Adakah ketika Allah mengutus Al Mahdi Al Muntadhar, maka kepada kitab apakah Al Mahdi akan menyeru umat Nasrani, Yahudi dan umat Islam, untuk kembali berhukum dengan kitab itu, supaya Al Mahdi dapat memberikan keputusan hukum yang hak di antara mereka pada semua perkara yang mereka perselisihkan dalam agama mereka
?
Adakah kelak Al Mahdi akan menyeru mereka untuk kembali berhukum dengan Kitabullah Taurat atau Injil yang telah menyimpang dan dipalsukan, yang menyeru untuk mengabdi pada selain Allah, yaitu pada Al Masih Isa Putra Maryam, Yesus, kami petik seperti berikut:

اقتباس المشاركة :

Yohanes 14:8-9
Pada teks ini, Yesus berkata bahawa sesiapa yang telah melihatnya, maka dia telah melihat Bapanya, yang membawa maksud Bapa Yesus itu menyerupai Yesus, dan Yesus sendiri serupa dengan manusia lain, yakni Yesus dan Bapanya, keduanya itu seperti manusia

— انتهى الاقتباس

Telah berdusta musuh-musuh Allah, sesungguhnya yang demikian itu adalah rekayasa kebohongan yang diada-adakan oleh syaitan, Iblis dan pengikut-pengikutnya yang mahu menipu dan menyesatkan kalian; Maha Suci Allah dari apa-apa yang mereka persekutukan, Allah Maha Luhur, Maha Tinggi lagi Maha Agung

Firman Allah Ta'ala:
Dan demikianlah Kami jadikan bagi tiap-tiap nabi itu musuh, yaitu syaitan-syaitan (dari jenis) manusia dan (dan jenis) jin, sebahagian mereka membisikkan kepada sebahagian yang lain perkataan-perkataan yang indah-indah untuk menipu (manusia). Jikalau Tuhanmu menghendaki, niscaya mereka tidak mengerjakannya, maka tinggalkanlah mereka dan apa yang mereka ada-adakan
Maha Benar Allah
[Al An'aam:112]

Allah Ta'ala berfirman:
Hai anak Adam, janganlah sekali-kali kamu dapat ditipu oleh syaitan sebagaimana ia telah mengeluarkan kedua ibu bapamu dari surga, ia menanggalkan dari keduanya pakaiannya untuk memperlihatkan kepada keduanya auratnya. Sesungguhnya ia dan pengikut-pengikutnya melihat kamu dan suatu tempat yang kamu tidak bisa melihat mereka. Sesungguhnya Kami telah menjadikan syaitan-syaitan itu pemimpin-pemimpim bagi orang-orang yang tidak beriman
Maha Benar Allah
[Al A'raaf:27]

Al Mahdi Al Muntadhar masih mengulangi pernyataannya pada kalian, beritahukan kepadaku tentang fatwa akal fikiran kalian dengan sebenar-benarnya, sekiranya Allah mengutus Al Imam Al Mahdi Al Muntadhar sebagai pemutus perkara di antara kalian dengan kebenaran, dalam semua perkara yang kalian perselisihkan wahai yang memecah-belahkan agama menjadi golongan-golongan, maka kepada kitab apakah kelak Al Mahdi akan menyeru kalian semua kembali kepadanya, sedangkan kalian tahu kitab suci Taurat dan Injil telah mengalami perubahan dan pemalsuan, sebagaimana yang Allah fatwakan kepada kalian mengenainya, bahawa Yahudi telah mengubah isi kandungan kitab suci Taurat dan Injil
?

Allah Ta'ala berfirman:
Sesungguhnya diantara mereka ada segolongan yang memutar-mutar lidahnya membaca Al Kitab, supaya kamu menyangka yang dibacanya itu sebagian dari Al Kitab, padahal ia bukan dari Al Kitab dan mereka mengatakan: "Ia (yang dibaca itu datang) dari sisi Allah", padahal ia bukan dari sisi Allah. Mereka berkata dusta terhadap Allah sedang mereka mengetahui
Maha Benar Allah
[Ali 'Imran:78]

Jika demikian, mustahil Al Mahdi Al Muntadhar akan menyeru kalian untuk kembali berhukum dengan kitab Taurat dan Injil, kerana ianya tidak terpelihara dan tidak terjaga dari perubahan dan pemalsuan, dan kalian tidak menemukannya sebagai satu naskhah yang sama; malah naskhah yang saling bertentangan dan kontradiksi antara kebenaran dan kebatilan yang direkayasa dan diada-adakan oleh musuh-musuh Allah

Demikian juga kalian menyadarinya wahai sekalian ulama umat, bahawasanya hadits-hadits Sunnah Nabawiyah juga begitu, tidak terpelihara dan terjaga dari perubahan dan pemalsuan

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala dalam muhkam Kitab-Nya:
Dan mereka (orang-orang munafik) mengatakan: "(Kewajiban kami hanyalah) taat". Tetapi apabila mereka telah pergi dari sisimu, sebahagian dari mereka mengatur siasat di malam hari (mengambil keputusan) lain dari yang telah mereka katakan tadi
Maha Benar Allah
[An Nisaa:81]

Sebab itu kalian dapati ada hadits-hadits yang saling bertentangan dan kontradiksi antara satu sama lain, kerana dalam hadits-hadits itu ada yang benar dan ada yang tidak benar, batil lagi dusta


Maka dari itu kita datangkan Kitabullah Al Quran, risalah Allah untuk seluruh manusia dan jinn

Allah Ta'ala berfirman:
Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al Quran, dan sesungguhnya Kami benar-benar memeliharanya
Maha Benar Allah
[Al Hijr:9]

Sebagai pembenaran terhadap janji dari Allah dengan sebenar-benarnya, kerana itu kalian dapati kitab suci Al Quran itu satu naskhah yang seragam di seluruh dunia sejak zaman berzaman, tiada satupun kalimah padanya yang berbeza

Ketahuilah demi Allah, tiada tuhan yang berhak disembah selain Allah, sesungguhnya kalian tidak akan mendapatkan petunjuk hidayah menuju kebenaran selama-lamanya selagi masih ada langit dan bumi, melainkan kalian kembali kepada Kitabullah Al Quran, tali Allah yang memanjang dari langit ke bumi

Barangsiapa yang berpegang teguh padanya dan mengingkari perkara yang bertentangan dengan muhkamnya, maka sesungguhnya dia telah mendapatkan petunjuk hidayah ke jalan yang lurus, namun sesiapa yang mengikuti perkara yang bertentangan dengan muhkam Al Quran, maka sesungguhnya dia telah tersesat dan terjatuh dari tempat tinggi, seakan-akan dia jatuh dari langit lalu disambar oleh burung, atau diterbangkan oleh angin ke tempat jauh yang membinasakan di neraka Jahannam

Demikian itu tidak bermakna Al Mahdi Al Muntadhar mengingkari dan menolak kitab suci Taurat, Injil atau sunnah Nabi dalam hadits-hadits Sunnah Nabawiyah; namun Al Mahdi memerintahkan kalian supaya menolak semua perkara yang bertentangan dengan muhkam Al Quran, semata-mata untuk menerapkan dan menjalankan fatwa yang dinyatakan oleh Ar Rahman dalam muhkam Al Quran

Bahawasanya segala sesuatu yang bertentangan dengan muhkam Al Quran, maka ianya datang dari sisi selain Allah, yakni datangnya dari sisi syaitan melalui lisan para penolongnya, sebab itu Allah telah memerintahkan kalian untuk bertadabbur merenungkan Al Quran, untuk menyingkap hadits-hadits dusta bikinan syaitan dalam Sunnah Nabawiyah, atau dalam Taurat dan Injil

Allah Ta'ala berfirman:
Sesungguhnya Al Quran ini menjelaskan kepada Bani lsrail sebahagian besar dari (perkara-perkara) yang mereka berselisih tentangnya
Maha Benar Allah
[An Naml:76]

Sekiranya mereka menyambut seruan dakwah dan menerima untuk kembali mencari keputusan hukum dari Kitabullah, maka kelak kami akan menghancurkan kebohongan syaitan dalam Taurat maupun Injil dengan sebenar-benarnya dengan muhkam Kitabullah Al Quran

Demikian juga umat Islam, sekiranya mereka menyambut seruan dakwah untuk kembali berhukum dengan Al Quran, maka kelak kami akan menghancurkan dengan sebenar-benarnya semua hadits yang palsu dan yang disisipi kebatilan padanya, tiada yang benar kecuali hadits yang shohih darinya

Ini kerana Allah tidak menjanjikan pada kalian untuk menjaga dan memelihara hadits-hadits dari perubahan dan pemalsuan, kerana itu Allah telah memerintahkan kalian untuk menjadikan Al Quran sebagai batu ujian, sebagai rujukan utama untuk mengetahui kebenaran pada semua hadits yang kalian perselisihkan, mana hadits yang batil, hadits dusta yang diada-adakan oleh syaitan, maka kelak kalian akan temukan banyak pertentangan antara hadits batil dan muhkam Al Quran

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan mereka (orang-orang munafik) mengatakan: "(Kewajiban kami hanyalah) taat". Tetapi apabila mereka telah pergi dari sisimu, sebahagian dari mereka mengatur siasat di malam hari (mengambil keputusan) lain dari yang telah mereka katakan tadi. Allah menulis siasat yang mereka atur di malam hari itu, maka berpalinglah kamu dari mereka dan tawakallah kepada Allah. Cukuplah Allah menjadi Pelindung. (81) Maka apakah mereka tidak memperhatikan Al Quran? Kalau kiranya Al Quran itu bukan dari sisi Allah, tentulah mereka mendapat pertentangan yang banyak di dalamnya. (82) Dan apabila datang kepada mereka suatu berita tentang keamanan ataupun ketakutan, mereka lalu menyiarkannya. Dan kalau mereka menyerahkannya kepada Rasul dan Ulil Amri di antara mereka, tentulah orang-orang yang ingin mengetahui kebenarannya (akan dapat) mengetahuinya dari mereka (Rasul dan Ulil Amri). Kalau tidaklah karena karunia dan rahmat Allah kepada kamu, tentulah kamu mengikut syaitan, kecuali sebahagian kecil saja (di antaramu). (83)
Maha Benar Allah
[An Nisaa]

Mengapa wahai ulama kaum muslimin dan umat Islam, telah berlalu enam tahun Al Mahdi Al Muntadhar ada pada kalian, dia menyeru umat Islam, Nasrani, Yahudi dan semua manusia untuk kembali berhukum dengan Al Quran, agar kami berikan hukum keputusan di antara mereka pada semua perkara yang mereka perselisihkan, namun tidak semena-mena umat Islam pula yang pertama-tama kali mengingkari seruan dakwah itu, untuk mengikuti Al Quran dan mencari keputusan hukum darinya

Mereka berkata: "Tiada yang tahu takwilnya selain Allah"!, lantas kami katakan: Diamlah kalian wahai musuh-musuh Allah dan Kitab-Nya, jangan mengada-adakan kebohongan terhadap Allah pada perkara yang tidak Dia nyatakan
!
Sesungguhnya Allah tidak membuatkan ayat-ayat mutasyabihat itu jelas lagi menjelaskan, sebab itu tiada yang tahu takwil ayat-ayat mutasyabihat kecuali Allah, ianya sekadar 10% dari ayat-ayat Al Quran, adapun ayat-ayat Al Quran yang muhkamat yang jelas lagi menjelaskan, maka ianya 90% dari ayat-ayat Al Quran

Seandainya kalian tidak percaya maka kami katakan: Jika begitu, apa gunanya Al Quran terjaga lagi terpelihara dari perubahan dan pemalsuan, sementara kalian mengabaikan dan meminggirkannya sejauh ini, dengan beralasan tiada yang tahu takwilnya selain Allah
?
Ingatlah laknat Allah tetap ke atas para pendusta yang mengada-adakan kebohongan

Manakala pengikut-pengikut dari kalangan umat kalian yang mengatakan:
"Bilamana para ulama kita telah membenarkan serta percaya pada Nasser Mohammed Al Yamani, dan mereka mengakuinya sebagai imam yang memimpin umat, maka kelak kita akan mengikutinya"
Lantas Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani mengatakan pada kalian:
Bahkan kalian tahu dan sadar perkara yang dikatakan oleh Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani, adakah kalian mahu ulama kalian menerjemahkan Al Quran yang berbahasa arab yang jelas ini pada kalian padahal kalian ini orang arab
?
Ketahuilah demi Allah, mereka sama sekali tidak dapat menyelamatkan kalian dari balasan Allah, kalian tidak diperintahkan untuk mengikuti para ulama kalian, tidak juga mengikuti Al Mahdi Al Muntadhar, selagimana dia belum bawakan pada kalian dalil hujjah yang nyata dari Ar Rahman, yang dapat ditetapkan lagi dapat diterima oleh akal fikiran, yang telah dianugerahkan kepada kalian oleh Allah supaya kalian memikirkan

Ketahuilah kalian demi Allah, sesungguhnya akal fikiran kalian memihak kepada Al Imam Al Mahdi Nasser Mohammed Al Yamani, bagi mereka yang bertadabbur untuk merenungkan, dan bertafakkur buat memikirkan bayan keterangan Al Imam Al Mahdi terhadap Al Quran, maka kelak mereka akan mendapati logika Nasser Mohammed Al Yamani adalah logika yang hak, dan metodenya adalah metode yang hak, dan dalil hujjah bukti ilmu pengetahuannya adalah Al Quran berbahasa arab, yang jelas bagi kalangan yang terpelajar maupun yang awam, untuk semua yang dapat berbicara bahasa arab yang jelas

Maka ke mana tempatnya kalian dapat melarikan diri dari azab seksaan Allah wahai sekalian orang-orang yang berpaling dari seruan dakwah untuk kembali berhukum dengan Kitabullah Al Quran? Ke manakah kalian akan lari pada malam Kaukab Azab berada setingkat dengan bumi berdekatan dengannya, mendatangi bumi dari atasnya lalu menghujani bumi dengan bebatuan yang berapi, pada suatu malam yang malamnya mendahului siang, malam yang menyesakkan hati sampai ke kerongkongan, malam bulan purnama penuh setelah berlalunya tigabelas hari pada suatu bulan dari bulan-bulan qamariyah
?

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Maka sesungguhnya Aku bersumpah dengan cahaya merah di waktu senja, (16) dan dengan malam dan apa yang diselubunginya, (17) dan dengan bulan apabila jadi purnama, (18) sesungguhnya kamu melalui tingkat demi tingkat (dalam kehidupan), (19) Mengapa mereka tidak mau beriman? (20) dan apabila Al Quran dibacakan kepada mereka, mereka tidak bersujud, (21) bahkan orang-orang kafir itu mendustakan(nya). (22) Padahal Allah mengetahui apa yang mereka sembunyikan (dalam hati mereka). (23) Maka beri kabar gembiralah mereka dengan azab yang pedih, (24)
Maha Benar Allah
[Al Insyiqaaq]

Sesungguhnya kita semua milik Allah, dan kita semua akan kembali kepada-Nya
Maka bagaimana aku akan bersedih hati terhadap orang-orang yang kafir
?

Allah Ta'ala berfirman:
Demikianlah Kami mengulangi tanda-tanda kebesaran (Kami) bagi orang-orang yang bersyukur. (58) Sesungguhnya Kami telah mengutus Nuh kepada kaumnya lalu ia berkata: "Wahai kaumku sembahlah Allah, sekali-kali tak ada Tuhan bagimu selain-Nya". Sesungguhnya (kalau kamu tidak menyembah Allah), aku takut kamu akan ditimpa azab hari yang besar (kiamat). (59) Pemuka-pemuka dari kaumnya berkata: "Sesungguhnya kami memandang kamu berada dalam kesesatan yang nyata". (60) Nuh menjawab: "Hai kaumku, tak ada padaku kesesatan sedikitpun tetapi aku adalah utusan dari Tuhan semesta alam". (61) "Aku sampaikan kepadamu amanat-amanat Tuhanku dan aku memberi nasehat kepadamu. dan aku mengetahui dari Allah apa yang tidak kamu ketahui". (62) Dan apakah kamu (tidak percaya) dan heran bahwa datang kepada kamu peringatan dari Tuhanmu dengan perantaraan seorang laki-laki dari golonganmu agar dia memberi peringatan kepadamu dan mudah-mudahan kamu bertakwa dan supaya kamu mendapat rahmat? (63) Maka mereka mendustakan Nuh, kemudian Kami selamatkan dia dan orang-orang yang bersamanya dalam bahtera, dan Kami tenggelamkan orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami. Sesungguhnya mereka adalah kaum yang buta (mata hatinya). (64) Dan (Kami telah mengutus) kepada kaum 'Aad saudara mereka, Hud. Ia berkata: "Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain dari-Nya. Maka mengapa kamu tidak bertakwa kepada-Nya?" (65) Pemuka-pemuka yang kafir dari kaumnya berkata: "Sesungguhnya kami benar benar memandang kamu dalam keadaan kurang akal dan sesungguhnya kami menganggap kamu termasuk orang-orang yang berdusta". (66) Hud berkata "Hai kaumku, tidak ada padaku kekurangan akal sedikitpun, tetapi aku ini adalah utusan dari Tuhan semesta alam. (67) Aku menyampaikan amanat-amanat Tuhanku kepadamu dan aku hanyalah pemberi nasehat yang terpercaya bagimu". (68) Apakah kamu (tidak percaya) dan heran bahwa datang kepadamu peringatan dari Tuhanmu yang dibawa oleh seorang laki-laki di antaramu untuk memberi peringatan kepadamu? Dan ingatlah oleh kamu sekalian di waktu Allah menjadikan kamu sebagai pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah lenyapnya kaum Nuh, dan Tuhan telah melebihkan kekuatan tubuh dan perawakanmu (daripada kaum Nuh itu). Maka ingatlah nikmat-nikmat Allah supaya kamu mendapat keberuntungan. (69) Mereka berkata: "Apakah kamu datang kepada kami, agar kami hanya menyembah Allah saja dan meninggalkan apa yang biasa disembah oleh bapak-bapak kami? Maka datangkanlah azab yang kamu ancamkan kepada kami jika kamu termasuk orang-orang yang benar". (70) Ia berkata: "Sungguh sudah pasti kamu akan ditimpa azab dan kemarahan dari Tuhanmu". Apakah kamu sekalian hendak berbantah dengan aku tentang nama-nama (berhala) yang kamu beserta nenek moyangmu menamakannya, padahal Allah sekali-kali tidak menurunkan hujjah untuk itu? Maka tunggulah (azab itu), sesungguhnya aku juga termasuk orang yang menunggu bersama kamu". (71) Maka kami selamatkan Hud beserta orang-orang yang bersamanya dengan rahmat yang besar dari Kami, dan Kami tumpas orang-orang yang mendustakan ayat-ayat Kami, dan tiadalah mereka orang-orang yang beriman. (72) Dan (Kami telah mengutus) kepada kaum Tsamud saudara mereka Shaleh. Ia berkata: "Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya. Sesungguhnya telah datang bukti yang nyata kepadamu dari Tuhanmu. Unta betina Allah ini menjadi tanda bagimu, maka biarkanlah dia makan di bumi Allah, dan janganlah kamu mengganggunya dengan gangguan apapun, (yang karenanya) kamu akan ditimpa siksaan yang pedih". (73) Dan ingatlah olehmu di waktu Tuhan menjadikam kamu pengganti-pengganti (yang berkuasa) sesudah kaum 'Aad dan memberikan tempat bagimu di bumi. Kamu dirikan istana-istana di tanah-tanahnya yang datar dan kamu pahat gunung-gunungnya untuk dijadikan rumah; maka ingatlah nikmat-nikmat Allah dan janganlah kamu merajalela di muka bumi membuat kerusakan. (74) Pemuka-pemuka yang menyombongkan diri di antara kaumnya berkata kepada orang-orang yang dianggap lemah yang telah beriman di antara mereka: "Tahukah kamu bahwa Shaleh diutus (menjadi rasul) oleh Tuhannya?". Mereka menjawab: "Sesungguhnya kami beriman kepada wahyu, yang Shaleh diutus untuk menyampaikannya". (75) Orang-orang yang menyombongkan diri berkata: "Sesungguhnya kami adalah orang yang tidak percaya kepada apa yang kamu imani itu". (76) Kemudian mereka sembelih unta betina itu, dan mereka berlaku angkuh terhadap perintah Tuhan. Dan mereka berkata: "Hai Shaleh, datangkanlah apa yang kamu ancamkan itu kepada kami, jika (betul) kamu termasuk orang-orang yang diutus (Allah)". (77) Karena itu mereka ditimpa gempa, maka jadilah mereka mayat-mayat yang bergelimpangan di tempat tinggal mereka. (78) Maka Shaleh meninggalkan mereka seraya berkata: "Hai kaumku sesungguhnya aku telah menyampaikan kepadamu amanat Tuhanku, dan aku telah memberi nasehat kepadamu, tetapi kamu tidak menyukai orang-orang yang memberi nasehat". (79) Dan (Kami juga telah mengutus) Luth (kepada kaumnya). (Ingatlah) tatkala dia berkata kepada mereka: "Mengapa kamu mengerjakan perbuatan faahisyah itu, yang belum pernah dikerjakan oleh seorangpun (di dunia ini) sebelummu?" (80) Sesungguhnya kamu mendatangi lelaki untuk melepaskan nafsumu (kepada mereka), bukan kepada wanita, malah kamu ini adalah kaum yang melampaui batas. (81) Jawab kaumnya tidak lain hanya mengatakan: "Usirlah mereka (Luth dan pengikut-pengikutnya) dari kotamu ini; sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang berpura-pura mensucikan diri". (82) Kemudian Kami selamatkan dia dan pengikut-pengikutnya kecuali isterinya; dia termasuk orang-orang yang tertinggal (dibinasakan). (83) Dan Kami turunkan kepada mereka hujan (batu); maka perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang berdosa itu. (84) Dan (Kami telah mengutus) kepada penduduk Mad-yan saudara mereka, Syu'aib. Ia berkata: "Hai kaumku, sembahlah Allah, sekali-kali tidak ada Tuhan bagimu selain-Nya. Sesungguhnya telah datang kepadamu bukti yang nyata dari Tuhanmu. Maka sempurnakanlah takaran dan timbangan dan janganlah kamu kurangkan bagi manusia barang-barang takaran dan timbangannya, dan janganlah kamu membuat kerusakan di muka bumi sesudah Tuhan memperbaikinya. Yang demikian itu lebih baik bagimu jika betul-betul kamu orang-orang yang beriman". (85) Dan janganlah kamu duduk di tiap-tiap jalan dengan menakut-nakuti dan menghalang-halangi orang yang beriman dari jalan Allah, dan menginginkan agar jalan Allah itu menjadi bengkok. Dan ingatlah di waktu dahulunya kamu berjumlah sedikit, lalu Allah memperbanyak jumlah kamu. Dan perhatikanlah bagaimana kesudahan orang-orang yang berbuat kerusakan. (86) Jika ada segolongan daripada kamu beriman kepada apa yang aku diutus untuk menyampaikannya dan ada (pula) segolongan yang tidak beriman, maka bersabarlah, hingga Allah menetapkan hukumnya di antara kita; dan Dia adalah Hakim yang sebaik-baiknya. (87) Pemuka-pemuka dan kaum Syu'aib yang menyombongkan dan berkata: "Sesungguhnya kami akan mengusir kamu hai Syu'aib dan orang-orang yang beriman bersamamu dari kota kami, atau kamu kembali kepada agama kami". Berkata Syu'aib: "Dan apakah (kamu akan mengusir kami), kendatipun kami tidak menyukainya?" (88) Sungguh kami mengada-adakan kebohongan yang benar terhadap Allah, jika kami kembali kepada agamamu, sesudah Allah melepaskan kami dari padanya. Dan tidaklah patut kami kembali kepadanya, kecuali jika Allah, Tuhan kami menghendaki(nya). Pengetahuan Tuhan kami meliputi segala sesuatu. Kepada Allah sajalah kami bertawakkal. Ya Tuhan kami, berilah keputusan antara kami dan kaum kami dengan hak (adil) dan Engkaulah Pemberi keputusan yang sebaik-baiknya. (89) Pemuka-pemuka kaum Syu'aib yang kafir berkata (kepada sesamanya): "Sesungguhnya jika kamu mengikuti Syu'aib, tentu kamu jika berbuat demikian (menjadi) orang-orang yang merugi". (90) Kemudian mereka ditimpa gempa, maka jadilah mereka mayat-mayat yang bergelimpangan di dalam rumah-rumah mereka, (91) (yaitu) orang-orang yang mendustakan Syu'aib seolah-olah mereka belum pernah berdiam di kota itu; orang-orang yang mendustakan Syu'aib mereka itulah orang-orang yang merugi. (92) Maka Syu'aib meninggalkan mereka seraya berkata: "Hai kaumku, sesungguhnya aku telah menyampaikan kepadamu amanat-amanat Tuhanku dan aku telah memberi nasehat kepadamu. Maka bagaimana aku akan bersedih hati terhadap orang-orang yang kafir?" (93) Kami tidaklah mengutus seseorang nabipun kepada sesuatu negeri, (lalu penduduknya mendustakan nabi itu), melainkan Kami timpakan kepada penduduknya kesempitan dan penderitaan supaya mereka tunduk dengan merendahkan diri. (94) Kemudian Kami ganti kesusahan itu dengan kesenangan hingga keturunan dan harta mereka bertambah banyak, dan mereka berkata: "Sesungguhnya nenek moyang kamipun telah merasai penderitaan dan kesenangan", maka Kami timpakan siksaan atas mereka dengan sekonyong-konyong sedang mereka tidak menyadarinya. (95) Jikalau sekiranya penduduk negeri-negeri beriman dan bertakwa, pastilah Kami akan melimpahkan kepada mereka berkah dari langit dan bumi, tetapi mereka mendustakan (ayat-ayat Kami) itu, maka Kami siksa mereka disebabkan perbuatannya. (96) Maka apakah penduduk negeri-negeri itu merasa aman dari kedatangan siksaan Kami kepada mereka di malam hari di waktu mereka sedang tidur? (97) Atau apakah penduduk negeri-negeri itu merasa aman dari kedatangan siksaan Kami kepada mereka di waktu matahari sepenggalahan naik ketika mereka sedang bermain? (98) Maka apakah mereka merasa aman dari azab Allah (yang tidak terduga-duga)? Tiada yang merasa aman dan azab Allah kecuali orang-orang yang merugi. (99)
Maha Benar Allah
[Al A'raaf]

Khalifah Allah dan hamba-Nya, Al Imam Al Mahdi; Nasser Mohammed Al Yamani
_______________

اقتباس المشاركة 39629 من موضوع حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..

- 9 -
الإمام ناصر محمد اليماني
21 - 12 - 1431 هـ
27 - 11 - 2010 مـ
01:40 صباحاً
ــــــــــــــــــــ




يا معشر البشر، الفرار الفرار من كوكب النار سقر إلى الله الواحدُ القهار..

بسم الله الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ.. {إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} صدق الله العظيم [الأحزاب:٥٦]. والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين والتابعين للحقّ إلى يوم الدين..

أحبتي الأنصار السابقين الأخيار في عصر الحوار من قبل الظهور أولي الألباب الذين اتّبعوا مُحكم آيات الكتاب، ولن يتذكر من البشر فيتبع الذِّكر المحفوظ من التحريف إلا أولو الألباب. تصديقاً لفتوى الغفور التواب في محكم الكتاب في قوله تعالى: {أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الحقّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَىٰ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الرعد:١٩].

{كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ص:٢٩].

{الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَٰئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَٰئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الزمر:١٨].

{فَاتَّقُوا اللَّهَ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ الَّذِينَ آمَنُوا قَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَيْكُمْ ذِكْرًا} [الطلاق:١٠].

{هَٰذَا بَلَاغٌ لِلنَّاسِ وَلِيُنْذَرُوا بِهِ وَلِيَعْلَمُوا أَنَّمَا هُوَ إِلَٰهٌ وَاحِدٌ وَلِيَذَّكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} [ابراهيم:٥٢].

{فَذَكِّرْ بِالْقُرْآنِ مَنْ يَخَافُ وَعِيدِ} [ق:٤٥].

{إِنَّمَا تُنْذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَٰنَ بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيمٍ} [يس:١١].

{إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} [الأنفال:٢].

{وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ} [النمل:٨١].

{تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بالحقّ فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَ اللَّهِ وَآيَاتِهِ يُؤْمِنُونَ} [الجاثية:٦].

{الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} [غافر:٣٥].

{وَيْلٌ لِكُلِّ أَفَّاكٍ أَثِيمٍ ﴿٧﴾ يَسْمَعُ آيَاتِ اللَّهِ تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ثُمَّ يُصِرُّ مُسْتَكْبِرًا كَأَنْ لَمْ يَسْمَعْهَا فَبَشِّرْهُ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٨﴾ وَإِذَا عَلِمَ مِنْ آيَاتِنَا شَيْئًا اتَّخَذَهَا هُزُوًا أُولَٰئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ ﴿٩﴾ مِنْ وَرَائِهِمْ جَهَنَّمُ وَلَا يُغْنِي عَنْهُمْ مَا كَسَبُوا شَيْئًا وَلَا مَا اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴿١٠﴾ هَٰذَا هُدًى وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ لَهُمْ عَذَابٌ مِنْ رِجْزٍ أَلِيمٌ ﴿١١﴾} [الجاثية].

{فَإِنَّهُمْ لَا يُكَذِّبُونَكَ وَلَٰكِنَّ الظَّالِمِينَ بِآيَاتِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ} [الأنعام:٣٣].

{فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} [المرسلات:٥٠].

{وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ اللَّهِ قِيلًا} [النساء:١٢٢].

{وَمَا اخْتَلَفْتُمْ فِيهِ مِنْ شَيْءٍ فَحُكْمُهُ إِلَى اللَّهِ ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبِّي عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ} [الشورى:١٠].

{وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِقَوْمٍ يُوقِنُونَ} [المائدة:٥٠].

{أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا} [الأنعام:١١٤].

{وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بالحقّ مُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ الْكِتَابِ وَمُهَيْمِنًا عَلَيْهِ فَاحْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ عَمَّا جَاءَكَ مِنَ الْحَقِّ} [المائدة:٤٨].

{وَكَذَٰلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْمًا عَرَبِيًّا وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَمَا جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلَا وَاقٍ} [الرعد:٣٧].

{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا} [يونس:٩٩].

{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أمّة وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} [هود:١١٨].

{فَرِيقًا هَدَىٰ وَفَرِيقًا حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلَالَةُ} [الأعراف:٣٠].

{إِنَّا خَلَقْنَا الْإِنْسَانَ مِنْ نُطْفَةٍ أَمْشَاجٍ نَبْتَلِيهِ فَجَعَلْنَاهُ سَمِيعًا بَصِيرًا} [الانسان:٢].

{وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أمّة رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} [النحل:٣٦].

{وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أمّة وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ} [هود:118-119].

صـــدق الله العظيــــــم.

وهُنا يتوقف أولو الألباب الذين يتدبّرون آيات الكتاب للتفكر في قول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أمّةً وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ} صدق الله العظيم. والسؤال الذي يطرح نفسه: فما هو الهدف من خلق العباد؟ فهل خلقهم الله من أجل الاختلاف بينهم؟ ونترك الجواب من الربّ مباشرة من محكم الكتاب عن هدفه من خلق عباده، وقال الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} [الذاريات:٥٦].

{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ} صدق الله العظيم [الأنبياء:٢٥]. وذلك هدف الخالق من خلق عبيده ولذلك يأمر كُلّ عبدٍ بما أمر به نبيّه موسى عليه الصلاة والسلام: {إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدْنِي} صدق الله العظيم [طه:١٤].

وما دمتم علمتم بهدف الله من خلق عباده ولا ينبغي أن يكون مع الله أحدٌ مُشتركٌ في الهدف من خلق العباد، والسؤال الذي يطرح نفسه: هو فما هو المقصود إذاً من قول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أمّة وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ} صدق الله العظيم؟ ومن بعد تدبّر الآيات في محكم كتاب الله في هذا البيان يتبيّن لكم البيان الحقّ لقول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أمّة وَاحِدَةً}، ويقصد {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا}.

وأما قول الله تعالى: {وَلا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ}، ويقصد {فَرِيقاً هَدَى وَفَرِيقاً حَقَّ عَلَيْهِمُ الضَّلاَلَةُ} [الأعراف:30]؛ وهذه تعني أنّه لم يسبق وأن تحقق هدى العالمين أجمعين فيجعلهم الله أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ؛ بل لا يزالون مختلفين في عصر بعث الأنبياء فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أمّة رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ} صدق الله العظيم [النحل:٣٦].

ومن ثم استثنى الله بعث المنتظَر الذي يهدي به الله كافة أهل الأرض من الناس أجمعين فيجعلهم أمّةً واحدةً على صراطٍ مُستقيمٍ. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أمّة وَاحِدَةً وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ ﴿١١٨﴾ إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَٰلِكَ خَلَقَهُمْ} صدق الله العظيم.

والسؤال الذي يطرح نفسه هو: لماذا قدّر الله هُدى الأمّة كلها فجعلهم أمّةً واحدةً على صراطٍ مُستقيمٍ في عصر بعث المهديّ المنتظَر عبد النعيم الأعظم ناصر محمد اليماني؟

والجواب: وذلك لأنّ خليفة الله المهديّ يعبدُ رضوان الله غايةً وليس وسيلةً لتحقيق نعيم الجنة {وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ}، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ} صدق الله العظيم [الذاريات:٥٦].

بمعنى أنّه لم يخلقهم لكي يعذبهم بالجحيم ولا لكي يدخلهم جنة النعيم، وإنّما جعل الله النار لمن كفر والجنة لمن شكر برغم أنّ جميع الذين هدى الله من عباده يعبدون رضوان الله عليهم لا يشركون به شيئاً وفازوا فوزاً عظيماً فوقاهم الله عذاب الجحيم وأدخلهم جنات النعيم. وقال الله تعالى:
{إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي جَنَّاتٍ وَنَعِيمٍ ﴿١٧﴾ فَاكِهِينَ بِمَا آتَاهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَاهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ الْجَحِيمِ ﴿١٨﴾ كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ﴿١٩﴾ مُتَّكِئِينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَاهُمْ بِحُورٍ عِينٍ ﴿٢٠﴾ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ﴿٢١﴾ وَأَمْدَدْنَاهُمْ بِفَاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ﴿٢٢﴾ يَتَنَازَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ ﴿٢٣﴾ وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَكْنُونٌ ﴿٢٤﴾ وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَاءَلُونَ ﴿٢٥﴾ قَالُوا إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِي أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ ﴿٢٦﴾ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ ﴿٢٧﴾ إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُ هُوَ الْبَرُّ الرَّحِيمُ ﴿٢٨﴾} صدق الله العظيم [الطور].

فهم سُعداء في نعيمٍ عظيمٍ خالدين فيه أبداً ويقول كل منهم: {إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (60) لِمِثْلِ هَذَا فَلْيَعْمَلِ الْعَامِلُونَ (61)} صدق الله العظيم [الصافات].

أولئك رضي الله عنهم فأرضاهم بنعيم جنته سواء المُقرّبون أو أصحاب اليمين فجميعهم يرجون جنّته ويخشون عذابه حتى المُقرّبين. تصديقاً لقول الله تعالى: {يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا} صدق الله العظيم [الإسراء:٥٧].

ولكن السؤال الذي يطرح نفسه هو: كيف سوف يجعل الله الناس أمّةً واحدةً في عصر بعث المهديّ المنتظَر؟ فلماذا سوف يهديهم الله إذا لم يصدقه بعد حتى المُسلمين الذين يزعمون أنّهم يؤمنون بالقرآن العظيم؟ فكيف إذاً سوف يصدق بشأن المهديّ المنتظَر كافة البشر كونه خليفة الله عليهم؟ وسوف تجدون الجواب في محكم الكتاب: {إِنْ نَشَأْ نُنَزِّلْ عَلَيْهِمْ مِنَ السَّمَاءِ آيَةً فَظَلَّتْ أَعْنَاقُهُمْ لَهَا خَاضِعِينَ} صدق الله العظيم [الشعراء:٤].

ولكن ما هي هذه الآية؟ وقال الله تعالى: {فَارْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِي السَّمَاءُ بِدُخَانٍ مُبِينٍ ﴿١٠﴾ يَغْشَى النَّاسَ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴿١١﴾ رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم. [الدخان].

وتبيّن لكم كيف سيهدي الله الأمّة في عصر بعث المهديّ المنتظَر إنّه بآية العذاب الأليم بالدُخان المبين يغشى كافة قرى البشر المُعرضين عن اتّباع الذِّكر المحفوظ من التحريف بين أيديهم له أكثر من 1400 عام، وكذلك يأبى المسلمين الاستجابة للدعوة إلى اتّباع القرآن والاحتكام إليه فأعرضوا وسوف يصدقون بسبب آية الدُخان المبين بالمهديّ المنتظَر الدَّاعي إلى الذِّكر، فيقول الناس أجمعون مسلمهم والكافر: {رَبَّنَا اكْشِفْ عَنَّا الْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ} ومن ثم يستجب الله دعاءهم ويقول: {إِنَّا كَاشِفُو الْعَذَابِ قَلِيلًا إِنَّكُمْ عَائِدُونَ ﴿١٥﴾ يَوْمَ نَبْطِشُ الْبَطْشَةَ الْكُبْرَىٰ إِنَّا مُنْتَقِمُونَ ﴿١٦﴾}. وما هي البطشة الكبرى؟ {بَلِ السَّاعَةُ مَوْعِدُهُمْ وَالسَّاعَةُ أَدْهَىٰ وَأَمَرُّ} صدق الله العظيم. [القمر:٤٦].

- فهل يعني هذا أنّ آية الدخان ليست إلا شرطٌ من أشراط الساعة الكبرى فيأتي العذاب بالدخان المبين قبل يوم القيامة؟ وهل آية العذاب جعلها الله آية التصديق لخليفة الله المهديّ على كافة قرى أهل الأرض؟ والجواب: {وَإِنْ مِنْ قَرْيَةٍ إِلَّا نَحْنُ مُهْلِكُوهَا قَبْلَ يَوْمِ الْقِيَامَةِ أَوْ مُعَذِّبُوهَا عَذَابًا شَدِيدًا كَانَ ذَٰلِكَ فِي الْكِتَابِ مَسْطُورًا ﴿٥٨﴾ وَمَا مَنَعَنَا أَنْ نُرْسِلَ بِالْآيَاتِ إِلَّا أَنْ كَذَّبَ بِهَا الْأَوَّلُونَ وَآتَيْنَا ثَمُودَ النَّاقَةَ مُبْصِرَةً فَظَلَمُوا بِهَا وَمَا نُرْسِلُ بِالْآيَاتِ إِلَّا تَخْوِيفًا ﴿٥٩﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

- وماذا في الدخان المبين؟ والجواب من محكم الكتاب: {وَإِنْ يَرَوْا كِسْفًا مِنَ السَّمَاءِ سَاقِطًا يَقُولُوا سَحَابٌ مَرْكُومٌ} صدق الله العظيم [الطور:٤٤].

- إذاً السحاب المركوم هو الدُخان المبين، ولكن ما نوع الكسف الذي فيه؟ وهل حذّرهم محمدٌ رسول الله من ذلك الكسف وأخبرهم ما فيه وماذا كان ردّهم على النبي؟ والجواب تجدوه في محكم الكتاب: {وَإِذْ قَالُوا اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ هَٰذَا هُوَ الحقّ مِنْ عِنْدِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِنَ السَّمَاءِ} صدق الله العظيم [الأنفال:٣٢].

- ولكن من أي كوكب تتناثر هذه الحجارة، فهل هي من وقود جهنم وهل سوف يراها البشر بعين اليقين قبل يوم القيامة؟ والجواب في محكم الكتاب: {خُلِقَ الْإِنْسَانُ مِنْ عَجَلٍ سَأُورِيكُمْ آيَاتِي فَلَا تَسْتَعْجِلُونِ ﴿٣٧﴾ وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هَٰذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ﴿٣٨﴾ لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

- ولكن فهل مرورها شرط من أشراط الساعة الكبرى؟ والجواب تجدونه في محكم الكتاب في قول الله تعالى: {وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ ﴿٣١﴾ كَلَّا وَالْقَمَرِ ﴿٣٢﴾ وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ ﴿٣٣﴾ وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ ﴿٣٤﴾ إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ ﴿٣٥﴾ نَذِيرًا لِلْبَشَرِ ﴿٣٦﴾ لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ ﴿٣٧﴾} صدق الله العظيم [المدثر].

- وهل الذين أهلكهم الله من الكفار بالأمم الأولى يُدخلهم من بعد موتهم مباشرةً النار أم يؤخِّر دخولهم إلى يوم القيامة؟ والجواب في محكم الكتاب: {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا} صدق الله العظيم [نوح:٢٥].

فكل فوج يهلكهم الله بسبب تكذيب الرسل من ربهم فيصرّوا على عبادة ما وجدوا عليه آباءهم حتى يدعوا عليهم رسلُ الله إليهم أو يدعوا عليهم الذين آمنوا من أتباع الرسل فيستجيب الله دُعاءهم فيهلك الكفار فيدخلهم الله في أممٍ خلت من قبلهم من الذين كذبوا برسل ربّهم، ومن ثم تقول ملائكة الرحمن خزنة جهنم للأمم التي خلت من قبلهم في النار: "رحبوا بالضيوف الجدد من الأمم الذين اتّبعوا ملّتكم وعصوا رسل ربهم فقد أهلكهم الله وجاءت أنفسهم: {هَٰذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ} [ص:٥٩]". ويقصدوا فرحبوا بهم، قالوا: {لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ (59) قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61) وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (63)إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64) قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (65) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66) قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69)} صدق الله العظيم [ص].

وهذه الأحداث من بعد هلاكهم مُباشرةً كمثل قوم نوحٍ والذين كذّبوا من بعدهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا} صدق الله العظيم [نوح:٢٥].

فهم في نار جهنم أُدخِلوا بأنفسهم من غير أجسادهم ولا فرق شيئاً بين عذاب النفس وعذاب الجسد كون النفس هي التي تتعذّب وكفى بالمرء أن يوعظ في منامه، ألا وإنّ العذاب البرزخي هو على النفس من دون الجسد، ويتمّ دخولها النار في نفس اليوم الذي تخرج فيه من جسدها. وقال الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَىٰ عَلَى اللَّهِ كَذِبًا أَوْ قَالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَلَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ وَمَنْ قَالَ سَأُنْزِلُ مِثْلَ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَوْ تَرَىٰ إِذِ الظَّالِمُونَ فِي غَمَرَاتِ الْمَوْتِ وَالْمَلَائِكَةُ بَاسِطُو أَيْدِيهِمْ أَخْرِجُوا أَنْفُسَكُمُ الْيَوْمَ تُجْزَوْنَ عَذَابَ الْهُونِ بِمَا كُنْتُمْ تَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ غَيْرَ الحقّ وَكُنْتُمْ عَنْ آيَاتِهِ تَسْتَكْبِرُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:٩٣]. إذاً العذاب من بعد الموت هو على النفس ولا فرق شيئاً في ألم العذاب على النفس من دون الجسد فهي التي تحسّ وتتألم.

وأما موقع نار جهنم فهي بين السماء والأرض، فهي لوّاحةٌ للبشر فتظهر لهم بالفضاء من عصرٍ إلى آخر أثناء دورتها الفلكيّة، وبرغم أنهم في الفضاء السفلي ولكن أهل الأرض ملأ أعلى بالنسبة لأهل النار، وكذلك أهل النار ملأ أعلى بالنسبة لأهل الأرض وجميعهم بالفضاء، ولذلك قال الله تعالى: {إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64) قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (65) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66) قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69)} صدق الله العظيم.

وبما أنّ تخاصم أهل النار لا يقصد به يوم القيامة؛ بل يقصد به في حياتهم البرزخيّة من بعد هلاكهم فأًدخِلوا ناراً في زمن الحياة الدُنيا، ولذلك قال الله تعالى: {قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69)} صدق الله العظيم.

ولكن للأسف إنّ الذين لا يعقلون سيقولون: "يا أيّها المهديّ المنتظَر، إنّك كذابٌ أشر فأنت بهذا تُنكر عذاب القبر في حُفرة السوءة؛ بل القبر إما أن يكون روضةً من رياض الجنة أو حفرةً من حفر النار". ثمّ يردّ عليهم المهديّ المنتظَر، وأقول: أجيبوني أين تكون جنة المأوى؟ وسوف تقولون: "تكون جنة المأوى عند سدرة المنتهى من فوق السبع سماوات ودون العرش العظيم، ولذلك الذين يدخلون الجنة يُعتَبَرون عند ربهم كون سقف الجنة هو العرش العظيم"، ومن ثم يقول لكم الإمام المهديّ: إذاً فلماذا قسّمتم رياض الجنة روضةً روضةً فوزّعتموها في القبور؟ وكذلك النار قسّمتموها حُفرةً حُفرةً فوزّعتموها في قبور الكفار؟ ولكنّ الجنّة شيء ماديٌّ مرئيٌّ محسوسٌ ملموسٌ، وإنّما فرية عذاب القبر من افتراء شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر، وحكمتهم الخبيثة من افتراء عذاب القبر وذلك حتى يكذّب الناس بدين الله الإسلام كونه لن يجد المُلحدون الباحثون عن الحقيقة مما يعتقده المُسلمون شيئاً، لأنهم دفنوا الكفار والمُلحدين من أمواتهم والكافرين بالقرآن العظيم وبدين الإسلام ومن ثم بحثوا في قبورهم بعد أيام من موتهم علّهم يجدون ما يعتقده المُسلمون في عذاب القبر للكفار بالذِّكر، وقال الكُفار من البشر: "إن كان ما يعتقده المُسلمون حقاً في العذاب من بعد الموت في القبر بالنار فحتماً سنجد قبور الكفار بدين الإسلام وبالقرآن تشتعل في داخلها؛ بل سنجد قبورهم حُفرةً من حفر النيران". وبحثوا عن الحقيقة ولم يجدوا من ذلك شيئاً، وقالوا: "إذاً عقيدة المُسلمين بعذاب القبر لمن لم يسلم فيتّبع دينهم ويصدق بقرآنهم قد أصبحت كذباً في كذبٍ وليس لها أيّ أساسٍ من الحقّ على الواقع الحقيقي".

ثمّ يردّ عليهم المهديّ المنتظَر وأقول: صدقتم يا معشر الكُفار في إنكار عذاب القبر وكذبتم بنفي العذاب للكفار بالإسلام وبالقرآن العظيم من بعد موتهم، ولسوف تعلمون ليلة مرور جهنم اللوّاحة للبشر من عصرٍ إلى آخر. ألا لعنة الله على المُفترين الذين افتروا أنّ العذاب البرزخي للكفار في القبور لعناً كبيراً، ألا وإنّه بسبب هذه العقيدة الكذب التي ما أنزل الله بها من سُلطانٍ كانت سبب عدم دخول كثيرٍ من البشر في الإسلام بسبب عقيدتكم في عذاب القبر أنّه في حُفرة السوءة، ولسوف يقيم المهديّ عليكم الحجّة التي أخرس بها ألسنة البقر التي لا تتفكر من عُلماء المُسلمين وأقول: قال الله تعالى: {قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69)} صدق الله العظيم.

ولكنّ الذين يحرِّفون كلام الله عن مواضعه سوف يقولون: "مهلا مهلاً أيها المهديّ المنتظَر الكذّاب الأشر؛ بل ذلك تخاصم ملائكة الرحمن المُقربين". ثمّ يردّ عليكم المهديّ المنتظَر وأقول: ولكن ملائكة الرحمن المُقربين ليسوا بكفارٍ يا أعداء الذِّكر يا من يحرّفون كلام الله عن مواضعه، ألم يتكلم عن تخاصم أهل النار وليس عن تخاصم ملائكة الرحمن المُقربين، وقال الله تعالى: {إِنَّ ذَٰلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ ﴿٦٤﴾ قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ ﴿٦٥﴾ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ ﴿٦٦﴾ قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ ﴿٦٧﴾ أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ ﴿٦٨﴾ مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَىٰ إِذْ يَخْتَصِمُونَ ﴿٦٩﴾} صدق الله العظيم [ص].

و لسوف تعلمون من الكذاب الأشر ليلة مرور كوكب سقر وهو بما تسمونه الكوكب العاشر كوكب نيبيرو Nibiru Planet X، تصديقاً لقول الله تعالى: {لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ ﴿٣٩﴾ بَلْ تَأْتِيهِمْ بَغْتَةً فَتَبْهَتُهُمْ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ رَدَّهَا وَلَا هُمْ يُنْظَرُونَ ﴿٤٠﴾} صدق الله العظيم [الأنبياء].

ولكنّكم قومٌ مجرمون مهما أتيت لكم من البُرهان المبين من مُحكم القُرآن فلن تتّبعوا القُرآن العظيم يا أذناب اليهود! يا من اتّبعتم ملّتهم فاعتصمتم بكلّ ما يفترون فتمسّكتم بكلّ ما يخالف لمحكم القرآن العظيم واستكبرتُم كما استكبروا، ثم يقول لكم المهديّ المنتظَر: ألا لعنة الله على المُستكبرين عن الحقّ من بعد ما تبيّن لهم أنّهُ الحقّ، فكيف تحرّفون الكلم عن مواضعه وتحرّفون كتاب الله بتفاسيركم الشّيطانية من غير سلطانٍ! بل تحرّفون حتى البيان الحقّ للآيات المحكمات البيّنات لعالِمكم وجاهلكم؟ كمثل الفتوى من ربّ العالمين عن أهل النار أنّه لا يعذبهم في القبور؛ بل في كوكب النار في الفضاء من حولكم بعد أن يهلكهم الله كمثل قوم نوح. تصديقاً لقول الله تعالى: {مِمَّا خَطِيئَاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا فَلَمْ يَجِدُوا لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْصَارًا} صدق الله العظيم، ثم علّمكم الله بتخاصم الأمم في نار جهنم مع الأمم التي أُهلكهم الله من بعدهم، وقال الله تعالى: {هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ (59) قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61) وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (63) إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64) قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (65) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66) قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69)} صدق الله العظيم.

فكيف تعرضون عن محكم الكتاب وتتّبعون الحديث المُفترى؟ ألم تجدوا قول الله لكم واضحاً وفصيحاً وبيِّناً أين تكون النار وأنّ فيها الكفار الآن في الحياة البرزخيّة؟ ألم تفقهوا قول الله تعالى: {هَذَا فَوْجٌ مُقْتَحِمٌ مَعَكُمْ لَا مَرْحَبًا بِهِمْ إِنَّهُمْ صَالُوا النَّارِ (59) قَالُوا بَلْ أَنْتُمْ لَا مَرْحَبًا بِكُمْ أَنْتُمْ قَدَّمْتُمُوهُ لَنَا فَبِئْسَ الْقَرَارُ (60) قَالُوا رَبَّنَا مَنْ قَدَّمَ لَنَا هَذَا فَزِدْهُ عَذَابًا ضِعْفًا فِي النَّارِ (61) وَقَالُوا مَا لَنَا لَا نَرَى رِجَالًا كُنَّا نَعُدُّهُمْ مِنَ الْأَشْرَارِ (62) أَتَّخَذْنَاهُمْ سِخْرِيًّا أَمْ زَاغَتْ عَنْهُمُ الْأَبْصَارُ (63) إِنَّ ذَلِكَ لَحَقٌّ تَخَاصُمُ أَهْلِ النَّارِ (64) قُلْ إِنَّمَا أَنَا مُنْذِرٌ وَمَا مِنْ إِلَهٍ إِلَّا اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ (65) رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (66) قُلْ هُوَ نَبَأٌ عَظِيمٌ (67) أَنْتُمْ عَنْهُ مُعْرِضُونَ (68) مَا كَانَ لِيَ مِنْ عِلْمٍ بِالْمَلَإِ الْأَعْلَى إِذْ يَخْتَصِمُونَ (69)} صدق الله العظيم [ص]؟

فكم أنتم مُجرمون يا عُلماء المُسلمين وأمّتهم الذين يتّبعونهم الاتّباع الأعمى إلا من رحم ربّي فاتّبع المهديّ المنتظَر، وكم تستحقون عذاب الله العظيم يا أشرّ العُلماء يا من أضلّوا أنفسهم وأضلّوا أمّتهم.

اقترب عذاب الله وأنا أنذركم طيلة ستّ سنواتٍ وأقول لكم ارجعوا إلى كتاب الله القرآن العظيم إن كنتم به مؤمنين، وأقسمُ بربّ العالمين ربّ السماوات والأرض وما بينهما وربّ العرش العظيم لو اجتمع عُلماء الجنّ والإنس ليحاجّوا ناصر محمد اليماني من القرآن العظيم حتى يقيموا عليه الحجّة ولو في مسألةٍ واحدةٍ لما استطاعوا حتى لو كان بعضهم لبعض نصيراً وظهيراً، ولكنّكم قومٌ بورٌ يا من نسيتم ذكر ربكم المحفوظ من التحريف بين أيديكم فاتَّخذتم هذا القرآن مهجوراً واتَّبعتم كُلّ ما يخالف لمحكم كتاب الله من عند الشيطان الرجيم وتزعمون أنّه عن أنبيائكم وأئمتكم كذباً وزوراً يا من اتخذتم هذا القرآن مهجوراً من التفكر والتدبر في آياته؛ هل ما بين أيديكم من روايات أنبيائكم وأئمتكم تخالفه في شيء؟ ولسوف يتبرّأوا منكم ومن عقائدكم بالباطل. وقال الله تعالى: {وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَقُولُ أَأَنْتُمْ أَضْلَلْتُمْ عِبَادِي هَٰؤُلَاءِ أَمْ هُمْ ضَلُّوا السَّبِيلَ ﴿١٧﴾ قَالُوا سُبْحَانَكَ مَا كَانَ يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَتَّخِذَ مِنْ دُونِكَ مِنْ أَوْلِيَاءَ وَلَٰكِنْ مَتَّعْتَهُمْ وَآبَاءَهُمْ حَتَّىٰ نَسُوا الذِّكْرَ وَكَانُوا قَوْمًا بُورًا ﴿١٨﴾ فَقَدْ كَذَّبُوكُمْ بِمَا تَقُولُونَ فَمَا تَسْتَطِيعُونَ صَرْفًا وَلَا نَصْرًا وَمَنْ يَظْلِمْ مِنْكُمْ نُذِقْهُ عَذَابًا كَبِيرًا ﴿١٩﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

ويا أمّة الإسلام، لقد رأيت جدّي محمداً رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم بالأمس، وقال:
[فهل استجابَ عُلماء أمّتك الذين اطلعوا على دعوتك للاحتكام إلى كتاب الله القُرآن العظيم؟ فقلت: كلا يا حبيبي يا رسول الله لم يستجب لدعوة الحقّ إلا قليلٌ من المؤمنين، فقال: أكتابٌ مع كتاب الله يريدون؟ يوشك الله أن يغضب لكتابه].

انتهت الرؤيا بالحقّ، وهي خبر للمهديّ المنتظَر من ربه أنّ ربه سوف يغضب لكتابه القُرآن العظيم الذي اتّخذتموه مهجورَ التدبّر والتفكّر، وإنّما المهديّ المنتظَر يدعوكم إلى تدبّر آيات القرآن للاحتكام إلى محكم كتاب الله القُرآن العظيم واتِّباعه والكفر بما يخالف لمحكمه سواءً يكون في التوراة أو في الإنجيل أو في السُّنة النبويّة كون ما خالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم فهو من عند غير الله أي من عند الشيطان الرجيم على لسان أوليائه الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر حتى صدّوكم عن اتّباع الصراط المستقيم.

ويا أمّة الإسلام يا حُجاج بيت الله الحرام، سألتكم بالله العظيم عن فتوى عقولكم بالحقّ: هل إذا بعث الله المهديّ المنتظَر فإلى ماذا سوف يدعو النصارى واليهود والمُسلمين للاحتكام إليه ليحكم بينهم بالحقّ من ربهم فيما كانوا فيه يختلفون في دينهم؟ فهل سوف يدعوهم إلى الاحتكام إلى كتاب الله التوراة المُحرّفة أو الإنجيل المحرّفة التي تدعو إلى عبادة المسيح عيسى ابن مريم ويسوع من دون الله، ومنها نقتبس ما يلي:

اقتباس المشاركة :

(يوحنا14/8-9)
ففي هذا النص يقول يسوع أن من رآه فقد رأى أباه، مما يعني أن أبو يسوع يشبه يسوع ويسوع نفسه يشبه باقي الناس، أي أن يسوع وأباه هما مثل البشر

— انتهى الاقتباس

وكذب أعداء الله إنّما ذلك من افتراء الشيطان يريد أن يفتنكم هو وقبيله؛ سُبحان الله العظيم عمَّا يشركون وتعالى علوَّاً كبيراً. وقال الله تعالى: {وَكَذَٰلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَىٰ بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ} صدق الله العظيم [الأنعام:١١٢].

وقال الله تعالى: {يَا بَنِي آدَمَ لَا يَفْتِنَنَّكُمُ الشَّيْطَانُ كَمَا أَخْرَجَ أَبَوَيْكُمْ مِنَ الْجَنَّةِ يَنْزِعُ عَنْهُمَا لِبَاسَهُمَا لِيُرِيَهُمَا سَوْآتِهِمَا إِنَّهُ يَرَاكُمْ هُوَ وَقَبِيلُهُ مِنْ حَيْثُ لَا تَرَوْنَهُمْ إِنَّا جَعَلْنَا الشَّيَاطِينَ أَوْلِيَاءَ لِلَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [الأعراف:٢٧].

ولا يزال المهديّ المنتظَر يُكرّر إليكم أن تخبروني عن فتوى عقولكم بالحقّ، فإذا بعث الله الإمام المهديّ المنتظَر حكماً بينكم بالحقّ فيما كنتم تختلفون يا من فرَّقتم دينكم شيعاً فإلى ماذا سوف يدعوكم للاحتكام إليه وأنتم تعلمون أنّ التوراة والإنجيل محرَّفة كما أفتاكم الله بذلك أنّ اليهود قاموا بتحريف كتب التوراة والإنجيل؟ وقال الله تعالى: {وَإِنَّ مِنْهُمْ لَفَرِيقًا يَلْوُونَ أَلْسِنَتَهُمْ بِالْكِتَابِ لِتَحْسَبُوهُ مِنَ الْكِتَابِ وَمَا هُوَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَقُولُونَ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَمَا هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ وَيَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ} صدق الله العظيم [آل‌عمران:٧٨].

إذاً يستحيل أن يدعوكم المهديّ المنتظَر للاحتكام إلى التوراة والإنجيل كونها ليست محفوظةً من التحريف ولن تجدوها نسخةً واحدةً؛ بل نسخاً متضاربةً بين الحقّ والباطل فيها المفترى، وكذلك تعلمون يا معشر عُلماء الأمّة أنّ أحاديث السُّنة النبويّة كذلك ليست محفوظةً من التحريف. تصديقاً لفتوى الله بذلك في محكم كتابه: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ} صدق الله العظيم [النساء:٨١].

ولذلك تجدون الأحاديث متضاربة فيما بينها كون فيها حقّ وأكثرها باطلّ مُفترى.

ومن ثم نأتي لكتاب الله القُرآن العظيم رسالة الله إلى الإنس والجن أجمعين، وقال الله تعالى: {إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} صدق الله العظيم [الحجر:٩]، وتصديقاً لهذا الوعد من الله بالحقّ ولذلك تجدون القُرآن العظيم نسخةً واحدةً موحدةً في العالمين على مرّ العصور لا تختلف فيه كلمةٌ واحدةٌ.

ألا والله الذي لا إله غيره أنّكم لن تهتدوا إلى الحقّ أبداً مادامت السماوات والأرض حتى ترجعوا إلى كتاب الله القرآن العظيم حبل الله الممدود من السماء إلى الأرض من اعتصم به وكفر بما يخالف لمحكمه فقد هدي إلى صراط مُستقيم ومن اتبع ما يخالف لمحكم كتاب الله القرآن العظيم فقد غوى وهوى وكأنما خرّ من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح إلى مكانٍ سحيقٍ في نار جهنم، وليس معنى ذلك أنّ المهديّ المنتظَر يكفر وينكر التوراة أو الإنجيل أو سنة البيان في الأحاديث النبويّة؛ بل أمركم بالكفر بما خالف فيهم لمحكم كتاب الله القُرآن العظيم تطبيقاً لفتوى الرحمن في محكم القُرآن أنّ ما خالف لمحكم القرآن أنّه من عند غير الله أي من عند الشيطان على لسان أوليائه ولذلك أمركم الله أن تتدبّروا القرآن لكشف أحاديث الشيطان المكذوبة في السُّنة النبويّة أو في التوراة أو في الإنجيل، وقال الله تعالى: {إِنَّ هَٰذَا الْقُرْآنَ يَقُصُّ عَلَىٰ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَكْثَرَ الَّذِي هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ} صدق الله العظيم [النمل:٧٦].

فإذا أجابوا الاحتكام إلى كتاب الله فسوف ننسف افتراء الشيطان في التوراة أو في الإنجيل نسفاً بمحكم كتاب الله القرآن العظيم وكذلك المُسلمون إذا أجابوا دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم فسوف نقوم بنسف الأحاديث المكذوبة والمدرجة نسفاً، فلا يصح إلا الصحيح منها كون الله لم يعِدكم بحفظ أحاديث البيان من التحريف والتزييف، ولذلك أمركم أن تجعلوا القرآن هو المرجع فيما كنتم فيه تختلفون من أحاديث البيان، وما كان باطلاً مفترى من عند الشيطان فسوف تجدون بينه وبين محكم القرآن اختلافاً كثيراً. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَقُولُونَ طَاعَةٌ فَإِذَا بَرَزُوا مِنْ عِنْدِكَ بَيَّتَ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ غَيْرَ الَّذِي تَقُولُ وَاللَّهُ يَكْتُبُ مَا يُبَيِّتُونَ فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ وَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ وَكَفَى بِاللَّهِ وَكِيلًا (81) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا (82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83)} صدق الله العظيم [النساء].

فلماذا يا عُلماء المُسلمين وأمّتهم مضى على المهديّ المنتظَر فيكم ست سنوات وهو يدعو المُسلمين والنصارى واليهود وكافة البشر إلى الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم لنحكم بينهم فيما كانوا فيه يختلفون، فإذا المُسلمون هم أول كافر باتِّباع القرآن والاحتكام إليه وقالوا: "لا يعلم بتأويله إلا الله"! ثم نقول: صه يا أعداء الله وكتابه فلا تفتروا على الله ما لم يقله! وإنما الآيات المتشابهات لم يجعلهن الله آيات بيّنات ولذلك لا يعلمُ بتأويلهن إلا الله وهن بنسبة 10% من آيات الكتاب، وأما آيات الكتاب المحكمات البيّنات فهن بنسبة 90%، ما لم تصدقوا فنقول: إذاً فما الفائدة من حفظه من التحريف ما دمتم همّشتم كتاب الله إلى هذا الحدّ بحجّة أنّه لا يعلم تأويله إلا الله؟ ألا لعنة الله على المُفترين.

وأما أتباعكم من أمتكم الذين يقولون: "عندما يصدق عُلماؤنا بناصر محمد اليماني فيعترفوا به إماماً للأمّة فسوف". نتّبعه ثم يقول لكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني: ولكنكم تعلمون ما يقوله الإمام ناصر محمد اليماني، فهل تريدون من علمائكم أن يترجموا لكم القرآن العربي المبين وأنتم عرب؟ ألا والله لا يغنوا عنكم من الله شيئاً ولم يأمركم الله أن تتّبعوا علماءكم ولا المهديّ المنتظَر ما لم يأتكم بسلطانٍ مبينٍ من الرحمن تقرّه عقولكم التي أنعم بها الله عليكم.

ألا والله إنّ عقولكم هي إلى جانب الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني لمن تدبّر وتفكّر في بيان الإمام المهديّ للقرآن العظيم فسوف يجد أنّ منطق ناصر محمد اليماني هو المنطق الحقّ ومنهجه هو المنهج الحقّ وسلطان علمه قرآن عربيٌّ مبينٌ للجاهل والعالم لكلّ ذي لسانٍ عربيٍّ مبينٍ، فأين تذهبون من عذاب الله يا معشر المُعرضين عن دعوة الاحتكام إلى كتاب الله القرآن العظيم؟ فأين تذهبون ليلة يطابق كوكب العذاب أرض البشر من الأعلى فيمطر عليها حجارة من نار ليلة يسبق الليل النهار ليلة تبلغ فيها القلوب الحناجر ليلة اكتمال القمر البدر بعد انقضاء ثلاثة عشر يوماً من أحد الشهور القمريّة؟ تصديقاً لقول الله تعالى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ ﴿٢١﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ فَبَشِّرْهُمْ بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾} صدق الله العظيم [الإنشقاق].

إنا لله وإنا إليه لراجعون {فَكَيْفَ آَسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ}، وقال الله تعالى:
{كَذَلِكَ نُصَرِّفُ الْآَيَاتِ لِقَوْمٍ يَشْكُرُونَ (58) لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ (59) قَالَ الْمَلَأُ مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ (60) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلَالَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ ربّ العالمين (61) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنْصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (62) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَلِتَتَّقُوا وَلَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (63) فَكَذَّبُوهُ فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ فِي الْفُلْكِ وَأَغْرَقْنَا الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا إِنَّهُمْ كَانُوا قَوْمًا عَمِينَ (64) وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ (65) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي سَفَاهَةٍ وَإِنَّا لَنَظُنُّكَ مِنَ الْكَاذِبِينَ (66) قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي سَفَاهَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِنْ ربّ العالمين (67) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَأَنَا لَكُمْ نَاصِحٌ أَمِينٌ (68) أَوَعَجِبْتُمْ أَنْ جَاءَكُمْ ذِكْرٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَلَى رَجُلٍ مِنْكُمْ لِيُنْذِرَكُمْ وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ قَوْمِ نُوحٍ وَزَادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَسْطَةً فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (69) قَالُوا أَجِئْتَنَا لِنَعْبُدَ اللَّهَ وَحْدَهُ وَنَذَرَ مَا كَانَ يَعْبُدُ آَبَاؤُنَا فَأْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (70) قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآَبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ المنتظَرينَ (71) فَأَنْجَيْنَاهُ وَالَّذِينَ مَعَهُ بِرَحْمَةٍ مِنَّا وَقَطَعْنَا دَابِرَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَمَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ (72) وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ هَذِهِ نَاقَةُ اللَّهِ لَكُمْ آَيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللَّهِ وَلَا تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) وَاذْكُرُوا إِذْ جَعَلَكُمْ خُلَفَاءَ مِنْ بَعْدِ عَادٍ وَبَوَّأَكُمْ فِي الْأَرْضِ تَتَّخِذُونَ مِنْ سُهُولِهَا قُصُورًا وَتَنْحِتُونَ الْجِبَالَ بُيُوتًا فَاذْكُرُوا آَلَاءَ اللَّهِ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (74) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آَمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُرْسَلٌ مِنْ رَبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ (75) قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آَمَنْتُمْ بِهِ كَافِرُونَ (76) فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِنْ كُنْتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (77) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (78) فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَةَ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ وَلَكِنْ لَا تُحِبُّونَ النَّاصِحِينَ (79) وَلُوطًا إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُمْ بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ (80) إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِنْ دُونِ النِّسَاءِ بَلْ أَنْتُمْ قَوْمٌ مُسْرِفُونَ (81) وَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قَالُوا أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ (82) فَأَنْجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ (83) وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ مَطَرًا فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ (84) وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ (85) وَلَا تَقْعُدُوا بِكُلِّ صِرَاطٍ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ مَنْ آَمَنَ بِهِ وَتَبْغُونَهَا عِوَجًا وَاذْكُرُوا إِذْ كُنْتُمْ قَلِيلًا فَكَثَّرَكُمْ وَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ (86) وَإِنْ كَانَ طَائِفَةٌ مِنْكُمْ آَمَنُوا بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ وَطَائِفَةٌ لَمْ يُؤْمِنُوا فَاصْبِرُوا حَتَّى يَحْكُمَ اللَّهُ بَيْنَنَا وَهُوَ خَيْرُ الْحَاكِمِينَ (87) قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَنُخْرِجَنَّكَ يَا شُعَيْبُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَكَ مِنْ قَرْيَتِنَا أَوْ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَا قَالَ أَوَلَوْ كُنَّا كَارِهِينَ (88) قَدِ افْتَرَيْنَا عَلَى اللَّهِ كَذِبًا إِنْ عُدْنَا فِي مِلَّتِكُمْ بَعْدَ إِذْ نَجَّانَا اللَّهُ مِنْهَا وَمَا يَكُونُ لَنَا أَنْ نَعُودَ فِيهَا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّنَا وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا افْتَحْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمِنَا بالحقّ وَأَنْتَ خَيْرُ الْفَاتِحِينَ (89) وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَخَاسِرُونَ (90) فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ فَأَصْبَحُوا فِي دَارِهِمْ جَاثِمِينَ (91) الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيهَا الَّذِينَ كَذَّبُوا شُعَيْبًا كَانُوا هُمُ الْخَاسِرِينَ (92) فَتَوَلَّى عَنْهُمْ وَقَالَ يَا قَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُكُمْ رِسَالَاتِ رَبِّي وَنَصَحْتُ لَكُمْ فَكَيْفَ آَسَى عَلَى قَوْمٍ كَافِرِينَ (93) وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ (94) ثُمَّ بَدَّلْنَا مَكَانَ السَّيِّئَةِ الْحَسَنَةَ حَتَّى عَفَوْا وَقَالُوا قَدْ مَسَّ آَبَاءَنَا الضَّرَّاءُ وَالسَّرَّاءُ فَأَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (95) وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آَمَنُوا وَاتَّقَوْا لَفَتَحْنَا عَلَيْهِمْ بَرَكَاتٍ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ وَلَكِنْ كَذَّبُوا فَأَخَذْنَاهُمْ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ (96) أَفَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا بَيَاتًا وَهُمْ نَائِمُونَ (97) أَوَأَمِنَ أَهْلُ الْقُرَى أَنْ يَأْتِيَهُمْ بَأْسُنَا ضُحًى وَهُمْ يَلْعَبُونَ (98) أَفَأَمِنُوا مَكْرَ اللَّهِ فَلَا يَأْمَنُ مَكْرَ اللَّهِ إِلَّا الْقَوْمُ الْخَاسِرُونَ (99)}
صدق الله العظيم [الأعراف].

خليفة الله وعبده الإمام المهديّ؛ ناصر محمد اليماني.
_______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[Risalah Allah]

Kepada orang yang menghalang-halangi kebenaran, sudah selayaknya aku tidak mengatakan terhadap Allah kecuali kebenaran..

اقتباس المشاركة 331229 من موضوع Kepada orang yang menghalang-halangi kebenaran, sudah selayaknya aku tidak mengatakan terhadap Allah kecuali kebenaran..

- 9 -
Al Imam Nasser Mohammed Al Yamani
14 - 08 - 1429 هـ
15 - 08 - 2008 مـ
07:17 مساءً
ــــــــــــــــــ

Kepada orang yang menghalang-halangi kebenaran, sudah selayaknya aku tidak mengatakan terhadap Allah kecuali kebenaran..


Dengan nama Allah Ar Rahman Ar Rahim, salam sejahtera ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam, selanjutnya..

Dengarkan wahai orang yang tidak mendengarkan, fahamilah wahai orang yang tidak memahami perkara yang dinyatakan oleh Nasser Mohammed Al Yamani, bayan keterangan yang hak bagi Al Quran berdasarkan kenyataan sebenar, sebab Al Quran telah mendahului seluruh ilmu pengetahuan modern sejak lebih dari 1429 tahun, hanya sahaja ilmu pengetahuan modern tentulah mendahului bayan keterangan Al Mahdi Al Muntadhar

Demikian itu agar Al Mahdi datang menjelaskan pada kalian, bahawa hakikat-hakikat ilmiah itu telah tiba ketentuannya untuk ditemukan, supaya ianya menjadi pembenaran terhadap wahyu yang telah Allah turunkan dalam Al Quran, sebelum mereka dapat menemukan hakikatnya, lalu Allah menjadikannya sebagai tanda-tanda pembenaran terhadap wahyu yang diturunkan kepada Muhammad Rasulullah -shollallaahu 'alayhi wa aalihii wasallam-, begitu juga ianya sebagai bukti ilmu pengetahuan Al Mahdi Al Muntadhar yang hak dari Tuhan kalian

Adapun bilamana hakikat-hakikat itu belum dapat ditemukan oleh mereka, maka tidak perlu untuk mendatangkan bayan keterangan mengenainya, yang demikian itu kerana belum tiba waktunya untuk disingkapkan, bagaimana aku dapat menghujjah mereka dengan sesuatu yang belum lagi mereka temukan
?
Bagaimana mereka akan tahu adakah ianya benar atau tidak, selagimana mereka tidak mengimplementasikan bayan keterangan bagi Al Quran secara ilmiah, terhadap informasi dan ilmu pengetahuan yang telah disingkapkan oleh Allah pada mereka dalam bidang itu, kemudian mereka dapati bahawa ianya benar dari Tuhan mereka

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
dan agar orang-orang yang telah diberi ilmu, meyakini bahwasanya Al Quran itulah yang hak dari Tuhan-mu lalu mereka beriman dan tunduk hati mereka kepadanya dan sesungguhnya Allah adalah Pemberi Petunjuk bagi orang-orang yang beriman kepada jalan yang lurus
Maha Benar Allah
[Al Hajj:54]

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Dan orang-orang yang diberi ilmu (Ahli Kitab) berpendapat bahwa wahyu yang diturunkan kepadamu dari Tuhanmu itulah yang benar dan menunjuki (manusia) kepada jalan Tuhan Yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji
Maha Benar Allah
[Saba:6]

Allah maksudkan para ulama yang telah Dia singkapkan pada mereka ilmu pengetahuan bidang itu, yang telah Allah jadikannya sebagai pengesahan yang membenarkan hakikat-hakikat ilmiah dalam Al Quran, kitab suci yang telah diturunkan sebelum ilmu pengetahuan itu disingkapkan kepada mereka oleh Allah

Dengarkan wahai orang yang tidak mendengarkan, seandainya Allah membuatkan engkau dengar dan faham, nescaya engkau tetap berpaling menghindari kebenaran, kerana engkau sebenarnya tidak menyukai kebenaran itu, demikian itu kerana engkau menghujjah Al Mahdi Al Muntadhar, dengan mengatakan bahawa aku ini tidak membawakan sesuatau yang baru
!
Seakan-akan aku berbicara pada kalian berdasarkan buku-buku catatan dan riset umat manusia, jika demikian maka sungguh aku telah membuatkan adanya hujjah bagi kalian terhadap kami, seandainya aku berbicara pada kalian dari catatan-catatan umat manusia, bahkan aku tidak berbicara pada kalian kecuali dari kitab suci Al Quran yang terjaga lagi terpelihara

Sesungguhnya Allah hanya mengutusku dengan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran agar aku menjelaskannya untuk kaum yang mengetahui; bermakna Allah telah menyingkapkan perkara yang Dia kehendaki untuk mereka dari ilmu pengetahuan-Nya, yang demikian itu, agar Allah mengutus Al Mahdi Al Muntadhar dengan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran, supaya ianya dapat diterapkan dan diimplementasikan pada perkara yang telah disingkapkan oleh Allah kepada mereka dari ilmu pengetahuan sains, sebagai pembenaran bagi Al Quran berdasarkan kenyataan yang sebenar

Pembenaran terhadap firman Allah Ta'ala:
Katakanlah: "Berimanlah kamu kepadanya atau tidak usah beriman (sama saja bagi Allah). Sesungguhnya orang-orang yang diberi pengetahuan sebelumnya apabila Al Quran dibacakan kepada mereka, mereka menyungkur atas muka mereka sambil bersujud
Maha Benar Allah
[Al Israa:107]

Mereka itulah para ulama dalam pelbagai bidang, dari kalangan orang-orang yang mahukan kebenaran di antara mereka bukan seperti engkau, sesungguhnya aku tahu dengan pasti, bahawasanya betapapun kebenaran telah jelas bagimu, engkau tetap tidak akan mengikuti jalan kebenaran, kerana engkau sebenarnya termasuk kalangan yang membenci kebenaran, sebab itu engkau bersungguh-sungguh menghalangi jalan kebenaran itu

Adapun mengenai kota-kota yang engkau nyatakan mengenainya, maka aku tidak menghujjah kalian dengannya, sesungguhnya aku hanyalah bertanggungjawab terhadap perkara yang aku nyatakan, jika benar maka yang demikian itu tidak akan dapat menyelamatkan kalian sama sekali dari azab seksaan Allah, dan janji yang hak itu telah semakin dekat, sekiranya engkau tetap tidak mengikuti kebenaran, maka kelak Allah-lah yang akan memutuskan perkara antara aku dan engkau dengan sebenar-benarnya, Dia-lah yang Maha Cepat memperhitungkan

Siapakah yang engkau anggap berada dalam kesesatan yang nyata, orang yang merumuskan bayan keterangan yang hak bagi Al Quran dan tidak dari selain Al Quran, lalu dia meminta untuk menerapakan dan mengimplementasikan bayan keterangan yang hak itu untuk pengesahan dan pembenaran, kemudian pakar ilmu pengetahuan dalam bidang itu mendapati ianya benar dari Tuhan mereka, dan dia menunjukkan dan membimbing ke jalan Tuhan yang Maha Perkasa lagi Maha Terpuji

Ataukah orang yang menghalang-halangi manusia dari bayan keterangan yang hak seperti dirimu, dengan mengatakan "Engkau tidak membawakan sesuatu yang baru, sesungguhnya mereka telah mendahuluimu dalam menemukannya?" Akan tetapi lupakah engkau bahawa ayat-ayat yang menjadi dalil hujjahku terhadap kalian sebagai bukti berdasarkan kenyataan yang sebenar itu, sesungguhnya telah diturunkan lebih dulu sejak lebih dari 1429 tahun, sebelum mereka menemukan informasi dan ilmu pengetahuan yang demikian
?
Tidakkah engkau sadar bahawa dirimu ini menghalang-halangi manusia dari kebenaran, kerana itu aku memperingatkan dirimu dengan azab seksaan yang dahsyat dari Allah, tiadalah ianya jauh dari orang-orang yang zalim, kemunculannya dari arah kutub utara telah semakin dekat dan akan tampak buat kalian, kelak engkau akan tahu bahawa dirimu termasuk kalangan yang menghalang-halangi manusia dari jalan Allah, dan mereka menginginkan jalan itu bengkok, lantas siapakah yang akan membebaskan dan menyelamatkan dirimu dari azab seksaan di hari yang dekat itu
?
Bertakwalah engkau kepada Allah jika sungguh engkau benar-benar takut terhadap Allah Tuhan Semesta Alam

Salam ke atas para rasul dan segala puji bagi Allah Tuhan Semesta Alam..
Bayan keterangan yang ditulis sendiri oleh Al Mahdi Al Muntadhar; Nasser Mohammed Al Yamani
_____________

اقتباس المشاركة 39630 من موضوع حقيقة كوكب العذاب من مُحكم الكتاب ذكرى لأولي الألباب planet-x ..

- 10 -
الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 08 - 1429 هـ
15 - 08 - 2008 مـ
07:17 مساءً
ــــــــــــــــــ

إلى مَنْ يصدّ عن الحقّ حقيقٌ لا أقول على الله غيرَ الحقِّ ..

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المُرسلين والحمدُ لله ربّ العالمين، وبعد..
اسمع يا من لا تسمع وافقه يا من لا تفقه ما يقوله ناصر محمد اليماني من البيان الحقّ للقرآن على الواقع الحقيقي، وبما أنّ القرآن سبق جميع العلوم الحديثة قبل أكثر 1429 عاماً غير أنّه لا بُدّ للعلوم الحديثة أن تسبق البيان للمهديّ المنتظَر، وذلك حتى يأتي فُيُبيّن لهم بأنّ تلك الحقائق العلميّة جاء قدر اكتشافها لكي تكون تصديقاً لما أنزل الله في القرآن العظيم من قبل أن يكتشفوها ثمّ يجعلها الله آيات التصديق لما نزل على محمدٍ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلم، وكذلك بُرهان العلم للمهديّ المنتظَر الحقّ من ربّكم. وأما إذا لم يكتشفوها بعد فلا داعي لبيانها وذلك لأنّه لم يأتِ قدر اكتشافها، فكيف أستطيع أن أحاججهم بشيءٍ لم يكتشفوه بعد؟ فما يُدريهم هل هو حقٌّ أم باطلٌ ما لم يطبقوا البيان للقرآن تطبيقاً علميّاً على ما أحاطهم الله من العلم في ذلك المجال ومن ثم يجدوا بأنّه الحقّ من ربهم. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَلِيَعْلَمَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ أَنَّهُ الحقّ مِنْ رَبِّكَ فَيُؤْمِنُوا بِهِ فَتُخْبِتَ لَهُ قُلُوبُهُمْ وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا إِلَىٰ صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ} صدق الله العظيم [الحج:٥٤].

وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الحقّ وَيَهْدِي إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} صدق الله العظيم [سبأ:٦].

ويقصد العلماء الذين أحاطهم الله بعلم ذلك المجال الذي جعله الله مُصدِّقاً لحقائق علميّة في هذا القرآن العظيم الذي نزل من قبل أن يحيطهم الله بعلمها.

واسمع يا من لا تسمع ولو أسمعك الله لتولّيتَ عن الحقّ لأنّك للحقّ لمن الكارهين، وذلك لأنّك تحاجج المهديّ المنتظَر فتقول أنّي لم آتِ بجديدٍ! وكأنّي أخاطبكم من كُتيّبات البشر، إذاً فقد جعلنا لك علينا سُلطاناً لو كنتُ أخاطبكم من كُتيّبات البشر، ولكنّي لا أخاطبكم إلا من كتاب الذِّكر المحفوظ ذلك القُرآن العظيم، وإنّما ابتعثني الله بالبيان الحقّ للقرآن لأبيّنه لقوم يعلمون؛ بمعنى أنّ الله قد أحاطهم بما يشاء من علمه وذلك حتى يبتعث المهديّ المنتظَر بالبيان الحقّ للقرآن لكي يتمّ التطبيق لما أحاطهم الله من العلوم للتصديق على الواقع الحقيقي. تصديقاً لقول الله تعالى: {قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لَا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا} صدق الله العظيم [الإسراء:١٠٧]. أولئك هم العُلماء في مُختلف المجالات من الذين يريدون الحقّ منهم وليس على شاكلتك فإني أعلم علم اليقين بأنه مهما تبيّن لك من الحقّ بأنك لن تتخذه سبيلاً لأنك للحقّ لمن الكارهين ولذلك تُصد عنه صدوداً.

وأما بالنسبة للمُدن التي تقول عنها فأنا لم أحاججكم بها، وإنّما أنا مسؤولٌ عمَّا أقول وإن كان ذلك صحيحاً فلن يُغني عنهم من بأس الله شيئاً، واقترب الوعد الحقّ فإذا لم تتّبع الحقّ فسوف يحكم الله بيني وبينك بالحقّ وهو أسرع الحاسبين. فمن تراه على ضلالٍ مبينٍ الذي يستنبط البيان الحقّ للقرآن ولا غير القُرآن ومن ثمّ يطلب التطبيق للبيان الحقّ للتصديق ومن ثم يجده أهل العلم في ذلك المجال هو الحقّ من ربهم ويهدي إلى صراط العزيز الحميد، أم الذي يصدّ عن البيان الحقّ مثلك ويقول إنّك لم تأتِ بجديد فقد سبقوك لاكتشافه؟ ونسيت بأنّ آيات البرهان التي أجادلكم بها على الواقع الحقّ قد نزلت من قبل أن يكتشفوا ذلك العلم بأكثر 1429؟ أفلا ترى بأنّك تصدّ عن الحقّ ولذلك أُحذّرك بأساً من الله شديداً وما هو من الظالمين ببعيد، وأوشك أن يظهر لكم من جهة القطب الشمالي وسوف تعلم أنّك من الذين يصدّون عن سبيل الله ويبغونها عِوجاً فمن يصرف عنك العذاب في ذلك اليوم القريب؟ فاتّقِ الله إن كنت تخاف الله ربّ العالمين.

وسلامٌ على المرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
كتب البيان شخصياً المهديّ المنتظَر؛ ناصر محمد اليماني.
_____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..