الموضوع: اسئلة واستفسارات الرجاء الرد عليها من الشيخ ناصر فقط

النتائج 201 إلى 210 من 317
  1. افتراضي

    (وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها ..)
    وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  2. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الوصابي

    لماذا ارى علوي اليوم صامت ولا اجد له رد وهو يوميا يعمل ردين ثلاثة ...
    أنزل صورتك واقرع الحجة بالحجة ومن بعدها تكون المباهلة إن اصررت على موقفك والحكم هي عقول كل من يتابع الحوار فلا تجعل ذلك الشرط كمسمار جحا .
    واعتقد ان الإمام لن يرفض ان يكون الحوار حصري بينكم دون تدخل الانصار هنا في هذه الصفحة اذا انزلت صورتك لاذا كان حوارك في نقاط غير مجاب عليها في البيانات من قبل .
    انتهى الاقتباس من الوصابي

  3. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الوصابي
    لماذا ارى علوي اليوم صامت ولا اجد له رد وهو يوميا يعمل ردين ثلاثة ... أنزل صورتك واقرع الحجة بالحجة ومن بعدها تكون المباهلة إن اصررت على موقفك والحكم هي عقول كل من يتابع الحوار فلا تجعل ذلك الشرط كمسمار جحا . واعتقد ان الإمام لن يرفض ان يكون الحوار حصري بينكم دون تدخل الانصار هنا في هذه الصفحة اذا انزلت صورتك الا اذا كان حوارك في نقاط غير مجاب عليها في البيانات من قبل .
    انتهى الاقتباس من الوصابي
    لا ياحبيبي في الله ، دعوه يتفكر في الامر فان هذا الامر جد وليس بالهزل وادعو ربي ان يبصره الحق، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة : علوي علي
    عجيب امرك تتهمني بالخلط ولم تبين عني مثقال ذرة!!!!

    ولا اريد ان اتدخل بينك وبين شرهاب لكي لا اتهم ولكن ادعوا الجميع بدون استثناء لضبط النفس والمحافظة على هدف الصفحة للعلم والمعرفة.
    انتهى الاقتباس من علوي علي
    (وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ * وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ)
    [سورة الحاقة 49 - 50]

  5. افتراضي

    عليك الصلاة والسلام امامنا الحبيب .. مقام يجعل الداخل فيه يشعر بالخشية ان يزل او يخطأ بحرف مطبعي او لفظي كون الكلام تطلع عليه حضرتك وانصارك الاخيار المقربين الى الله لهذا استغرب كيف يكتب من يكتب في قلبه نفاق او مكر وما الهدف غير ان يكون من جند الشياطين.. ان باحثي العلم مهذبين وان خالفونا اما ما يكتبه البعض امثال هذا فلا حول ولا قوة الا بالله اللهم اهدي قومي انهم لا يعلمون

  6. افتراضي

    نعم أن علوي على من أكبر المنافقين في عصر الحوار من قبل الظهور
    وهواء يسعا ليل ونهار لطفا نور الله
    سبحان الله وبحمده قال الله تعالى
    (وَأُخْرَىٰ تُحِبُّونَهَا ۖ نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ ۗ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ)
    [سورة الصف 13]


  7. افتراضي

    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم

    بسم الله الرحمن الرحيم

    والصلاة والسلام على كافة الأنبياء والمرسلين

    خاتمهم النبي الأمي محمد رسول الله

    صلى الله عليه وآله وسلم تسليما

    أمــا بعد ،

    يقول الله سبحانه تعالى:

    { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا(82) وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمْنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْرَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ وَلَوْلَا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لَاتَّبَعْتُمُ الشَّيْطَانَ إِلَّا قَلِيلًا (83) }

    صدق الله العظيم ـ (سورة النساء 82 - 83)

    ويقول الله تعالى :

    { أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27)ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (28) }

    صدق الله العظيم (سورة محمد 24 - 28)

    فيا علي بن علي ، أفلا ترى حال من لا يتدبر القرآن ويتفكر في آيات الله في محكم كتابه القرآن العظيم ؟

    فلو أنك حقا من الباحثين عن الحق من رب العالمين ، لكنت من عباده المتدبرين المتفكرين في آياته سبحانه

    ولما وجدت حرجا في نفسك من بعد رد ما وجدته مخالفا لآيات الله البينات المحكمات لولي الأمر منك الذي هو أعلم منك بإذن الله

    ولعلم به وبحكمه الحق قي الكتاب بسلطان العلم المبين من محكم القرآن العظيم ولكنت إذا من المهتدين إلى صراط العزيز الحميد

    وكمثال لك على نصيحتي لك بالحق

    ننفذ أمر الله في كتابه القرآن العظيم فنتدبر آياته سبحانه ونتفكر فيها

    ومن ثم نحتكم لولي الأمر فينا إمامنا الكريم الإمام المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني

    فيحكم بيننا بالحق في ما اختلفنا فيه بعد التدبر والتفكر في آيات الله

    فما تدبرك وتفكرك يا علي بن علي في قوله سبحانه تعالى :

    { وَمِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُبِقِنْطَارٍ يُؤَدِّهِ إِلَيْكَ وَمِنْهُمْ مَنْ إِنْ تَأْمَنْهُ بِدِينَارٍ لَا يُؤَدِّهِإِلَيْكَ إِلَّا مَا دُمْتَ عَلَيْهِ قَائِمًا ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لَيْسَ عَلَيْنَافِي الْأُمِّيِّينَ سَبِيلٌ وَيَقُولُونَ عَلَى اللهِ الْكَذِبَ وَهُمْ يَعْلَمُونَ(75) }

    صدق الله العظيم ـ (سورة آل عمران 75)

    ننتظر تدبرك ، فلربما اختلفنا ويحكم الله بيننا بالحق في ما اختلفنا فيه


    فانظر تدبري وتفكري في هذه الآية:


    فالله يقول لرسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم:


    ((( إنك إن تداينت دينارا واحدا من ذهب وذلك من أحد من أهل الكتاب فآتيته رهان مقبوضة وهي قنطار من الذهب من زينة أهل بيتك فآمنته دون أن تكتب ذلك الدين بينك وبينه وكان الدين لأجل مسمى ومن ثم انتهى ذلك الأجل فقمت بتأدية ماعليك بأن أرجعت له ديناره من الذهب ، فإن كان ذلك الكتابي من الصنف الأمين من الذين عاهدوا الله ومانكثواعهدهم ، فسيوفي بأمانته فيِؤديها إليك كاملة لا تنقص شيء .
    وإن كان ذلك الكتابي من الذين نكثوا عهد الله فاشتروا به ثمنا قليلا ، فبرغم أنك قد أرجعت له أمانته الدينارمن الذهب المستحق عليك مقابل الرهان المقبوض من طرفه القنطار من الذهب من زينة آل بيتك ، فلن يِؤديه إليه ، ذلك أنه من الذين نكثوا عهد الله وأكلوا أموال الناس بالباطل فقالوا:" إن البيع كالتجارة وإنه ليس علينا للأميين من سبيل " ، فستجده يخبرك أن الدينار الذي أدانه لك قد ربا في مالك أضعافا مضاعفة أي عشرات العشرات من قيمة ذلك الدينار فأصبحت قيمته تساوي قيمة القنطار من الذهب الرهان المقبوض منك لديه ، فلايؤديك إذا أمانتك يا محمد ( صلى الله عليه وآله وسلم ) ))))))


    ولدينا بإذن الله مايثبت ببرهان محكم القرآن العظيم هذا التدبر والتفكر في هذه الأية من آيات الله البينات المحكمات

    ومنها نستنبط بإذن الله وأن الدينار من الذهب هو من ضمن العملة النقدية المتداولة في عهد رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم

    وأن قيمةالدينار من ذهب هي: 1/100 ، من قيمة قنطار الذهب زينة الحلي

    بمعنى وأن وزن الدينار من ذهب خالص هو: 10 ( عشر ) جرامات ( قطمير)

    وذلك لأن القنطار من ذهب زينة المرأة الحلي من أجر نكاحها ، أو كما يسمونه اليوم : " مهرها "

    وزنه 1000جرام ( قطمير) من الذهب الخالص

    وذلك تصديقا لقوله تعالى :

    { وَإِنْ أَرَدْتُمُ اسْتِبْدَالَ زَوْجٍ مَكَانَ زَوْجٍ وَآتَيْتُمْ إِحْدَاهُنَّ قِنْطَارًا فَلَا تَأْخُذُوامِنْهُ شَيْئًا أَتَأْخُذُونَهُ بُهْتَانًا وَإِثْمًا مُبِينًا (20) وَكَيْفَ تَأْخُذُونَهُ وَقَدْ أَفْضَى بَعْضُكُمْ إِلَى بَعْضٍ وَأَخَذْنَ مِنْكُمْ مِيثَاقًا غَلِيظًا(21) }

    صدق الله العظيم ـ (سورة النساء 20 - 21)

    ونأتي للبرهان من محكم القرآن العظيم

    فإثبات الرهان المقبوض واستئمان الدائن الذي هو من أهل الكتاب دون كتب بينه والمدين الذي هو رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم

    لكون رسول الله محمد صلى الله عليه وآله وسلم في سفر ولم يجد كاتبا يملي عليه الكتب ولا شهود فاستأمن الدائن الكتابي وأعطاه رهان مقبوضة قنطار من ذهب من زينة آل بيته (حليها)

    هو في قوله تعالى :

    { وَإِنْ كُنْتُمْ عَلَى سَفَرٍ وَلَمْ تَجِدُوا كَاتِبًا فَرِهَانٌ مَقْبُوضَةٌ فَإِنْ أَمِنَ بَعْضُكُمْ بَعْضًا فَلْيُؤَدِّ الَّذِي اؤْتُمِنَ أَمَانَتَهُ وَلْيَتَّقِ اللهَ رَبَّهُ وَلَاتَكْتُمُوا الشَّهَادَةَ وَمَنْ يَكْتُمْهَا فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ وَاللهُ بِمَاتَعْمَلُونَ عَلِيمٌ (283) }

    ـ صدق الله العظيم ـ (سورة البقرة 283)

    وإثبات تعمدالكتابي الناكث للعهد عند الله والذي يأكل أموال الناس بالباطل فيربي ماله في مال الناس فيتضاعف أضعافا مضاعفة

    في قوله سبحانه وتعالى :

    { يَا أَيُّهَاالَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا أَضْعَافًا مُضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ (130) وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ(131) }

    ـ صدق الله العظيم ـ (سورة آل عمران 130 - 131)

    فالمقصود بـ أَضْعَافًامُضَاعَفَةً هو: عشرات العشرات بمعنى 100 مرة : 10*10

    ذلك في قوله تعالى :

    { مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا }

    صدق الله العظيم (سورة الأَنعام 160)

    فعشر أمثال الحسنة الواحدة هي الأضعاف من الله للحسنة

    تصديقا لقوله تعالى :

    { إِنَّ اللهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضَاعِفْهَا }

    صدق الله العظيم (سورة النساء 40)

    والأضعاف المضاعفة هي الأضعاف المضاعفة بنفس نتيجة الأضعاف

    أي العشرةعشرة أضعاف بمعنى المائة ضعف 100

    وهذا ما قدرناالله على تدبره وتفكره ويحكم الله بالحق وبلسان خليفته الإمام المهدي المنتظر ناصرمحمد اليماني

    ينطق عبده بإذنه سبحانه بالحق الحكم الحق في ما تدبرنا وتفكرنا

    ولن نجد بإذن الله حرجا في أنفسنا ونكون بإذن الله من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه

    وها قد ضربنا لك مثلا من أنفسنا يا علي بن علي فلا تقل أن أنصار ناصر محمد اليماني قد اتبعوا دعوته دون تدبر وتفطر في سلطان حجته
    بل كن من السابقين المتقدمين ولا تكن من المخلفين فتخسر خسرانامبينا



    وسلام قولا من رب رحيم

    أخوكم في الله

    ( المنصف)

  8. افتراضي

    الصلاة والسلام على خليفه الله الامام المهدي المنتظر نون وال بيته الطيبين وعلى أنصار الحق احباب الرحمن والحمد لله رب العالمين.

  9. افتراضي الله أكبر ما أعظم هذا البيان من القرآن !! تربت يداك يا حبيبي وقرة عيني ...

    الله أكبر ما أعظم هذا البيان من القرآن !! أقسم بالله أن من يجادلك في كلمة واحدة من هذا بالبيان إنه لمن الجاهلين .. فيا حبيبي وقرة عيني والله أبكيتني بهذا العلم العظيم من الله العليم الخبير يا خبير بحبيبنا وحبيبك العليم الخبير صلى الله وبارك عليك وعلى آلك وأنصارك وسلم تسليما .. أشهد بالله أنك النبأ العظيم الذي أخلف فيك المختلفون وأقسم بالله أنهم سيعلمون إنه لقرآن مع قرآن نور على نور يهدي الله لنوره من يشاء .. وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين ..


    - - - تم التحديث - - -

    اللهم صلى وسلم على حبيبي الإمام المهدي ناصر محمد اليماني وعلى جده نبينا محمد وعلى انبيائك ورسلك وأأمة الكتاب وآلهم وانصارهم وسلم تسليما تربت يدآك يا حبيبي وقرة عيني صدقت وبررت يا سيدي ومولاي ومليكي وتاج رآسي ...

  10. افتراضي

    اقتباس المشاركة : الإمام ناصر محمد اليماني

    آمر برفع الإيقاف عن عضوية العضو علوي علي، فلو تعلمون لكم يسعى لفتنة الأنصار بمختلف المعرفات، ألا وأن غربلة الأنصار هم من غير عبيد النعيم الأعظم كونهم ليسوا من قومٍ يحبهم الله ويحبونه؛ ألا وأن غربلة الأنصار لصالح الدعوة المهديّة العالميّة كونهم لا يزيدونكم إلا خبالاً. واقترب الظهور بإذن الله العلي القدير.
    _____________
    انتهى الاقتباس من الإمام ناصر محمد اليماني
    صدقت يا امام العالمين يا حبيب قلوبنا صلوات الله وسلامه عليك

المواضيع المتشابهه
  1. الرد من احد الانصار على الشيخ الدليميي بخصوص الشفاعة!!
    بواسطة كلمة الحق في المنتدى نفي شفاعة العبيد للعبيد بين يدي الرب المعبود
    مشاركات: 36
    آخر مشاركة: 09-04-2019, 02:29 AM
  2. الرد على فضيلة الشيخ محمد ذكري: فما هي الحكمة الشيطانية لدى إبليس الشيطان الرجيم (كل شوية يطلع لكم مهدي منتظر)؟
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 21-01-2013, 11:50 AM
  3. إلى الإمام المهدي المنتظر الرجاء الرد سريعا
    بواسطة Richard Anderson في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 21
    آخر مشاركة: 16-08-2012, 07:58 PM
  4. الردّ على فضيلة الشيخ النجاشي : إذاً أحاديث البيان هي بالإلهام، ومنها تعليمٌ من الرحمن عن طريق جبريل عليه الصلاة والسلام ..
    بواسطة الإمام ناصر محمد اليماني في المنتدى ۞ موسوعة بيانات الإمام المهدي المنتظر ۞
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 01-12-2010, 08:06 AM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •