من أبي إبراهيم المرادي إلى المهدي اليماني ((أنتظرك للقدوم)) خاص باليماني لا غيره

[سالم بن عوض]

الحمد لله نستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا من يهد الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له
ونشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ونشهد أن محمدًا عبده ورسوله ونشهد أن الآمام ناصر محمد اليماني المهدي المنتظر الإمام المُبين الهادي بكتاب الله وسنة رسوله إلى الصراط المستقيم الحكم العدل بالقول الفصل وما هو بالهزل

السمع والطاعة لله ورسوله والأمام المهدي المنتظر الناصر لكتاب الله والسنة المحمدي

[أبو إبراهيم المرادي]

أشكر لكم مروركم الكريم جميعا

أخي الفاضل فؤاد الطشي لا أنكر أني وعدتك ولكن بماذا وعدتك وقد اشترطت لك فتذكر وأنا عند وعدي ....

حفظك الله وحماك وحفظ الله جميع المشاركين وبارك فيكم .....

[راضيه بالنعيم الاعظم]

بسم الله الرحمن الرحيم
سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا..
السمع والطاعة لإمام الأمة المهدي ناصر محمد اليماني عليه السلام

والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآل بيتهم الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مرحبا بك فضيلة الشيخ المحترم أبو إبراهيم المرادي و مرحبا بكل باحث للحق واسأل الله أن يهدي قلبك إلى الحق.
أشهد الله شهادة الحق اليقين أنك قد بلغت ... يا خليفة رب العالمين ونحن على ذلك من الشاهدين, صدقت يا امامنا ستهيمن عليه كما هيمنت على غيره بالحق بإذن الله العظيم.
فسبحان الذي علمك مالم تكن تعلم. ونصر من الله وفتح قريب.
وكل عام وانتم بخير يا امامنا وكافة العباد الذين على والصراط المستقيم ..
أللهم إني قد إتخذت عندك عهد فلن أرضى حتى ترضى

[اسماعيل مفتاح معيقل حمد المنصوري]

بسم الله الرحمن الرحيم
سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا..
السمع والطاعة لإمام الأمة المهدي ناصر محمد اليماني عليه السلام

والصلاة والسلام على جميع الأنبياء والمرسلين وآل بيتهم الأطهار وعلى المهدي المنتظر وآل بيته الأبرار وعلى جميع الأنصار السابقين الأخيار إلى اليوم الآخر
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
مرحبا بك فضيلة الشيخ المحترم أبو إبراهيم المرادي و مرحبا بكل باحث للحق واسأل الله أن يهدي قلبك إلى الحق.
أشهد الله شهادة الحق اليقين أنك قد بلغت ... يا خليفة رب العالمين ونحن على ذلك من الشاهدين, صدقت يا امامنا ستهيمن عليه كما هيمنت على غيره بالحق بإذن الله العظيم.
فسبحان الذي علمك مالم تكن تعلم. ونصر من الله وفتح قريب.
وكل عام وانتم بخير يا امامنا وكافة العباد الذين على والصراط المستقيم ..
أللهم إني قد إتخذت عندك عهد فلن أرضى حتى ترضى

[فؤاد الطشي]

بسم الله الرحمن الرحيم ...
ألحمد لله حمدا لا يعد ولا يحصى حمدا كما ينبغي له ان يكون له الحمد حتى يرضى وله الحمد اذا رضي وله الحمد بعد الرضى
والصلاة والسلام على نبي الهدى محمد واله وصحبه اجمعين
السلام على امامنا المهدي المنتظر ناصر محمد اليماني وعلى اخوتي الانصار السابقين
السلام على حبيبي وقرة عيني استاذي ابو ابراهيم ..
في بادئ الامر سمعا وطاعه لله ومن ثم لامامنا وحبيبنا ناصر محمد
استاذي العزيز تذكر مادار بيننا .. عندما تحدثنا .. واعذرني ان كان في حديثي كلاما فضاً ولا يليق بي ان اقول كلاما فضا لشخص كريم مثلك ولا اعتقد انه فض ولكنه ماحدث
وسأذكرك بما دار ..
اولا بدانا الكلام بالسلام .. والدعاء والحمد والثناء للمولى جل في علاه ..
لا اخفيك كان في نفسي قليلا من الخوف من الاستهزاء لا من الاعراض ..
وكنت انت واصحابك اربعه واثنين ممن اتوني اليك اصحابي لكنهم معك في صفك
وبداء الحديث ثم ذكرت لك موضوع الامام وبداء ماكنت اخافه من اصحابك ..
.. وسبحان ربي حين قال ( ما ارسلنا من رسول الا كانو به يستهزئون )
وانتم ياسيدي الكريم تعلمون هذا الشيء .. وحين بداء الجدال دخلت لي في افعال الصالحين الاولين ..
وماشأني بهم لا اعلم وتجادلنا في موضوع الصلاه وما بداء الجدال الا وسألتني اجعل امامك يثبت لي اسماء الله الحسنى من الكتاب حيث انه لا يوجد سوى 83 اسم
فسكت لاني لا اعلم الاجابه وقلت لك ادخل الموقع واسألها بنفسك ..
وثم قلت ان زمان المهدي ليس هذا الزمان فقلت لك وماتبقى من العلامات فلم تاتيني بجواب مبين بل لم افهم اغلب اجاباتك كانت متنوعه من افعال صالحين ومن احاديث نبويه ..
ومن ثم دخلنا في موضوع الزكاه واخبرتكم انني لم اقراء بيان الزكاة بعد فتفضلو بالقرءاه وتعال نقراءها سويا .. فبداءت انت القراءه ووضح من نبرة الصوت ( الأستهزاء ) فاغاضني الفعل وكتمتها في نفسي
وقلت في نفسي لن استطيع ان اتكلم معكم بشيء فسأحاول ان اعطيهم البيان فيقراءه عسى ان يهديهم الله .. لكن حين بدات تقراء المقدمه فقط في موضوع الزكاه حاججتني بكيف ان الامام جعلها العٌشر ووضحها الرسول بربع العشر .. فقلت لقد اخبرتك لم اقراء بيان الزكاه ولم اتناول موضوعه الى ساعتي تلك .. لكن ادخل على الموقع واطرح ماتسأل وما تريد بيانه .. او بين ماحجب عليك فهمه ..
فقلت لي اسمع ((( متباهيا وبصوت جهور تردد صداه في كل المسجد ))) اني مستعد ان اذهب الى مسجد ......... الذي بجانب بيت الامام وءاتي بقناة المستقله لتصور الحدث على ان تبلغ امامك الحضور الى الحوار امام الملاء ..
فقلت لك .. ان لي اخواني انصار يريدون الحق ... فاثبت حجتك امامهم .. وادخل الموقع وجادل فيه .. فقلت لي اني اعلم انه لن يجادل علنا ..
فقلت لك انه من مراد وتعرف انه يخرج لا متلثم ولا متخفي . . وان كنت تريد الجدال علنا فاطلبه منه شخصيا وانا سأخبرك مقدما ان الجدال بأمر من الله امره ان يكون في الموقع في طاولة الحوار العالميه .. فقلت لي انا من مراد ونسبه يعود الى لا اعلم من
وقلت لي هل يوحى اليه .. قلت يوحى اليه الله بوحي التفهيم .. فقلت لي وما وحي التفهيم فقلت لك اني لا احفظ الاية فاذكرها وذكرت لك بعضا من كلماتها فذكرها احد اصحابك قال تعالى
وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم صدق الله العظيم
فقلت لك انه الوحي الاول وحي التفهيم كما خاطب كثير من الصالحين والانبياء ..
ويوجد نوعان من الوحي من عند الله ومن عند الشيطان فالوحي من عند الله يكون موجودا وموافقا للقرءان ..
واما من عند الشيطان فيكون مخالفا لما في القرءان .. فقلت لي ان احد العلماء السابقين لااذكر اسمه قد افتى انه يجوز تسع زوجات ..
مستدلا بالايه ((﴿وَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تُقْسِطُواْ فِي الْيَتَامَى فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ تَعْدِلُواْ فَوَاحِدَةً )) فجمعت 2+3+4=9 فهذه تسع
فقلت لك متعجبا .. وهل يدخل الكلام هذا عقلك .. انه ينافي العقل والايه واضحه وبينه فقلت لقد التبس بالعالم السابق شيطان وقلت لي انفيها ان استطعت .. فسكت فلا يحق لي او لا اي احد
حتى امامنا ان يقول على الله مالا يعلم لكن هناك من اتاه الله علم الكتاب وقلت لك اسمع ان كانت لديك حجه فلا عليك مني وادخل الموقع وجادل امام كل الانصار فان علمي لا زال محدودا
واسأل الله ان يزيدني علما انه على كل شيء قدير وان ينور قلبي بنور هديه
فقلت لي خلاص بلغ امامك ما اخبرتك به .من شأن المقابله . وان رفض على خشمي ادخل واجادل ....
فقلت لك مارأيك ان اعود كما كنت (( محبا للسمر في الاعراس )) فسكت ولم ترد .... وماكان لي ان اكون ممن قال فيهم الله ( أُولَئِكَ الَّذِينَ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فَأَصَمَّهُمْ وَأَعْمَى أَبْصَارَهُمْ (23) أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآَنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا (24) إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَى أَدْبَارِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَى لَهُمْ (25) ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ (26) فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ (27) ذَلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ (28) ))
وماكنت الا اختبر هل تبحث لي عن الهدايه بالحق ولكنك لم تجيب بل تجاهلت الموضوع تجاهل تاما
فقلت لك اهذا وعد ان تجادل في حال ان رفض الامام قلت نعم وعد لكن بعد ان تخبرني ماذا قال امامك ..فقلت لك انه لن يقبل لكن لله الخيرة في مايريد .
وبهذا انتهى الحديث معك والله الشاهد على ما اقول وان كان في حديثي كلمة كذب واحده فلا تتردد طرفة عين يا استاذي وياسيدي الكريم ان تقولها ...
ومن ثم عاد اليك احد اصدقائي من جمعوني بك .. وقال لك ان الامام يقول ان اصحاب الكهف في ذمار .. فما رأيك ان نسافر ونبين حقيقته
فأجبت مستهزئا (( نعم ونبي الله صالح في الحتارش ونبي الله موسى في .... ))
فخرجنا من عندك من المسجد وقلت لمن كانو لدي والله اني لم استفيد شيئا منه ولم افهم شيء منه ولم يغير فيما جائني من البيان مقدار انمله
وهانحن الان يا حبيبي ويانور عيني ويا استاذي الكريم من درسني مادة الرياضيات ولا انسى فضلك ماحييت لكن هاقد حصلت على مبتغاك من الوعد الاول فحان
وقت تسديد وعدك الثاني وهو ان تختار موضوع واحد افتى فيه الامام وتأتي بفتوى احسن ....
واسمع .. والله ان من يتابعون الحوار من اصدقائي ومن الباحثين عن الحق في كافة دول العالم .. الكثير .. ومابين اتباعهم للامام وتركهم له الا الحوار بينكما ..
فاسالك بالله ان كنت تريد الدفاع عن حياض الدين ان كنت من الصادقين ان تجادل في اي فتوى او اي موضوع ذكره الامام .. وتنفيه وتاتي بحديث احسن منه ..
ولا تجعل حجة رفض الامام مقابلتك ( وانت تعلمها مسبقا ) انها هي العذر ويا اخي في اليمن تقال حكمة (( ألحق الكذاب لا باب بيته ))
وانت تقول ان الحق بيدك فهات ماعندك اثابك الله ونور قلبك وهداني واياك وكافة المسلمين الى عظيم نعيم رضوان الله ....
واعتذر منك مجددا يا حبيبي ويانور عيني .. ان كان في كلامي قليلا من الفضاضه ولا يحق لمن يخاطب معلمه ان يخاطبه بهذا الاسلوب ..
الا ابتغاء معرفة الحــــــــــــــــــــــــــق برغم يقيني انني على الحق لكن تنفيذا لامر الله (( ألذين يستمعون القول فيتبعون احسنه )) وامر الامام ناصر محمد اليماني للانصار انهم اذا رأو عالما غلب الامام في بيان ايه فعليهم التراجع جميعا عن اتباعه .............
وصدق المولى حين قال ( وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14) فَلِذَلِكَ فَادْعُ وَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ وَقُلْ آَمَنْتُ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ مِنْ كِتَابٍ وَأُمِرْتُ لِأَعْدِلَ بَيْنَكُمُ اللَّهُ رَبُّنَا وَرَبُّكُمْ لَنَا أَعْمَالُنَا وَلَكُمْ أَعْمَالُكُمْ لَا حُجَّةَ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ اللَّهُ يَجْمَعُ بَيْنَنَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ( 15 ) وَالَّذِينَ يُحَاجُّونَ فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا اسْتُجِيبَ لَهُ حُجَّتُهُمْ دَاحِضَةٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ وَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ شَدِيدٌ (16) اللَّهُ الَّذِي أَنْزَلَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ وَالْمِيزَانَ وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّ السَّاعَةَ قَرِيبٌ (17) يَسْتَعْجِلُ بِهَا الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِهَا وَالَّذِينَ آَمَنُوا مُشْفِقُونَ مِنْهَا وَيَعْلَمُونَ أَنَّهَا الْحَقُّ أَلَا إِنَّ الَّذِينَ يُمَارُونَ فِي السَّاعَةِ لَفِي ضَلَالٍ بَعِيدٍ (18))
وسلام على نبينا محمد وعلى الامام المهدي ناصر محمد اليماني عجل الله فرجه بالهداية للناس اجمعين ...... لا بعذاب الدخان المبين
ابنكم ومن تربى على يدكم (( فؤاد الطشي ))

[أبو إبراهيم المرادي]

أخي الفاضل الكريم فؤاد الطشي حفظك الله ورعاك ...

وعدي الذي أذكره لك أنني طلبت منك التنسيق لما ذكرته وفي حالة رفض اليماني ناصر لطلبي فإنني مستعد للذهاب إلى بيته

هذا الذي أذكره تماما أما دخولي هذا الموقع للرد فلا أذكر ذلك لكن إن كنت تذكره فهذا أمر آخر وبالله السداد التوفيق ...

[ابو محمد الكعبي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الفاضل ابو ابراهيم من يريد الحق فلاتهمه الوسيلة التي توصله للحق فهل تتذكر حديث النبي الكريم عن المهدي المنتظر والنقل بالمضمون ( انصروه و لو حبوا علي الثلج ) فلم نطلب منك ان تحبي علي الثلج بل تجلس خلف جهازك متي ما شئت خلال اليوم و تكتب رد علي بيانات الامام

و بما انك استاذ سوالي اليك هل تعلم لماذا العلماء في جميع المجالات يكتبون بحوثهم و كتبهم و مقالاتهم بالقلم و لم يسجلوها شفويا علي شكل فيديو و يبيعونها و ينشروها صوت و صورة ؟

وهل تعلم ان خدمة الانترنت و الشبكه هي احدث ما توصل اليه علم الادارة لنشر العلم و المعرفة فاذا كنت لاتعلم فكتب في محرك البحث ( ادارة المعرفة ) او Knowledge Management و سوف تعلم ان الانترنت هي فعلا افضل وسيله للحوار و لم يختارها الله الا لحكمه عظيمة

فلماذا تنقصون من قدر المهدي المنتظر و تريدونه ان يتبع اهوائكم يا علماء الامة ؟

والحمدلله الذي لم يجعلنا ان ننتظر تصديق اليمانيين حتي نصدق بالمهدي المنتظر

[أبو إبراهيم المرادي]

ولماذا لم يعط الله تعالى نبينا عليه الصلاة السلام أفضل وسيلة اختارها الله؟

[ابو محمد الكعبي]

إدارة المعرفة


http://www.google.com/#q=%D8%A7%D8%A...B1%D9%81%D8%A9


Knowledge Management

http://www.google.com/#q=knowledge+management+system

[أبو إبراهيم المرادي]

أريد أن أعلم الجميع فاعلموا أني مستعد للحوار

ويكون علنا كما فعل أنبياء الله جميعا قال الله تعالى: {فبهداهم اقتده} سيرا على طريق الأنبياء ..

وسأتنازل عن شرط التصوير عبر قناة من القنوات الفضائية

لكن أصر على بقية الشروط

ولننطر الآن من الذي سيهرب من الحوار؟