الموضوع: اللهم لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه انك انت الوهاب :'(

النتائج 41 إلى 50 من 421
  1. rose هذا حواري مع ابا فراس الزهراني ....!!!!!

    هذا رده الاخير :
    اللهم صل على محمد واله وسلم

    بسم الله قاهر الكذابين والمتغطرسين والخونة الملحدين

    بسم من يقول لحبيبه سل تعطى واشفع تشفع يامحمد بسم الله الواهب لعبده مالم يهبه لغيره بسم المعز الذي اشتاق لعبده ورسوله سيد الثقلين محمد الهادي الامين صلوات ربي وسلامه عليه ....

    من هو عندنا احب من ابنائنا وامهاتنا وابائنا واعلى مكانة في قلوبنا ونشهد الله اننا نحبك يارسول الله اكثر من انفسنا ولا نرضى ان نشاهد ردا يؤذيك او ينتقص من مقامك بين الاشهاد ونشهد الله على امر هذه الزمره التي تبنت لصاحبها علو مكانته فوق الدرجة الرفيعة التي نسأل الله لك بلوغها ونقول لهم حسبنا الله ونعم الوكيل في اعظم قول يستحقونه...

    تجريد صريح في حق الشفاعه للنبي وهروب يتلوه هروب قالوا نبطل الشفاعة تاره ويقولون لا نبطلها تارة اخرى يقولون لصاحبهم قدرا لم يبلغه نبيك محمد عليه الصلاة واله وسلم ونقول يخسى من يحشر انفه فوق مقامك يا حبيبي وياقرة عيني يارسول الله
    بل يخسى ممشاه وملتقاه واين هي ارضه ودفناه بل نقول له ولمن يصر ويكابر معه عليكم من الله ماتستحقونه من غضب
    اللهم انا نسألك الهداية لاتباعه فأنهم لايعقلون يا اخي الان عرفت طريقي سؤال يطرح نفسه كيف ترد الى حوض حبيبك وحبيبنا محمد وانت ترفق امرا وتصر عليه انه اعلى منزلة من النبي فقط مجرد سؤال ماذا تقول له وانت تنكر الفضل الذي اعطاه له الله في حق الشفاعه واسمعها مني انها نصيحة محب واشهد الله عليك وكفى به خير شهيد انني لم اكن اسعى للفوز بقوة علمي بقدر ان اساعدك في الرجوع من الوقوع في المحظورات اللهم اني بلغت اللهم فأشهد.



    وهذا ردي الاخير عليه:


    بسم الله الحنان بسم الله المنان بسم الله باعث رسوله بالقران منذرا به الذين يقولون على الله ما لم ينزل به سلطان وهدى وبشرى للمؤمنين ذوي العقول اولو الالباب بجنة ورضوان بسم الله باعث ناصر محمد بالبيان الحق للقران بشيرا ونذيرا بكوكب العذاب بسم الله الذي لا شفيع غيره ولا منقذ من النار سواه اللهم صلي على محمد صلى الله عليه وسلم وعلى جميع الانبياء والمرسلين في الاولين والاخرين وسلم تسليم اما بعد:
    واعجباه يا ابا فراس اتسمينا كاذبين بغير برهان فوالله الذي لا اله الا هو انا لصادقون ولسنا متغطرسين ولسنا خونه ولسنا ملحدين بل نحن اصحاب العقول الذين لا يقولون على الله ما لا يعلمون بل ننطق بالحق الذي جائنا من عند ربنا القران الكريم وننبذ كل ما خالفه من الروايات والاقاويل تصديقا لقول الله تعالىوَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَامُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ 115 وَإِنْ تُطِعْأَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْيَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ 116 إِنَّ رَبَّكَهُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ 117 صدق الله العظيم ولربما سالت نفسك سؤال لماذا يا ترى عرفت طريقي لا يقتبس من بيانات الامام ناصر اليماني ؟ونجيبك بالحق انني اجيب بما افهمه منها لكي نبرهن لكم اننا بايعنا الامام ناصر عن علم وليس بل بايعناه بعد تفكر وتدبر فما كان نتاج هذا التفكر والتدبر الا ان هدتنا عقولنا الى الصواب والى الحق لان علم الامام ناصر عليه السلام لا يتعارض مع العقل والمنطق لهذا وجب علينا اتباعه لانه يجعل القران حكما ولا يجعل الحكم هو بخاري ومسلم ولا بحار الانوار ولا مسند هذا ولا مسند ذاك فحاشاك يا امامي ان تنطق الا بالحق والحق تقول ولا يعقل بيانك الا اصحاب العقول ونشهد الله اننا لا نتهرب بل هم يتهربون ولا نتعصب بل هم يتعصبون ولا نسب بل هم يسبون ويقولون على لساننا ما لم نقل فيفسرون كلامنا حسب ما يبتغيه هواهم
    وحسب ما يروه متناسبا مع ترضيه كتبهم ويذرون القران وراء ظهورهم كانهم لا يعلمون ويقولون على محمد النبي الامي صلى الله عليه وسلم ما لم يقل او ينسبه لنفسه بل نسبته شياضن الانس بايحاء من شياطين الجن فتارة يقولون عنك شفيع يا حبيبي وقرة عيني محمد عليه واله الصلاة والسلام ومرة يقولون ورود حوض واعجباه وارباه انهم ساء ما يقولون وانهم الى ربهم لراجعون وسينبئهم بما كانوا يعملون ويقولون على الله ورسوله ما لم يقول والسلام على اصحاب العقول من رب رحيم غفور .
    اخوكم في الله عرفت طريقي




  2. افتراضي

    لافض فوك ياحبيب قلبي (عرفت طريقي) والله إنه نعم الرد ردك ووالله أن تفكرنا الحق ببيانات الإمام الحق يزيدنا ثقة بالله فجزاك الله عنا خيرا - ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم

  3. rose هذان السؤالين اللذين سالتهما لابا فراس وابا حمزه وتهربا من الاجابة عليهما؟!!!!!!!

    اخي ابو حمزه المصري واخي ابا فراس لدي سؤال لكم اذا كنتم تؤمنون بالشفاعه لمحمد صلى الله عليه وسلم بانه سيشفع للمسلمين ...فهل سيشفع عيسى للنصارى طبعا النصارى الذين امنو بالمسيح كنبي اي قبل التحريف؟

    عفوا ولدي سؤال اخر اذا كنتم انتم تعتبرون انفسكم على حق وانكم لم تضلو فلماذا سيشفع محمد صلى الله عليه وسلم لكم فما الحاجة للشفاعة حينها فانتم على حق لم تضلو حسب رايكم؟ وما الحكمة في الشفاعة حينها؟
    ارجو الاجابه على اسئلتي!
    اخوكم في الله عرفت طريقي

  4. افتراضي

    صدقت يا اخى فى الله ((عرفت طريقى)))
    عسى أن يعرفوا طريقهم هم أيضا

  5. rose وجدتها والله وجدتها........!!!

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين........
    ايها الانصار والله لا اعرف ما اقول ولكني وجدت الايات التي تتكلم عنا في هذا الظرف ووجدتها بالصدف وهي واضحه وكانها تصفنا نحن فتدبرو معي
    قول الله تعالى ...قال تعالى(إِنَّ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الْكُفْرَ بِالْإِيمَانِ لَنْ يَضُرُّوا اللَّهَ شَيْئًا وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (177) وَلَا يَحْسَبَنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ خَيْرٌ لِأَنْفُسِهِمْ إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا وَلَهُمْ عَذَابٌ مُهِينٌ (178) مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179) صدق الله العظيم
    فاذا فكرنا قليلا نجد ان مثل هذه ابتلات قد حدثت في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فنجد ان الله قال بانه لن يترك المومنين حتي يميز الخبيث من الطيب فمن كان يبني ايمانه على رؤيا ويشكك في مهدية الامام قد نقص على عقبيه فان الله يريد غربلتنا اليس معي حق ايها الانصار.
    اعذروني لاني لم اكتب بهذه الايات بيانا مثل ما كنت اكتب قبل ولكن الايات صدمتني لهذا لا اعرف ماذا اقول فيدوني ايها الانصار فمنكم من يملك من العلم ما ان مفاتيحه لتنوء بالعصبه(هذا للتشبيه) فارجوا ان تكتبوا عن هذه الايات مع انها واضحه للعالم والجاهل
    اخوكم الذليل الى الله عرفت طريقي
    لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
    الله الله الله الله
    يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
    قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
    ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
    ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
    ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله

  6. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    اخي وحبيبي في الله لاتعب نفسك نحن مؤمنون ان الامام المهدي ناصر محمد اليماني الخليفه الثاني عشر من بيت ال النبوه الطاهرين عليهم افضل الصلاة والتسليم
    قال الله تعالى :بسم الله الرحمن الرحيم
    ((‏{‏‏ فَبَشِّرْ عِبَادِ الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُوْلَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُوْلَئِكَ هُمْ أُوْلُوا الْأَلْبَابِ })) صدق الله العظيم

  7. افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

    بارك الله فيك وفتح عليك فتوح العارفين به أخي المكرم عرفت طريقي ، بل الحق هو ما أراك الله في الأية الكريمة :
    " مَا كَانَ اللَّهُ لِيَذَرَ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ حَتَّى يَمِيزَ الْخَبِيثَ مِنَ الطَّيِّبِ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُطْلِعَكُمْ عَلَى الْغَيْبِ وَلَكِنَّ اللَّهَ يَجْتَبِي مِنْ رُسُلِهِ مَنْ يَشَاءُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَإِنْ تُؤْمِنُوا وَتَتَّقُوا فَلَكُمْ أَجْرٌ عَظِيمٌ (179) صدق الله العظيم

    وصدق الله رب العالمين حيث قال : "وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَمَا يُلَقَّاهَا إِلَّا ذُو حَظٍّ عَظِيمٍ " صدق الله العظيم

    ولو كان ما يقرره العبد هو ما يكون لما أزيح حسني مبارك عن منصبه ولما هرب الرئيس زين العابثين بن علي من بلده خشية أن يقتل ولما نال القذافي حتفته - فكلهم قرروا أمورا وعزموا القيام بأمور ... ولقد ظن المصريون والتونسيون والليبيون أن أولئك الرؤساء سيمكثون في الحكم حتى الموت - ولكن سبحان الله الذي يحكم لا معقب لحكمه جعل ما قرروه حطاما وأحق الله إشائته إنه على كل شيء قدير

    ولكن من لم يجعل الله له نورا فإنه لن يرى الأمور على حقيقتها ولكن على قلوب أقفالها وعليها غشاوة والعياذ بالله يعتقدون أن ما قرره الرئيس علي عبد الله صالح هو ما سيكون ؟ وليس مبارك وبن علي والقذافي ... ببعيد بل كلهم قطع دابرهم في السنة التي نحن فيها الأن فلم يحدث لعميان البصيرة ذكرى

    ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم




  8. افتراضي

    انا وضعت هذه الايات جوابا لمن يظنون انهم قد وجدو ثغرة في ما نؤمن به وليس لكم يا انصار وانا لم احث عن هذه الايه بل وجدتها صدفة كنت اريد اية للاجابه على اخ لي في الفيس بووك واجبته بها ولم انتبه لها الا بعد ان ارسلت له الاجابه فصدمت فقط فنحن ايها الانصار نستخدم ايات الله في الاجابه وها هي اجابة لمن في قلبه مرض من الذين يشمتون بنا وبالامام
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    اخوكم الذليل لله وللامام وللانصار عرفت طريقي
    لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
    الله الله الله الله
    يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
    قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
    ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
    ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
    ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله

  9. rose هذا جوابي لابا فراس في منتدى المنهج قبل ايام عن قوله تعالى(من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه)صدق الله العظيم

    بسم الله الرحمن الرحيم وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين...............

    حسنا سوف نجيبك يا ابا فراس قال تعال (من ذا الذي يشفع عنده الا باذنه) ومن هو الذي سياذن الله له وهذا نجده في محكم الكتاب قال تعالى( يَوْمَئِذٍ لَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ إِلَّا مَنْأَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَرَضِيَ لَهُ قَوْلًا (109) صدق الله العظيم وما هو القول الذي سيرتضيه الله لمن اذن له بالتكلم ونجد الجواب في محكم الكتاب قال تعالى( يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّالَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا (38)صدق الله العظيم وبما ان الله قد نفى حق الشفاعة لاي انسان فنستنتج ان القول الصواب الذي سيقوله هذا الانسان هو طلب رضاء الله في نفسه وليس الشفاعة لان الله نفاها في كثير من الايات لذلك نجد انه لا يمكن ان يكون طلب الشفاعه هو القول الصائب وانما طلب رضاء الله في نفسه فاذا رضي شفع واما اذا طلب هذا الشخص الشفاعة فقد لغى صفة الله انه ارحم الراحمين لهذا لا يمكن ان يشفع احد لاحد لانه لا يوجد احد ارحم من الله الذي هو ارحم من الام على ولدها سبحانه وتعالى علوا كبيرا فاذا القول الصواب هو طلب رضاء الله فاذا رضي شفع عن من يشاء من عباده ...واتهامك لامامنا انه يمن على الله فهذا مردود عليك وانما الامام سيحاج الله في نعيمه الاعظم اي انه لن يرضى بالجنان والحور العين ومرتبة المقربون في الجنه الا بعد ان يرضى الله فيحقق لعبده النعيم الاعظم وهو رضاء الله في نفسه والسلام ختام
    ارجوا ان تكون الصوره قد وضحت.
    اخوكم في الله عرفت طريقي
    لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
    الله الله الله الله
    يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
    قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
    ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
    ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
    ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله

  10. افتراضي

    وهذا جوابي على ابا حمزه محمود المصري...........







    بسم الله الرحمن ارحيم
    لقد اجبت على سؤالي وقلت واضفت:
    بداية يجب أن أن تعلم أن إيماننا مرتبط بالنصوص فنحن لا نبني عقيدة على أسس اعتباطية بلا أدلة كالنعيم الأعظم بل نقف على النصوص للاعتقاد فرسالة الله الموجهة إلى البشر معروفة ومحددة ولا تقبل الزيادة فقد أكملها الله وارتضاها .. فإيماننا مبني على ما جاءنا من الله ورسوله .. وعلى هذا فقس .. فسؤالك في حد ذاته مبني على عدم إدراك لما يؤمن به المسلمون وهو التزامهم بالنصوص القرآنية فتقول تؤمنون بشفاعة النبي فهل سيشفع المسيح لنصارى زمانه وكأنك تظن أننا نجتهد في إيماننا وهذا خطأ عقائدى راجع نفسك فيه هذاا أولاً .. ثانياً وهذا وضحناه أن الله هو من يرتضي الشافع والمتشفع ولو كنت قرأت عن الشفاعة لعلمت أن للأنبياء شفاعة وللملائكة شفاعة ولكن الشفاعة العظمى هي للنبي صلى الله عليه وسلم تكريماً من الله لهذا النبي الخاتم صلى الله عليه وسلم وهذا في حديث الشفاعة الطويل .. راجع الرابط
    اما اضافتك في اول الجواب فهذا ليس موضوعنا...اما جوابك فهو غير مقنع وغير كامل ونجيبك نحن ونقول اليس كل نبي مسؤول عن امته فاذا كانت هناك شفاعة للمسلمين من قبل نبي امتهم فكذلك يجب ان كل نبي ياتي شفيع لامته فمثلا لا يستطيع محمد عليه الصلاة والسلام الشفاعة للنصارى من امة عيسى لان لكل نبي عصر وامه وانت لم تجيبني بل جوابك كان يا ابا حمزه هو عباره عن تهرب والتهرب من الجواب يقلل من شان صاحبه اليس كذلك وانت لا تريد ان يقل شانك مع الاحترام فلا تفهم كلامي خطا.

    واما جوابك على السؤال الثاني فقلت:
    نحن في حاجة لرحمة الله يا عزيزي .. فرحمة الله تتمثل في الكثير من الصور منها شفاعة النبي التى هباها الله لنبيه وكرمه بها .. فدخولنا الجنة لن يكون إلا برحمة الله سبحانه وبطلبها قولاً بالدعاء والرجاء والإنابة وعملاً بالعبادات والمعاملات وقبل هذا اعتقاداً بالقلب .. فشفاعة النبي رحمة من الله نطلبها منه سبحانه حتى ندخل الجنة برحمته سبحانه لا بأعمالنا وظننا بأننا لم نضل كما تقول !! .. فلسنا من نقول بأننا اعتقدنا بالنعيم الأعظم فأقمنا الحجة على الله وأنه لن يستطيع أن يفتننا كما يقول صاحبك ناصر اليماني !! .. عياذا بالله من هذا التدني في التعبد والمناجاة والاعتقاد .. فرحمة الله بنا نحتاجها في كل وقت لأننا بدونها لن ندخل الجنة ومن صور هذه الرحمات شفاعة النبي صلى الله عليه وسلم التى كرمه الله بها ... كان هذا ردي على سؤاليك ..

    هذا ردي عليه...........
    واعجباه يا رباه يشركون محمد برحمتك فنطلب رحمتك بشفاعة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم تعالى الله علوا كبيرا عما تصفون ان الرحمه هي صفة وحكم الله ارحم الراحمين والشفاعه تدخل بنطاق رحمته وربي جل في علاه كان واضحا في القران
    عندما قال (وَلَا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَدًا( 26 )صدق الله العظيم فكيف نشرك عبد من عباد الله في حكم الله اليس هذا شرك والعياذ بالله فالايه واضحه وبينه من الايات المحكمات لا تحتاج الى تاويل يفهمها العالم والجاهل واللبيب يفهمها ويفهما الغبي اسال الله ان يزيل الغشاوة عن قلبك لتبصر الحق يا ابا حمزه فكيف تطلب رحمة رب العباد من العباد بتشفيعهم اتقي الله يا ابا حمزه وقل قولا سديدا يصلح لك بالك .

    واما باقي ما تبقى من اجابتك فهو باطل في باطل لان الامام لا ينسب الشفاعة لنفسه وكل هذا الكذب من طرفك على الامام واتهامك له عليه السلام يدل على انك تبغضه وتبغض كل من تبعه وصدقه واعلم ان الكره والبغضاء هي مفتاح الشيطان الى القلب واذا دخل الشيطان الى قلبك اعماك عن الحق ولكنه لا يعمي بصرك تصديقا
    لقول الله تعالى (فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْتَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ (46 )صدق الله العظيم فتبقى القلوب عليها غشاوه معميه لا ترى الحق وهو بجانبها بل حتى ان الحق اقرب الى قلب الانسان من حبل الوريدتصديقا لقول الله تعالى وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِالْوَرِيدِ 16صدق الله العظيم فيظن انه على الحق وهو على الباطل وهذا بسبب الكره والبغضاء للاخرين فلا يبصر الحق وحتى لو اتى اليه الحق بنفسه وصرخ في مسامعه انه الحق فلن يصدق لانه معمي على قلبه وفي اذنيه وقر فاستغفر ربك وتب اليه واعلم اننا انصار الامام ناصر عليه السلام اتخذنا رضاء ربنا غايه وليست وسيله فلن نرضى بالجنان ولا بالحور الحسان الا بعد ان يرضى الله في نفسه وهذا هو النعيم الاعظم وهو الفوز العظيم الذي نصبو اليه.
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
    اخوكم في الله عرفت طريقي
    لا اله الا الله وعلى انبيائه صلى الله وعلينا حلت رحمة الله
    الله الله الله الله
    يا سعد قوم بالله فازو ولم يرو في الورى سواه ولم يرو في الورى سواه
    قربهم منه واجتباهم قوم يحبهم ويحبونه
    ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله
    ازال حجب الغطاء عنهم فراو رضوانه في سماه
    ليس هذا باجتهادنا انما الفضل من الله

المواضيع المتشابهه
  1. الانصار السابقين الاخيار(ربنا لاتزغ قوبنا بعد اذهديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب
    بواسطة البصيرة في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 17-01-2013, 01:06 PM
  2. الأنصار السابقون الأخيار (ربنا لاتزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب)
    بواسطة البصيرة في المنتدى المادة الإعلامية والنشر لكل ما له علاقة بدعوة الإمام المهدي ناصر محمد اليماني
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 15-01-2013, 04:45 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •