El-Imam Al-Mahdi Nasser Mohammed El-Yamani
15 - 05 - 1435 D.H.
16 - 03 - 2014 D.C
Hora: 05:22
(Según el calendario oficial de la Meca)
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Se anula el deber de establecer la oración para las mujeres que tienen menstruación y las que están en posparto debido a la ausencia de una condición básica de purificación debido a la impureza de la sangre menstrual, mientras que el ayuno se pospone debido a la anulación de la oración,...

En el nombre de Dios, el más clemente, el más misericordioso, y que la paz y las oraciones de Dios sean con todos los profetas y mensajeros de Dios, desde el primero de ellos hasta el último, el Mensajero de Dios Muhammad y sus descendientes, así como todos los que los siguen con bondad en todo tiempo y lugar hasta el Día de la resurrección, en cuanto a después..

No encuentro en el Libro de Dios que una mujer que menstrúa deba realizar la oración, porque no es esta limpia de la sangre impura, y la purificación es uno de los pilares de la ablución, por eso se anula sobre ella la obligación de establecer las oraciones obligatorias y voluntarias, asimismo, para las mujeres que están en la fase del posparto, pero Dios les ordenó mencionarle y glorificar su nombre con frecuencia, para que las lenguas de las mujeres que tienen menstruación y las que están en posparto permanecieran activas con el recuerdo de Dios, ya que Dios no les impidió a las mujeres que tienen menstruación ni a las mujeres que están en posparto mencionarle durante los días de la menstruación, mas bien les ordeno mencionarle mucho.

Por ejemplo, la virgen María, que la paz y las oraciones de Dios sean con ella, el día en que estaba en fase de posparto dejo de hablar a la gente porque había prometido a Dios ayunar y como no le era posible realizarlo lo reemplazo con recordar a Dios y alabar a su nombre, de modo que su lengua permanecío activa con el recuerdo de Dios, y también les es licito a la mujeres que tienen menstruación leer el Corán, solo se anulo sobre ella la obligación de establecer la oración porque no puede purificarse de la sangre impura de la menstruación, y la purificación es uno de los pilares de la ablución, y Dios no le ordenó ayunar porque su cuerpo necesita nutrición debido a la pérdida de sangre menstrual. asimismo, no hay ayuno sin oración, solo que le es obligatorio compensar los días del ayuno y no compensar las oraciones, simplemente porque no es una obligación compensar el numero de las oraciones que faltan de los días de la menstruación para recuperarlos en otros días como el ayuno, y si Dios hubiera permitido que se realizaran oraciones de recuperación en otros días, entonces las casas de Dios habrían estado vacías de adoradores y la gente habría descuidado sus oraciones, y la gente seguirá prometiendo a Dios su Señor compensar las oraciones saltadas en esos días hasta que la muerte lo alcance.

En cualquier caso, confirmamos la validez de la fatwa de los eruditos que afirma que no hay oración ni ayuno para las mujeres que tienen la menstruación o que están en fase de posparto, y que es una obligación recuperar los días del ayuno en otros días y no recuperar las oraciones.
y no encuentro que esto sea contradictorio con el decreto del libro de Dios, ya que la sangre de la menstruación es una impureza que no se puede purificar, ya que han perdido una de las condiciones básicas de la ablución que es la purificación, y por eso Dios anulo el deber sobre ellas de establecer la oración, y Dios les ha permitido mencionarle tantas veces como puedan durante los días de la menstruación, como el ejemplo de María, que la paz y las oraciones de Dios sean con ella, cuando mencionaba a Dios estando en fase de posparto cuando dio luz al Mensajero de Dios, El Mesías Jesús, hijo de María, que la paz y las oraciones de Dios sean con ellos:
{إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ﴿٢٦﴾}
صدق الله العظيم
[مريم].
Verdad son las palabras del Señor.
Sagrado Corán
Capítulo: 19, versículo: 26.
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De esto deducimos que no se debe dejar nunca el recuerdo de Dios y la recitación del Corán durante los días de la menstruación y el posparto.

Que la paz esté sobre los enviados mensajeros de dios.
Alabado sea Dios , el Señor de los mundos.

Vuestro Hermano.
El Imám Al Mahdi Nasser Muhammad Al-Yamani.
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اقتباس المشاركة 135751 من موضوع تُرفع الصلاة عن الحائض والنفساء بسبب فقدان ركن الطّهارة من نجاسة دمّ الحيض ويؤجل الصيام بسبب رفع الصلاة..

https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=135750

الإمام ناصِر محمد اليماني
15 - 05 - 1435 هـ
16 - 03 - 2014 مـ
05:22 صباحاً
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ترفع الصلاة عن الحائض والنفساء بسبب فقدان ركن الطهارة من نجاسة دم الحيض
ويؤجل الصيام بسبب رفع الصلاة ..

بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله من أوّلهم إلى خاتمهم محمد رسول الله وآلهم ومن تبعهم بإحسانٍ في كلّ زمانٍ ومكانٍ إلى يوم يبعثون، أمّا بعد..

فلا أجد في كتاب الله أنّ الحائض تُقيم الصلاة، لكونها ليست طاهرةً من الدم، والطهارة من أركان الوضوء ولذلك تسقط عنها الصلاة المفروضة وصلاة النافلة، وكذلك النفساء، ولكن الله أمرهنّ أن يذكرن الله كثيراً فيظلّ لسان الحائض والنفساء رطباً بذكر الله، فلم يمنع الله الحائض والنفساء من ذكره أيام الحيض؛ بل يذكرن الله كثيراً.

وعلى سبيل المثال مريم عليها الصلاة والسلام، فيوم كانت نفساء صامتةً عن الكلام مع الناس واستبدلته بالتسبيح لربِّها فيظلّ لسانها رطباً بذكر الله، وكذلك يقرأنَ القرآن، وإنّما رُفعت عنها الصلاة بسبب أنّها لا تستطيع الطهارة من دم النجاسة والطهارة ركنٌ من أركان الوضوء، ولم يأمرها الله بالصيام لكون جسمها يحتاج إلى تغذية بسبب فقدان دم الحيض، وكذلك لا صيام بدون صلاة غير أنّها تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة لكون الصلاة ليس لها قضاء في أيامٍ أُخَر كمثل الصيام، ولو أذِن الله بقضاء صلاة أيّامٍ في أيامٍ أُخر لخلت بيوت الله من المُصلّين وتهاون الناس عن صلاتهم ويمكث المرء يعد ربه بقضاء الصلوات حتى يدركه الموت.

وعلى كل حال فنحن نؤكد صحة فتوى العلماء في أنّه لا صلاة على الحائض والنفساء ولا صيام وأنّها تقضي الصيام ولا تقضي الصلاة. ولا أجد في ذلك مخالفةً لمحكم كتاب الله لكون الدم من النجاسات ولن يستطعن الطّهارة وفقدن ركناً من أركان الوضوء الأساسية وهي الطهارة، ولذلك رفع عنهنَّ فرض الصلاة واستبدل لهنَّ الله أن يذكرن الله كثيراً في أيام الحيض ما استطعنَ كذِكر مريم عليها الصلاة والسلام حين كانت نفساء برسول الله المسيح عيسى ابن مريم عليهم الصلاة والسلام: {إِنِّي نَذَرْتُ لِلرَّحْمَـٰنِ صَوْمًا فَلَنْ أُكَلِّمَ الْيَوْمَ إِنسِيًّا ﴿٢٦﴾} صدق الله العظيم [مريم].

ونستنبط من ذلك عدم هجر ذكر الله وتلاوة القرآن في أيام الحيض والنفاس.

وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله ربّ العالمين..
أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
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