الموضوع: سوال إلى الأحبه الأنصار مالم إلى أمامي الحبيب ناصر محمد اليماني

النتائج 1 إلى 9 من 9
  1. افتراضي سوال إلى الأحبه الأنصار مالم إلى أمامي الحبيب ناصر محمد اليماني

    في القطب الجنوبي تشرق الشمس سته أشهر ومن ثم كذلك في القطب الشمالي وكيف يصلي الناس هناك وكيف نستنبط مواقيت الصلاه وكيف يصوم الناس هناك مع العلم ان شرط الصيام ان يكون إلى الليل وهناك ينعدم الليل
    فهل من الممكن توضيح ذلك

  2. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    كذلك في القطب الشمالي وكيف يصلي الناس هناك وكيف نستنبط مواقيت الصلاه وكيف يصوم الناس
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=464290


    أخي المكرم تجد الإجابة من خلال هذا الاقتباس ⬇️⬇️

    الإمام المهديّ ناصرمحمد اليمانيّ
    04 - رمضان - 1433 هـ
    23 - 07 - 2012 مـ
    10:23 صباحًا

    اقتباس المشاركة :
    اقتباس المشاركة : فارس الحق
    امامي هناك بعض البلدان ونفترض أن هناك شخصاً في القطب الشمالي يريد أن يصوم فكيف يصوم مع العلم أن الشمس لا تشرق ولا تغرب؟ أرجو الرد
    — انتهى الاقتباس من فارس الحق
    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    ويا فارس الحقّ، إذا اختلّ طول اليوم أكثر من أربعة وعشرين ساعة فهنا يأتي الإذن بتقدير الوقت كما سوف تعلمون عند مرور كوكب العذاب في ليلة القدر في شهرٍ ما، وتلك ليلةٌ ما لها صُبحٌ، وهي الوحيدةُ في الكتابِ ليلةٌ ما لها صُبحٌ حسبَ ميقاتِ مكة المكرمةَ وما جاورها، وليس ليلُها سرمديّاً ولا نهارُها سرمديّاً وإنما الليلُ ينتهي فيعودُ من حيثُ أتى وكذلكَ النهار.

    وإلى التفصيل؛ فاعلموا أحبتي في الله إنّ ليلةَ مرورِ كوكب العذاب يشتدُّ التناوش والتجاذب بين الكوكب الأمّ التي هي أرض البشر وبين كوكب سقر، ومن ثم تبدأ الأرض بالتباطؤ في دورانها حول نفسها شيئاً فشيئاً في تلك الليلة حتى مطلع الفجر فيتوقف دورانها في ميقات الظلّ فتسكن من الحركة تماماً بعد قضاء صلاة الفجر، ومن ثم تبدأ بالتحرك العكسي ليسبق الليل النهار فيعود الليل من آخره إلى الوراء متجهاً غرباً فيحِلُّ ميقات صلاة الفجر صلاة المغرب وفي ميقات صلاة المغرب صلاة الفجر كون الشرق سوف يصير غرباً والغرب شرقاً، ومن ثمّ ترون الشمس تطلع من الغرب فتنتهي تلك الليلة، وما أدراك ما ليلة القدر! ولم نحدد بأيّ شهرٍ، وإلى الله ترجع الأمور.
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=52876



    ======== اقتباس =========

    اقتباس المشاركة 52876 من موضوع من صاحب علم الكتاب، إليكم بيان عدد السنين والحساب..




    - 2 -
    الإمام المهديّ ناصرمحمد اليمانيّ
    04 - رمضان - 1433 هـ
    23 - 07 - 2012 مـ
    10:23 صباحًا
    (بحسب التَّقويم الرَّسمي لأم القُرى)

    [لمتابعة رابط المشاركة الأصلية]
    https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=53011
    ــــــــــــــــــــ


    من أحداث ليلة القدر ومزيدٌ من أسرار الكتاب ذكرى لأولي الألباب ..


    اقتباس المشاركة : فارس الحق
    امامي هناك بعض البلدان ونفترض أن هناك شخصاً في القطب الشمالي يريد أن يصوم فكيف يصوم مع العلم أن الشمس لا تشرق ولا تغرب؟ أرجو الرد
    انتهى الاقتباس من فارس الحق
    بسم الله الرحمن الرحيم، وسلامٌ على المرسلين والحمد لله ربّ العالمين..
    ويا فارس الحقّ، إذا اختلّ طول اليوم أكثر من أربعة وعشرين ساعة فهنا يأتي الإذن بتقدير الوقت كما سوف تعلمون عند مرور كوكب العذاب في ليلة القدر في شهرٍ ما، وتلك ليلةٌ ما لها صُبحٌ، وهي الوحيدةُ في الكتابِ ليلةٌ ما لها صُبحٌ حسبَ ميقاتِ مكة المكرمةَ وما جاورها، وليس ليلُها سرمديّاً ولا نهارُها سرمديّاً وإنما الليلُ ينتهي فيعودُ من حيثُ أتى وكذلكَ النهار.

    وإلى التفصيل؛ فاعلموا أحبتي في الله إنّ ليلةَ مرورِ كوكب العذاب يشتدُّ التناوش والتجاذب بين الكوكب الأمّ التي هي أرض البشر وبين كوكب سقر، ومن ثم تبدأ الأرض بالتباطؤ في دورانها حول نفسها شيئاً فشيئاً في تلك الليلة حتى مطلع الفجر فيتوقف دورانها في ميقات الظلّ فتسكن من الحركة تماماً بعد قضاء صلاة الفجر، ومن ثم تبدأ بالتحرك العكسي ليسبق الليل النهار فيعود الليل من آخره إلى الوراء متجهاً غرباً فيحِلُّ ميقات صلاة الفجر صلاة المغرب وفي ميقات صلاة المغرب صلاة الفجر كون الشرق سوف يصير غرباً والغرب شرقاً، ومن ثمّ ترون الشمس تطلع من الغرب فتنتهي تلك الليلة، وما أدراك ما ليلة القدر! ولم نحدد بأيّ شهرٍ، وإلى الله ترجع الأمور.

    ولكن يا فارس الحقّ، إنّ الزمان لم يختل بعد حتى نُفتي بالتقدير ولا يزال طول اليوم 24 ساعة فصبرٌ جميلٌ حتى يسكنَ الظِل. تصديقاً لقول الله تعالى:
    {أَلَمْ تَرَ إِلَىٰ رَبِّكَ كَيْفَ مَدَّ الظِّلَّ وَلَوْ شَاءَ لَجَعَلَهُ سَاكِنًا ثُمَّ جَعَلْنَا الشَّمْسَ عَلَيْهِ دَلِيلًا
    ﴿45﴾ ثُمَّ قَبَضْنَاهُ إِلَيْنَا قَبْضًا يَسِيرًا ﴿46﴾} صدق الله العظيم [الفرقان].

    وتلك هي ليلة القدر المعلومة في الكتاب، وما أدراك ما ليلة القدر! هي حتى مطلع الفجر فتسكن حركة الأرض ومن ثم يعود الليل من آخرة إلى الوراء ليسبق الليل النهار بعد أن أدركت الشمس القمر في كثير من أهلّة الشهور، وما تذكَّر إلا قليلٌ! إنا لله وإنا إليه لراجعون. فكم حرصت عليكم، وما أكثر الناس ولوحرصت بمؤمنين حتى يروا العذاب الأليم، رجوتُ من ربي أن يرحمَ عبادَه فيؤخِّرَ عنهم العذاب إلى حين لعلهم يهتدون وإن كان لا بد فليجعله حكماً بالحقّ بيننا وبين الشياطين من عباده من الجنّ والإنس ومن كل جنسٍ، فنحن قومٌ يحبهم الله ويحبونه غايتنا عكس غاية شياطين الجنّ والإنس الذين اتخذوا غضب الله غايةً ويسعون الليل والنهار إلى تحقيق هدفهم في نفس ربهم، وأما كيف يحققون عدم رضوان الله على عباده؟ فهم يصدّون عباد الله عن الحقّ وفتنتهم عن السبيل الحقّ، وأما نحن فقوم يحبهم الله ويحبونه، اتخذنا رضوان الله غاية فلن نرضى حتى يرضى في نفسه ولن يرضى في نفسه حتى يجعل الناس أمّةً واحدةً على الهدى كون الله يرضى لعباده الشكر ولا يرضى لهم الكفر، اللهم سلِّم سلِّم. فمن كان مع المهديّ المنتظَر اتخذ رضوان الله غاية سوف يستمر إلى أن يتحقق الهدى للناس جميعاً.
    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين.

    ولو لم تحدث ليلة القدر المعلومة في الكتاب هذا الشهر فمِنَ الأنصار من سوف يرتدُّ على عقبيه كونه لم يرتقِ إلى العبودية الحقّ ويزعم أنه يتخذُ رضوان الله غايةً فإذا هو يحزن بسبب عدم تحقيق حزن الله وحسرته على عباده.
    ويا من سوف يرتدُّ على عقبيه فهل سبب انقلابك وخلع بيعتك ونكث عهدك بسبب أنّ العذاب لم يتحقق هذا الشهر؟ ومن ثمّ نقول: ألستَ تزعم أنك تعبد رضوان الله غايةً وإنك لن ترضى حتى يرضى؟ أفلا تعلم إنّ الله لا يرضى لعباده الكفر ويحزنه تعذيبهم بل يرضى لهم الشكر؟ أفلا تعلم ما يحدث في نفس الله من بعد حدوث الصيحة وخمودهم؟ ولربّما أحد السائلين يود أن يقول: "وماذا يحدث في نفس الله من بعد حدوث الصيحة على المعرضين عن اتباع الكتاب؟". ومن ثمّ نترك الجواب من الربّ مباشرةً ليعلمُكم بالحقّ في نفسه، وقال الله تعالى:
    {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ ﴿29﴾ يَا حَسْرَ‌ةً عَلَى الْعِبَادِ مَا يَأْتِيهِم مِّن رَّ‌سُولٍ إِلَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُونَ ﴿30﴾ أَلَمْ يَرَ‌وْا كَمْ أَهْلَكْنَا قَبْلَهُم مِّنَ الْقُرُ‌ونِ أَنَّهُمْ إِلَيْهِمْ لَا يَرْ‌جِعُونَ ﴿31﴾ وَإِن كُلٌّ لَّمَّا جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُ‌ونَ ﴿32﴾} صدق الله العظيم [يس].

    فما خطبُكم يا معشر الأنصار تستعجلون العذاب على المعرضين، فهل تريدون أن تزيدوا الحسرة في نفس الله أرحم الراحمين؟ أم تريدون أن تحققوا في نفسه السرور؟ ولن يكون مسروراً حتى يتوبوا إلى ربِّهم ليغفر ذنوبهم، فاعتصموا برضوان الله غايةً، ولا تستيئِسوا حتى يتحقق هدى الأمّة بأسرها فيجعل الله الناس أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيمِ والمسلمين والنصارى واليهود فيكونون جميعاً مؤمنين أمّةً واحدةً على صراطٍ مستقيمٍ إلا شياطين البشر منهم الذين كرهوا المهديّ المنتظَر وهدفه السامي والعظيم إلا أن يتوبوا فإنّ ربي غفورٌ رحيم.

    وسلامٌ على المرسلين، والحمد لله رب العالمين..
    أخوكم؛ الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني.
    ـــــــــــــــــــ

    اضغط هنا لقراءة البيان المقتبس..

  3. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة وعظيم معين رضوانة
    أخي الحبيب سيأتي الجواب الحتمي باذن الله في وقتة ولاكن أن كان هناك من يسكن في هاذة الاراضي فلابد وان قد اوجد اللة لهم طريقة لمعرفة المواعيد والمواقيت في أي زمن كان فلايمكن أن ينامو ستة أشهر ويصحون مثلها وقد ذكر لنا الأمام قصة نبي الله ذي القرنين حين مر على قوم لم يجعل الله لهم من دون الشمس ستراء وقد لمح الى وجود قوم اخرين دون ياجوج وماجوج ومنهم بالجهه المقابلة من خلف السد وهم عالم من الجن ولابد أن الشيطان قد اتخذ من ذريتهم نصيبا واما القوم الاخرين فقد لمح الأمام لوجودهم ولربما لم يبقوا على العهد القديم وهم الآن في حاله جهل واختلاف في دين الله رب العالمين ولربما لم يعد للة ذكر موحدا بينهم منذ امد بعيد ألا لمن رحم ربي ولايقيم لهم الآخرين لهم وزنأ ولانعلم إن كانت قد اقيمت على الضالين منهم حجة البيان الحق للقراءن كما لا نعلم إن كانت قد اقيمت عليهم حجة القرآن فقد تخلف المسلمون الشهداء على تبليغ الدعوة كما ينبغي بسبب انشغالهم باختلافتهم منذ بدأت وتطورت تطور عكسي من صالح ألا ضد ونسال الله ان يغفر لنا ضلالنا من قبل ولكافة من سبقونا وهم لايعلمون

    ألا إن كان قد اقامها الله عليهم عن طريق من آمن من الجن او من آمن بدعوتهم منهم وفي كل الاحوال فلابد أن حالهم قد اصبح كما قد اصبح علية حال امم الانبياء والمرسلين في وقتنا الحاضر ألا من رحم ربي هاذا من ناحية علم الدين واما بالنسبة لعلم الدنيا فلربما كانو سابقين ويومئذ يموج البعض مع البعض والله أعلم بمن اتقى فلا نزال نرجوا من الله هداية كل من لو علم الحق لاتبعة من كافة الأمم ونسال الله ان يغفر لنا ولهم ولكافة عبادة الذين ضلواء وهم لايعلمون
    اللهم اغفر لهم وارحمهم برحمتك التي وسعت كل شي ياحبيبي يا الله إن تعذبهم فانهم ظالمون وان تغفر لهم فانك أنت ذو الرحمة التي لاحدود لها ياعظيم العفوء والرائفة اللهم وارئف بحالنا بعد ماعلمنا (في الدنيا والآخرة) والامر لك ألا اعتراض سبحانك اني كنت عن غايتك من خلقي لمن الغافلين فاغفر لي ولكافة الانصار السابقين اللهم وقد عاهدتك فثبتني على العهد ومن كان علية من احباب قلبي في حبك اجمعين سبحانك لك الامر ولا اعتراض

    وليست فتوى ولاكن استنتاج من تخلف كافة امم الانبياء والمرسلين
    شيا فشيئا حتى لايتبقى منهم احدأ على الصراط المستقيم ألا من رحم ربي وهداة واصطفاة

    وماكان لرسول أن تمر دعوتة على اولئك القوم أو امام يصطفية الله في ذالك العالم ألا وقد ايدة اللة بعلم معرفة المواقيت فيعلم قومة كما يعلمهم كافة احكام دين ربهم
    وياسبحان الله رب العالمين

    وبما أن كافة الأمم والطوأئف( ألا من رحم ربي) لازالت في اعراض عن دعوة الحق وعن دعوة من يبين لهم ماتحت الثراء ومن فيها وكيف نباتها وكم طول يومها

    فماء فائدة أن يبين لهم كيفية معرفة اوقات الصلاة فيها وهم عن كل مايتبين لهم من الحق معرضون أو منكرون

    إلا إن اراد الأمام أن يبين لنا وان يزيدنا علم ولاكن متى ما اراد
    وسلام على المرسلين والحمدللة رب العالمين

  4. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    وليست فتوى ولاكن استنتاج من تخلف كافة امم الانبياء والمرسلين
    شيا فشيئا حتى لايتبقى منهم احدأ على الصراط المستقيم ألا من رحم ربي وهداة واصطفاة
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=464298


    أخي في الله اني لك من الناصحين التدارس يكون في قسم الأنصار كيف سوف نلوم على العلماء بتباع الظن ونحن نقوم بما يفعلون ⬇️⬇️



    ___ ۩ اقتــباس ۩ ___
    من بيانات الإمام المهدي ناصر محمد اليماني:

    من قال لا أعلم فقد أفتى ] هذا حديث حقّ وقول نبيٍّ كريم لا ينطق عن الهوى ..

    بسم الله الرحمن الرحيم، والصلاة والسلام على كافة أنبياء الله ورسله وآلهم الطيّبين، ومن تبِعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين..
    وأما الآن يا سقراط إن كنت تريد الصراط الحقّ فاتَّبع ما أمركم الله به من استخدام العقل والمنطق فيما وجدتم عليه أسلافكم، تصديقاً لقول الله تعالى:{وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَـٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا ﴿٣٦﴾} صدق الله العظيم [الإسراء].

    فهل يقبل عقل سقراط أنَّ محمداً رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: [إنّ من أخطأ بفتوى بغير الحقّ فإنّ له أجراً من الله]؟ حاشا لله؛ بل ذلك بهتانٌ على الله ورسوله، ويخالف كتاب الله وسُنّة رسوله الحقّ ويخالف العقل والمنطق، وأما سَنَد الحديث الحقّ: [من قال لا أعلم فقد أفتى]. فإنّ المفتي لا يتقاضى أجراً من السائل مقابل فتواه بل يريد الأجر من ربّه، فإذا كان هدف المفتي أن ينال أجر الفتوى الحقّ من ربّه ومن ثم اتّقى الله وجاء إليه سائلٌ في مسألةٍ لا يحيط بها المفتي علماً ومن ثم اتّقى الله هذا العالِم من أن يقول على الله غير الحقّ، فإذا قال هذا العالِم للسائل: "لا أعلم" فقد نال أجره كما لو أفتى كونه اتّقى الله ولم يقل على الله ورسوله غير الحقّ، فكيف لا يؤجره الله؟ فذلك ما يقصده الله ورسوله، وأما سند هذا الحديث فتجده في قول الله تعالى:{قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالْإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَن تُشْرِكُوا بِاللَّـهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّـهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ ﴿٣٣﴾} صدق الله العظيم [الأعراف].

    ___ ۩ عنوان البيــــان ۩ ___
    [ من قال لا أعلم فقد أفتى ] هذا حديث حقّ وقول نبيٍّ كريم لا ينطق عن الهوى ..

    ___ ۩ تاريخ اصدار البيان ۩ ___
    الإمام المهديّ ناصر محمد اليماني
    25 - 12 - 1432 هـ
    21 - 11 - 2011 مـ
    05:45 صباحاً
    ـــــــــــــــــــــ

    ___ ۩ رابط مصدر البيان ۩ ___
    https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=26300

  5. افتراضي

    حبيبة الله ، يا اختي المكرمة الطيبة ترددت كثيراً بكتاب هذا الرد عليكي ولكن واقول لكي كفى هذا الرد على كل منشور ( اني لك من الناصحين ) ، وكثرة النصيحة تذهب جوهرها ، فالأنصار ليسوا أطفال حتى تعيدي وتعيدي وربي ان الامر مزعج بالنسبة لي وكثير من الانصار ، ارجوا منك اخذ كلامي على محمل الجد ولا تتكبري وتعاندي وتأخذك العزة بالغرور وتضعين نفسك في مواقف مالها داعي بحجة خوفك على المنتدى والانصار ودين الله ف للموقع امام عليم من ورائنا يطلع على المنشورات ويقرء الردود، واعذريني على كلامي ولو بدى لك قاسياً فلا تجرحي اخوانك وخواتك بحجة تقديم النصيحة ، وحفظك الله وهداكي لما يحب ويرضى ..

  6. افتراضي

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وجمعة طيبة مباركة أخي في الله عمار
    قبل أن أرى مشاركتك هذه ببضع دقائق كنت أطرح نفس التساؤل وأنا أتابع طبعاً بصمت وبشكل يومي تقريباً وأقول في نفسي ألا يراجع كل شخص أسلوب مشاركاته والوتيرة التي يشارك بها في الموقع لعله يكون ممن يزعجون الناس وهم لا يشعرون حتى ولو كانت مشاركاته سليمة لكن كثرتها قد يكون مما يسبب الإزعاج؟! لأتفاجأ بعد ذلك بأنك عبرت تماماً عن الشعور الذي كان يخالجني طوال الوقت وليس اليوم فقط سبحان الله العظيم
    فشكراً جزيلاً على إثارة الموضوع رغم أن تواجدي غير مرغوب فيه وقد يُحذف (أو يُنقل) كل موضوع أشارك فيه رغم أن آخرين جعلوها "سايبة" ولا من يحرك ساكناً اتجاههم.
    والسلام.
    (( آمَنَّا بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالأسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِن رَّبِّهِمْ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ))
    صدق الله العظيم

  7. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    حبيبة الله ، يا اختي المكرمة الطيبة ترددت كثيراً بكتاب هذا الرد عليكي ولكن واقول لكي كفى هذا الرد على كل منشور ( اني لك من الناصحين ) ،
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=464307

    الإجابة الحق واضحة فوق وجاء يشكك في الإجابة وانت اتيت تؤيد موقفة على باطل لهذا احب التدارس في قسم الأنصار حتى لا ندخل في جدال على العام لكن المعظم من الأنصار للأسف لا يحب الناصحين لهذا داىما الله يمدح بالاقلية حتى الأنصار أما بالنسبة للأمام عليه السلام وضح ذلك في البيان ام تريده أن يقف لكل واحد منكم هو يبلغ والحساب على الله أن لا نتبع الظن لماذا نقول سمعنا وعصينا والتذكير مطلوب الله المستعان حتى التذكره أصبحت تذهب جوهرها

  8. افتراضي

    اقتباس المشاركة : حبيبة الله
    الرابط: https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=464307

    الإجابة الحق واضحة فوق وجاء يشكك في الإجابة وانت اتيت تؤيد موقفة على باطل لهذا احب التدارس في قسم الأنصار حتى لا ندخل في جدال على العام لكن المعظم من الأنصار للأسف لا يحب الناصحين لهذا داىما الله يمدح بالاقلية حتى الأنصار أما بالنسبة للأما... تم اختصار الاقتباس
    رابط الاقتباس :
    https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=464317
    انتهى الاقتباس من حبيبة الله
    لا تحزني ولا تذهبي نفسش حسرات عليهم لا ادري يا خاله ما هو سبب زعله ولم ارى في كلامش شيء غلط وارجو من الانصار ان لا يفعلو ما امرهم به الشيطان ان يقولو على الله ما لا يعلمون ولا يمكن لاحد ان يفتي الى اذا جائهم وحي من الله ومن افتى فليرفق وراها قسم بالله انه قوله هو الحق ورغم قسمه الى انني بعدها سوف اقرر واختار بالعقل هل صح كلامه ام لا ..... ويا اخي عمار حسن لا اعلم لماذا انت زعلان من شيء لا يحق لك ان تزعل منه فالله يقول ان الذكرى تنفع المؤمنين واسال الله ان تكون منن تنفعهم الذكرى وارجو منك ومن الاخت حبيبه ومن جميع الانصار التمسك بقوله تعالى ربنا لا تجعل في قلوبنا غل للذين آمنوا

  9. افتراضي

    اقتباس المشاركة :
    وارجو منك ومن الاخت حبيبه ومن جميع الانصار التمسك بقوله تعالى ربنا لا تجعل في قلوبنا غل للذين آمنوا
    انتهى الاقتباس
    الرابط: https://albushra-islamia.com/showthread.php?p=464332


    لا أخي لا احمل عليه أي غل المؤمنون إخوة وهو أخي في الاسلام والأخت لا تحمل في قلبها شيء على أخيها حتى لم اتفق معه في امر هذا لا يجعل انكسار بهذه الإخوة

المواضيع المتشابهه
  1. سوال لخليفه الله وعبده أمامي الحبيب
    بواسطة بشير محمد حمران في المنتدى قسم الأسئلة والإقتراحات والحوارات المفتوحة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-07-2022, 03:49 PM
ضوابط المشاركة
  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •