عاجل : إضافة subtitle لبيان الإمام الكريم الأخير عن طريق الفيديو بـ اللغة العربية وإلى لغات أخرى

[بوعلام]

سلام الله عليكم أحبتي في الله، أرجو أن يضاف إلى أسفل هذا الفيديو، الترجمة الكتابية لما يقوله الإمام الكريم، لأنه اعطيت الفيديو لأحد أصدقائي، فقال لي يجد صعوبة لفهم طريقة نطق الإمام لبعض الكلمات، لذالك يلتبس عليه فهم الجملة بأكملها، ذلك بسبب إختلاف طريقة النطق لبلد لآخر، وكذالك يقول في بعض الأحيان الصوت غير واضح، لذالك جاءتني هذه الفكرة لإضافة الترجمة الحرفية بالكتابة في أسفل الفيديو، ويسمى بالإنجليزي subtitle : (أي إعادة نفس الشيئ الذي يقول الشخص في الفيديو بالكتابة في الأسفل)، وكذالك لدي فكرة أخرى، ترجمة الفيديو إلى لغات أخرى ثم إرسال تلك الترجمة للمنسقين ليتم تركيب فيديوهات جديدة مع تلك الترجمة لتتوازى مع حديث الإمام الكريم باللغة العربية أي تركيب subtitle ولكن باللغات الأخرى، ثم تحميلها في اليوتوب بعنوان تلك اللغة المترجمة إليها، وهكذا يصل بيان الإمام الكريم لأكبر عدد ممكن من العالمين.
ولكن الأولوية الآن تنسيق الفيديو بـ subtitle اللغة العربية.
وجزاكم الله خير الجزاء وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين
اخوكم ابوعلام

[ابو محمد الكعبي]

بسم الله الرحمن الرحیم

فکرة ممتازه اخی بوعلام لاسیما الترجمه الی اللغات الاجنبیه فهی ضروره ملحه

[بوعلام]

اقتباس المشاركة : الوصابي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
اخي بوعلام عليكم تجهيز الترجمات وعلينا تجهيزها لتعرض على الفيديو

— انتهى الاقتباس من الوصابي

بسم الله الرحمن الرحيم، وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، أما بعد،

الآن نبدأ إنشاء الله بالترجمة الحرفية باللغة العربية.
كل واحد يأخذ مثلا خمسة دقائق من الفيديو، ويكتب الترجمة الحرفية الكتابية، وأنا سآخذ العشرة الدقائق الأولى ووأكتبها، وسأضعها كمشاركة، ليتم تصحيح الأخطاء التي قد تقع، ثم يتم إعتمادها.
ارجو كل واحد يستطيع أن يقوم بالترجمة الحرفية الكتابية إلى اللغة العربية فاليتفضل، ويختار الدقائق التي سيقوم بها، ثم يُعلم الجميع بذالك قبل أن يبدأ، كي لا يتكرر العمل بلا فائدة، فمثلا أنا إنشاء الله سأقوم بالترجمة من الدقيقة الأولى إلى الدقيقة العاشرة، إذا فلا داعي لأحد القيام بترجمة هذه الدقائق، الشخص التالي سيختار مثلا من الدقيقة 11 إلى 15، ويجب أن يُعلم الجميع بذالك، وعند تنزيل المشاركة يخبرنا ماهي الدقائق التي ترجمها.
عند وضع المشاركة، لا يكون كشكل نص، بل جملة بجملة، عندما تنتهي الجملة يعود إلى السطر.
فلا ننسى التوقيت، وضع التوقيت الموافق في الفيديو لهذه الترجمة، فالأفضل أن يكون كل 5 دقائق، فمثلا ، عندما أترجم العشرة دقائق الأولى، أكتب ؛
1) الترجمة من 1د إلى 5د
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
2) الترجمة من 5د إلى 10د
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
والآخر عندما يترجم مثلا من 35د إلى 40د، يعمل بنفس الطريقة أي
1) الترجمة من 35 د إلى 40 د
؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهذا لتسهيل التصحيح وتسهيل العمل بالنسبة للمنسقين عندما يبحثون عن كلام الإمام الموافق للترجمة ووضعها في الوقت المناسب في الفيديو.
بعدما تكتمل الترجمة الكاملة للفيديو وإعتمادها، نقوم تجميع جميع مشاركات المساهمين في الترجمة في مشاركة واحدة، وستكون المرجع للترجمة إلى اللغات الأخرى،
وعند الترجمة إلى اللغات الأخرى، يجب الحفاظ على نفس هذا التنظيم، والإعتماد على ترجمة اللغة العربية، أي تحت كل جملة باللغة العربية يُكتب الترجمة المقابلة باللغة المُراد الترجمة إليها، وهذا أيضا لتسهيل التصحيح وخاصة تسهيل العمل للمنسقين الذين قد لا يعرفون اللغة المُترجمة إليها، فقط يعتمدون على الجمل باللغة العربية عند البحث في الفيديو وعندما يجدون كلام الإمام الكريم الموافق في الفيديو باللغة العربية عوضا أن يقوموا بوضع الجملة العربية الموافقة يقومون بوضع الجملة الموافقة لها باللغة المُترجمة إليها.
بهذه الطريقة أرى أن إحتمال إرتكاب الأخطاء قد يكون معدوم، ويسهل إنشاء الله بشكل كبير العمل للمنسقين.
ولكن نجاح وبسرعة للمرحلة الأولى أي الترجمة الحرفية الكتابية باللغة العربية مهم جدا، لأنه سيسهل العمل للمراحل التالية بنسبة عالية، كمراحل الترجمة إلى اللغات الأخرى.


وسلام على المرسلين والحمد لله رب العالمين، وأحبكم في الله.
أخوكم ابوعلام.

- - - تم التحديث - - -

اقتباس المشاركة : ابو محمد

بسم الله الرحمن الرحیم

فکرة ممتازه اخی بوعلام لاسیما الترجمه الی اللغات الاجنبیه فهی ضروره ملحه

— انتهى الاقتباس من ابو محمد

شكرا لك أخي الكريم ابو محمد

[بوعلام]

الترجمة من 1د إلى 5د :

سيكون التعليق إرتجالي
البيان أقرأه من الكمبيوتر، والكلمة بالحق
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على محمد رسول الله وعلى آله الطيبين الطاهرين وعلى جميع المؤمنين في الأولين والآخرين،
وفي الملإ الأعلى إلى يوم الدين، أما بعد
وندعو إلى إتباع كتاب الله القرآن العظيم، وسنة النبوية الحق
فلسنا قرآنيين نتبع القرآن ونترك السنة،
ولسنا سنيين نتبع السنة ونترك القرآن،
لا والله
والله الذي لا إلله غيره إن كتاب الله وسنة رسوله الحق أن كليهما من عند الله،
(وما ينطق عن الهوى)،
محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى في دين الله على الإطلاق
(فإذا قرأناه فاتبع قرآنه) يعني القرآن
(ثم إن علينا بيانه) يعني السنة
ولكن فرقوا بين الله ورسوله، للأسف الشديد
أضلتهم كثيرا من الروايات والأحاديث التي تخالف محكم القرآن
نحن نؤمن بالروايات والأحاديث إلاَّ ماجاء مخالفا للقرآن لا
هذا حديثا مفترى على الله و رسوله
أحبتي في الله، بياننا هذا : حقيقة إسم الله الأعظم
عليكم أن تعلموا علم اليقين إن لأسم الله الأعظم حقيقة تتنزل في القلوب
ماهي هذه الحقيقة ؟
طبعا هو إسم الله الأعظم هو ليس من صفاة الله الذاتية
بل هو من صفاة الله النفسية
لأن الله سبحانه وتعالى، له صفاة ذاتية وله صفاة نفسية
بالنسبة للصفاة الذاتية لا يشاركه فيها أحد (ليس كمثله شيئ) سبحانه
لكن الصفاة النفسية، مثلا : الرحمة وسمى نفسه أرحم الراحمين،
أكرم الأكرمين، خير الغافرين، خير الرازقين،
على كل حال، ومن صفاة الله النفسية ....،
رضوان نفس الله على عباده
والله الذي لا إلله غيره، إن هذه الآية أعظم آية أيَّد بها الله عبد من عباده
حقيقة إسم الله الأعظم
من تنزلت هذه الحقيقة في قلبه يعلم علم اليقين لا شك ولا ريب
أن ناصر محمد اليماني هو المهدي المنتظر لا شك ولا ريب
والله حتى لو قلت: أنا أصبحت أشك إني المهدي المنتظر لقال : والله إنك المهدي المنتظر
والله لا يشك، ولن يرضي،
ولو قلت خلاص، خلاص، لا يأبه،
خلاص الحقيقة عنده،
طبعا هذا سبحان الله العلي العظيم، إسم الله الأعظم
للأسف الشديد ظنوا أنه إسم أكبر من أسماء الله الأخرى، سبحانه
كيف يكون إسم الله، أهو واحد ؟، سبحان الله العظيم.
ولكن لماذا يوصف بالأعظم ؟
لأنهم سوف يجيدونه في أنفسم نعيم أعظم من نعيم الجنة
لذلك يوصف بالأعظم
لذلك قال الله تعالى : ( وَعَدَ اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَمَسَاكِنَ طَيِّبَةً فِي جَنَّاتِ عَدْنٍ ۚ وَرِضْوَانٌ مِّنَ اللَّهِ أَكْبَرُ ۚ)
يا إخواني هل هذه تحتاج إلى تأويل ؟
رضوان من الله أكبر، أي نعيم أكبر من نعيم الجنة
والله لتجدونها الآن، يجدوه من وصلوا إليه ونالوا محبة الله،
يجدونه في أنفسهم، أنه فعلا نعيم أكبر من الجنة،
والله الذي لا إلله غيره، إنه ليشعر في نفسه بأن الله لو يقول له :
يا عبدي لقد جعلتك أحبّ وأقرب عبد إلى نفسي
وجعلتك خليفة لربك على ملكوت الجنة التي عرضها السماوات والأرض ،
ورضيت عني

[بوعلام]

الترجمة من 5د إلى 10 د :


فهل ترضى ؟
طبعا، ماذا يقول ؟؟ لم أفهم الكلمة؟؟ على المسلمين،
كيف لا يرضى، والله يرضى مباشرة،
لكن الدين علموا بحقيقة إسم الله الأعظم،
ماذا يكون ردهم على ربّهم،
يقولون : بعزتك وجلالك عظيم نعيم رضوان نفسك، لن أرضى حتى ترضى
حتى ولو قال له : لكني سأجعلك مثلما كنتَ أحب عبدا لي، سأجعلك آخر واحد من عبادي،
يقول له : ما دمت ترضى في نفسك لا متحسر ولا حزين، خلاص أنا موافق ربي،
حتى ولو تجعلني آكل من قمامة أهل الجنة، أهم شيئ أن تكون أنت ربي حبيب قلبي راضي في نفسك، لا متحسر ولا حزين.
بعض العلماء يقول، كيف لا متحسر ولا حزين ؟،
كيف يتحسر الله ؟
يا سبحان الله
وهم يقولون، يعترفون أن الله أرحم الراحمين،
ياإخواني، لو أن أحد أطفالكم، أولادكم، ولد الواحد، والله لو عصاه ألف عام،
فوجده يصطرخ في نار جهنم نادما على ما فرط في جنب أبيه، وهو أب،
فكيف يكون تحسر الأب على إبنه، بالرغم عصاه ألف عام ؟
فما ظنّكم بالله أرحم الراحمين ؟
بالعقل والمنطق، ماظنكم به ؟
والله إنه (الله) متحسر وحزين
وماهو الدليل على ذلك ؟
عندما أرسل الله ثلاثة رسل إلى قرية، ولكنهم إخوة،
فكذبوهم كلهم ليس لأنهم إخوة، ثلاثة إخوة رسل ؟
هذه لم يتقبلها عقولهم،
وما آمن بهم إلا رجل ضعيف كان مسكين في أقصى المدينة، فقط
وكتم إيمانه، لم يجرؤ أن يتكلم أمام الملك،
طبعا الملك لم يجعل لهم الخيار،
قالوا لهم : (لنرجمكما أو لنُعيدكما في ملّتنا)
يعني يجب أن تعودوا إلى ملتنا أو نرجمكم، لم يجعلوا لهم خيار آخر.
طبعا أولائك هم أصحاب الكهف،
إذ قال (الله عز وجل) : (إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا ( 20 )) [الكهف]
فاختفوا (الثلاثة الرسل) في الكهف، ليجعل الله لهم الطريق بفكّ الحصار، لأن المدينة مُحاصرة.
لأنهم خافوا (كفار أهل القرية) أن يذهبوا (الثلاثة الرسل)، كما ذهب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة،
ووجد له أنصار ؟ لم أفهم الكلام؟؟
فأرادوا أن يحاصروهم لأن لا يخرجوا،
فقال آوا إلى الكهف ليهيئ ربكم من أمركم رشدا، فذهبوا إلى الكهف على كل حال
لكن سمع الرجل الضعيف، الذي آمن وكان يكتم إيمانه،
وجاء إلى الصرح الملكي، قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
إني إذا لفي ضلال مبين إني آمنت بربكم فاسمعون
طبعا قتلوه، أخذتهم العزة بالإثم فقتلوه،
قال تعالى : (قيل ادخل الجنة) مات شهيد،
(قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ)
وجدنا هذا الرجل سعيد مسرور، لكن أنظروا ماذا في نفس الله :
قال تعالى : (وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ * إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ *
يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ...)، من قال هذا يا إخواني ؟
الله
لأنه علم أنهم بعد أن أهلكهم، أصبحو نادمين ومتحسرين على ما فرطوا في جنب ربهم،
لذلك جاءت الحسرة في نفس الله، ترون أن ما تأتي الحسرة في نفس الله، حتى تأتي الحسرة في أنفس عباده على ما فرطوا في جنب ربهم،
أما ما داموا مصرين على كفرهم وعنادهم، لا تأتي الحسرة في نفس الله،
لكن للأسف ما تأتي الحسرة في أنفسهم على ما فرطوا في جنب ربهم،
إلا بعد أن يهلكم الله ويصبحوا من أهل النار.
فيقول أحدهم : يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله، وإن كنت لمن الساخرين.


- - - تم التحديث - - -

بسم الله الرحمن الرحيم
سأقوم إنشاء الله بترجمة من 10 د إلى 20د

[أسد الله من جنود الإمام المهدي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي المكرم بو علام سأبدا على بركه الله الترجمه الى اللغه الكرديه اولا فهل تودني ان اضع الترجمات كما وصفت كل 5 دقائق على شكل مشاركات؟

[يوسف]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ونعيم رضوانه
أخي بو علام أعتقد هذه نص الكلمات التي أشكلت عليك كتابتها جعلتها باللون الأحمر

وسأقوم لاحقا بكتابة نص المحاضرة من الدقيقة 20 إلى 30

اقتباس المشاركة : بوعلام

الترجمة من 5د إلى 10 د :


فهل ترضى ؟
طبعا أيش بايقول ....علماء المسلمين،
كيف ما أرضى والله أرضى على طول , ليش ما أرضى
لكن الدين علموا بحقيقة إسم الله الأعظم،
ماذا يكون ردهم على ربّهم،
يقولون : بعزتك وجلالك عظيم نعيم رضوان نفسك، لن أرضى حتى ترضى
حتى ولو قال الله : لكني سأجعلك بدل ما كنتَ أحب عبد وأقرب عبد, سأجعلك آخر واحد من عبادي،
يقول له : ما دمت ترضى في نفسك لا متحسر ولا حزين، خلاص أنا موافق ربي،
حتى ولو تجعلني آكل من قمامة أهل الجنة، أهم شيئ أن تكون أنت ربي حبيب قلبي راضي في نفسك، لا متحسر ولا حزين.
بعض العلماء يقول، كيف لا متحسر ولا حزين ؟،
كيف يتحسر الله ؟
يا سبحان الله
وهم يقولون، يعترفون أن الله أرحم الراحمين،
ياإخواني، لو أن أحد أطفالكم، أولادكم، ولد الواحد، والله لو عصاه ألف عام،
فوجده يصطرخ في نار جهنم نادما على ما فرط في جنب أبيه، وهو أب،
فكيف يكون تحسر الأب على إبنه، بالرغم عصاه ألف عام ؟
فما ظنّكم بالله أرحم الراحمين ؟
بالعقل والمنطق، ماظنكم به ؟
والله إنه (الله) متحسر وحزين
وماهو الدليل على ذلك ؟
عندما أرسل الله ثلاثة رسل إلى قرية، ولكنهم إخوة،
فكذبوهم كلهم ليس لأنهم إخوة، ثلاثة إخوة رسل ؟
هذه لم يتقبلها عقولهم،
وما آمن بهم إلا رجل ضعيف كان مسكين في أقصى المدينة، فقط
وكتم إيمانه، لم يجرؤ أن يتكلم أمام الملك،
طبعا الملك لم يجعل لهم الخيار،
قالوا لهم : (لنرجمكما أو لنُعيدكما في ملّتنا)
يعني يجب أن تعودوا إلى ملتنا أو نرجمكم، لم يجعلوا لهم خيار آخر.
طبعا أولائك هم أصحاب الكهف،
إذ قال (الله عز وجل) : (إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا ( 20 )) [الكهف]
فاختفوا (الثلاثة الرسل) في الكهف، ليجعل الله لهم الطريق بفكّ الحصار، لأن المدينة مُحاصرة.
لأنهم خافوا (كفار أهل القرية) أن يذهبوا (الثلاثة الرسل)، كما ذهب محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة،
ووجد له أنصار فغزى قومه.
فأرادوا أن يحاصروهم لأن لا يخرجوا،
فقال آوا إلى الكهف ليهيئ ربكم من أمركم رشدا، فذهبوا إلى الكهف على كل حال
لكن سمع الرجل الضعيف، الذي آمن وكان يكتم إيمانه،
وجاء إلى الصرح الملكي، قال يا قوم اتبعوا المرسلين اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
إني إذا لفي ضلال مبين إني آمنت بربكم فاسمعون
طبعا قتلوه، أخذتهم العزة بالإثم فقتلوه،
قال تعالى : (قيل ادخل الجنة) مات شهيد،
(قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ)
وجدنا هذا الرجل سعيد مسرور، لكن أنظروا ماذا في نفس الله :
قال تعالى : (وَمَا أَنزَلْنَا عَلَى قَوْمِهِ مِن بَعْدِهِ مِنْ جُندٍ مِّنَ السَّمَاء وَمَا كُنَّا مُنزِلِينَ * إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ *
يَا حَسْرَةً عَلَى الْعِبَادِ ...)، من قال هذا يا إخواني ؟
الله
لأنه علم أنهم بعد أن أهلكهم، أصبحو نادمين ومتحسرين على ما فرطوا في جنب ربهم،
لذلك جاءت الحسرة في نفس الله، ترون أن ما تأتي الحسرة في نفس الله، حتى تأتي الحسرة في أنفس عباده على ما فرطوا في جنب ربهم،
أما ما داموا مصرين على كفرهم وعنادهم، لا تأتي الحسرة في نفس الله،
لكن للأسف ما تأتي الحسرة في أنفسهم على ما فرطوا في جنب ربهم،
إلا بعد أن يهلكم الله ويصبحوا من أهل النار.
فيقول أحدهم : يا حسرتا على ما فرطت في جنب الله، وإن كنت لمن الساخرين.


- - - تم التحديث - - -

بسم الله الرحمن الرحيم
سأقوم إنشاء الله بترجمة من 10 د إلى 20د

— انتهى الاقتباس من بوعلام

[يوسف]

اقتباس المشاركة : أسد الله من جنود الإمام المهدي

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي المكرم بو علام سأبدا على بركه الله الترجمه الى اللغه الكرديه اولا فهل تودني ان اضع الترجمات كما وصفت كل 5 دقائق على شكل مشاركات؟

— انتهى الاقتباس من أسد الله من جنود الإمام المهدي

بارك الله فيك أخي الحبيب أسد الله , أعتقد ليس بالضرورة بأن تضعها كل خمس دقائق في مشاركة ,
بل على حسب إستاطعتك وفراغك إلى أن تكتمل الترجمة للغة الكردية كاملة ومن ثم تواصل مع الحبيب أحمد الوصابي لإنتاج العمل.

[بوعلام]

بسم الله الرحمن الرحيم
أحبتي في الله بارك الله فيكم، وددت أن نترجم خطبة الإمام بالترجمة الكتابيةباللغة العربية أولا، بالطريقة التي يفهمها الجميع، أي كل الدول، إذا نطق حبيبنا الإمام كلمة باللغة المحلية اليمنية، نحن نحولها في الترجمة إلى اللغة العربية الفصحى، حتى شكل الجمل إلى اللغة العربية الفصحى، طبعا مع الحفاظ علي المعنى 100%.
وأما وضع الترجمة 5د بـ 5د هذا ليسهل لمنسقي الفيديوهات للبحث في الفيديو أين كلمة الإمام الموافقة للترجمة الكتابية، وأيضا فتح مجال للآخرين ليشاركوا، حيث كل واحد يعلمنا ما هي المدة التي يريد ترجمتها، ومن أين تبدأ وأين تنتهي، وهكذا إذا أتى أحد آخر يريد أن يشارك فلا يعيد ماهو بصدد ترجمته، بهذه الطريقة، ننهي الفيديو بسرعة أولا،
وعندما ننتهي من الترجمة الكتابية باللغة العربية والموافقة عليها، ستكون هذه الترجمة الكتابية المرجع لترجمتها بكل سهولة إلى اللغات الأخرى، كمثلا إلى اللغة الكردية، أو الفارسية الإنجليزية،
وأحبكم في الله

[بوعلام]

اقتباس المشاركة : أسد الله من جنود الإمام المهدي

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي المكرم بو علام سأبدا على بركه الله الترجمه الى اللغه الكرديه اولا فهل تودني ان اضع الترجمات كما وصفت كل 5 دقائق على شكل مشاركات؟

— انتهى الاقتباس من أسد الله من جنود الإمام المهدي

بسم الله الرحمن الرحيم

حبيبي في الله أسد الله بارك الله فيك، إذا إستطعت أن تختار مقطع في الفيديو وترجمته كتابة باللغة العربية أولا أحسن الآن، وعندما ننتهي من الترجمة الكتابية لكل المحاضرة، تعتمد عليها لتسهيل الترجمة إلى اللغة الكردية، وهكذا لا داعي لتعود كل مرة إلى الفيديو، والبحث عن المعاني ... إلخ، كل هذا يكون قد تم في المرحلة الأولى التي نحن فيها، وهي الترجمة الكتابية إلى اللغة العربية، فما رأيك حبيبي في الله ؟.

على كل حال أنا الآن بصدد ترجمة المقطع من 10د إلى 20د

وشكرا لك حبيبي في الله يوسف على تصحيح ترجمتي

وأحبكم في الله
أخوكم أبوعلام