يا تركي إن أرض الحجاز و الشعب السعودي في خطر و من اختاره الإمام بأمر من الله إختاره لمهام و المهام تكليف و ليس تشريف.
وسأضرب لك مثلا بسيارة الفيراري ولها سمعة و لكن في الحرب ما تنفع إلا الطويوطا.
و المملكة و المنطقة كلها مقبلة على حرب و إن استمعتم لنصيحة الإمام و سلمتم و أطعتم لوهبكم الله ملك بريطانيا و كندا و ألاسكا و زادكم الله عزا على عز.
فهل الملك أكبر في قلوبكم أم الله !
و قد بدأ نفير جند الله.
لأن متعب بن عبد الله بن عبد العزيز كان يستطيع أن ينقلب على الحكم في عهد والده الملك عبد الله رحمه الله .. وأن يفعل كما فعل محمد بن سلمان فيستأثر بالحكم .. فأنت تعرف قصة الوزير التويجري والذي مهد الأمور لتولي متعب بعد أبيه ومن دون علم متعب .. وحين علم متعب بتدبير التويجري رفض رفضا قاطعا لكل تدبير الوزير و لم يرضى بتقطيع الأرحام وزعزعة الصف وتركها للشورى .. ولسنا غافلين عم يحدث في أروقة الحكم في السعودية ياحربي وكنت قد تحدثت مع الإمام الكريم في هذا الموضوع قبل هلاك الملك سلمان وولده بزمن طويل .
بسم الله الرحمن الرحيم : قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَىٰ عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَىٰ ۗ آللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ . صدق الله الحبيب الأعظم
لأن متعب بن عبد الله بن عبد العزيز كان يستطيع أن ينقلب على الحكم في عهد والده الملك عبد الله رحمه الله .. وأن يفعل كما فعل محمد بن سلمان فيستأثر بالحكم .. فأنت تعرف قصة الوزير التويجري والذي مهد الأمور لتولي متعب بعد أبيه ومن دون علم متعب .. وحين علم متعب بتدبير التويجري رفض رفضا قاطعا لكل تدبير ال... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=384484
—
انتهى الاقتباس من عاصم
ليس هذا السبب
متعب بن عبدالله نعرفة من آيآم ماكان بالحرس ..
ولم يرد ناصر حتى الان عن سبب اختيار متعب بن عبداللة ..
إنَّ السَّعي لمعاجزة آيات الله وصَدِّ النَّاس عن التَّصديق بها بآيات كَذبٍ وإفكٍ وباطلٍ فكان ذلك عند الله إثمًا عظيمًا فيُسحِته الله بعذابٍ مِن عنده، فتذَكَّر ما قاله رسول الله موسى لسحرةِ فرعون الذين يُريدون تَخْيِيل السِّحر بأعُين الناس بخداعٍ بَصريٍ لِلصَد عن التَّصديق بآية نبي الله موسى الخارقة الحقيقيّة، وقال الله تعالى:
وإنَّما كوفيد كيد الله المَتين أشَدّ بِطشًا مِن حَيَّةِ نبي الله موسى؛ فهو في انتظار الأمر من الله ليضرب الصادِّين للناس عن تصديق آيات المُعجِزة للناس، فما تظنُّوا أن الله فاعلٌ بالمُمَثّلين؟! رغم أنّي مُتأكدٌ في قرارة نفسك يا تركي أنت نفسك تتمنى لو يكون الخبر صحيح؛ أحَقٌ هو؟! إيْ وربّي يا تركي الحربي. فهل تراه يَخزى مَن كان الله معه؟! بل حتمًا سوف يعِزّ مَن والاه ويذِل مَن عاداه فالحُكم لله خير الفاصلين، ولن تستطيع أن تعيد ولكن أهم شيئًا عند الله أن تَصْدُق الله فتكون معه صادِقًا أنك تريد إحقاق الحَقّ مِن أجل الله وحده (أنَّك تريد إحقاق الحَقّ) ولو بحسب زعمك مَن تظنه.
ويا ابن حربي ثكلتك أمك في تسعة أشهر، فما باقي إلَّا عَرْش الرَّحمن نتحداك أن تُولِجه في سَمِّ الخِيَاط! سبحان الله العظيم وما أنتُم بِمُعجزين، فنحن نريد الحقّ ولا غير الحقّ نريد ونقول:
"اللهم أحِقَّ الحَقّ أينَما كان معه"
. فمَن كان يُريد إحقاق الحَقّ للعالمين فالله معه، وهيهات هيهات.. فما ظنكم بِمَن كان الله معه؟! نِعم المَولى ونِعم النَّصير، فسوف ننظُر ونرى هل تستطيعون أن تغلِبوا مَن كان الله معه؟ وإن كان الله معكم أنتم فحتمًا سوف تَغلِبون، قل هاتوا بُرهانكم إن كنتم صادقين يا تركي الحربي. https://albushra-islamia.com/showthread.p...521#post382521
12 - 05 - 2022 مـ
ونأمر الإدارة برفع الحظر عن عضويّة تركي الحربي لفتنة الباحثين وبعض الأنصار.
وبالنسبة للذين ترَقَّت عبادتهم إلى درجات الربّانيين من عبيد النعيم الأعظم فعليك أن تستيئِس يا تركي الحربي عن فتنتهم كما يئس الكفار من أصحاب القبور كونهم لن يزدادوا يقينًا بتصديق الله لخليفته بالتّحدي بمصرع محمد بن سلمان، ويا رجل والله وتالله وبالله أنّهم لن يزدادوا يقينًا بحقيقة النعيم الأعظم بكافّة آيات المعجزات من الله في الدنيا والآخرة إلى يوم يقوم الناس لربّ العالمين، فلن يرضوا يومَ يقوم الناس لربّ العالمين حتى يرضى كونهم أصلًا لا ينتظرون حدوث كافّة الآيات في الكتاب لا في الدنيا ولا في الآخرة لكي تزيدهم يقينًا بحقيقة نعيم رضوان نفس الله ربّ العالمين أنّه حقًّا نعيمٌ أعظم من جنته، فهؤلاء لا تُتْعِب نفسك معهم، ورُفِعت الأقلام وجفت الصحف بالنسبة لهم، فلا ينتظرون كافّة معجزات آيات الله لا في الدنيا ولا في الآخرة، كونهم لا يرون أنّه ينبغي أن تكون هناك آيةٌ هي أكبر من حقيقة اسم الله الأعظم في قلوبهم - سبحانه وتعالى علوًّا كبيرًا- فليست أيديهم على قلوبهم كونهم لن يُفتَنوا، ولن تستطيع فتنتهم حتى تولج ملكوت الكون كلّه في سَمِّ الخِياط؛ بل حتى ولو أولجت ملكوت السماوات والأرض في سَمِّ الخِياط فتنةً لهم بالفعل لما بَدَّلوا تبديلًا، ولكنكم لو استطعتم أن ينطق محمد بن سلمان إذًا لفتنتم ما دونهم وكافّة الباحثين عن الحقّ أجمعين.
ولكني أتحدَّى سلمان ومحمد بن سلمان أن يظهروا صوتًا وصورةً حيّةً في مواضيعَ جديدة؛ حتى يَلِج ملكوتُ السماوات والأرض وملكوتُ الجنة التي عرضها كعرض السماوات والأرض في سَمِّ الخِياط! فهذا هو التّحدّي بالحق بين الحق والباطل يا أصحاب الوجوه المُقنَّعة، فالباحثون متمسّكون ومصِرّون بصوتٍ وصورةٍ حيّةٍ بلسان محمد بن سلمان في المواضيع الراهنة؛ بل في مواضيعَ جديدةٍ.
فلستُ فاضي للفبركة يا أهل أقنعة الوجوه المُركَّبة يا أصحاب الفيديوهات الصامتة،فإلى متى يا مَن يأمنون مَكْر الله؟! فالحذَر الحذَر وبالخَطِّ الأحمَر. ولسوف ترون من عجائب قدرة الله لإظهار خليفته ما يُدهِش الأبصار
إنَّ السَّعي لمعاجزة آيات الله وصَدِّ النَّاس عن التَّصديق بها بآيات كَذبٍ وإفكٍ وباطلٍ فكان ذلك عند الله إثمًا عظيمًا فيُسحِته الله بعذابٍ مِن عنده، فتذَكَّر ما قاله رسول الله موسى لسحرةِ فرعون الذين يُريدون تَخْيِيل السِّحر بأعُين الناس بخداعٍ بَصريٍ لِلصَد عن التَّصديق بآية نبي... تم اختصار الاقتباس
رابط الاقتباس : https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=384517
إنذار قبل ان يتم اجتثاثك من الموقع كشجرة خبيثه مالها من قرار فاختر كلماتك ولست بمكان ترفيه ال الشيخ انت بموقع مبارك والقادم لك ولمن كان على شاكلتك كوفيد الموت فلا فوت فهل ستفر الى اولياءكم الشيطان ترامب وقبيله بوتين كما فر اليه خالد بن سلمان وحتى لو عملوا له مقنع بعد بيان الامام المهدي لكي لا ينفضح امره فكذالك كوفيد الموت لهم بالمرصاد ولسوف يطهر الله ارض نجد والحجاز من شياطين الانس تطهيرا فاين المفر يا تركي فهل ستفر من الله اليه ام ستفر كما فر نائب وزير دفاعكم لترامب بظنه انه سينصره على جنود الله ووحقا قد اعمى الله بصيرته فكيف انه يرى ايات الله بآبية الملك سلمان واخيه الديناصور الصريع بالموت السريري ومن ثم يامن مكر الله فيفر الى وليه لينقذه من كوفيد الموت فلا يعلم ان كبير الشياطين ينتظره هدية من السماء ومن كان على شاكلته وجاء وعد الله يا تركي فلا تامن مكر الله من قبل ان يصرعك كوفيد الموت فتلحق بسلمان وابنه ومن كان على شاكلتهم حينها ستدعوا الله ان يجعل سلمان وابنه الديناصور تحت اقدامك .
ونكرر الانذار ان تختار كلماتك في هذا الموقع المبارك ونعلم ان قرينك لم يستطع صبرا بمواجهة نور البيان الحق للقران العظيم وتتاذى من ذالك اذى كثيرا وخاصة بعد بيان اليوم ولذالك لم يتبقى الا ان تستفز الادراه لحظرك بظنك انك ستخرج بماء وجهك يا للعجب فاعلم ان الله يعلم ما تسره في نفسك ووقرينك وما تجهر به والله خير الماكرين ولسوف تعلم ان الله اسرع مكرا ولا سلام عليكم ولا رحمته ولا بركاته جتى تذوقوا وبال امركم ان الله سريع الحساب والحمد لله رب العالمين
الى المرجف المستهزىء تركى الحربى و لخناسك صاحب القدرات المميزه من اغبى ما رئيت و لم يرفع الامام الحبيب عنك الحظر عبثا ايها الثمين
27 - 09 - 2013 مـ
ردّ الإمام المهديّ إلى الباشق وأقول:
{ عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ }
اقتباس للامام المهدى
أقسم بالله العظيم لن أهِنَ ولن أستكينَ في دعوتكم إلى سبيل الله ما دمت حيّاً حتى ولو طال الانتظار للنصر والتمكين كمثل انتظار نبي الله نوح عليه الصلاة والسلام لنصر ربِّه ألف سنة إلا خمسين عاماً لما وهنت ولما استكنت بإذن الله، فأنت لا تعلم مدى طاقة صبر المهديّ المنتظَر في سبيل تحقيق النّعيم الأعظم، ولكن ما يحزنني أيها الباشق أنّ نصر الله صار وشيكاً من الإمام المهديّ وأنصاره كون الله غضب لكتابه، ولا أزال أجأر إلى الله أن يؤخِّر مكره عن المعرضين لعلهم يتّقون ويهتدون، فأنت لا تعلم ما أفعل يا أيها الباشق.
وسبب غضب الله لكتابه كوني أدعوكم للاحتكام إليه بعرض كافة الأحاديث والروايات على محكم كتاب الله فمن ثمّ لا نكفر إلا بما وجدناه جاء مخالفاً لمحكم كتاب الله، فقد علمنا أنّ ما خالف لمحكم كتاب الله مفترًى على الله سواء يكون في التّوراة أو في الإنجيل أو في أحاديث السُّنة النبويّة.
وربما يودّ الباشق أن يقول: "يا ناصر محمد، فهل جعلت الأحاديث في السُّنة النّبويّة كتاباً منزلاً من الله كوني أراك في كثيرٍ من بياناتك تذكر التّوراة والإنجيل وأحاديث سنّة النّبي محمد صلّى الله عليه وآله وسلّم؟". ومن ثمّ يردّ عليك الإمام المهديّ وعلى كافة السائلين وأقول: أشهد لله بالحقّ أنّ أحاديث السُّنة النّبويّة الحقّ هي من عند الله وما ينطق عن الهوى بالظنّ محمدٌ رسول الله -صلّى الله عليه وآله وسلّم- كون على الله قرآنه وما شاء من بيانه لنبيّه. تصديقاً لقول الله تعالى: {لَا تُحَرِّكْ بِهِ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ (16) إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ (17) فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ (18) ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ (19)} صدق الله العظيم [القيامة].
ومن ثمّ يتبيّن لك أنّ جبريل -عليه الصلاة والسلام- كان يُعلِّم محمداً رسول الله قرآنه وبيانه. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى (3) إِنْ هُوَ إِلا وَحْيٌ يُوحَى (4) عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى (5)} صدق الله العظيم [النّجم].
غير أن الله لم يعِدكم بحفظ الأحاديث النّبويّة من التحريف من قِبَلِ شياطين البشر الذين يظهرون الإيمان ويبطنون الكفر والمكر بأحاديث ظاهرها الإيمان وباطنها الكفر كمثل أحاديث عذاب القبر، فلم يشكّ فيها الذين جمعوها من علماء المسلمين كونهم يرون فيها تخويفاً شديداً للكافرين، برغم أنّها أصلاً أحاديث تدعوهم للكفر بما وعد الله به الأبرار وبالكفر لما وعد الله به الكفار كون الشيطان حين قال إنّ القبر يتسع على المؤمن سبعون ذراعاً فيكون روضةً من رياض الجنّة ويضيق على الكافر حتى يحطم أضلاعه فيكون حفرةً من حفر النّيران! فالشيطان قال أحاديث عذاب القبر التي تُظْهِرُ الإيمان وتُبْطن الكفر، وإنّما هي دعوة للبشر إلى الكفر بالجنّة التي وعد الله بها الأبرار والكفر بالنّار التي وعد الله بها الكفار لكون الشيطان يعلم أنّ الباحثين من البشر عن حقيقة الجنّة والنّار داخل القبور أنهم لن يجدوا من ذلك مثقال ذرةٍ من الحقيقة كون الجنّة والنّار ليستا كمثل الروح؛ بل الجنّة والنّار لا تخفيا عن الأبصار لو وجدناهما في القبور، ومن ثم يقول الكفار: "إذن الجنّة والنّار اللتان يعتقد بها المسلمون في قبور المؤمنين والكفار ليس لهنّ أيّ أساس في الحقيقة فلم نجد قبراً توسّع على مؤمنٍ فصار روضةَ جنّةٍ ولم نجد قبراً ضاق على كافرٍ حتى حطَّم أضلاعه وصار حفرةَ نارٍ!".
ومن ثمّ يزداد الكفار كفراً بما يعتقده المسلمون في النّعيم والجحيم من بعد الموت كونهم يظنّون أنّ فتوى النّعيم والجحيم في المقابر أنّها فتوى من الله في محكم الذِّكر القرآن العظيم فهم لا يعلمون أنّ الله لم يُفْتِ بالعذاب في القبور، ولكنهم يظنّون أنّ فتوى عذاب القبر لا يعتقد بها المسلمون إلا وهي تنزلت في محكم القرآن الذي يتّبعه المسلمون؛ بل لا يعلمون أنّه لم يبقَ من القرآن إلا رسمه ولا يتبعه المسلمون شيئاً؛ بل لا يعلمون أنّ المسلمين ليسوا على شيء كونهم لا يتّبعون كثيراً مما تنزّل إليهم من ربّهم في محكم القرآن العظيم بل يتّبعون كثيراً من الأحاديث المفتراة على الله ورسوله برغم أنّها مخالفةٌ لمحكم القرآن العظيم ويحسبون أنّهم مهتدون! ويا عجبي الشديد كيف يكون على الحقّ من يخالف لمحكم القرآن المجيد الذي يهدي به الأنبياءُ وأئمةُ الكتاب النّاسَ إلى صراط العزيز الحميد!
ويا أيها الباشق، أنّي أراك تقول أنّ الإمام ناصر محمد اليماني يلعب بآخر أوراقه، ومن ثمّ نردّ عليك وأقول: فأيّ ورقةٍ تقصدها؟ وأمّا التهديد والوعيد بعذابٍ من الله شديد حين يشاء الله فلست أنا من يتوعَّد المعرضين عن الدعوة إلى كتاب الله القرآن العظيم؛ بل الله من توعّد المعرضين عن اتّباع آيات الله في محكم كتابه. تصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَنْ يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا وَإِنْ تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَنْ يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا (57) وَرَبُّكَ الْغَفُورُ ذُو الرَّحْمَةِ لَوْ يُؤَاخِذُهُمْ بِمَا كَسَبُوا لَعَجَّلَ لَهُمُ الْعَذَابَ بَلْ لَهُمْ مَوْعِدٌ لَنْ يَجِدُوا مِنْ دُونِهِ مَوْئِلا (58) وَتِلْكَ الْقُرَى أَهْلَكْنَاهُمْ لَمَّا ظَلَمُوا وَجَعَلْنَا لِمَهْلِكِهِمْ مَوْعِدًا (59)} صدق الله العظيم [الكهف].
وتصديقاً لقول الله تعالى: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ ﴿٢٢﴾} صدق الله العظيم [السجدة].
وتصديقاً لقول الله تعالى: {فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ} صدق الله العظيم [المرسلات:50].
وتصديقاً للحديث النّبوي الحقّ من عند الله ورسوله: [يا أيها الناس، ماهذا الكتاب الذي تكتبون: أكتاب مع كتاب الله؟ يوشك أن يغضب الله لكتابه] صدق عليه الصلاة والسلام.
ويا أيها الباشق إنّما أدعو المسلمين والنّصارى واليهود والنّاس أجمعين إلى الإيمان بالتّوراة والإنجيل والقرآن العظيم, وكذلك الإيمان بالأحاديث الحقّ في السُّنة النّبويّة الحقّ لكونها جاءت كذلك من عند الله تبياناً لما شاء الله من القرآن العظيم، ولكنّي أُشهد الباشق والنّاس أجمعين وأُشهد الله وكفى بالله شهيداً أنّي أدعو المسلمين والنّصارى واليهود والنّاس أجمعين إلى الكفر بكل ما جاء مخالفاً لمحكم كتاب الله القرآن العظيم سواء يكون في التّوراة أو الإنجيل أو في أحاديث السُّنة النّبويّة، وهل تدري لماذا أيها الباشق؟ وذلك كون ما جاء مخالفاً لمحكم القرآن العظيم في دين الله هو افتراءٌ على الله ورسله، فكن على ذلك من الشاهدين وكفى بالله شهيداً.
ويا أيها الباشق، اتّقِ الله ولا تصدّ عن اتّباع ذكره، وبرغم أنّي أظنّك من الذين لا يهتدون بل من أكثر المتابعين لبيانات ناصر محمد وأخباره حتى إذا رأيت ناصر محمد بدأ يتغيّب عن موقعه ويقلل من الردود فظننت أنّ ناصر محمد قد نفد ما لديه! وهيهات هيهات فلم أقل بعد من علم الكتاب إلا قليلاً.
أو ظننت أنّ ناصر محمد وهنَ واستكان كون لم يتّبعه إلا قليلٌ! فمن ثمّ يردّ عليك الإمام المهديّ وأقول: يا رجل إنّ ناصر محمد اليماني مكلفٌ بتبيان القرآن العظيم والدعوة إليه ما دمت حياً حتى ألقى الله بقلبٍ سليمٍ وأنا ثابت على الصراط المستقيم بإذن الله العليّ العظيم.
ويا أيها الباشق ليست الدعوة إلى اتّباع محكم القرآن العظيم مجرد تجربة مني من بين التجارب حتى تقولَ (آخر أوراقي)؛ بل دعوتي ما تغيّرت من البداية وأنا أنادي علماء المسلمين واليهود والنّصارى للاحتكام إلى محكم القرآن العظيم، وكان أول من أنكر دعوة الاحتكام إلى القرآن العظيم هم من علماء المسلمين وأمّتهم ممن أطلعهم الله على دعوة المهديّ المنتظَر في عصر الحوار من قبل الظهور إلا من رحم ربّي من أولي الألباب من علماء المسلمين وأمّتهم، ولا ننكر أنّه يوجد عدد من علماء المسلمين بايعوا الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني على العام والخاص والهاتف وأمرناهم بعدم إشهار أنفسهم؛ بل الدعوة في أوساط من يثقون فيهم من العلماء حتى يصيروا مجموعاتٍ مجموعاتٍ من علماء الأمّة في كل دولةٍ، فمن ثمّ يواجهون حاكم بلدهم بفتوى الحقّ وينصحونه أن يكون من السّابقين إلى مبايعة الإمام المهديّ فيعدونه أنّ ذلك لن يزيده إلا عزاً إلى عزِّه ولن ينزع الإمام المهديّ منه ملكه ولا يحقّ للإمام المهديّ أن يفعل ذلك؛ بل سوف يزيده عزَّاً إلى عزِّه وملكاً إلى ملكه، ومن لم يشكر ربّه فسبقت فتوى الله في محكم كتابه في قول الله تعالى: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} صدق الله العظيم [إبراهيم:7]. https://albushra-islamia.com/showthr...ht=#post117805
ضوابط المشاركة
