اخي علاء الدين واخواني انصار ناصر.. اسمعوا ما اقوله لكم واتركوا شعاراتكم المطاطية لكي تشوشوا عقول القرآء وتصرفوا مضمون النقاش وغايته
أما قولك يا اخ" علاء وبعضكم من الانصار" اني اهملت بيانات ناصر واصد عنها بدون ما اوضح الحق منها ،فقد كذبتم علي وعلى رقابكم هذه الكذبه لتشوشوا على القرآء وتتحملوها على ظهوركم يوم القيامه
(المؤمن ليس بكذاب)
انا لم افترى عليكم ولم اتكلم في ما لم تقولوا واناقشكم فيما تقولون ولكن للأسف تتهربون وتناورون وتشوشون على القرآء بشعارات وآيات ليس لها علاقة بموضوعنا
اما اني طلبت من ناصر يوضح لنا قصة ذي القرنين لأن ذلك سيكون حاسم ودليل على كلامي في كل البيانات التي ناقشتها مثل الحسرة والشفاعة والجنس الهجين وهارون ووووو
كل هذه المواضيع يا اخي "علاء" قد تكلمت فيها فكيف تكذبون علي وتفترون علي وتشوشون اذهان القرآء أني اهملت كل البيانات و اريد فقط الصد واعجاز ناصر ؟؟؟
على سبيل المثال قضية "حسرة الله" التي بنيتم عليها ركن الدعوة الا وهو اسم الله الاعظم
تدبر معي حتى لا تقول نحن لم نأتي بأدله وبرهان من القرآن
"حسرة الله "
ما هو اقوى دليل من القرآن تقفون عليه لتثبتوا ان الله متحسر وحزين؟ انا قرأت البيان فلم أجد إلا دليل واحد فقط آلا وهو قول الله
"يا حسرة على العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون"
وكل الادله الآخرى مبنية على هذه الآية لتخرجوا بمفهوم "ان الله متحسر وحزين في نفسه "
السؤال هنا هل عندما قال الله "يا حسرة على العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون"
يعني الله هو المتحسر الحزين؟
الحسرة هي الندامة
هل ربك ندمان؟
ومامعنى ندمان او نادم او ندم يا اخي نحن لا نتكلم معكم انجليزي ولا فرنسي إنما تكلم معكم بلغة القرآن لغة العرب
فإذا كان الله نادم آلا يقدر ان يعيد لهم الكره او يغفر لهم او يجعلهم تراب
يا اخواني الندم يدل على عجز النادم فلا يستطيع اصلاح ما قد فات وحاشاه ربنا جل في علاه ان يكون عاجز
ستقولون يا مجتهد وماذا يقصد الله بقوله "يا حسرة على العباد"
يرد عليكم المجتهد للحق ويقول ما هي الآية التي قبلها ؟ ألم يقل الله
"ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون"
ركززززز وتدبر
الله يصف هذا اليوم بيوم الحسرة
وانذرهم يوم الحسرة اذ قضي الامر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون
تدبر وافهم
"ان كانت الا صيحة واحدة فاذا هم خامدون، يا حسرة على العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزؤون"
هذا يوم الحسرة والندامه على العباد ،يا حسرة يا نادامه على العباد..
ستقول منهم العباد؟ هم الذي استهزأوا بالرسل هم الكافرون،
واسمع وتدبر قول الله
كذلك يريهم الله اعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار
تدبر قول الله
ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير
تدبر قول الله
قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون اوزارهم على ظهورهم الا ساء ما يزرون
تدبر قول الله
ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا الى جهنم يحشرون
هل عرفتم من هو المتحسر؟
إن الله غني عن العالمين وإنما هي اعمالنا فمن احسن فلنفسه ومن اساء فليس له إلا الندامة والحسرة على نفسه فيما فرط في جنب الله،وإن يشأ الله يذهبنا ويأتي بخلق آخر وليس ذلك على الله بعزيز.........
أليس هذا بأهدى من ان تصفوا ربكم بالندمان الحزين؟؟
