البيان المُبكي لأعينِ أحبابِ اللهِ ورسولهِ والمهديّ المنتظَر ..

[عابدة لرضوان النعيم الأعظم]

بسم الله الرحمن الرحيم الواحد القهار فوق عباده
الصلاة والسلام ورحمة الله وبركاته وعظيم نعيم رضوان نفسه على عباده المؤمنين والذين لا يشريكون بعبادتهم احدا من عباده في الاولين والاخرين الى يوم الدين
ماذا تريد يا اخ ناصر بالضبط ؟؟؟؟ انت الذي تجادل بايات الله من الكتاب دون سلطان او علم فاتق الله الذي يسمعك ويراك ويعلم ما يكن صدرك وحسبنا الله ونعم الوكيل نعم المولى ونعم النصير
======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 220646 من موضوع { قُلْ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ } صدق الله العظيـــــــم ..

{ قُلْ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ }
صدق الله العظيـــــــم ..


بسم الله الرحمن الرحيم: { وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَن فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّىٰ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ ﴿٩٩﴾وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَن تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّـهِ ۚ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ﴿١٠٠﴾قُلِ انظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَن قَوْمٍ لَّا يُؤْمِنُونَ ﴿١٠١﴾فَهَلْ يَنتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِن قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَانتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُم مِّنَ الْمُنتَظِرِينَ﴿١٠٢﴾ثُمَّ نُنَجِّي رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ حَقًّا عَلَيْنَا نُنجِ الْمُؤْمِنِينَ ﴿١٠٣﴾ } [يونس] صدق الله العظيم.

أخوكم الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
______________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

اقتباس من مشاركه ناصر الضيف

اقتباس المشاركة :

بسم الله الرَّحْمَـٰن الرَّحِـيـم
قال الله
﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِن فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَّا هُم بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ﴾

و إنّي أنذرك بطش الله و انتقامه
إن الله عزيزٌ ذو انتقام !

— انتهى الاقتباس

الرابط: https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=440325

[حبيبة الله]

اقتباس المشاركة : ناصـر

بسم الله الرَّحْمَـٰن الرَّحِـيـم

﴿ بَلْ نَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَى الْبَاطِلِ فَيَدْمَغُهُ فَإِذَا هُوَ زَاهِقٌ ۚ وَلَكُمُ الْوَيْلُ مِمَّا تَصِفُونَ﴾

رابط الاقتباس :
https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=440327

— انتهى الاقتباس من ناصـر

قال الله تعالى: {بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ لِتُنْذِرَ قَوْمًا مَا أَتَاهُمْ مِنْ نَذِيرٍ مِنْ قَبْلِكَ لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ} صدق الله العظيم [السجدة:3]

[ناصـر]

بسم الله الرَّحْمَـٰن الرَّحِـيـم


﴿ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ﴾

[ناصـر]

بسم الله الرَّحْمَـٰن الرَّحِـيـم


﴿ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ﴾

[عابدة لرضوان النعيم الأعظم]

======== اقتباس =========

اقتباس المشاركة 390662 من موضوع اللهم إنّك أنت الحقّ فأحِقّ الحَقّ ..

الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
14 - ذو الحجة - 1443 هـ
13 - 07 - 2022 مـ
11:37 صباحًا
(بحسب التّقويم الرّسميّ لأمّ القرى)

[لمتابعة رابط المشاركة الأصلية للبيان]
https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=390468
____________



اللهم إنّك أنت الحقّ فأحِقّ الحَقّ ..



لا إله إلا الله وحده لا شريك له..
قال الله تعالى: {وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ ۗ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ ۚ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ ‎﴿٦٨﴾‏ وَرَبُّكَ يَعْلَمُ مَا تُكِنُّ صُدُورُهُمْ وَمَا يُعْلِنُونَ ‎﴿٦٩﴾‏ وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَىٰ وَالْآخِرَةِ ۖ وَلَهُ الْحُكْمُ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ ‎﴿٧٠﴾‏} [القصص].

خليفة الله على العالم بأسره؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[عبدالله خطاب]

اقتباس المشاركة : ناصـر

بسم الله الرَّحْمَـٰن الرَّحِـيـم


﴿ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ تَرَى الَّذِينَ كَذَبُوا عَلَى اللَّهِ وُجُوهُهُم مُّسْوَدَّةٌ ۚ أَلَيْسَ فِي جَهَنَّمَ مَثْوًى لِّلْمُتَكَبِّرِينَ﴾

رابط الاقتباس :
https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=440333

— انتهى الاقتباس من ناصـر

صدق الله العظيم
هذي الأيه عظيمة" جدا" لمن تجرأء بالكذب على الله تعالى
وإن كنت تقصد بها بيان الإمام ناصر محمد اليماني عليه السلام بإنه كذب على الله.أقول لك والله وتالله وبالله لا ولم ولن أجد بيانا" شافيا" كافيا" لكتاب الله من بيانات الإمام الناصر لجدة محمد عليمها السلام
ولكن السؤال الذي يطرح نفسه.؟
ألم تجد ماذكرة الإمام في بيانه هذا واقعا" ملموسا" تحس به وتراه بعينك في بلدان العالم.إضطراب في فصل الشتاء.فتقلب بين بارد ودافئ.كيف هذا يحصل ونحن بعز اشهر الشتاء أفلا تعقلون
أتعلم أين المشكلة❗
هي في مكابرة الناس وهم يرون مايسطرة قلم الإمام واقعا" أمام أعينهم وإن لم يتفكروا وينظروا حولهم وينزعوا عن أنفسهم الكبر والغرور والغفله حتما" لن يفيقوا إلا حين وقوع العذاب عليهم ولن ينفعهم حينها أيمانهم.لإنهم ترعرعوا على التلقين فقط دون تفكر وتدبر فقط يسمع علمائه وكأنهم قرأن منزل وأعطى عقله الذي لو حكمه فلن يخونه إجازة أبديه وأصبح يتبع الأتباع الأعمى معهم معهم عليهم عليهم.قال الله تعالى ( إنهم ألفوا أبائهم ضالين..فهم على أثارهم يهرعون..ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين..ولقد أرسلنا فيهم منذرين .فأنظر كيف كان عاقبة المنذرين ) صدق الله العظيم
وأعلم يقينا" حين وقوع العذاب ستعلم ورب الكعبه من الذين كذبوا على الله جيدا.وأنك أتيت الي منتدى الإمام لا من اجل التبين بعلم الرجل وقوله بل أتيت من أجل أن تكذبه.فأعرضت عنه بل وكذبته فأتق الله في نفسك وتدبر وأقراء قبل ان تصدر أحكامك

[ناصـر]

بسم الله الرَّحْمَـٰن الرَّحِـيـم

جئت أطّلع على ما يكتبه هذا الرجل، فوجدت فيه قولا باطلا و كذب على الله و بين هذا الكذب و الباطل يقتبس آية من كتاب الله فيلبس الحَــق بالباطل.

و أنه وصف الله سبحانه "بالحسرة و الحزن" (سُبْحَان ربك رَبُّ العزة عما يصفون)
و في كل بيان فيه أكثر من حلف
و قد قال الله (و لا تطع كل حلاف مهين)
و في بعض البيانات يقول (جدي رسول الله)
و قد قال تعالى( ما كان محمد أبا أحد من رجالكم و لكن رسول الله)
و يخالف كلام الله بإدعائه أن الشمس تدرك القمر.
و يتكلم بالمجاز في بعض كتاباته (ملاحظة، المجاز لا يقصد به التشبيه و ضرب الامثال بل يختلف عنه)
———————-
هذا من خلال إطّلاع على ٤ او ٥ بيانات فقط.

[عابدة لربها]

اقتباس المشاركة : ناصـر

بسم الله الرَّحْمَـٰن الرَّحِـيـم

﴿ إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ﴾——————————————-
﴿ فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ﴾——————————————-
أَفَلَمْ يَيْأَسِ الَّذِينَ آمَنُوا أَن لَّوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَهَدَى النَّاسَ جَمِيعًا———————————————-
صدق الله العَظِيــم
—————
هن... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=440295

— انتهى الاقتباس من ناصـر

يا ربي يا حبيبي يا الله فٱني مريضة من عيناي والشكوى لله فممنوع علي شاشات الاتصال او التلفزة ومن كثرة التوثر والبكاء أعاني ... وفي بعض الأحيان اختلس النظر الى الموقع المبارك ...
فما بك يا ٱخي الفاضل ناصر ..قد نزعت الضمادات لكي أرد عليك ماذا تقول الم تقرأ جيدا البيان الحق من عند الحق ومحكم كلامه سبحانه وتعالى في القرٱن
ارجوك اعد النظر وافهم جيدا ..
فالحسرة في الٱية هي حسرة مطلقة .. ولهذا نحن نسعى ونتنافس لتحقيق غاية واحدة ومن أجلها خلقنا ان يرضى ربنا الله لا حزينا ولا متحسرا ..
اما حسرتك انت أخي تأتيك وتقول يا حسرتي بعد الندم بما فرطت في جنب الله
يا ربي يا حبيبي يا الله انت العفو وتحب العفو فاعف عنا يا الله يا كريم ..

[حمير نشوان]

اللهم إني أسألك بحق لا إله إلا أنت وبحق رحمتك التي كتبتها على نفسك.
أن تجعلنا و جميع الأعضاء فى هذا المنتدى وجميع الأنصار وجميع المؤمنين من أحبابك وأحباب رسولك محمد (ص)
وأن ترضى عنا وتدخلنا جنتك وتهدينا وتثبتنا على الحق المبين وتصرف عنا عذابك فى الدنيا والأخره برحمتك يا أرحم الراحمين.
وتعطينا:
(ورضوان من الله أكبر)

[عبدالله خطاب]

اقتباس المشاركة : ناصـر

بسم الله الرَّحْمَـٰن الرَّحِـيـم

جئت أطّلع على ما يكتبه هذا الرجل، فوجدت فيه قولا باطلا و كذب على الله و بين هذا الكذب و الباطل يقتبس آية من كتاب الله فيلبس الحَــق بالباطل.

و أنه وصف الله سبحانه "بالحسرة و الحزن" (سُبْحَان ربك رَبُّ العزة عما يصفون)
و في كل بيان فيه أكثر من حلف
و قد ... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس :
https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=440348

— انتهى الاقتباس من ناصـر

يا أخي الكريم ناصر..نصرك الله على نفسك والشيطان بإذنه تعالى
أعلم يارعاك الله أن لله سبحانه صفات" ذاتيه وصفات" نفسية.
..فالصفات الذاتيه❗
لله.ليس كمثله شي سبحانه في صفاته الذاتيه
وصفاته النفسيه❗
فهو سبحانه يسمع ويرى ويرحم ويغضب ويتحسر ويغفر وهو خير الغافرين ونتشارك نحن بني الإنسان في تلك الصفات أيضا.فنحن أيضا نحزن ونفرح ونغضب ونغفر
ودليل فرح الله.قول النبي عليه السلام ( لله أشد فرحا" بتوبة عبده من احدكم براحلته التي عليه طعامه وشرابه فأضلها في أرض فلاة فأطجع قد أيس منها.فبينما هو كذالك إذا هو بها قائمة على رأسه فلما رائها أخذ بخطامها وقال من شدة فرحة.أللهم أنت عبدي وأنا ربك أخطأ من شدة فرحة )
فهو يفرح سبحانه بتوبة عبدة وعكس الفرح الحزن والحسرة؟
فهو سبحانه يحزن ويتحسر على عبادة المتحسرين.فمن ياناصر أرحم بالناس من الله.فحين دخولهم للنار يتحسرون ندما".فيقولون.قال الله تعالى ( ياحسرتنا على مافرطنا في جنب الله) صدق الله العظيم.حين ذالك ومن رحمة الله بهؤلاء الذي تحسروا حين دخلوا النار فيقول سبحانه الرحيم بعبادة( ياحسرة" على العباد مايأتيهم من رسولا" إلا كانوا به يستهزؤون ) صدق الله العظيم
ثم تأتي أنت أخي الكريم وتجعل لحسرة الله نسبة" وتناسب.وانها ليست حسرة" مطلقه.أعندك كتابا" تقرائه غير كتاب الله فأتنا به
وقولك أن الإمام ناصر محمد اليماني عليه وعلى جدة السلام.يقول في بياناته جدي رسول الله عليهم السلام وياسبحانه الله أنت بنفسك تقيم الحجة على نفسك بنفسك بدليل قول رسول الله عليه السلام من حديث أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله عليه السلام ( المهدي..مني.. أجلى الجبهه أقنى الأنف يملاء الأرض قسطا" وعدلا" كما ملئت ظلما" وجورا يملك سبع سنين ) رواة ابو داؤد والحاكم
وعن ام سلمه قالت سمعت رسول الله عليهم السلام يقول ( المهدي من عترتي من ولد فاطمة ) رواة ابوداؤد وابن ماجه
وهذا يعني أن المهدي من نسل رسول الله عليه وعلى آل بيته السلام ثم تأتي أنت وتنكر عليه قوله جدي رسول الله وتلوي عنق الأيه.ماكان محمد أبا أحدا من رجالكم..حتى توافق هواك..فمن الإن الذي يقول على الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير
وأما بشأن الإدراك.إدراك الشمس للقمر..فقد حدثتك سابقا عنها.وأبيت إلاوأن تخالف ماقاله الله وتحلل وتفند وتؤاول من رأسك بغير علم.وتقول
عن قول الله والقمر إذا تلاها انه ليس بمعنى تلاها.فماذا تريد ان أقول لك غير قول الله تعالى.
وأما عن حلف الإمام عليه سلام الله.وتستدل على اعتراضك بحلفه بقول الله تعالى ( ولاتطع كل حلاف" مهين ) وتكتفي بها ولاتكمل الأيه بل تجتزء مايناسبك وتتغافل عن الباقي بقول الله تعالى بعدها ( ولاتطع كل حلاف مهين..هماز مشاء بنميم..مناع للخير معتدا أثيم..عتل بعد ذالك زنيم..أن كان ذا مال وبنين..إذا تتلى عليه أياتنا قال أساطير الأولين..سنسمه على الخرطوم ) صدق الله العظيم.هكذا أتضحت الأيه جيدا" عن من تتحدث.ولاحظ أنه أعرض عن دعوة النبي عليه السلام وعن الأيات التي تتلى عليه وقال عنها.أساطير الأولين.
وها أنت تسمع وتقراء الأيات في جميع بيانات الإمام وتعرض عنها ولاتلقي لها بالا".ثم تقول عنه أنه يحلف كثيرا.يا الله ماأحلمك بعبادك.ولو سايرتك بقولك هذا ألم تسمع بأحاديث كثيرة عن النبي عليه وعلى آله السلام يقسم ويحلف.والذي نفس محمدا" بيدة.فهل ياترى حلف النبي يبطل حديثه أو يؤكدة بإنه متيقن من ماقاله بدليل قسمه بالله.وقس على ذالك قسم وحلف الإمام ماهو إلا يقينا" منه بالله أن مايحدث به حق.فوالله أننا نرى مايقوله رأي العين.ولكن إنها لاتعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي بالصدور.وبرهان الإمام ليس بحلفه بل بعلمه بكتاب الله ودعوته التي دعى لها قبله جدة رسول الله عليهم السلام ومن قبلهم الأنبياء جميعا.أن أعبدوا الله وحدة ولا تشركوا به شيئا..ثم تعرض عن دعوته و علمه بكتاب الله ولازلت تبحث عن ثغرات لعلك تجد لنفسك مخرجا" من تصديقه.ياسبحان الله العظيم فوالله وبالله وتالله لو جلست ماكتب الله لك من عمر في هذي الحياة الدنيا لا ولن تجد على الإمام ناصر محمد اليماني خطأ" لبيانه لكتاب الله.فهو الإنسان الذي علمه الله البيان .فمن ملعمه الله سبحانه فمن يستطيع أن يحاجه او يجد في بيانه شي هيهات هيهات ورب الأرض والسموات