منازل القمر لشهر ربيع الأول 1436 بالتصوير المباشر..

[فاطمة الزهراء]

اقتباس المشاركة : رضي الله والوالدين

وجميعنا نعلم انه لا يوجد ادراك في بداية شهرنا هذا

— انتهى الاقتباس من رضي الله والوالدين

وعليكم سلام الله ورحمته تعالى وبركاته ونعيم رضونه الأعظم
يا حبيب الله بل يوجد إدراك ببداية شهر ربيع الأوّل لليلتين لذلك سيكون البدر بعد إكتمال 12 يوم فقط و بتأكيد الإمام عليه السّلام
ـــ وها هو الأعجب من ذلك يا دكتور أنّكم سوف تجدون اكتمال القمر البدر لشهر ربيع الأول لعامكم هذا 1436 قد اكتمل القمر البدر الأول ولم ينقضِ من شهر ربيع الأول سوى اثني عشر يوماً فقط! أليس ذلك هو أعجب من الإبدار بعد مضي ثلاثة عشر يوماً؟
Read more: https://albushra-islamia.com/showthread.php?t=20735

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
تذكير بليالي البدر لشهر صفر مقارنة بليلة سابقة وليلة لاحقة وسيتم المقارنة كذلك بين ليلتي بدر صفر وليلتي بدر ربيع الأول وهذا تذكير بمقارنة ليالي إبدار شهر صفر 1436 بليلة سابقة وليلة لاحقة كما يلي:

اقتباس المشاركة 169157 من موضوع منازل القمر لشهر صفر 1436 بالتصوير المباشر..

بسم الله الرحمن الرحيم
شكراً لك يا أخي الطيب علي وبارك الله بك يا حبيبي في الله ونحمد الله على كل حال وقد خفت إبنتي بحمد الله ورحمته فوعده الحق وهو أرحم الراحمين.
إليكم إخوتي الأحباب صورة لمقارنة ليالي البدر بالليلة التي تسبقها والليلة التي تليها وكما نعلم جميعنا بأن ليالي الإبدار هي ليلتين إثنتين من يوم خلق الله السماوات والأرض حتى في عصر إدراك الشمس للقمر فهي ليلتين إثنتين وإنما في عصر الإدراكات تتقدم ليالي الإبدار ليلة للأمام بسبب إحتجاب القمر عن البصر في ليلته الأولى فلا يراه أحد من البشر على وجه الأرض بسبب إدراك الشمس للقمر وولادة الهلال من قبل الإقتران ثم يجنمع بها في غرة الشهر في كسوف وهلال ثم يظهر الهلال منتفخاً في ليلته الأولى كونه إبن ليلتين ثم يبدر القمر في ليلة الرابع عشر من الشهر قبل ليلة الخامس عشر بحسب رؤية الأهلة ولكنها بحسب إدراكات الشمس للقمر تكون ليلة الخامس عشر من الشهر.
وإليكم صورة لليالي الإبدار لشهر صفر الأغر 1436 بالصورة التالية:





وإليكم إقتباس من بيان الإمام المهدي عن ليالي الإبدار للقمر

اقتباس المشاركة 4741 من موضوع إعلان حدوث شرط من أشراط الساعة الكُبر إلى المحكمة العُليا بالمملكة العربية السعودية

- 5 -
الإمام ناصر محمد اليماني
14 - 08 - 1430 هـ
06 - 08 - 2009 مـ
01:25 صباحاً
ــــــــــــــــــــ


بيان المهدي المنتظر لمنازل القمر إلى كافة البشر ..

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [يس].

وسرّ المنازل لكي تعلموا عدد السنين والحساب في محكم الكتاب، تصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بالحقّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ﴿٥﴾ إِنَّ فِي اخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَمَا خَلَقَ اللَّهُ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَّقُونَ ﴿٦﴾ إِنَّ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا وَرَضُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاطْمَأَنُّوا بِهَا وَالَّذِينَ هُمْ عَنْ آيَاتِنَا غَافِلُونَ ﴿٧﴾ أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴿٨﴾ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ يَهْدِيهِمْ رَبُّهُم بِإِيمَانِهِمْ ۖ تَجْرِي مِن تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ﴿٩﴾ دَعْوَاهُمْ فِيهَا سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَتَحِيَّتُهُمْ فِيهَا سَلَامٌ ۚ وَآخِرُ دَعْوَاهُمْ أَنِ الْحَمْدُ لِلَّهِ ربّ العالمين ﴿١٠﴾} صدق الله العظيم [يونس].

وإنّما منازله محسوبة بدقّة حسب طول يومكم الأرضي، تصديقاً لقول الله تعالى: {وَجَعَلْنَا اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ آيَتَيْنِ ۖ فَمَحَوْنَا آيَةَ اللَّيْلِ وَجَعَلْنَا آيَةَ النَّهَارِ مُبْصِرَةً لِّتَبْتَغُوا فَضْلًا من ربّكم وَلِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ فَصَّلْنَاهُ تَفْصِيلًا ﴿١٢﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

والآن لنأتي للبيان الحقّ الذي يُصدّقه العلم والمنطق على الواقع الحقيقي عن منازل القمر ليلة تلو الأُخرى. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ﴿٣٩﴾} صدق الله العظيم [يس].

فتعالوا لأعلّمكم كيف تعلمون عِلم اليقين منزلة ليلة الخامس عشر ليلة اكتمال البدر، فأولاً أقول:
مهلاً مهلاً يا فتى الإسلام، إنّ الإمام لم يقل أن بدر التمام ثلاث ليال؛ بل ليلتين اثنتين لا غير وهُنّ ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض لن يجد البشر أن ليالي بدر التمام غير ليلتين اثنتين وهُنّ ليلة الخامس عشر التي هي ليلة النصف أول اكتمال البدر التمام وكذلك ليلة السادس عشر تُشاهدون القمر كذلك لا يزال بدر التمام دونما أي تغير للناظر بالبصر، وتبدأ الملاحظة بتغير البدر التمام من ليلة السابع عشر من الشهر فيكون قمرها كالقمر تماماً في ليلة الرابع عشر تماماً تماماً من كل شهرٍ، وأما قمر ليلة الثامن عشر فالقمر يكون تماماً كالقمر في ليلة الثالث عشر، وأما ليلة التاسع عشر فقمرها يكون تماماً كالقمر في ليلة الحادي عشر تماماً، وأما ليلة عشرون فوجه القمر يكون تماماً كالقمر في الليلة العاشرة وإنا لصادقون.

وأُقسمُ بالله العلي العظيم لو تبحثون في علوم الفلكيين الفيزيائيين لما وجدتم أنّ تمام البدر لوجه القمر يكون بدراً في ليلة الرابع عشر بعد غروب شمس الثالث عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض حتى يدخل البشر في عصر أشراط الساعة الكُبر، وإنا لصادقون.

ويا معشر الأنصار والباحثين عن الحقّ إنما نُبيّنه لقومٍ يعلمون، ولربما لعدم عِلمكم بمنازل القمر يوسوس لأحدكم الشيطان أنّ الليلة ليلة الخميس هي ليلة النصف، لذلك لا تتركوا للشيطان حيلة فيفتنكم عن الحقّ بعد إذ هداكم الله إليه، وسَلوا إمامَكم يأتِكم بالعلم المُلجم لكم ولكافة علماء البشر المسلم منهم والكافر بالعلم والمنطق الحقّ على الواقع الحقيقي، وسبقت فتوانا عن ليالي الإبدار أنّ أوّل ليالي الإبدار هي ليلة النصف من الشهر ثمّ ليلة السادس عشر فقط فقط فقط ولا غير ليلتين اثنتين منذ أن خلق الله السماوات والأرض، وكذلك في زمن أشراط الساعة الكُبر ليالي الإبدار ليلتين اثنتين وهي ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر ولكن الوضع سوف يختلف فقط في أنّ البدر الأول الذي هو ليلة النصف ليلة الخامس عشر سوف يكون في ليلة الرابع عشر بعد غروب شمس الثالث عشر ثُمّ يستمر الإبدار ليلة الخامس عشر ثُمّ يتغير في ليلة السادس عشر حسب رؤيتكم لأهلة الإدراك المستمر، فهل فهمتم الخبر وحقيقة آيات التصديق للمهديّ المنتظَر ناصر محمد اليماني أن تدرك الشمس القمر تصديقاً لأحد أشراط الساعة الكُبر فيولد الهلال من قبل الكسوف الشمسي فتجتمع به الشمس وقد هو هلال؟ بمعنى أنّه يحدث الكسوف الشمسي في غرّة الشهر الشرعية لدخول البشر في عصر أشراط الساعة الكُبر ثُمّ يتبين لكم الحقّ لا شك ولا ريب في اكتمال البدر من بعد منازل الأهلّة الأولى فتجدونه يظهر لكم بدراً بعد غروب شمس الثالث عشر ليلة الرابع عشر، ومن ثُمّ تعلمون أنّ ليلة الأربعاء هي حقاً لا شك ولا ريب ليلة النصف، ولكن الشياطين والذين لا يعلمون قد يُحاجّوكم بالباطل فيقولون: "بل ليلة البدر هي حقاً ليلة الخميس فانظروا لوجه القمر ترونه بدراً". ومن ثمّ يردّ عليهم المهديّ المنتظَر فيُحكم آيات الكتاب بإذن الله فأُزيل ما تُلقيه شياطين البشر من الشكّ والذين لا يعلمون في قلوب الأنصار وأقول: إنّ ليالي البدر التمام ليلتين اثنتين في الكتاب وهُنّ ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر منذ أن خلق الله السماوات والأرض لن يجد البشر بدر التمام إلّا في ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر، ثُمّ يبدأ التغيير لبدر التمام من ليلة السابع عشر، وبما أنّ ليلة الجمعة هي ليلة السابع عشر فحتماً لا شك ولا ريب لن يظهر لكم البدر كما في شكله ليلة الأربعاء وليلة الخميس، وحتى تعلموا الحقّ على الواقع الحقيقي انظروا لمنازل القمر على هذا الرابط ثُمّ تجدون أنّ ليلتي بدر التمام هُنّ ليلتان اثنتان كما سوف يتبيّن لكم صور القمر في هذا الرابط التالي فلن تجدوا البدر التمام غير في ليلتين لا غير كما يلي في هذه الصور، فتجدون أنّ ليلتي البدر ليلتان المعروفة لدى البشر أنّ ليالي البدر هُنّ ليلتان اثنتان لأيّ شهر تجدون ذلك على هذا الرابط بالعلم والمنطق على الواقع الحقيقي، ولن نقوم بتأليفها بغير الحقّ في أسفل الصفحة تصديق البيان الحقّ بالعلم والمنطق. فانظروا إلى الرابط ثُمّ عودوا لإكمال البيان:


http://www.calculatorcat.com/moon_ph...cpn_1249510857

ثُمّ تعلمون أنّ ليالي الإبدار هي حقاً ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر، وبما أنّ غُرّة شعبان الحقّ هي حقاً ليلة الأربعاء التي حدث فيها الكسوف الشمسي أوّل شعبان وأنّ الخميس هو حقاً الليلة الثانية لشهر شعبان ثمّ يتبين لكم الحقّ أنّ اكتمال بدر شعبان حدث ليلة الأربعاء التي هي في الحقيقة ليلة الخامس عشر، واستمر البدر ليلة الخميس ليلة السادس عشر ثُمّ يبدأ التغيير للبدر التمام من ليلة الجمعة ليلة السابع عشر بعد غروب شمس الخميس ليلة الجمعة تشاهدون البدر لم يعد بدر التمام! وسوف تجدون صورته بالضبط كما في الصورة للقمر الثالث بجانب البدرين في الصورة في الرابط فتجدون صورة قمر الجمعة هي تماماً صورة القمر الذي على يسار القمرين البدرين ذلك هو وجه القمر ليلة الجمعة! إذاً لو كانت الجمعة هي حقاً ليلة السادس عشر لشهدتم البدر لا يزال البدر التمام ولكن ليلة الجمعة هي ليلة السابع عشر، يا معشر البشر اتّقوا الله اتّقوا الله اتّقوا الله إن كنتم مؤمنين بالله.

وأُقسمُ بربّ السماوات والأرض وربّ العرش العظيم ما حاججتكم بالقمر البدر إلّا بأمر الله في محكم الكتاب لأنّ الله أمرني في محكم الكتاب أن أُحاجّكم بالإبدار للقمر من بعد منازل الأهلّة الأولى في ليلة الرابع عشر والذي يعلمُ من خلاله البشر أنّ الشمس أدركت القمر ليلة الأربعاء في أول الشهر، ولذلك كانت ليلة البدر ليلة الأربعاء وكافة البشر يعلمون أنّ ليلة البدر الأول من بعد منازل الأهلّة هي ليلة الخامس عشر وليلة السادس عشر ولكنّه صار البدر الآن ليلة الرابع عشر وليلة الخامس عشر كما تبيّن لكم البيان الحقّ يا معشر البشر على الواقع الحقيقي فشهدتم ليلة الإبدار هي حقاً ليلة الأربعاء.

إذاً الشمس أدركت القمر فاجتمعت به وقد هو هلالٌ في ليلة الأربعاء بالفجر في أول الشهر، فلماذا لا تؤمنون بآية التصديق للمهديّ المنتظَر الذي تبين لكم أنّه المهديّ المنتظَر كما تبيّن لكم ليلة البدر ليلة الأربعاء فلماذا لا تؤمنوا بالحقّ من ربّكم؟ فهل تعلمون إنّما أحاجُّكم بآية كونيّة من الله؟ ولكنّ الله أمرني في محكم الكتاب إذا لم تصدِّقوا بآية التصديق الكونية أني أُبشِّركم بعذابٍ أليمٍ وإنّما هي آيةُ إنذارٍ لكم أن تصدِّقوا بآية التصديق الكونية من الله وأنتم تعلمون ما يفعل الله من بعد التكذيب بآية التصديق. ثُمّ إذا كذّب بها البشر ولم يعترفوا بآية التصديق ثمّ يأتي بعد ذلك التصديق بآية العذاب. تصديقاً لقول الله تعالى: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ {فَلَا أُقْسِمُ بِالشَّفَقِ ﴿١٦﴾ وَاللَّيْلِ وَمَا وَسَقَ ﴿١٧﴾ وَالْقَمَرِ إِذَا اتَّسَقَ ﴿١٨﴾ لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَن طَبَقٍ ﴿١٩﴾ فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾ وَإِذَا قُرِئَ عَلَيْهِمُ الْقُرْآنُ لَا يَسْجُدُونَ [۩] ﴿٢١﴾ بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُكَذِّبُونَ ﴿٢٢﴾ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُوعُونَ ﴿٢٣﴾ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم [الإنشقاق].

فلماذا قال الله لكم من بعد القسم بآية التصديق: {فَمَا لَهُمْ لَا يُؤْمِنُونَ ﴿٢٠﴾} ؟ وذلك لأنّ الآية تبيّنت لهم أنّه الحقّ على الواقع الحقيقي فما لهم لا يؤمنون بالمهديّ المنتظَر الحقّ من ربهم؟ وإذا لم تعترفوا بالحقّ الذي تبيّن لكم أنّه الحقّ على الواقع الحقيقي ثُمّ إذا أعرضتم عن آية التصديق قال: {فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ ﴿٢٤﴾}، وثُمّ استثنى: {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ ﴿٢٥﴾} صدق الله العظيم، فمن يُنجيكم من عذاب الله يا أيها الناس؟ كم حرصت عليكم ونصحتُ لكم ولكن لا تحبون الناصحين.

وإنّي أرى أعيناً تدمع عند تلاوة البيان الحقّ للكتاب ثمّ ترى أعينهم تفيضُ من الدمع مما عرفوا من الحقّ فودّوا لو أنّهم في مكانٍ خالٍ من الناس فيبكون مما عرفوا من الحقّ، أولئك فازوا بحُبّ الله ونعيم رضوانه يشعرون به في أنفسهم، أولئك أمدّهم الله بروح النعيم آيةً لهم في أنفسهم أنّهُ قد رضي عنهم وأحبّهم نظراً لأنهم صدّقوا بالبيان الحقّ للكتاب فعلموا أنّي المهديّ المنتظَر الحقّ من ربّهم، وذلك لأنّ الحقّ تقشعر له الجلود ثُمّ تلين به القلوب ثمّ تفيضُ أعينهم من الدمع مما عرفوا من الحق؛ أولئك هم أولو الألباب يصلي الله عليهم وملائكته ليخرجهم من الظلمات إلى النور تصديقاً لقول الله تعالى: {هُوَ الَّذِي يُصَلِّي عَلَيْكُمْ وَمَلَائِكَتُهُ لِيُخْرِجَكُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۚ وَكَانَ بِالْمُؤْمِنِينَ رَحِيمًا ﴿٤٣﴾} صدق الله العظيم [الأحزاب].

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين ..
أخو المؤمنين في الدين الإمام المهدي ناصر محمد اليماني .
________________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

-- دمج --

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

الإمام ناصر محمد اليماني
16 - 10 - 2010 مـ
03:31 صباحاً
ــــــــــــــــ

إلى علماء الفلك العرب والعجم في العالم..

ولكن فهل الإدراك نوعين اثنين كونك أحياناً تُعلن برؤية أهلّة المُستحيل وتفتي بأنّ الشّمس أدركت القمر وأحياناً تُعلن بالإدراك الأكبر، والسؤال الموجه لناصر محمد اليماني هو: "فهل الإدراك نوعين اثنين إدراكٌ أكبر وإدراكٌ أصغر". ومن ثمّ يردّ عليه الإمام ناصر محمد اليماني وأقول: اللهم نعم إنّ آية الإدراك نوعين اثنين وهما إدراك جُزئيّ للقمر وإدراك كُليّ أي كمثل الخسوف، فنحن نشاهد أحياناً خسوفاً كلياً وأحياناً خسوفاً جزئياً، وكذلك آية الإدراك فالإدراك الجُزئيّ هو أن تشاهدوا أهلّة المُستحيل في نظر علماء الفلك، وذلك لأنّ الشّمس أدركت القمر من بعد ميلاده بقدر عدد من ساعات عُمره الأول ثمّ يجتمع بها وقد هو هلال ثمّ يتجاوزها ثمّ تتم مُشاهدة أهلّة المُستحيل كما سبق توضيحه من قبل، ثمّ لا يكتمل البدر من أوّل بدء دخول ليلة الثالث عشر؛ بل يكتمل بعد مُضي ساعات من ليلة الثالث عشر من الشهر.وأما الإدراك الأكبر هو أن تدرك الشّمس القمر بمنزلة كاملة فلا يُشاهد هلال الليلة الأولى كافة البشر برغم دخول الشهر في غرّته الأولى، ولسوف أضرب لك على ذلك مثلاً في غرّة رمضان (1425) لأن ذلك الإدراك هو من النوع الأكبر بمعنى أن الشّمس أدركت القمر بمنزلةٍ كاملةٍ فلم يشاهد غرّة شهر رمضان الأولى لعام (1425) أحدٌ من كافة البشر مُسلمهم والكافر لكون هلال الشهر في حالة إدراكٍ.

ومن ثمّ يقاطعني الرجل المؤمن الباحث عن الحقّ ويقول: "مهلاً مهلاً يا ناصر محمد اليماني، فأنا أتذكر أنّ القمر صار له خسوفاً في ليلة الخميس ولم يصم أوّل من صام رمضان من البشر إلا ثلاثة عشر يوماً برغم أنّ أوّل صيام رمضان لعام (1425) كانت الجمعة أوّل صيام رمضان، ولكن الخسوف القمري حدث قبل ليلة النّصف بليلة مما أدهشني في ذلك العام فظننتُ أننا أضعنا يوماً من أوّل رمضان كون البشر يعلمون أنّ خسوف القمر لا يكون إلا في ليلة الإبدار أي ليلة النّصف ولكنه حدث الخسوف القمري لشهر رمضان (1425) قبل ليلة النّصف بليلة فما السّبب يا ناصر محمد اليماني؟". ثمّ يردّ عليه ناصر محمد اليماني وأقول: ذلك لأن الشّمس أدركت القمر الإدراك الأكبر في غرة رمضان الأولى لعام (1425) لأنها في الحقيقة هي الخميس ولكن هلال الشهر كان في حالة الإدراك الأكبر ولذلك لم يشاهد أحدٌ من البشر كافةً هلال رمضان لعام (1425) بعد غروب شمس الأربعاء ليلة الخميس، ولذلك كان أوّل صيام رمضان لعام (1425) هو الجمعة برغم أنّ الجمعة هي الليلة الثانية من شهر رمضان لعام (1425)، وتبيّن الخسوف القمري أنّهُ كان ليلة الخميس وليس ليلة الجمعة، وهذا يعني أنّ ليلة النّصف هي ليلة الخميس بمعنى أنّ غرّة رمضان لعام (1425) هي حقاً كانت الخميس، وتبيّن لكم يوم النّحر لعام (1425) أنهُ الخميس، وبناء على الحديث النّبويّ: [يوم صومكم يوم نحركم]، فتبيّن أن يوم النّحر لعام (1425) هو يوم الخميس؛ بل تبيّن لكم الحقّ في خسوف القمر لشهر رمضان لعام (1425) أنّه حدث أمام أعينكم ليلة الخميس ولكن لا حياة لمن تنادي؛ بل ومن عام (1425) حدث الارتباك الأكبر لدى هيئة القضاء الأعلى بالمملكة العربيّة السّعوديّة وكذلك لدى علماء الفلك ولكن لا حياة لمن تُنادي، فتعال لننظر سوياً الجدل بينهم كما يلي التقرير باللون الأحمر:

وسلامٌ على المُرسلين، والحمدُ لله ربّ العالمين..
خليفة الله وعبده عبد النّعيم الأعظم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــــ

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

اقتباس المشاركة 21714 من موضوع خسوف جزئي للقمر من الجهتين وفي نفس الوقت!

بسم الله الرحمن الرحيم


والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين من خليفته النبي ادم إلى الخليفة والنبي الخاتم وأصلي وأسلم على الخليفة الإمام الخاتم الإنسان الذي علم باالقلم وعلى ال بيته وجميع أنصار الله إلى اليوم الأخرالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعـــــــــــــــــــد:

أما بخصوص القمر فعندي ما أريد قوله وهي رؤيا من أواخر رمضان الماضي كما يلي:

رأيت قبل ما يقارب شهرا في أواخر رمضان الماضي بأني أكلم الناس عن الإدراك والإدراك الأكبر وعن خسوف القمر النذير وفي ليلة من الليالي المبدرة أردت أن أريهم كيف يكون ذلك وإذا باالقمر في حالة خسوف جزئي والغريب أن خسوف القمر كان من جهتين في نفس الوقت وأغرب من ذلك أني ذهبت إلى القمر كي أريهم كيفية ولادة القمر قبل الإقتران وهو إلى الغرب من الشمس والشمس إلى الشرق منه فأمسكت القمر وهو بيدي باالحجم الذي نراه في السماء وأنا أشرح ذلك وكان الوقت هو عند الإتساق ووقت طلوع القمر البدر وكنت مستغربا إذ كيف أمسك القمر بيدي وكيف يكون خسوف جزئي في جهتي القمر وفي نفس الوقت.

أخوكم/حواري الأنصار

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[فاطمة الزهراء]

[quote=علاءالدين نورالدين;171469]
السّلام على الأحبّة ورحمة الله و بركاته ونعيم رضوانه الأعظم
هذه ثان رؤيا يجعلها ربي خير أجد تأويلها والله أعلم بموت ملك أو رئيس له صيته عالميا

اقتباس المشاركة : فاطمة الزهراء

http://www.calendar-365.com/moon-calendar/2015/January.html?fb_action_ids=1588859881348672&fb_action_types=og.likes&fb_source=feed_opengraph&action_object_map={%221588859881348672%22%3A10150510604971464}&action_type_map={%221588859881348672%22%3A%22og.likes%22}&action_ref_map=[]
31 ديسمبر اليوم الأربعاء

1 جانفي الخميس

2 جانفي الموافق ل 12 ربيع الاول بالتقويم ؟ يوم السبت ؟!! يا قمر أنذر

— انتهى الاقتباس من فاطمة الزهراء

هذه صورة القمر اللحظة من شمال صحراء الجزائر ليوم الجمعة 11 ربيع الأول بالتقويم خفت غروبه ولكن يبدو أنه مايزال ظاهر والسّاعة عندي3:20 د بتوقيت الجزائر زائد ساعة على غرينتش .
أهذا قمر 11 يوم؟
https://fbcdn-sphotos-h-a.akamaihd.n...3f434466b06c67


غرب القمر على الساعة 4: 54 د وراء التلة بقي حوالي 3سا على شروق الشّمس
هناك قول بإكتمال القنر ليلة الأحد و لكن ليس بمعنى الإدراك بل تعالوا :
قمم الشهب كوادرانتيد السنوية هذا العام في ليلة السبت وصباح اليوم الأحد، 3 كانون الثاني/يناير و 4. هذا الدش قادر على إنتاج من 50 إلى 100 من الشهب للساعة الواحدة. ولسوء الحظ سوف يطغى على جميع ولكن الشهب ألمع القمر كامل تقريبا هذا العام.
الرابط
Sea and Sky
ساعة واحدة
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
و الليلة هذه صور للقمر لي من شمال صحراء الجزائر مع آذان المغرب و أقدّر شروقه قبل غروب الشّمس ب15د و للأنصار المكرمين بمجموعة الفيس لليلة السبت 12 ربيع الاول بالتقويم و 14 بحساب تاريخ أسرار الإدراك شبه بدر
هذه من شمال صحراء الجزائر



وهذه من :


وهذه من :

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر ناصر محمد وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد:
قال تعالى:
{أَفَسِحْرٌ هَـٰذَا أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ}[الطور:15].
فلم ينقضي من شهر ربيع أول غير إحدى عشرة ليلة وقد صار القمر شبه بدر فما الخبر أخبرهم يا قمر أن الله جعل فيك شرط من أشراط الساعة الكبرى حين تدركك الشمس في غرة الشهر فتتلوها في النهار إذا تجلى وفي الليل إذا يعشى فتحتجب عن جميع البشر في المنزلة الأولى لحصول آية الإدراك فيغرب القمر قبل الشمس ثم يجتمع بها في كسوف وهلال فتنتفخ الأهلة فيرى الهلال لليلتين ثم يبدر القمر في ليلة الرابع عشر قبل الخامس عشر؟
فتلك آية الإدراك واليوم صارت أكبر فها أنتم سترون القمر يبدر ولم ينقضي من شهركم ربيع أول هذا غير إثنى عشر ليلة ففروا إلى الله وصدقوا بآية ربكم في الشمس والقمر ولا تنتظروا حتى يدرككم كوكب العذاب سقر اللواحة للبشر من عصر لآخر فلا تبقي في الأرض ولا تذر بل ترمي على البشر بشرر من نار كالقصر فتنقص البشر بهلاكهم من أطراف الأرض من جهة الأقطاب ولعنة الله على المفتري الكذاب بل ذلكم البيان الحق للكتاب لصاحب علم الكتاب فلا يتذكر إلا أولي الألباب؟
فهل أنتم مصدقون حديث ربكم أم أن هذا سحر فأنتم لا تبصرون؟ وسلام على الإمام العليم وسلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

اقتباس المشاركة 171487 من موضوع عاجل: ردّ الإمام المهدي إلى العالِم الفلكيّ الدكتور لوط بوناطيرو المكرم والمحترم..

- 2 -
[ لمتابعة رابط المشـــاركة الأصلية للبيـــان ]
https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=171485

الإمام ناصر محمد اليماني
09 - 03 - 1436 هـ
31 - 12 - 2014 مـ
07:25 صباحاً
ــــــــــــــــــ


الإمام المهديّ يشهد بدقّة علم علماء الفلك الفيزيائيّين وليس المُنجِّمين أولياء الشياطين؛ بل علماء الفلك الفيزيائيّين ..


بسم الله الرحمن الرحيم، سلام الله عليكم ورحمة الله وبركاته أحبتي الأنصار السابقين الأخيار والباحثين عن الحقّ في العالمين، السلامُ علينا وعلى عباد الله الصالحين، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين، أمّا بعد..

وما نريد أن نحيطكم به علماً هو أنّ كافة علماء الفلك يعلمون من قبلُ جميعاً أنّ اكتمال البدر هو بحسب غرّة رؤية الهلال، ولكن علماء الفلك بدأوا يغالطون الناس حين أقام عليهم آخرون الحجّة كمثل الخضيري فنسف مسلَّماتٍ كانت لديهم. ولكن يا أحبتي في الله إنّني الإمام المهديّ أَشهد بدقة علم علماء الفلك الفيزيائيّين وليس المُنجّمين أولياء الشياطين بل علماء الفلك الفيزيائيّين، وإنما قد لخبط عقولهم حدث إدراك الشمس للقمر فنسف من المسلَّمات الأساسيّة في علم الفلك والكون نسفاً.

وعلى كل حالٍ فهل تدرون أحبتي في الله أنّه كان من المسلّمات الفلكيّة أنّ ليلة النصف من الشهر القمري حتماً تكون كمثل الليلة التي ثبت فيها رؤية هلال الشهر في أول مشاهدةٍ لهلال الشهر من أحد البشر؟ فعلى سبيل المثال إذا كان أول ثبوتٍ لرؤية هلال الشهر بعد غروب شمس السبت ليلة الأحد فحتماً يكتمل البدر ليلة الأحد، وكذلك إذا كان أول ثبوتٍ لرؤية هلال الشهر مثلاً ليلة الإثنين فحتماً يكتمل البدر ليلة الإثنين، وإذا كانت أول مشاهدةٍ لهلال الشهر ليلة الثلاثاء فحتماً وقطعاً يتمّ اكتمال القمر ليلة الثلاثاء، لكون هذه من المسلّمات وليست عند علماء الفلك فحسب بل حتى عند البشر أمّةً بعد أمّةٍ تثبت رؤية هلال الشهر لدى أهالي مناطقٍ في الأرض ويُغمّ على آخرين فيجدون أنّ القمر البدر يكتمل بحسب حساب أول ثبوتٍ لهلاله في ذات الليلة؛ بمعنى أنّ ليلة البدر الأولى تأتي بنفس ليلة الغرّة التي دخل بها الشهر. وبما أنّ هذه من المسلّمات الفلكيّة ولذلك تجدون حبيبي في الله الدكتور لوط بوناطيرو يقول في تقريره الفلكيّ لأحد أشهر رمضان وهو في عام 1430: فبما أنّ القمر اكتمل بدره ليلة الجمعة بعد غروب شمس الخميس ولم ينقضِ من رمضان إلا ثلاث عشر يوماً فهذا يعني قطعاً أنّ غرّة رمضان حسب رؤية الأهلّة دخلت ليلة الجمعة. فانظروا لتقرير حبيبي في الله الدكتور لوط المكرم والمحترم كما يلي:

اقتباس المشاركة :

(أصبح جليًا لدى الجميع اليوم، أنه في ليلة الثالث إلى الرابع سبتمبر-أيلول 2009، اكتمل ضوء القمر بحسب الصورة الملتقطة والمرفقة، التي تشير بوضوح إلى انقضاء النصف الأول من شهر رمضان الكريم، في وقت لم يصم عدد كبير من البلدان الإسلامية إلا ثلاثة عشر يوما ما يدل قطعا على أنهم لم يبدأوا الصوم في اليوم الصحيح أي يوم الجمعة 21 أغسطس-آب 2009).

— انتهى الاقتباس

وسبب تقرير حبيبي في الله لوط هو بسبب ملاحظته لاكتمال القمر لشهر رمضان ليلة الجمعة ولذلك علم أنّ الغرّة قطعاً كانت ليلة الجمعة، وعلى كل حالٍ فلا نقول في حبيبي في الله الدكتور لوط إلا خيراً فاحذروا الإساءة إليه أحبتي في الله فلعل الله يهديه إلى سواء السبيل.

وبالنسبة لغروب أول ليالي الإبدار للأشهر فسبقت الفتوى بالحقّ أنّ في ليلة البدر الأول يكون أول غروبٍ للقمر خلال ميقات صلاة الفجر وما وراء ذلك إلى طرف الظلّ، وسبب تفاوت ميقات الغروب هو بسبب أنّ حركة القمر من الغرب إلى الشرق، ولذلك سوف تجدون القمر البدر يغرب خلال أداء صلاة الفجر وما وراء ذلك إلى ميقات بداية الظلّ، وسبب تفاوت ميقات غروبه من منطقة إلى أخرى هو بسبب حركة القمر من الغرب إلى الشرق فبما أنه يبتعد عن الغرب فحتماً يتأخّر في غروبه شيئاً فشيئاً، مثال قمر البدر الأول ليلة الأحد المقبلة فسوف يكون أول غروبه على مناطق خلال ميقات صلاة الفجر ومناطق أخرى يتأخر غروبه فيها إلى بداية ميقات الظلّ بسبب أنّ القمر متجهٌ من الغرب إلى الشرق، وبما أنّ جرم القمر المنطلق يتأخر عن الغرب كلما اتجهنا غرباً فلذلك يكون هناك مجالٌ للقمر في التأخر في غروبه.

وبالنسبة لليالي التربيع والبدر الأول فليس شرط أن لا يظهر القمر إلا مكتملاً 100% بل يكتمل القمر البدر خلال ليلة الإبدار الأولى سواء في أولها أو في ربعها أو ثلثها أو نصفها أو الثلث الأخير من الليل أو فجرها، فالمهم أنّ القمر البدر تكتمل دائرته في ليلة النصف من الشهر القمري في أي وقتٍ من ليلة النصف.

وعلى كل حالٍ لا نزال منتظرين لردّ العالِم الفلكيّ الفيزيائي الدكتور لوط بوناطيرو ولعله ينتظر أول ليالي البدر لشهر ربيع الأول، وسلامٌ على المرسلين..

أخوكم؛ الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
____________

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

[مهند مجلي]

اعانك الله يا امامنا وقره اعيننا ونقول لك لا تحزن ومن اعرض عنك فهو بلاشك ولاريب من الخاسرين

[فاطمة الزهراء]

اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

وأرجو من الأنصار عدم تحديد الشروق والغروب بسبب اختلاف ميقات مشارق الأرض ومغاربها من دولةٍ إلى أخرى واعتماد ميقات غروب ليلة الإبدار الأولى في ميقات صلاة الفجر وما وراء ذلك والأساس هو اكتمال منازل الأهلّة إلى طور البدر الأول كما سوف يحدث لهلال ربيع الأول فيحدث طور البدر الأول ليلة الثالث عشر وكذلك ليلة الرابع عشر هي منزلة البدر الثانية كونها أدركت الشمس القمر في منزلة غرّة الشهر ليلة الأحد وكذلك غرب القمر ليلة الإثنين وهو في حالة إدراكٍ فاجتمعت به الشمس وقد هو هلالٌ خلال ليلة الإثنين.

اللهم قد بلغت اللهم فاشهد، يا ربّ سلم سلم. فما بال هؤلاء القوم لا يكادون أن يفقهوا قولاً ولا يهتدوا سبيلاً! أليس فيكم رجلٌ رشيدٌ يا معشر علماء الفلك فمن يجركم من عذاب كوكب العذاب ليلة يسبق الليل النهار؛ ليلة تبلغ القلوب الحناجر؟

أخوكم الإمام المهدي ناصر محمد اليماني.
ـــــــــــــــــــــ

— انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني

Magdi Abas
96.9%

اقتباس المشاركة : فاطمة الزهراء

السّلام على الأحبّة ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه الأعظم
من شمال صحراء الجزائر



الأنصارية المكرمة شيرين تقول :أنا اليوم لم أتمكن من الدّخول للمنتدى كنت أوّد أن أعلق وأسلم على الإمام عليه الصّلاة والسّلام
اليوم تعذر علي الدخول
انقليهم حبيبتي
نعم أراقب القمر ليس ببرنامج ولكن في الطّبيعه رغم البرد القاسي اللّهم ارحم عبادك من العذاب الشّديد فهم لا يعلمون
باريس










ومن الانصاري المكرم محب الرحمن الرحيم‏
17 دقيقة ·

هذا قمر الآن والله كفى ياعلماء الفلك دمرتم الأنة بسكوتكم عن الحق آه آه آه الى متى حسبي الله ونعم الوكيل
سوريا




وهذه من لندن من الأنصارية المكرمة أم أسامة المغربية



ومن الأنصاري المكرم Miloud يقول :
اكتمال القرص (البدر) في ليلة 13 ربيع الأول 2015 الصورة بالعين المجردة من إيطاليا

إيطاليا

— انتهى الاقتباس من فاطمة الزهراء

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين.
نعد إخوتنا الأحباب الكرام من بعد سفريتنا هذه بموضوع هام عن حالة إدراك الشمس للقمر كما فقهناه بالحق من بيانات النور ومن خلال المتابعة المستمرة للقمر.

[فاطمة الزهراء]

[أمة الله الحنّان]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وهذه شهادتي بالحق اني رأيت بدر ليلة الاحد وصورته وكان ضوءه قوي وكذالك بدر ليلة الاثنين.

ملف مرفق 2817

.

وهذه ليلة الاثنين قبل غروب شمس الاحد

ملف مرفق 2818. سبحانك لا اله الا انت اللهم اهدي عبادك ونجنا عذابك وانت ارحم الراحمين. سلام على المرسلين والحمدلله رب العالمين.

[علاءالدين نورالدين]

بسم الله الرحمن الرحيم
تحديث للمشاركة للتذكير بليالي الإبدار لشهر ربيع الأول وشهر صفر من عام 1436 كما يلي:

اقتباس المشاركة 171285 من موضوع منازل القمر لشهر ربيع الأول 1436 بالتصوير المباشر..

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وآله الأطهار وعلى المهدي المنتظر ناصر محمد وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الأخر السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ثم أما بعد:

إخوتي الأحباب فهل قمر شهرنا هذا ربيع الأول 1436 ليلتنا هذه الإثنين لم يصير القمر فيها تربيعاً أول؟
فاصبح نصفه مضاء ونصفه مظلم؟ وكما يقال نصف رغيف؟
وللعلم اننا لم نتكلم عن اية إدراك مع اح ابدا بل ما يكتب على الصورة هو ما نقوله ولا نزيد عليه وما نعلمه نحتفظ أحتفظ به لنفسي أو أناقشه مع مجموعة متابعة منازل القمر.
على العموم القمر لا يصي تربيعاً أول إلا من بعد أن تنقضي سبع ليال فتدخل ليلة الثامن والتي يكون فيها القمر تربيعاً أول نصفه مضاءً ونصفه مظلم وهذا كما هو حال القمر ليلتنا هذه الإثنين كما هو واضح في الصورة ومقارنة بالتربيع الأول لشهر صفر الماضي.
وقد وردني من أختنا فاطمة الزهراء بعض من الأسئلة والإجابات من العالم الفلكي لوط بوناطيرو أجرتها معه سنضعها لكم مع حديثي مع أختنا من بعد طرحها على الإمام والإدارة في قسم الإشراف وهذه صورة قمر الليلة والمقارنة بينه وبين التربيع الأول لشهر صفر كما يلي:







وهذه مقارنة ليالي الإبدار لشهر ربيع الأول 1435 مع ليالي الإبدار لشهر صفر 1436 كما يلي:
شهر ربيع الأول 1436:



شهر صفر 1436 كما يلي:

اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..